id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0792	true	5475070568937627915	176	281	884	1424	1527	300	هل تجدون لي رخصة وهو ضد العزيمة في التيمم اي في جوازه وهو وجود الماء عند الضرورة قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء الجملة حال حملوا الوجدان علي حقيقته ولم يعلموا ان الوجدان عند الضرورة في حكم الفقدان فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي وفي نسخة رسول الله- اخبر بالبناء للمجهول بذلك قال قتلوه اسند القتل اليهم لانهم تسببوا له بتكليفهم له باستعمال الماء مع وجود الجرح في راسه ليكون ادل علي الانكار عليهم قتلهم الله اي لعنهم انما قاله زجرا وتهديدا واخذ منه انه لا قود ولا فدية علي المفتي وان افتي بغير الحق الا سالوا اذا لم يعلموا الا بفتح --	792	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms079	false	277151332644497802	73	112	352	542	1464	300	هل تجدون لي رخصة--------------- في التميم--------------------------------------- قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء------------------------------------------------------------------------------------- فاغتسل فمات فلما قدمنا الي النبي صلي الله عليه و سلم اخبرناه------------- بذلك قال قتلوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلهم الله -------------------------------------------------------------------------------------------الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء	79	5883540588803521946	158	209.5	122	543	29.097606658935547	30	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms1938	true	-7673616894434358334	184	290	923	1476	1522	300	فياتيه ملكان اي المنكر والنكير لكن في صورة مبشر وبشير فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم يعنون محمدا وفي العبارة فتنة للمءمن وامتحان للموقن حيث اتيا بصيغة الجهالة ولم يذكراه بصفة النبوة والرسالة ولعل هذا بالنسبة الي بعض الناس اذ ورد في بعض الاحاديث انهما قالا له ومن نبيك فيقول هو رسول الله وفي رواية محمد نبي فيقولان له و-ما علمك اي بما قلت او ما سبب علمك برسالته او ما سبب اقرارك امجرد التقليد في التصديق او البرهان والتحقيق فيقول قرات كتاب الله فامنت به	1938	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms059	false	1720599933123571352	212	252	1085	1288	1534	300	فياتيه ملكان----------------------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما-دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هو رسول الله------------------- فيقولان له و ما ع--------------------------لمك به في-------------------------------------------------------------------قول قرات كتاب الله فامنت به	59	5883540588803521946	197	340.0	159	554	35.559566497802734	35	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	9	78	52	417	1565	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م------ن السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن فيجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط م--ن الله	1941	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms059	false	1720599933123571352	42	95	206	468	1534	300	العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملءكة من السماء بيض--------------------------- الوجوه كان وجوههم الشمس------------------------------ معهم اكفان من كفن الجنة و حنوط من حنوط الجنة حتي يجلس منه مد البصر------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة----------------------------------- اخرجي الي مغفرة من الله	59	5883540588803521946	177	252.0	138	373	47.45308303833008	32	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	8	78	48	417	1565	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن فيجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط من الله	1941	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms060	false	6423122212440374691	25	67	121	335	1509	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء مل-ءكة ا-------------------سود الوجو-----------------------------------------------ه معهم المسوح---------------------------------- فيجلسون منه مد البصر------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة---------------------------------- اخرج- الي سخط من الله	60	5883540588803521946	214	356.5	172	369	57.99457931518555	39	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	240	300	1250	1565	1565	300	فياخذها اي ملك الموت فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين اي مبادرة الي الامر حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون بها علي ملا- من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث فيقولون-	1941	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms060	false	6423122212440374691	79	117	397	595	1509	300	فياخذها------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين-------------------- حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج------------------ منها------------------------------------ كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون ب-----------------------------ها فلا يمرون بها علي ملاء من المل-ءكة الا قالوا ما-هذا ارو-ح الخبيث فيقولون	60	5883540588803521946	193	302.0	156	317	60.88328170776367	33	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms1943	true	-3065072735362385650	58	238	286	1210	1534	300	في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا لا انه بيان لحال الكافر حينءذ لانه شبه في الاية من يشرك بالله -بالساقط من السماء والاهواء التي توزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يغويه ويطرح به في وادي الضلالة بالريح الذي هو يهوي بما عصف به في بعض المهاوي لمتلفة فتعاد روحه في جسده وياتيه --ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء الاخير فيهما وهو كلام المبهوت المتخير في الجواب ولذا صرح وقال لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان اي له كما في نسخة ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب اي كذب في نفي الدراية عنه مطلقا بل عرف الله واشرك به وتبين له الدين وما تدين به وظهرت رسالة النبي بالمعجزات عنده وما اطاعه او الكذب باعتبار ان معني لا ادري لم يكن لي قابلية دراية بالامور المذكورة وهذا كذب محض منهم فانهم تركوا هذا العلم باختيارهم والله اعلم فافرشوه من النار وفي رواية السيوطي والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها	1943	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms060	false	6423122212440374691	168	258	840	1286	1509	300	في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرء رسول الله صلي الله عليه و سلم و--------- من يشرك بالله فكانها خرمن السماء فتحظفه --------------------الطيرا وتهوي به ---------------------------------------------الريح في مكان سحيق--------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه الملكان فيجلسانه فيقولان له من ر----------------------------------------------------------------بك فيقول هاه ----------هاه لا ادري فيقولان له ما-دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له--------------- ما هذا الرجل الذي بعث ف--------------يكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فافرشوه من النار------------------ والسبوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها	60	5883540588803521946	358	540.0	280	927	38.61920166015625	64	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms1944	true	1510402712647265797	67	115	353	590	1512	300	الموفق وياتيه رجل اي له قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ا-بشر بالذي يسءوك هذا يومك اي اليوم الذي كنت توعد اي في الدنيا كما مر فيقول من انت فوجهك الوجه اي الكامل في القبح يجء بالشر وفي رواية الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث اي ---	1944	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms060	false	6423122212440374691	265	296	1324	1488	1509	300	اضلاعه وياتيه رجل قبي------ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول البشر بالذي يسء-ك هذا يومك ا---------لذي كنت توعد في--------------------قول من انت فوجهك --وجه ال---------------------------------------ذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول	60	5883540588803521946	148	245.0	118	241	61.410789489746094	22	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms2087	true	3287157680456097911	162	248	877	1303	1557	300	السيوطي واخرج العقيلي عن ابي هريرة ق---ال قال ابو رزين يا رسول الله ان طريقي علي الموتي فهل من كلام اتكلم به اذا مررت عليهم قال قل السلام عليكم يا اهل القبور من المسلمين والمءمنين انتم لنا سلف ونحن لكم تبع وانا ان شاء الله بكم لاحقون -قال ابو رزين يسم-------------عون قال يسمعون ولكن لا يستطيعون ان يجيبوا قال--- ابا رزين الا ترضي ان يرد عليك بعددهم من الملاءكة اه وقوله لا يستطيعون ان يجيبوا اي جوابا يسمعه الحي و--------الا فهم يردون حيث لا نسمع واخرج	2087	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms054	false	516116671636953217	157	248	780	1226	1467	300	السلام و اخرج العقيلي عن ابي هريرة رض قال قال ابو رزين يا رسول الله ان طريقي علي الموتي فهل من كلام الكلو-به اذا مررت عليهم قال قل السلام عليكم يا اهل القبور من المسلمين والمءمنين انتم لنا سلف ونحن لكم تبع وانا ان-شاء الله بكم لاحقون فقال ابو رزين يا رسول الله يسمعون قال يسمعون و----لا يستطيعون ان يجيبوا قال يا ابا رزين الا ترضي ان يرد عليك بعددهم من الملاءكة --و معني لا يستطيعون ان يجيبوا اي جوابا يسمعه الجن والانس و الا فهم يردون حيث لا يسمع واخرج	54	5883540588803521946	398	730.0	317	454	87.66519927978516	73	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms4159	true	7303960682319869980	0	31	0	135	1528	300	اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد اي مصرحا في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد	4159	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms074	false	2260616297547605853	228	258	1087	1217	1408	300	اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال وان لم تجد--------- في كتاب الله قال اتضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد	74	5883540588803521946	124	230.5	95	139	89.20863342285156	27	JK007044-ara1	Shia004526-ara1
JK007044-ara1.ms5817	true	1647371132238464236	122	157	633	796	1562	300	--ورواه ايضا عن ابن ابن عمر رض-------------------ي الله عنهما مرفوعا لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك	5817	-8483509445713126499	Shia004526-ara1.ms109	false	-7406259861417928405	112	151	503	681	1383	300	به روايت عبدالله ----بن عمر وقال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم-- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من الي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك	109	5883540588803521946	133	228.5	103	184	72.28260803222656	26	JK007044-ara1	Shia004526-ara1