id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0036	true	3601015937012980267	14	38	64	170	1515	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	36	-8483509445713126499	Shia003716-ara1.ms02	false	4937038657367165298	48	72	251	357	1630	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	2	-6513983892953585085	106	212.0	82	106	100.0	24	JK007044-ara1	Shia003716-ara1
JK007044-ara1.ms4123	true	-857834587320934388	109	158	543	775	1543	300	سفيان الثوري وعلي جعفر ------------------------جبة خز دكناء ف------------------------قال له يا ا----------------------------------------------بن رسول الله ليس هذا من لباسك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	4123	-8483509445713126499	Shia003716-ara1.ms46	false	-8464046473861914713	34	129	168	621	1428	300	سفيان الثوري رحمه الله دخل عليه يوما فراي عليه جبة خز وكساء خز فجعل ينظر اليه تعجبا فقال له يا ثوري مالك تنظر الينا لعلك تعجب مما تري فقال يا بن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال يا ثوري كان ذلك زمان اقتار وافتقار وكانوا يعملون علي قدر اقتاره وافتقاره وهذا زمان قد اسبل كل شء عز اليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	46	-6513983892953585085	219	380.5	170	453	48.3443717956543	42	JK007044-ara1	Shia003716-ara1
JK007044-ara1.ms6769	true	8151542918886963412	87	159	440	809	1535	300	يوم الجمعة يوم عاشور--------اء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق فيما بين الكوفة والحلة وق--------------------------------------------تله سنان بن انس النخعي ويقال ايضا سنان بن ابي سنان وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن---------- واجهز عليه خولي بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام وتشديد الياء ابن يزيد الاصبحي من حمير جز راسه واتي به عب--------د الله بن زياد وقال شعر اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	6769	-8483509445713126499	Shia003716-ara1.ms31	false	-722190862598511913	113	183	569	915	1494	300	يوم الجمعة يوم عاشوراء بكربلاء سنة احدي وستين ويعرف ذلك المكان ايضا بالطف قال ابو جعفر محمد بن علي قتله رجل من مذحج وقال مصعب بن الزبير قتله سنان بن انس النخعي---------------------------- وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن وكان ابرص واجهز عليه خولي --------------------------------------------------------بن يزيد الاصبحي من حمير-------- واتي براسه الي عبيد الله بن زياد وقال له- اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	31	-6513983892953585085	224	360.0	177	439	51.02505874633789	39	JK007044-ara1	Shia003716-ara1
JK007044-ara1.ms6771	true	4775388967626777106	177	300	915	1511	1511	300	-ترك الملك والدنيا رغبة فيما عند الله ولم يكن ذلك لقلة ولا ذلة فقد بايعه علي الموت اربعون الفا وقال والله ما احببت منذ علمت ما ينفعني ويضرني ان لي امر---- محمد صلي الله عليه وسلم علي ان يهراق في ذلك محجمة دم وشق ذلك علي بعض شيعته حتي حملته العصيبة علي ان قال عند الدخول السلام عليك-------------------------------------------------------------------- يا عار المءمنين فقال------------------- العار خير من النار وفي شرح السنة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث دليل علي ان واحدا من الفريقين لم يخرج----------- بما كان منه- في تلك الفتنة من قول او فعل عن ملة الاسلام لان النبي صلي الله عليه وسلم جعلهم كلهم مسلمين مع كون احدي الطاءفتين مصيبة والاخري مخطءة وهكذا سبيل كل متاول فيما يتعاطاه من راي ومذهب اذا كان له فيما تناوله شبهة-	6771	-8483509445713126499	Shia003716-ara1.ms19	false	3501412108932420364	130	267	626	1313	1472	300	وترك الملك والدنيا رغبة فيما عند الله عز وجل-------------------------------------------------- وقال------ ما احب ان ا---------------------------لي امر امة محمد ص علي----------------- ان ي-راق في ذلك محجمة دم فصالح اهل الشام وترك الخلافة لمعاوي---ة علي اشياء اشترطها عليه فقبلها منه واعطاه اياها وذلك في جمادي الاولي سنة احدي واربعين فقال اصحاب الحسن يا عار المءمنين فقال الحسن رضي الله عنه العار خير من النار ولما رجع ودخل الكوفة جاءه قوم يسلمون عليه فقالوا السلام عليك يا مذل المءمنين فقال اني لم اذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك ففي هذا الحديث دليل علي ان -احدي الفءت----ين لم تخرج عن الاسلام بما كان منها في تلك الفتنة من قول او فعل--------------- لان النبي ص----------------- جعلهم كلهم مسلمين مع كون احدي الطاءفتين مصيبة والاخري مخطءة وهكذا سبيل كل متاول فيما يتعاطاه من راي ومذهب اذا كان له فيما يتاوله شبهة	19	-6513983892953585085	357	527.0	278	828	43.115943908691406	62	JK007044-ara1	Shia003716-ara1
JK007044-ara1.ms6792	true	-2385943566677239502	34	115	188	583	1579	300	وعن يعلي بن مرة قال جاء الحسن والحسين يستبقان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء احدهما قبل الاخر فجعل --------يده في -عنقه --فضمه الي بطنه صلي الله عليه وسلم ثم جاء الاخر فجعل يده الاخري في رقبته ثم ضمه الي بطن صلي الله عليه وسلم وقبل هذا ثم قبل هذا ثم ---------قال------ اني احبهما فاحبوهم---------ا ايها الناس--- الولد مبخلة مجبنة مجهلة رواه احمد 6168 وعن بريدة قال---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ -----جاء الحسن والحسين	6792	-8483509445713126499	Shia003716-ara1.ms28	false	-8998990765713402962	97	170	480	821	1460	300	وعن يعلي بن مرة قال جاء الحسن والحسين يمشيا-ن الي رسول الله ص----------------- فجاء احدهما قبل الاخر فجعل النبي ص يده في رقبته ثم ضمه اليه----------------------- ثم جاء الاخر فجعل يده الاخري في رقبته ثم ضمه الي ابطه ---------------------------ثم قبل هذا وقبل هذا ثم قال اللهم اني احبهما فاحبهما ثم قال يا ايها الناس ان الولد مبخلة مجبنة مجهلة وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي ص--------------------------------------- كان يمص لعاب الحسن والحسين	28	-6513983892953585085	239	337.0	185	448	53.34821319580078	41	JK007044-ara1	Shia003716-ara1