id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2498	true	7791330991722094802	272	299	1391	1540	1546	300	القران هم المحفوفون برحمة الله المكتسون نور الله المت-----علمون كلام الله من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله----------------- يا حملة كتاب الله استجيبوا لله	2498	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms003	false	3330804163207759752	70	102	333	502	1449	300	القران هم المحفوفون برحمة الله الملبسون نور الله تعالي المعلمون كلام الله من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله يقول الله عز وجل يا حملة كتاب الله --تحببوا الي	3	4782673448248453370	137	248.0	110	171	80.11695861816406	22	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007044-ara1.ms2498	true	7791330991722094802	210	297	1094	1527	1546	300	الله وجهه ان القران افضل من كل شء دون الله فمن وقر القران فقد وقر الله ومن لم يوقر القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده القران شافع مشفع وما حل مصدق فمن شفع له القران شفع ومن محل به القران صدق ومن جعل القران امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وحملة القران هم المحفوف------ون برحمة الله المكتسون نور الله المتعلمون كلام الله -------------------------من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله يا حملة كتاب الله	2498	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms005	false	1646192187455650480	54	110	292	579	1578	300	الله الله عز وجل--- افضل من كل شء هو ا-لله فمن وقر القران فقد وقر الله ومن -استخف بالقران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحملة القران يدعون في المخصوصون برحمة الله الملبسون نور الله الم-علمون كتاب الله من والاهم فقد والي الله ومن عاداهم فقد عادي ا-------------------------لله ي--------دفع الله	5	4782673448248453370	221	371.0	174	464	47.629310607910156	36	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	114	270	604	1370	1507	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافق-ي مددي من اهل اليمن فلقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اش----قر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغ-------ري بالمسلمين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعد له المددي خلف شجرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه --سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول ال-------------------له قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت اتردن----ه او لا عرفنكما عند رسول ال-------------------له فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الل-------------------ه فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام لخ------------------------------------------------------------------------------------------الد رد عليه ما اخذت منه قال عوف----- دونك يا خالد الم اوف لك فقال وما ذاك فاخبرته فقال غضب رسول الله فقال يا خ--------------الد لا ترد عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدرة	4405	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms450	false	8682027955346718787	18	244	93	1189	1461	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ووافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سبعة فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المدري طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق فلقنا جم-ع الروم وفيهم رجل علي فرس له استقر عليه سرج مذهب وسلاح فذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين فاءدة معني يفري اي شديد النكابة يقال فلان يفري الفرا اذا كان يبالغ في الامر واصل الفر القطع عدنا الي تامام الحديث فقعد له المدري خلف صخرة فمر به الرومي فعرفت فرسه فجر وعلاه وقتله فجار فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد ياخذ منه السلب------- قال عوف م---------ا فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لترده اليه او لا عرفتكها عند رسول الله صلي الله عليه واله فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه واله فقصصت عليه قصة المدري وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم افي ل---------------------ك فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون ل-------ي لكم صفوة اثرهم وعليهم كدرة	450	4782673448248453370	627	1026.0	489	1171	53.54397964477539	103	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4488	true	-8776561501601722835	77	118	398	616	1507	300	فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4488	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms609	false	-4348212054470971463	0	41	0	218	1532	300	فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	609	4782673448248453370	218	436.0	177	218	100.0	41	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4500	true	2853475102960800110	74	145	384	729	1515	300	علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب -----رسول الله ل-------------م يردوه عل-يه وكتبوا عليه كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب---------------------------------------------- فاقبل زوجها---------------------------------- مسافر---- من بني مخزوم---------------------------------------- وقال مقاتل هو صيفي بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طي-نة الكتاب لم تجف	4500	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms071	false	4168439730802148450	0	83	0	398	1529	300	علي ان مو--تاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فانهم يردونه اليه وكتب بذلك-- كتابا------------ فجاءت سب-عة بنت الح-رث بن------ مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله حينءذ عاد مقيما بها فاقبل زوجها قيل اسمه صيفي بن الواصب وقيل اسمه مسافر وهو من بني مخروج فالتمس من النبي صلي الله عليه واله ردها و-------------------------------------------------قال يا مجير انك شر قل------------------ت ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طيبته الكتاب لم تجف	71	4782673448248453370	222	290.5	171	489	45.398773193359375	35	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4500	true	2853475102960800110	63	144	324	725	1515	300	اقبل رسول الله معتمرا حتي اذا كا---------ن بالحديبية صالحه مشركو مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله ----------------------------لم يردوه عليه وكتبوا عليه كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب فا-----------------------------------قبل زوجها--------- مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صي-------------في بن الواهب في طلبها وكان كافرا ف---------------------------------------قال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت ان ترد علينا من اتاك منا------------- وهذه طينة الكتاب لم	4500	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms609	false	-4348212054470971463	68	166	382	873	1532	300	صالح رسول الله صلي الله عليه واله المشركين بالحديبية فكان الصلح علي من-------- اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فهو لهم ولم يردوه عليه وكتب بذلك-- كتابا------------ فجاءت سبيعة بنت الحارث--------- مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله بالحديبية اقبل زوجها قيل اسمه مسافر ال-----مخزومي من طريق ابن عباس وقيل اسمه صفي بن الواهب عن مقاتل والتمس من رسول الله صلي الله عليه واله رددها عليه وقال يا محمد انك-------------------- شرطت ان ترد عيلنا من اتاك منا وكتبت الكتاب وهذه طيبة الكتاب لم	609	4782673448248453370	259	334.0	202	547	47.349178314208984	43	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007044-ara1.ms5505	true	-5110861783408750730	0	74	0	389	1500	300	مضي تاويلهن قبل ان ينزلن ومنه- اي وقع تاويلهن علي عهد رسول ال-------------------له ومنه- اي وقع تاويلهن بعد رسول الله بيسير ومنه اي ويقع تاويلهن في اخر الزمان ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة وهو ما ذكر من الحساب والجنة والنار فما دامت قلوبكم واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا--------- وانهوا فاذا اختلفت القلوب- والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فا-مرء ونفسه فعند ذلك جاء تاويل هذه الاية	5505	-8483509445713126499	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms421	false	-6600008042597334662	114	183	576	946	1549	300	مضي تاويلهن قبل ان ينزلن ومنهن اي وقع تاويلهن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ومنهن اي يقع تاوي-----------------------------------------لهن في اخر الزمان ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة---- ما ذكر من الحساب والجنة والنار فما-دامت قلوبكم واهواءكم واحدة -لم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا فاذا اختلف- القلواب والاهواء و-لبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فالمرء -نفسه فعبد ذلك خل ت-اويل هذه الاية	421	4782673448248453370	331	582.5	268	421	78.62232971191406	50	JK007044-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1