id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0615	true	-2703316176251456751	140	193	733	993	1559	300	لا-نهما يسبحان ما داما رطبين قال كثير---------------------------- من المفسرين في قوله تعالي 16 وان من شء الا يسبح بحمده ----الاسراء 44----- معناه -ان من شء حي ثم قال وحياة كل شء بحسبه فحياة الخشب ما لم ييبس والحجر ما لم يقطع والمحققون علي العموم وان التسبيح علي حقيقته لان المراد الدلالة علي الصانع	615	-8483509445713126499	Zaydiyya0000171-ara1.ms35	false	829606253467888595	199	254	1040	1318	1568	300	لكونهما يسبحان ما داما رطبين وليس لليابس تسبيح وهذا مذهب الاكثرين من المفسرين في قوله تعالي--- وان من شء الا يسبح بحمدهالايةالاسراء44 قالوا معناه وان من شء حي ثم قال ح-ياة كل شء بحسبه فحياة الخشب ما لم ييبس والحجر ما لم يقطع قال ثم اختلف هءلاء هل يسبح---------- حقيقة ام فيه -------دلالة علي الصانع	35	-4652277194798630384	194	303.0	153	299	64.88294219970703	35	JK007044-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
JK007044-ara1.ms2032	true	4398694374373777090	27	85	126	426	1558	300	واستدلوا عل-----------ي الوصول بالقياس علي الدعاء والصدقة والصوم والحج والعتق فانه لا فرق في نقل الثواب بين ان يكون عن حج او صدقة او وقف او دعاء او قراءة بالاحاديث المذكورة------------------------------------------- وهي وان كانت ضعيفة فمجموعها يدل علي ان لذلك اصلا و-ان المسلمين ما زالوا في كل مصر وعصر يجتمعون ويقرءون لموتاهم من غير نكير فكان ذلك اجماعا	2032	-8483509445713126499	Zaydiyya0000171-ara1.ms20	false	5724399290896588162	72	121	368	643	1568	300	واستدلوا اي الجمهور علي الوصول بالقياس علي الدعاء والصدقة والصوم والحج والعتق و---------------------------------------------------------------------------بالاحاديث الاتي ذكرها ذكرها في شرح الصدور عن الخلال وغيره قال وهي وان كانت ضعيفة فمجموعها يدل علي ان لذلك اصلا وبان المسلمين ما زالوا في كل -----عصر يجتمعون ويقرءون لموتاهم من غير نكير فكان ذلك اجماعا	20	-4652277194798630384	211	372.5	173	355	59.43661880493164	34	JK007044-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
JK007044-ara1.ms2032	true	4398694374373777090	113	142	582	733	1558	300	النووي---------- في شرح المهذب يستحب لزاءر القبور ان يقرا ما تيسر من القران ويدعو لهم عقبها نص عليه الشافعي واتفق عليه الاصحاب وزاد في موضع اخر وان ختموا القران	2032	-8483509445713126499	Zaydiyya0000171-ara1.ms25	false	760255748333370746	269	300	1286	1446	1446	300	النووي رحمه الله في شرح المهذب يستحب لزاءر القبور ان يقرا ما تيسر من القران ويدعو لهم عقبها نص عليه الشافعي واتفق عليه الاصحاب وزاد في موضع اخر وان ختموا القران-	25	-4652277194798630384	150	285.5	122	161	93.1677017211914	28	JK007044-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
JK007044-ara1.ms6423	true	4075726613447992149	107	153	544	776	1568	300	ابن عباس بين-----ا جبريل قاعد عند النبي------------------------ سمع نقيضا من فوقه اي صوتا فرفع راسه فقال -------------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	6423	-8483509445713126499	Zaydiyya0000171-ara1.ms43	false	3890178551763749345	68	133	340	659	1523	300	ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه واله وسلم سمع نقيضا من فوقه-------- فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته	43	-4652277194798630384	220	406.0	176	328	67.07317352294922	40	JK007044-ara1	Zaydiyya0000171-ara1