id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms404	true	-6123724882853407467	86	245	414	1182	1437	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 0 خرجنا مع النبي في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فلما قدمنا مكة قال رسول الله من اهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت حتي قضيت حجي بعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حل-وا ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه 1 2557 2 3 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عن---هما قال 0 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	4416202617111413885	JK000235-ara1.ms209	false	-876168582845278828	42	112	205	557	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت-- خرجن--------------------------------------------------------------------ا م-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان معه ----------هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وقالت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا ثم طافوا اخر-- بعد ان رجعوا لحجهم- واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا و-----------------------------------------احدا وفي مسلم عنا انها قال ---لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	5116817039135312021	278	453.0	219	772	36.0103645324707	47	JK007045-ara1	JK000235-ara1
JK007045-ara1.ms516	true	607574767178700935	108	213	527	1000	1412	300	عن جده عبد الله بن عمرو 30 ان ام-------راة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال رسول الله انت احق ب------------------------------------------------------------------------------ه ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود 1 3379 2 4 و---------------------------------------------------------------عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 30 ان رسول الله------------ خير غلاما بين ابيه وامه رواه ----------------الترمذي 1 3380 2 5 وعنه قال 30---------------- جاءت امراة الي رسول الله فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب با-بني وقد سقاني و-------------------نفعني فق---------------------------------------------------------------------------ال النبي -------------------هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -رواه ابو داود والنساءي	516	4416202617111413885	JK000235-ara1.ms480	false	-3642398562271950002	58	258	275	1243	1449	300	عن عبدا-----لله بن عمرو بن العاص ان المراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وع--------------اء وحجري له حواء وثديي له سقاء وزعم ابوه انه ينزعه مني فقال انت احق به مالم تنكحي رواه احمد وابو داود لكن في لفظه وان اباه طلقني وزعم انه ينتزعه مني وقال ابن المنذر اجمع كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي ان الزوجين اذا افترقا ولهما ولد طفل ان الام احق به ما لم تنكح وممن حفظتا عنه ذلك يحيي الانصاري والزهري ومالك والثوري والشافعي واحمد واسحاق وبه تقول وقد روينا عن ابي بكر الصديق انه حكم علي عمرو به وبصبي لعاصم لامه ام عاصم وقال حجرها وريحها ومسها خيرله منك حتي تشب فيختار واما التخيير فمن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه ورواه ابو داود وقال فيه ان امراة جاءت --------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب يا بني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها من يحاققني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ورواه ----------النساءي	480	5116817039135312021	320	410.5	247	1017	31.4650936126709	49	JK007045-ara1	JK000235-ara1
JK007045-ara1.ms852	true	-527643168023730912	159	246	776	1173	1422	300	اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا متفق عليه 1 5695 2 2 وعن انس عن النبي 30 قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة ف----------------يها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا	852	4416202617111413885	JK000235-ara1.ms490	false	5476748422017270760	0	43	0	207	1478	300	اعذب بك من شءت---------- ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار ---------------------------------------------------------------------------فلا يزال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها وفي رواية عليها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط واما الجنة فيفضل فيها-------- فضل في---نشء الله لها خلقا	490	5116817039135312021	161	275.0	124	413	38.98305130004883	31	JK007045-ara1	JK000235-ara1