id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1221	true	4608495476013745068	156	299	738	1423	1425	300	الله عل----------يك ان- لا يصلي عليك احد من امتك ان مصدرية الا صليت عليه عشرا اي اما يرضيك عدم صلاة احد الا مقرونة بعشر صلوات مني ولا يسلم عليك احد من امتك عطف علي ما سبق الا سلمت عليه عشرا رواه النساءي والدارمي قال ميرك ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وابن ابي شيبة في مصنفه ورواه احمد والحاكم ايضا من حديث عبد الرحمن بن عوف وزاد الحاكم في اخره فسجدت لله شكرا وقال صحيح الاسناد وقال ابن حجر وطرقه كثيرة منتشرة 929 وعن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله قال ابن حجر اي قال كان رسول الله------------------------ اذا ذهب ثلث الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما في---------------------------------------------------ه اني اكثر الصلاة عليك اي اريد اكثارها فكم اجعل لك من صلاتي اي بدل دعاءي الذي ادعو به لنفسي فقال ما شءت	1221	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms224	false	1547476178640644386	52	140	270	685	1440	300	الله يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد من امتك ----------الا صليت عليه عشرا---------------------------------------------------- ولا يسلم عليك احد من امتك ---------------الا سلمت عليه عشرا رواه النساءي واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم ------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب رضي الله عنه -----------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا -هب ربع الليل قام فقال--- ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة--------------------- فكم اجعل لك من صلات--------------------------------ي فقال ما شءت	224	3917031564148815302	298	393.0	233	783	38.05875015258789	54	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1331	true	-7599391499692546850	2	42	8	205	1496	300	انه عليه السلام قرا --------ص صلي الله عليه -----وسلم 1764- علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ثم--------------- قراها في يوم اخر فلما راهم ------تهيا------ للسجود -قال انما ----------------------------هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم للسجود فنزل وسجد -----	1331	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms174	false	-7142629447656185834	66	116	352	605	1522	300	انه قال-------- قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قر-----------اها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلمهي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم للسجود فنزل وسجد وسجد	174	3917031564148815302	157	216.5	122	272	57.72058868408203	25	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1445	true	-8797862220928370452	5	53	24	284	1547	300	يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا هذا دليل لمختار مذهبنا ان المءكدة قبلها اربع ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ولعل وجه ترك العصر لانها بصدد السنن المءكدة وكان يصلي بالناس بالمغرب ثم يدخل اي بيتي فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	1445	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms092	false	-358084070946101507	28	58	140	305	1465	300	يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ---------------------------------------------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين-------------------------------------------- وكان يصلي بالناس -المغرب ثم يدخل--- بيتي فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	92	3917031564148815302	164	277.0	134	260	63.07692337036133	29	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1449	true	2409016814629512834	189	223	1004	1166	1558	300	لما نزل رسول ا---------لله--------------- علي رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي يصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير	1449	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms120	false	8365020838249562221	240	279	1184	1370	1476	300	لما نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي يصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير	120	3917031564148815302	162	318.0	128	186	87.09677124023438	33	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1535	true	-676809418727457717	66	144	308	713	1518	300	الوتر حق علي كل مسلم قال الطيبي الحق يجء بمعني الثبوت والوجوب فذهب ابو حنيفة الي الثاني والشافعي الي الاول اي ثابت في الشرع والسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه نوع تاكيد قال ابن حجر اخذ منه ومن الخبر الصحيح ايضا اوتروا فان الله وتر يحب الوتر ابو حنيفة وجوب الوتر واعترضه ابن المنذر وغيره بانه لم يوافقه علي وجوبه احد قلت الموافقة ليست شرطا في المسالة الاجتهادية قال ابن حجر واما ما خبر ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر	1535	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms152	false	-1123212747392609896	240	294	1154	1395	1419	300	الوتر حق علي كل مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة ومن شاء فليوم ايماء د ق ه حب ك عن ابي ايوب وفيه اذا اصبح احدكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يوتر فليوتر ك هق عن ابي هريرة وفيه------------------------------------------------------- ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر	152	3917031564148815302	78	-15.5	59	522	14.94252872467041	15	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1608	true	-6884434917010057498	47	112	256	571	1531	300	الخطبة اي بالكسر ثم ليتوضا فيحسن وضواه ثم ليصل ما كتب الله له ثم ليحمد الله ويحمده ثم ليقل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت اي علمت ان في فلانة ويسميها اي يذكرها باسمها اي في لسانه او قلبه خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في دين-------ي واخرتي فاقدرها لي	1608	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms087	false	-7405905080540207181	218	272	1111	1375	1540	300	الخطبة ثم ------------توضا واحسن وضوءك ثم --صل ما كتب الله لك ثم -احمد ربك ومج--ده ثم --قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان راي--------ت ان في فلانة ويسمي----------ها باسمهاخيرا--------------------- لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	87	3917031564148815302	238	408.0	186	322	73.91304016113281	40	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1612	true	-6948445916669871376	34	74	173	356	1483	300	واذا اخطا------ او اذنب----- فاحب ان يتوب الي الله فليمد يديه الي الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك رواه الحاكم وقال الغزالي في	1612	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms066	false	5713826447165995866	72	109	363	541	1477	300	فاذا اخطا خطيءة او اذنب ذنبا فاحب ان يتوب الي الله فليمد يديه الي الله عز-وجل ثم يقول-اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما-لم يرجع في عمله ذلك رواه الحاكم في -------------	66	3917031564148815302	163	292.5	129	194	84.02062225341797	34	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	18	244	93	1288	1578	300	كانت ليلة الجمعة فان استطاع ان يقوم في ثلث الليل الاخر فليقم فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها م-------------------------------------------------------------ستجاب فان لم يستطع ف---في وسطها فان لم يستطع ف---في اولها فيصلي اربع ركعات يقرا في الاولي الفاتحة------- وسورة يس وفي -------الثانية الفاتحة------- وحم الدخان وفي -------الثالثة الفاتحة -------والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة الفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغ- من التشهد فليحمد الله وليحسن الثناء عليه وليصل علي النبي وعلي ساءر النبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه بالايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ي-------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا- مءمنا قط رواه الترمذي والنساءي كلاهما عن ابن عباس	1616	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms077	false	-8639206767823635937	66	296	315	1541	1558	300	كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر ------فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل-- اربع ركعات تقرا في الاولي -بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية -بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة -بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة -بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فا-حمد الله واحس-ن الثناء عليه و--صل عل------ي وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم --قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا-ترام----------- اسالك يا الله يا-رحم-ن بجلالك ونور وجهك --------ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا-ترام اسالك يا الله يا-رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري و--------------------------ان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطاه مءمن- قط قال---------------------------- ابن عباس	77	3917031564148815302	1059	1844.5	853	1330	79.62406158447266	172	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1620	true	2227464390349571308	101	179	520	912	1482	300	ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد تسبيح الركوع كذا في شرح السنة ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا اي بعد التسميع والتحميد ثم تهوي في الصحاح هوي بالفتح يهوي بالكسر هويا اذا سقط الي اسفل ساجدا حال فتقولها وانت ساجد عشرا اي بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد اي ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع	1620	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms061	false	-7742261743321767578	267	300	1281	1449	1449	300	ثم تركع فتقولها وانت راك-------------------------------------ع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ------------------------ثم تهوي -------------------------------------------------------ساجدا---- فتقولها وانت ساجد عشرا-------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد--------- فتقولها عشرا ثم ترفع-	61	3917031564148815302	162	215.0	131	392	41.32653045654297	31	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1786	true	4481888628975461557	126	287	617	1400	1471	300	ما من ايام احب الي الله لان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة لكان اقرب لفظا ومعني اما اللفظ فظاهر واما المعني فلان سوق الكلام لتعظيم الايام والعبادة تابعة لها لا عكسه وعلي ما ذهب اليه القاءل يلزم العكس مع ارتكاب ذلك التعسف يعدل بالمعلوم وقيل بالمجهول اي يسوي صيام كل يوم منها اي ما عدا العاشر وقال ابن الملك اي من اول ذي الحجة الي يوم عرفة بصيام سنة اي لم يكن فيها عشر ذي الحجة كذا قيل والمراد صيام التطوع فلا يحتاج الي ان يقال لم يكن فيها ايام رمضان وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر روا-ه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي اسناده ضعيف قال المنذري روي البيهقي وغيره عن يحيي بن عيسي الرملي حدثنا يحيي بن البجلي عن عدي بن ثابت وهءلاء الثلاثة ثقات مشهورون عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------------ ما من ايام افضل عند الله ولا العمل فيهن احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني من العشر	1786	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms128	false	8730789167583018541	15	73	70	339	1447	300	ما من ايام احب الي الله -ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعدل صيام------------------------------- كل يوم منها---------------------------------------------------------------- بصيام سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرجه الترمذي وفي حلية الاولياء------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من ايام------------------ العمل فيها احب الي الله من ايام--------------------- العشر	128	3917031564148815302	203	255.0	154	808	25.123762130737305	39	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	169	290	865	1461	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قال ابن الهمام اخرج الستة عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله------------------------ فخرج رسول الله ------------------------الي المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي	1804	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms132	false	8905844997540227067	38	171	185	841	1489	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عزوجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي	132	3917031564148815302	549	979.5	436	695	78.99280548095703	101	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms2371	true	4916952080979039391	182	210	925	1051	1509	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقبيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	2371	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms128	false	8730789167583018541	15	43	70	195	1447	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وق-يام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	128	3917031564148815302	125	245.0	97	126	99.20635223388672	27	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms2498	true	7791330991722094802	104	185	563	971	1546	300	ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران اي ثوابها عشر مرات اي من غيرها ولله تعالي ان يخص ما شاء من الاشياء بما اراد من مزيد الفضل كليلة القدر من الازمنة والحرم من الامكنة رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث غريب قال الطيبي لان راوية هارون بن محمد لا يعرفه اهل الصناعة من رجال الحديث فهو نكرة لا يتعرف اه وفي الحصن--- قلب القران يس لا يقراها رجل يريد---- الله والدار الاخرة الا غفر له -اقرء-ها علي موتاكم	2498	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms199	false	-4077127350148660696	244	282	1235	1437	1519	300	ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران---------- عشر مرات اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي و-----------------------------------------------------------------محمد بن نصر والمرشد بالله والبيهقي--------------------------- وفي رواية يس قلب القران و--لا يقرءها رجل يريد بها الله والدار الاخرة الا غفر له فاقرءوها علي موتاكم	199	3917031564148815302	157	204.5	123	417	37.649879455566406	26	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms2520	true	-9214883220784050163	175	300	903	1522	1522	300	قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور ا-ني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات----- يناجي فيها ربه سا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلون فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او لمرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كان في صحف موسي قال ك------------انت عبرا كلها-	2520	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms057	false	-336974291174218830	149	278	744	1393	1495	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور فاني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما-لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عزوجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عزوجل وساعة يخلو- فيها بحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او -مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كان ---صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها	57	3917031564148815302	591	1104.5	471	661	89.40998840332031	108	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	0	23	0	105	1423	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن	2521	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms057	false	-336974291174218830	278	300	1393	1495	1495	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار و--هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن-	57	3917031564148815302	101	190.5	80	105	96.19047546386719	22	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	23	184	105	869	1423	300	راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك--------------------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عن----------------------------------------------دك قلت يا رسول الله زدني قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------يردك عن الناس ما تعلمه من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله من نفسك --وتجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	2521	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms058	false	1499825956557180551	0	206	0	970	1429	300	راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا-يعمل قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه- راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران ف----------------انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال -حب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا-تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تع-رف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل- من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا-عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	58	3917031564148815302	727	1368.0	575	1001	72.62737274169922	145	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms2934	true	7177024040746969152	61	99	314	491	1576	300	العباس انه ----------قال قلت يا رسول الله علمني شي-ا ادعو الله به فقال------------------------ سل ربك العافية---- فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اسال--ه ربي عز وجل فقال يا عم سل الله العافية في الدنيا	2934	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms215	false	-8969843503372977855	213	259	1031	1248	1445	300	العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا ادعو الله به فقال صلي الله عليه واله وسلم سل ربك العافية قال فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اسال به ربي عز-وجل فقال يا عم سل الله العافية في الدنيا	215	3917031564148815302	173	302.5	137	218	79.35779571533203	32	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms3358	true	2000214136566285482	56	170	299	873	1554	300	البطن وكان يسرق الحاج اي متاعه بمحجنه فان فطن له بصيغة المجهول اي علم به قال انما تعلق اي الشء المسروق بمحجني وان غفل عنه علي بناء المفعول اي ذهل وجهل به ذهب به وحتي رايت فيها اي في النار صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تعطمها بضم اوله ولم تدعها اي لم تتركها تاكل من خشاش الارض بفتح الخاء المعجمة ويكسر اي هوامها وحشراتها حتي ماتت اي الهرة جوعا اي لجوعها او بجوعها قيل الخشاش بتثليث الخاء المعجمة هوامها بالحاء المهملة يلبس النبات ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي اي الاولاني ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا اي ظهر لي ان--- افعل	3358	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms131	false	647834604213850918	53	114	260	557	1445	300	النار -كان يسرق الحاج ب---------محجنه فان فطن ل------------------------ه قال انما تعل----------------ق بمحجني وان غفل عن--------------------------------ه ذهب به -حتي رايت فيها------------ صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها--------- و------------لم تتركها تاكل من خشاش الارض --------------------------------------------حتي ماتت--------- جوعا و----------------------------------------------------------------------------------------جء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----------------مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا------- لي ان لا افعل	131	3917031564148815302	285	437.0	225	577	49.39341354370117	50	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms5229	true	1577918802474929794	22	156	117	762	1502	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله علي--------------------------ك بتلاوة القران--------------------- وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول ---------------------------------------------------------------------------------الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي ا-------------------------حب المساكين وجالسهم-------------------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا ------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز----------------------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه-------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	5229	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms058	false	1499825956557180551	20	206	104	970	1429	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران فانه نور لك في الارض و--------------ذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك------------------------ بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا-تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك---- عيب----------------------ا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا-عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	58	3917031564148815302	456	723.5	354	940	48.51063919067383	82	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	171	282	843	1382	1472	300	عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي ابو طالب خرج النبي------------------------ ماشيا الي الطاءف فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه------- فاتي تحت ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس--- ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك ثم	5628	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms035	false	-1804448346707268165	23	125	131	621	1555	300	عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي ابو طالب خرج النبي صلي الله عليه واله وسلم ماشيا علي قدميه- فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فانصرف فاتي------- شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي ------------------------الي من تكلني الي عدو----- يتجهمني-------------------------------------------- ام الي----- قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا-قوة الا بك عد	35	3917031564148815302	438	772.5	345	577	75.90988159179688	85	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	166	281	814	1379	1472	300	وروي- الطبراني في كتاب الدعاء عن عبد الله بن جعفر قال----------- لما توفي ابو طالب خرج النبي------------------------ ماشيا الي الطاءف فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فاتي تحت ظل شجرة ---------فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس--- ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين -انت رب المستضعفين الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا --------------------------------------------------------------------------------علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي س-------------------------------------------خطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5628	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms093	false	929862039402865745	28	175	149	855	1457	300	ورواه الطبراني ايضا---------- عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما لما توفي ابو طالب خرج النبي صلي الله عليه واله وسلم ماشيا الي الطاءف فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فاتي---- ظل شجرة اي من عنبفصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين وانت رب المستضعفين الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني-------------------------------------------- ام الي----- قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا وفي رواية ان لم تكن ساخطا وفي رواية ان لم يكن بك سخط وفي رواية ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي سخطك وفي رواية ان يحل علي غضبك او ينزل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	93	3917031564148815302	493	866.5	391	769	64.1092300415039	90	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms5691	true	-8519517163257154650	47	105	240	519	1484	300	سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما -قضي الله فهذا وما قبله مما يدل علي ان لفظ المشكاة وقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه اختصار مخل والله سبحانه وتعالي اعلم وروي الطبراني في الاوسط عن انس مرفوعا------------------------- ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد	5691	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms027	false	-3559775629478916438	57	171	285	843	1530	300	سعادة ابن ادم رضاه بمايقضي الله و----------------------استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما يقضي ال-----------------------------------------------له وتركه استخارة الله ومن سعادة ابن ادم ثلاث ومن شقوته ثلاث فمن سعادته المراة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع ومن شقوته المراة السوء والمركب السوء والمسكن السوء حم ك هب وابن عساكر عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده واخرج ابن السني عن انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم يا انس اذا هممت بامر فاستخر ربك عزوجل فيه سبع مرات ثم انظر ----------الي الذي سبق الي قلبك فان الخير فيه وعن انس عنه صلي الله عليه واله وسلم ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد	27	3917031564148815302	151	25.5	115	637	23.704866409301758	28	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms6420	true	2441243456553777071	106	247	529	1220	1479	300	صلاة فرجعت بذلك اي اخذا به وقاصدا لعمله حتي مررت علي موسي ف-------------------قال ما فرض الله ما استفهامية وقوله لك اي لاجلك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك اي فسله التخفيف فان امتك لا تطيق اي هذا الحمل الثقيل فراجعني بمعني رجعني اي ردني موسي يعني صار سببا لرجوعي الي ربي فوضع اي الله شطرها اي بعض الخمسين وهو الخمس الذي هو العشر او العشر الذي هو الخمس علي خلاف تقدم فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك اي ارجع اليه للمراجعة فان امتك لا تطيق اي ذلك كما في نسخة فرجعت اي الي مكاني الاول فراجعت اي فراددت الكلام وطالبت المرام مبالغا في ذلك المقام فان المفاعلة اذا لم تكن للمغالبة فهي للمبالغة فوضع شطرها فرجعت اليه اي الي موسي فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك اي ما قدر هنالك فراجعته	6420	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms147	false	8501548609749364316	0	60	0	292	1534	300	صلاة فرجعت بذلك------------------------ حتي مررت علي موسي صلي الله عليه وسلم فقال ما-فرض ال-------------------له ---------لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك---------------- فان امتك لا تطيق ذلك---------------- فراجعت------------------------------------------------------- فوضع-------- شطرها---------------------------------------------------------------------------- فرجعت الي موسي -قلت وضع شطرها فقال راجع ربك---------------------- فان امتك لا-تطيق-------------------------------------------- فراجعت-------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع شطرها فرجعت اليه ف------------قال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر----------------اجعته	147	3917031564148815302	265	374.0	209	710	37.323944091796875	50	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	131	213	633	1023	1474	300	علي ابن ابي ربيعة ا-------ن علي بن ابي طالب---- جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت -المال------ من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام وامر----------------------------------------------------------------------------------------------- فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين اخرجه احمد في المناقب وفي رواية عند احمد فصلي فيه---------------------------------------------------- رجاء ان يشهد له يوم القيامة	6713	-8483509445713126499	Zaydiyya0000067-ara1.ms122	false	9129848861667444098	96	203	475	1003	1497	300	علي بن----- ربيعة الوالي عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن النباح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباح حتي قام علي بيت مال المسلمين فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يابن النباح علي باشياع الكوفة قال فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت مال المسلمين وهو يقول يا-صفراء ويابيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين---------------------- وفي الحلية ايضا عن مجمع التيمي قال كان علي يكنس بيت المال ويصلي فيه يتخذه مسجدا رجاء ان يشهد له يوم القيامة	122	3917031564148815302	328	559.0	255	556	58.99280548095703	63	JK007044-ara1	Zaydiyya0000067-ara1