id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0393	true	-1064277195799108599	0	137	0	726	1617	300	فرق له الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم -----ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة----------------- والمقداد بن الاسود -------وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن وتشاوروا واتفقوا علي ان يترهبوا ويلبسوا المسوح جمع المسح وهو الصوف ويجبوا مذاكيرهم اي يقطعوها ويصوموا الده-ر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و---الودك اي الدسم من السمن والدهن ولا يقربوا النساء والطيب------------------------------ ويسيحوا في الارض------------------------- فبلغ ذلك رسول الله------------------- فاتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها الحولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب----------------------------- وكرهت ان تبدي علي زوجها اي تظهر فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله فلما دخل	393	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms1278	false	3632650914375402263	168	300	877	1569	1569	300	فرق--- الناس وبكوا واجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي وابو------------------------ بكر وعبد الله بن مسعود و------------------ابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن--------- واتفقوا علي ان -----------------------------------------------------------------------يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك و-------------------------لا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي دار عثما---------ن فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها --حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها --------فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله فلما دخل-	1278	4277118343017791721	549	948.0	445	862	63.68909454345703	90	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms0393	true	-1064277195799108599	137	283	726	1534	1617	300	عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله------------------- هو واصحابه فقال لهم رسول الله الم انبا-- انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله------------------- وما اردنا الا الخير فقال عليه الصلاة والسلام اني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدني----ا اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل الله هذه الاية متفق عليه 146 وعن عاءشة رضي الله عنها	393	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms1279	false	7950823819345971985	0	153	0	829	1572	300	عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردنا الا الخير فقال رسول الله ا----------ني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل الل----ه الاية وروي عن ابي عبد الله ع انه -----------	1279	4277118343017791721	747	1414.0	611	855	87.36842346191406	125	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms3081	true	3870536741570094385	107	188	557	1008	1578	300	ان الله يطول علي ----اهل عرفات يباهي بهم الملاءكة يقول يا ملاءكتي انظروا الي عبادي شعثا غبرا اقبلوا -------الي من كل فج عميق فاشهدكم اني قد اجبت دعاء-------------هم ووهبت مسيءهم لمحسنهم واعطيت محسنهم جميع ما سالوني غير التبعات التي بينهم فاذا افاض القوم الي جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب الي الله فيقول يا ملاءكتي عبادي وقفوا وعادوا في الرغبة والطلب فاشهدكم اني قد اجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيءهم لمحسنهم واعطيت------- جميع ما سالوني وتحملت عنهم -التبعات التي بينهم ورواه	3081	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms2770	false	-3530450469592446456	4	87	20	490	1590	300	ان الله تعالي يباهي باهل عرفات---------- الملاءكة يقول يا ملاءكتي انظروا الي عبادي شعثا غبرا اقبلوا يضربون الي من كل فج عميق فاشهدكم اني قد اجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيءهم لمحسنهم واعطيت محسنهم جميع ما سالوني غير التبعات التي بينهم فاذا افاض القوم الي جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب الي الله -يقول يا ملاءكتي عبادي وقفوا وعادوا في الرغبة والطلب فاشهدكم اني قد اجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيءهم لمحسنهم واعطيت محسنهم جميع ما سال-ني وكف-لت عنهم بالتبعات التي بينهم وقوله	2770	4277118343017791721	426	778.5	349	483	88.19876098632812	68	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	280	718	1368	1455	300	ع-------------اءشة رضي الله عنها ان النبي كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير بفتح الميم المعجمة جمع مغفور بضم الميم وقيل جمع مغفر بكسر الميم وهو نمر العضاه كالعرفط والقشر والمراد هنا ما يجتني به من العرفط اذ قد ورد في الحديث جرست نحلته العرفط والجرس اللحس والعرفط بالضم شجر من العضاء علي ما في القاموس وما ينضحه العرفط حلو وله راءحة كريهة وقيل هو صمغ شجر العضاه وقيل هو نبت له راءحة كريهة فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس اي علي او عليك شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود	3629	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3900	false	-1548682049554812211	62	115	298	558	1478	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواطات انا وحفصة----------------- ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل---------------- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود	3900	4277118343017791721	206	275.5	160	684	30.116958618164062	36	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms3630	true	-3748208056946217143	175	276	856	1362	1470	300	رسول الله يقس-------------------------م بين نساءه فلما كان يوم حفصة استاذنت رسول الله في زي-ارة ابيها فا--------------------ذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله -------------------الي جاريته مارية القبطية-------------------------- فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فلما رجعت حفصة -وجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله------------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت----- انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي ا---ما رايت لي حرمة ومقاما ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقال رسول الله---------- اليس هي جاريتي قد احلها الله ----لي اسكتي فهي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بذلك امراة منهن	3630	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3900	false	-1548682049554812211	120	239	584	1160	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم الايام بين نساءه فلما كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي الي ابي حاجة فاذن لي ان ازوره فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية وكان قد اهداها له المقوقس فادخلها بيت حفصة فوقع عليها ف-----اتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يقطر عرقا -------------------------فقالت حفصة انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما ما رايت لي ح------------------------------رمة وحقا فقال -صلي الله عليه وسلم اليس هي جاريتي قد احل-- الله ذلك لي اسكتي فهو حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بهذا امراة منهن	3900	4277118343017791721	409	654.5	321	639	64.00625610351562	68	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms3708	true	838713801356433519	58	128	271	624	1456	300	مروان ارسل اليها قبيصة بن ابي ذءيب ليسالها عن---- الحديث ف--قال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله تعالي 16 لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله 16 لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له مراجعته فاي امر يحدث بعد	3708	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3893	false	6155033349495877776	99	159	483	784	1598	300	مروان بن الحكم-- قبيصة بن---- ذءيب ف-سالها عن هذا الحديث ثم قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة وسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله تعالي--- لا تخرجوهن من بيوتهن------------------------------------ الي قوله--- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا--------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة و-اي امر يحدث بعد	3893	4277118343017791721	280	486.0	224	360	77.77777862548828	49	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms3834	true	-1228483548894748918	227	300	1158	1503	1503	300	فقالوا له وهم يبكون اتري ---ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار---------- بيده الي حلقه اي- الذبح ثم ندم وقال-------------------------------------------------------------------------------------- قد خنت الله ورسوله ونزل------- فيه اي يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم اي فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال------ لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اتوب او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك-	3834	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms1746	false	1225118312257574652	24	117	127	570	1515	300	فقالوا ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ ف-اشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبراءيل ع فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت ---------------------------------------------------------شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك	1746	4277118343017791721	235	344.0	182	501	46.90618896484375	41	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4481	true	-5518942738441385983	96	253	465	1302	1531	300	فبينما هم كذلك اذا جاء-- بديل----------------- في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله------------------- من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي اعداد مياه الحديبية اي ذوات المادة كالعيون والانهار ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ بالذال المعجمة جمع عاءذ وهي الناقة ذات اللبن والمطافيل الامهات التي معها اطفالها يريد انهم خرجوا بنساءهم واولادهم لارادة طول المقام ليكون ادعي الي عدم الفرار فقال رسول الله -------------------انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب اي اضعفتهم واضرت بهم فان شاءوا ماددت-هم مدة ويخلوا بيني وبين الناس -ان شاءوا فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا يعني استراحوا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنق كني بذلك عن القتل ولينفذن الله------ امره فقال بديل سابلغنهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول	4481	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3616	false	5557115485636716098	42	163	217	822	1491	300	فبين-ا هم كذلك اذ- جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي---------------------------------------------------- ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريش- قد نهكتهم الحرب----------- واضرت بهم فان شاءوا ما دونهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شا-------------------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمعو-------------ا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او ------------------------------لينفذن الله تعالي امره فقال بديل سابلغ-هم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وان---ه يقول	3616	4277118343017791721	527	866.5	421	906	58.16777038574219	88	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4482	true	-8890058265768095047	61	234	332	1194	1542	300	فان هذا عرض عليكم خطة رشد اي خصلة خير وصلاح اقبلوها ودعوني اتي-----------ه فاتاه فجعل يكلم النبي فقال النبي--------------------------------------------- نحوا من قوله البديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاج اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا يعني اخلاطا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه قيل وهذا مبالغة من ابي بكر في سب عروة فانه اقام معبود عروة وهو صنم مقام امه وحمله علي ذلك ما اغضبه به من نسبته الي الفرار والبظر بالموحدة المفتوحة والظاء المعجمة الساكنة قطعة تبقي بعد الختان في فرج المراة واللات اسم صنم والعرب تطلق هذا اللفظ في معرض الذم اه فقال عروة من هذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي فكلما تكلم------------------- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي------------------- ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية	4482	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3616	false	5557115485636716098	171	299	862	1487	1491	300	-انه قد عرض عليكم خطة رشد ف-----------------اقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله -لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اش-ابا م------------ن الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر-------------------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندعه فقال من ------ذا قال-- ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغير- بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية	3616	4277118343017791721	490	819.0	387	958	51.148223876953125	86	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4483	true	-2126212312485161635	1	300	5	1506	1506	300	اي غدر وهو معدول عن غادر علي ما في النهاية الست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي------------------- اما الاسلام فاقبل فلست منه في شء----------------------------- ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي بعينه قال فوالله ما يتنخ-----------م رسول الله نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له قال في فتح الباري فيه اشارة الي الرد علي ما خشيه من فرارهم فكانهم قالوا بلسان الحال من يحبه هذه المحبة ويعظمه هذا التعظيم كيف يظن به ان ينفر عنه ويسلمه الي عدوه بل هم اشد اغتباطا به وبدينه ونصره من هذه القباءل التي تراعي بعضها بمجرد الرحم والله اعلم اه قال فخرج عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه وا-ذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه -قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا ا-نه فلما اشرف علي النبي واصحابه قال رسول الله ---------------------------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوا له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم م--------كرز بن حفص بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي فقال دعوني ا------------ته فلما اشرف عليهم قال النبي -------------------هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي------------------- فبينما هو يكلم- اذ-	4483	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3617	false	8252220178622849418	33	251	149	1255	1491	300	اي غدر و------------------------------------لست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فق-لهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي-------- الله عليه وسلم اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له قال فرجع ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة الي اصحابه وقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد اذا ام------------------------------------------------------------------------رهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه و اذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم ق------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها-- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب----------------------------------------------------------------------------يت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص ف--------------------------------------------قال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو يكلمه اذ	3617	4277118343017791721	876	1501.0	701	1659	52.802894592285156	144	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4487	true	-4376555072059421161	130	208	686	1065	1512	300	الله فقال علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة اي ضيقا واكراها وشدة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي عطف علي مقدر اي علي ان لا تاتينا في هذا العام وعلي ان تاتينا في العام المقبل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وفي نسخة احد وان كان علي دينك الا رددته علينا في المواهب ---------------------قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	4487	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3618	false	-8358342481418939361	199	256	945	1226	1439	300	عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل والله ما تتحدث العرب انا اخذنا ضغط---------------------ة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه--------------------------------------------------------------------------------- لا ياتيك منا رجل------------- وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	3618	4277118343017791721	238	396.0	188	400	59.5	42	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4491	true	-7526530584700067440	18	198	86	1022	1568	300	مسعر حرب لو كان له احد فانه يشعر بانه لا يءيه ولا يعينه وانما خلاصه عنهم بان يستظهر بمن يعينه علي محاربتهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحله والاضافة لمجرد البيان فان السيف ساحل البحر او محمول علي التجريد قال اي الراوي وانفلت اي تخلص من ايدي المشركين ابو جندل بن سهيل اي ابن عمرو القرشي وكان اسلم بمكة ووضعه ابوه في القيد فخرج اولا الي النبي وهو بالحديبية فرده اليهم كما سياتي فخرج ثانيا فلحق بابي بصير لما عرف ان النبي يرده اليهم فجعل اي شرع وطفق لا يخرج من قريش رجل قد اسلم اي سابقا او لاحقا الا لحق بابي بصير تحقيقا لتمكينه بقوله لو كان له احد حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر اوله اي جماعة قوية فوالله ما يسمعون اي العصابة بعير بكسر الموحدة علي انها حرف جر وبكسر العين قال الطيبي العير يقال للابل باحمالها والمعني بقافلة خرجت لقريش ال--------ي الشام الا اعترضوا لها اي تعرضوها واستقلوا اهلها بالمحاربة فقتلوهم اي اهل القافلة واخذوا اموالهم فلما اخذوا بالموت رضوا بالحمي فارسلت قريش اي من اهل مكة الي النبي------------------- تناشده الله والرحم	4491	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3620	false	-3122959335100988072	141	210	695	1036	1482	300	مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده الي---------------------------------------------------هم فخرج حتي اتي سيف البحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفلت منهم-------------------- ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلحق بابي بصير ف--------------------------------------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم ------------------الا لحق بابي بصير ح-----------------------------------تي اجتمعت عليه عصابة قال-------------------- فوالله لا يسمعون----------- بعير-------------------------------------------------------------------------------------------------- لقريش قد خرجت الي الشام الا اعترضوا لها------------------------------------ فقتلوهم--------------- واخذوا اموالهم------------------------------ فارسلت قريش-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	3620	4277118343017791721	273	313.5	214	963	28.348909378051758	49	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4494	true	8468720504489185163	247	300	1253	1486	1486	300	فبينا هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بن يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------------------------- انا لم نقض -الكتاب بعد اي لم نفرغ قال فوالله اذا لا اصالحك علي-	4494	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3619	false	4629281161856107629	31	84	166	407	1436	300	فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو ير---سف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض بالكتاب بعد----------- قال -والله اذا لا اصالحك علي	3619	4277118343017791721	208	369.5	161	260	80.0	42	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4495	true	3929883873870285340	0	48	0	218	1493	300	شء ابدا ق-ال النبي------------------- فاجره لي -قال ما انا بمجير ذلك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي مع------شر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا	4495	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3619	false	4629281161856107629	84	134	407	642	1436	300	شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل بن سهيل معاشر المسلمين اارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا	3619	4277118343017791721	199	348.5	155	246	80.8943099975586	37	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4496	true	1068347034999285	1	61	6	290	1498	300	فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم تعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر رضي الله	4496	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3619	false	4629281161856107629	151	209	725	1005	1436	300	فقلت الست نبي الله ---فقال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف حقا قال بلي افاخبرتك ان- ناتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به فنحر رسول الله صلي الله ---	3619	4277118343017791721	245	453.0	191	287	85.36585235595703	45	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms4500	true	2853475102960800110	97	220	487	1119	1515	300	وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب------------------------------------ فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي -بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت ----ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله عز وجل 16 يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة 10 اي من دا--------------ر الاسلام 16 فامتحنوهن ممتحنة 10 قال ابن عباس امتحانها ان تستحلف- ما خرجت ل--بغض زوجها ولا عشقا لرجل من المسلمين ولا رغبة بارض عن --------ارض ولا لحدث احدثت ولا التماس الدنيا ولا خرجت الا حبا لله و-رسوله ورغبة في الاسلام فاستحلفها رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك فحلفت فلم يردها واعطي زوج-----------------------------ها مهرها وما انفق عليها--------------- فتزوجها عمر	4500	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3841	false	8805326879359429821	0	146	0	739	1512	300	وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي ابن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية--------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات--------------- من دار الكفر الي دار الاسلام--- فامتحنوهن---------- قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفن ما خرجت من بغض زوج ----------------------------ولا رغبة----- عن ارض الي ارض ---------------ولا التماس --دنيا وما خرجت الا حبا لله ولرسوله----------------- فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خرجت بغضا لزوجها ولا عشقا لرجل منا وما خرجت الا رغبة في الاسلام فحلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك ف----------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه فتزوجها عمر	3841	4277118343017791721	495	796.0	397	860	57.55813980102539	79	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms5294	true	-1348146495791253286	127	225	640	1123	1520	300	قال بين-ا نحن عند رسول الله------------------- اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار ليس في العرب سلمة غيرهم فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي اي والدي وفيه تغليب شء اي من البر ابرهما بفتح الموحدة اي اصلهما واحسن اليهما به اي بذلك الشء من البر الباقي بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء ومنه صلاة الجنازة والاستغفار اي طلب المغفرة لهما وهو تخصيص بعد تعميم وانفاذ عهدهما اي امضاء وصيتهما من بعدهما اي من بعد موتهما ولو من من عهدهما وصلة الرحم اي واحسان الاقارب التي لا توصل الا بهما	5294	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms2437	false	2421184439608661385	85	134	442	683	1511	300	قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة-------------------------------------------------- فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي-------------------- شء----------- ابره------------------------------------م--------------------------ا ب--ه بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما---------------------------- والاستغفار--------------- لهما-------------------- وانفاذ عهد-----------------هما من بعدهما واكرام صديقه-------------------ما وصلة الرحم------------------ التي لا توصل الا بهما	2437	4277118343017791721	208	278.5	165	503	41.351890563964844	38	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms6000	true	1086414020091368856	147	252	786	1307	1551	300	عمران بن الحصين وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما ان هاتين الايتين نزلت-------------ا في غزوة بني المصطلق ليلا------------------------- فنادي منادي رسول الله------------------- فحثوا المطي حتي كانوا حول رسول الله------------------- فقراها عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام ولم يطبخوا قدرا والناس--- بين باك او جالس حزين متفكرين فقال رسول الله------------------- اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل يا ادم قم فابعث بعث النار من ولدك قال فيقول ادم من كل كم كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي	6000	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms2751	false	-6177471410347283016	187	300	981	1542	1542	300	عمران بن الحصين وابو سعيد الخدري نزلت------------------- الايتان من اول السورة ليلا في غزاة بني المصطلق وهم حي من خزاعة والناس يسيرون فن------ادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحثوا المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخ----------------يام والناس ما بين باك اي جالس حزين متفكر-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يقول الله تعالي لادم -------ابعث بعث النار من ولدك فيق----ول ادم من كم و--كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد- الي-	2751	4277118343017791721	426	708.0	337	619	68.8206787109375	70	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms6000	true	1086414020091368856	252	300	1307	1551	1551	300	الجنة قال فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو اذا يا رسول الله فقال رسول الله ابشروا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين------------- ما كانتا في قوم الا كث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتاه- ياجوج وماجوج ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان-	6000	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms2752	false	-128084493982361984	0	70	0	341	1511	300	الجنة ----فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو---- يا رسول الله فقال---------- ابشر---------------وا فان معكم خليقتين ياجوج وماجوج ما كانتا في شء ا-لا كثرتاه ما انتم في الناس الا كشعرة بيضاء في الثور الاسود او كرقم في ذراع البكر او كشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجو ان	2752	4277118343017791721	183	292.0	145	387	47.28682327270508	32	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms6001	true	-6396555908196517271	0	113	0	566	1486	300	تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي وما المسلمون في الكفار الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة بل كالشعرة السوداء في الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في الثور الاسود ثم قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب فقال--------------- عمر رضي الله تعالي عن--------ه سبعون الفا قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محيصن فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فقال رسول الله- ا--نت منهم فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فقال------------------- سبقك بها عكاشة	6001	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms2752	false	-128084493982361984	60	148	293	722	1511	300	تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم ق------------ال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب وفي بعض الروايات ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله سبعون الفا قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن مح-صن فقال يا رسول الله ادع الله--- ان يجعلني منهم فقا-----ل اللهم اجعله منهم فقام رجل من الانصار فقال------------- ادع الله--- ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	2752	4277118343017791721	354	601.0	280	611	57.93780517578125	65	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	23	67	131	344	1534	300	من وراء حجاب الاحزاب 53 وقد اخرج الطبراني عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر---- عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حسن اواه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب	6648	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3209	false	3341313125710919667	28	65	151	325	1506	300	من وراء حجاب وروي مجاهد------------------ عن عاءشة-------------- قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر بنا عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس------ لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل----- الحجاب	3209	4277118343017791721	160	267.5	125	217	73.73271942138672	31	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	181	243	866	1157	1442	300	رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي --حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به--- نفسه فلم يزل بيده------------ حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في	6704	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3622	false	5570651968047004541	238	300	1183	1467	1467	300	رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي ع حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال---------حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في-	3622	4277118343017791721	259	464.0	204	309	83.81877136230469	50	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	243	298	1157	1427	1442	300	نفر مع سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه اخرجه احمد في المناقب وعن ج--------------------------------------ابر بن عبد الله ان علي بن ابي طالب حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها و--------بعد ذلك -لم يحمله اربعون رجلا وفي طريق ضعيف-------------- ثم اجتمع عليه سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	6704	-8483509445713126499	Tafsir04003-ara1.ms3623	false	-5255779289573333691	0	71	0	332	1465	300	نفر مع سبعة انا ثامنهم نج-هد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وباسناده عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي ع قال حدثني جابر بن عبد الله ان عليا ع--------- حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فاقتحموها وانه حرك بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا قال وروي من وجه اخر عن جابر ثم اجتمع عليه سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	3623	4277118343017791721	216	345.0	170	342	63.157894134521484	37	JK007044-ara1	Tafsir04003-ara1
