id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	189	233	1031	1234	1569	300	عن ابن عباس -------------قال لما نزلت هذه الاية---------------- بعث رسول الله------------------- الي عويمر بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله به عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا--- امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعده فقال النبي	640	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms029	false	6078592651439173020	28	77	128	354	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عويمر بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني----- به عليكم فقال--------------- ما خرج---- رجل منا او امراة من الغاءط الا غسل دبره او---- مقعده فقال النبي	29	8437469010869212558	164	243.0	126	254	64.56693267822266	31	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0902	true	-7693963635356349584	18	133	83	727	1546	300	عمر ----قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون اي في المسجد فيتحينون اي يقدرون حين الصلاة ويعينون وقتها بالتقدير والتخمين لياتوا فيه للصلاة اي لتحصيل صلاة الجماعة متعلق بالفعلين علي طريق التنازع وليس ينادي بها اي بالصلاة احد فتكلموا يوما في ذلك اي في اشكاله او معالجته فقال بعضهم اتخذوا بصيغة الامر مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا اي بل اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود وكان بعضهم قال اتخذوا نارا مثل نار بعض اليهود فلا منافاة بين الحديثين فقال عمر او لا تبعثون الواو عطف علي مقدر اي تقولون بموافقة اليهود والنصاري ولا تبعثون والهمزة لانكار الجملة الاولي ومقررة للثانية حثا وبعثا اي ارسلوا رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	902	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms481	false	7994594097246228310	239	290	1229	1507	1546	300	عمر انه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون------------- فيتحينو--------------ن الصلوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ينادي بها----------- احد فتكلموا يوما في------------------------ ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مث-----ل ناقوس النصاري وقال بعضهم ق------------------رنا مثل قرن الي----------------------------------------------هود ف------------------------قال عمر ا-----------------------------------------------------------------ولا تبعثون---------------------------------------------------------------- رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	481	8437469010869212558	239	368.5	195	667	35.83208465576172	35	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0966	true	7903020611443981628	0	23	0	109	1556	300	لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في قباء لضربوا اليه اكباد الابل	966	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms024	false	-4459113616064259000	255	278	1183	1292	1393	300	لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في قباء لضربوا اليه اكباد الابل	24	8437469010869212558	109	218.0	86	109	100.0	23	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0987	true	9028451984469239636	17	164	84	832	1553	300	عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه ورواه ابن حبان في صحيحه مطولا عن ابي خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ملازم بالسند قال خرجنا ستة وفدا الي رسول الله خمسة من بني حنيفة وسادس رجل من بني--------------------------------------------------------------------------------- ضبيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي رسول الله فبايعناه وصلينا معه واخبرناه بان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة ثم قال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا قلنا يا رسول الله البلد بعيد والماء ينشف قال فامدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا---- فخرجنا فتشاححنا علي حمل الاداوة اينا يحملها فجعلها رسول الله لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا به---ا حتي قدمنا بلدنا فعملنا الذي امرنا------------------------------ وراهب-- ذلك القوم رجل من طء فنادينا بالصلاة فقال الراهب----------- دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد	987	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms326	false	2396828763862291472	57	215	283	1066	1476	300	عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق-- ابن علي --------------------------------------------------------------------قال خرجنا---- وفدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في الوفد طلق بن علي وسلم بن حنظلة وعلي بن شيبان والاقعس بن مسلمة وحمران بن جابر وجار لهم من ضبيعة يقال له زيد بن عبد عمرو--------- فبايعناه وصلينا معه واخبرناه -ان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صب -لنا في اداوة ثم قال عليكم- بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم و--انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا قلنا يا نبي ا-لله البلد بعيد والماء ينشف قال ف-مدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا قال فخرجنا وتشاححنا علي حمل الاداوة اينا يحملها فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا نوبا فخرجنا حتي قدمنا بلدنا وفعلنا الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وراهبنا ذلك اليوم رجل من طء قارءا فلما سمع------ الراهب الاذان قال دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد	326	8437469010869212558	531	857.0	419	879	60.4095573425293	92	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1146	true	-7598807451226644337	156	296	776	1460	1478	300	عقبة بن عامر -------------قال كنت اقود لرسول الله ناقته اي اجرها من قدامها لصعوبة تلك الطريق او صعوبة راسها او شدة الظلام في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا -----اي بالنسبة الي عقبة فانه كان يحتاج اليهما او في باب التعوذ مع سهولة حفظهما في التعوذ بالله من شر الاشرار خاصة في السفر والا فالقران كله خير فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال الطيبي اي اذا تقصيت القران المجيد الي اخره سورتين سورتين ما وجدت في باب الاستعاذة خيرا منهما قال اي عقبة فلم يرني اي النبي سررت علي بناء المفعول اي جعلت مسرورا وفرحا بهما جدا اي سرورا كثيرا لانه ما راي النبي قط انه اعتني بهما وصلي بهما في صلاة وقول ابن حجر اصلا في معني جدا لا وجه له اصلا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بها صلاة الصبح للناس	1146	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms569	false	-4510230216835843063	27	79	135	379	1408	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم راحلته في ------------------------------------------------سفر فقال--- يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قلت بلي يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرني عجبت بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما---------- للناس	569	8437469010869212558	180	219.5	140	703	25.604551315307617	30	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2008	true	1478839193038308820	219	251	1115	1274	1507	300	داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امت اكشفي لي عن قبر رسول الله--------------- وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	2008	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms530	false	3330491172642550861	97	133	449	630	1420	300	هانء عن القاسم-------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوطة ببطحاء العرصة الحمراء	530	8437469010869212558	138	238.0	109	189	73.01587677001953	24	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2016	true	3723378752757145696	39	118	184	574	1450	300	عن مالك------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن------------------ صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو-------- الانصار------------يين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد-------------------------- فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح وي----ده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين---- احد وبين الحفر عنهما ست واربعون سنة	2016	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms072	false	-1826834995478270828	170	256	810	1225	1423	300	عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصاريين ثم السلميين ك----------------------------------------------------انا في قبر واحد وكان ممن استشهد يوم احد وكان قبرهما مما يلي السيل فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد ويوم --حفر عنهما ست واربعون سنة	72	8437469010869212558	328	579.0	259	469	69.93603515625	58	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2565	true	-3105916281497729307	202	242	1018	1208	1489	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم عمر------------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله ش-------------------يءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان وهذا يدل علي	2565	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms380	false	2261379713560245526	44	97	205	458	1404	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر رضي الله عنه ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان فقتل عمر رضي	380	8437469010869212558	169	287.5	130	254	66.53543090820312	31	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2569	true	611287260152663280	58	144	285	737	1522	300	اليه حذيفة والمسلمون فارسل عثمان -------------الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها بالجزم ويرفع في المصاحف اي المجموع ثم نردها بضم الدال وفتحها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر------ زيد بن ثابت اي من الانصار وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام اي من قريش فنسخوها في المصاحف اي المتعددة وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث اي ما عدا زيدا اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش اي بلغاتهم فانما -نزل اي غالبا بلسانهم	2569	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms556	false	2459498618382292891	215	281	1091	1445	1536	300	اليهود والنصاري ف-----ارسل عثمان رضي الله عنه الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها------------- في المصاحف----------- ثم نرد-----------------ها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر عثمان زيد بن ثابت وعب--------------د الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام----------- فنسخوها في المصاحف------------ وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة-------------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش----------- فانما انزل ب---------لسانهم	556	8437469010869212558	317	514.5	257	472	67.16101837158203	53	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2569	true	611287260152663280	17	54	90	268	1522	300	فقال ما تقولون و---------------قد بلغني ان بعضهم يقول قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد يكون كفرا قالوا -------------------------------------------------ما تري قال اري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا يكون اختلاف قالوا فنعم ما رايت	2569	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms559	false	8956487813971457578	26	73	129	361	1512	300	فقال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضكم يقول قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد يكون كفرا وانكم ان اختلفتم اليوم كان لمن بعدكم اشد اختلافا قلنا فما تري قال ان ا----جمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا اخ-----تلاف قلن-ا فنعم ما رايت	559	8437469010869212558	154	266.5	120	242	63.6363639831543	26	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2572	true	-8368816037696529399	167	283	841	1441	1530	300	رضي الله عنه 2222 وعن ابن عباس قال قلت لع---------------------ثمان ما حملكم اي ما الباعث والسبب لكم علي ان عمدتم بفتح الميم اي قصدتم الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطول وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني اي لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول والي براءة اي سورتها وهي لكونها ماءة وثلاثين اية من المءين جمع الماءة واصل الماءة ماءي كمعي والهاء عوض عن الواو واذا جمعت الماءة قلت مءون ولو قلت مءات جاز فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول بضم ففتح ما حملكم علي ذلك	2572	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms571	false	7127283700695684828	19	61	100	315	1529	300	رضي الله عنهما --------------------قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم ------------------------علي ان عم--------------------دتم الي الانفال وهي من المث--------------------اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي ب--------------------------راءة و--------هي من السبع------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول --------فما حملكم علي ذلك	571	8437469010869212558	180	263.0	144	621	28.98550796508789	31	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2573	true	7193140583419324618	12	142	68	760	1586	300	قال عثمان كان رسول الله---------------------------------------------------------- مما ياتي عليه الزمان اي الزمان الطويل ولا نزل عليه شء وربما ياتي عليه الزمان وهو اي النبي عليه الصلاة والسلام والواو للحال تنزل بالتانيث معلوما وبالتذكير مجهولا عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء اي من القصص دعا بعض من كان يكتب اي الوحي كزيد بن ثابت ومعاوية وغيرهما فيقول ضع---------------------------------------------------------------وا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كالطلاق والحج وهذا زيادة جواب تبرع به رضي الله عنه للدلالة علي ان ترتيب الايات توقيفي وعليه الاجماع والنصوص المترادفة واما ترتيب السور فمختلف فيه كما في الاتقان وكان- الانفال من اواءل ما -نزلت وفي نسخة نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	2573	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms571	false	7127283700695684828	61	142	315	716	1529	300	قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي كان ولم يقلها غندر قالا جميعا مما ياتي عليه الز--------------------------------------------------------مان وهو ----ينزل عليه من ال--------------------------------------------------------------------سور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو----------- بعض م----ن يكتب عنده وقال غندر يدعو من يكتب له فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الايات قال ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت الانفال من اواءل ما انزل-------------- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	571	8437469010869212558	220	268.0	174	817	26.927783966064453	34	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2575	true	-7263715081292678996	1	62	3	289	1514	300	تقولوا عثمان الا خيرا فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا- منا قال اي عثمان ف--------ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلت ف--------------------------------------------------ما تري قال اري ان يجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال ابن التين	2575	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms559	false	8956487813971457578	11	76	53	375	1512	300	تقولوا حراق المصاحف-- فوالله ما فعل الذي فعل -----------الا عن ملاء منا اصحاب محمد دعانا فقال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضكم يقول ق---راءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ي---كون كفرا وانكم ان اختلفتم اليوم كان لمن بعدكم اشد اختلافا قلنا فما تري قال ان ا----جمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال فاي الناس	559	8437469010869212558	219	374.5	170	345	63.4782600402832	38	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3202	true	-5622609239381511292	262	292	1320	1465	1508	300	ابي شيبة عن سلمة -----------------------قال قال--- رسول الله -------------------اين كنت قلت في الصيد قال اين فاخبرته بالناحية التي كنت فيها فكانه كره تلك الناحية وقال لو كنت تذهب الي العقيق	3202	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms083	false	1243630601697292020	92	131	440	626	1446	300	ابيه---- عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اين كنت قلت في الصيد قال اين فاخبرته بالناحية التي كنت فيها فكانه كره تلك الناحية وقال لو كنت تذهب الي العقيق	83	8437469010869212558	140	242.5	111	190	73.68421173095703	26	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3677	true	-7912481835572857979	174	300	897	1542	1542	300	فقال يا رسول الله اني جءت اهلي--- عشاء فوجدت عندها--------------------- رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره -----رسول الله ----------ما جاء -------------------------------------------------------------------------------------------به واشتد عليه فنزلت 16 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور 6 الاية فسرني رسول الله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال كنت ارجو ذلك من ربي تعالي قال رسول الله ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليه------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها ف-----------قالت كذبت فقال رسول الله لاعنوا بينهما فشهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كان--- الخامسة قيل له- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والل--------ه لا يعذبني الله عليها-	3677	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms218	false	-656810033455403768	106	279	510	1331	1438	300	فقال يا رسول الله اني جءت البارحة عشاء من حاءط لي كنت فيه فرايت مع اهلي رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره النبي صلي الله عليه وسلم ما جاء به وقيل يجلد هلال وينكل في المسلمين فقال هلال يا رسول الله اني اري في وجهك انك تكره ما جءت به وا------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لكذاك اذ نزل عليه الوحي وكان اذا نزل عليه الوحي تربد لذلك وجهه وبرد جسده فلما رفع الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ثم ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله--------------- عليه وسلم ادعوها فدعيت فقال ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال يا رسول الله ما قلت الا حقا و---------------------------------------------------لقد صدقت ------فقالت هي عند ذلك كذب- فقيل لهلال اشهد------------- فشهد----- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين وقيل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس- وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال لا والله لا يعذبني الله عليها	218	8437469010869212558	326	293.0	253	1060	30.754716873168945	54	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3678	true	8614187927823778510	132	217	653	1075	1507	300	عليه الصلاة والسلام لولا الايمان لكان لي ولها شان قال----------- عكرمة وكان ولدها---- بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب هذه لفظة لابي داود وفي رواية اخري ساءر الايام لا افضح قومي وفي مسلم والنساءي عن انس---------------------------------------------------- ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سمحاء وكان اخا البراء ابن مالك وك-----ان اول رجل لاعن في الاسلام فقال--------------- عليه الصلاة والسلام انظروها فان جاءت به ابيض سبطا وضء العين ف--هو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا خمش الساقين فهو لشريك بن سمحاء	3678	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms219	false	-7968778648185107784	125	223	629	1098	1465	300	عليه وسل----------م لولا الايمان لكان لي ولها امر قال عباد فسمعت عكرمة يقول لقد رايته بعد ذلك اميرا---- مصر من الامصار لا يدري من ابوه حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن محمد قالت سالت---------------- انس بن مالك رضي الله عنه وانا اري ان عنده فيه علما فقال ان هلال بن امية قذف امراة- بشريك بن سحماء وكان اخا البراء -من مالك لامه فكان اول رجل لاعن في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابص----------روها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء	219	8437469010869212558	280	407.5	212	511	54.79452133178711	46	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4365	true	326427315224253626	5	212	25	1028	1474	300	ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله يا محمد------ ما كا- علي وجه الارض وجه ابغض بالنصب اي اكثر مبغوضا الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي قال الطيبي وجه بالرفع علي انه صفة وجد وهو اسم كان وعلي وجه الارض خبره وهذا ليس بصحيح لان قوله احب الوجوه خبر اصبح قطعا وقد قوبل به ولان ابغض في القرينتين الاخيرتين وقع خبرا لكان ولانه اخبر عن الوجه بالابغضية لا ان وجهها ابغض كاءنا علي وجه الارض فاذا قلنا بجواز وقوع الحال من اسم كان فقوله علي وجه الارض كان صفة لقوله وجه فقدم فصار حالا واذا منعناه قلنا انه ظرف لغو قدم للاهتمام ليءذن في بدء الحال باهتمام العموم والشمول كما في قوله تعالي 16 والارض جميعا قبضته الزمر 67 والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك يعني المدينة فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة جملة حالية فماذا تري اي من الراي في حقي فبشره رسول الله اي بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام وانه يهدم ما كان قبله من الاثام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت	4365	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms245	false	3003722777342205641	177	255	801	1160	1374	300	ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول ا--لله يا محمد والله ما كان علي ال----ارض وجه ابغض الي---------------------- من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان--- بلد ابغض الي من بلدك فا-------------صبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمر-----------ة فماذا تري ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------امره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت	245	8437469010869212558	339	578.0	264	1010	33.56435775756836	66	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4385	true	4403280837150703911	268	300	1373	1518	1518	300	فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد---- فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي---- وصاحبك-	4385	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms478	false	9041181251368139531	161	203	763	954	1431	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك	478	8437469010869212558	144	237.0	113	192	75.0	26	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4420	true	8774929583007753125	147	221	749	1090	1487	300	محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت رايت علي بن طالب حيث ولي العراق ودعا من ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك ابي والله سبيل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقلت وكيف---- وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كان اهله يصدرون---- عن رايه قلت فما منعه قال كره والل-----ه ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	4420	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms126	false	509571266923898624	50	118	232	541	1426	300	محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر----- محمد بن علي ا----رايت حين ولي ع--------لي العراقين وما --ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذ-ي القربي قال سلك -------به طريق ابي بكر وعمر رضي الله عنهما -قلت وكيف ولم وانتم تقو----------لون قال ام- والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كان والله يكره ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	126	8437469010869212558	274	454.0	212	354	77.40113067626953	50	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4422	true	4356886336933038806	64	134	319	641	1454	300	عن سعيد بن المسيب ثنا------- جبير بن مطعم ان رسول الله --------لم يقسم ل-------------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقس-------------م الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله -------------------كما كان يعطيهم النبي و-----------------------كان عمر------------- يعطيهم ومن كا--ن بعده منه واخرج ابو داود ايضا عن عبد ال------رحمن بن ابي ليلي سمعت عليا قال	4422	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms345	false	4075576969179320352	37	130	188	615	1413	300	عن سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم ----رضي الله عنه قال لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس -----كما قسم لبني هاشم وبني المطلب و----كان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم وعثمان من بعده منه حدثنا عيسي ب---------ن عبد الله بن محمد بن عمر -------بن علي- قال	345	8437469010869212558	244	346.0	184	457	53.391685485839844	43	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4422	true	4356886336933038806	172	230	834	1110	1454	300	ثم ولاية ابي بكر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------حتي كان- اخر سنة من سني عمر------------------ اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي---------------------------------------- فقلت----------------- بنا---- العام غني- وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده----- ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر------------------------------- فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر فقال يا علي---- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ف---------------------كان رجلا ذاهبا	4422	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms346	false	8939987028264044392	131	235	615	1106	1414	300	ثم ولاية ابي بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر ثم ولاية عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر رضي الله عنه حتي كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل -الي فقال هذا حقكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمنين بنا عنه العام غناء وبالمسلمين اليه حاجة فر--ده عليهم تلك السنة ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر رضي الله عنه حتي قمت مقامي هذا فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا الي يوم القيامة وكان رجلا ذاهبا	346	8437469010869212558	265	419.0	208	494	53.64372634887695	44	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4522	true	-4724751438579529890	203	261	1065	1355	1549	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن----- والزبير وسعد يستاذ-ون قال نعم فادخلهم----- فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في علي وعب--اس يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذ----------ا وهما يختصمان في الفء مما---- افاء الله علي رسوله من------ بني النضي--------------------------ر فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح	4522	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms115	false	-7805139677369476053	231	300	1116	1464	1464	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير----- يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فلبث قليلا ثم -----قال هل لك في علي والعباس يستاذنان قال نعم فاذن لهما فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا وهما يختصمان في الصوافي التي افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير فاستب علي والعباس عند عمر فقال عثمان يا امير المءمنين اقض بينهما وارح-	115	8437469010869212558	261	434.0	207	359	72.70195007324219	44	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4522	true	-4724751438579529890	261	300	1355	1549	1549	300	احدهما من الاخر -قال اهدءوا---------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء-- والارض هل تعلمون ان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس رضي الله عنهما فقال	4522	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms116	false	-4625183169237915363	0	43	0	213	1465	300	احدهما من الاخر فقال عمر رضي الله عنه انشدكما الله الذي باذنه تقوم السماوات والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يعني----- نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي العباس وعلي علي فقال --------------------	116	8437469010869212558	152	239.0	120	238	63.86554718017578	26	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4522	true	-4724751438579529890	203	249	1065	1291	1549	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------------- والزبير وسعد يستاذون قال نعم فادخ--------------لهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في علي وعباس يستاذنان قال نعم فلما دخلا -قال عباس- يا امير المءمنين ا-قض بيني وبين هذا و----هما يختصمان في الفء-------------- مما افاء الله علي	4522	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms117	false	1152474058135497821	247	300	1207	1466	1466	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وسعد قال سفيان خمسة او اربعة فقال اءذن لهم فل-م يلبث ان اتاه فقال هل لك في علي وعباس فقال اءذن لهما ف------دخلا فقال القوم يا امير المءمنين افصل بين-------هما وراحمهما فقال ان اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي-	117	8437469010869212558	147	177.5	114	274	53.649635314941406	23	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4523	true	6838700310528865634	0	190	0	911	1464	300	انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال 6 و---------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله 6------------------------------------- قدير الحشر 6 فكانت هذه خالصة لرسول الله ثم والله -----------ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم فقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي يقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله حياته ثم توفي النبي فقال ابو بكر ------------فانا ولي رسول الله ---فقبضه -------------فعمل فيه- بما عمل رسول الله------------------- وانتم حينءذ واقبل علي علي و--عباس تذكران ---------------ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا -ولي -------رسول الله و--------------------ابي بكر -------------فقبضته- سنت--------ين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله وابو بكر والله يعلم -----------------------------------------------------------------------------------ان----------------------------ي فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع ف---------------------------------------------------------------------------------------------قلت لكما بان رسول الله -------------------قال لا نورث ما	4523	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms116	false	-4625183169237915363	43	300	213	1465	1465	300	انشدكما ا-لله هل تعلمان --------------------ذلك قالا نعم قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله اخت-ص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله عز وجل ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير --------فكانت هذه خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فما احتازها دونكم ولا استاثر به- عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم------------- ثم ياخذه------ فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك---------- حياته ثم توف------ي فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حيين واقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما تزعمان ان ابا بكر فيها ظالم فاجر والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا اولي الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي بكر رضي الله عنه فقبضتها سنتين او سنين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبمثل ما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنه واقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما فتزعمان اني فيهما ظالم فاجر والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني العباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يعني عليا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت لكما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما-	116	8437469010869212558	743	1086.5	586	1341	55.40641403198242	122	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4523	true	6838700310528865634	190	254	911	1242	1464	300	تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما -----------------------------علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما---- عمل فيه رسول الله------------------- وابو بكر------------- وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما----- افتلتمسان مني ان اقض-ي غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه- بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه- الي واني	4523	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms117	false	1152474058135497821	0	75	0	387	1466	300	تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما ان ادفعه اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها علي ما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وما علمت به ----------والا فلا تكلمان- فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك افتلتمسان مني ----قضاء غير ذلك -والله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا	117	8437469010869212558	299	489.0	241	407	73.46437072753906	44	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4975	true	8338217028278508615	37	91	210	456	1527	300	ع---------ن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر------------- ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر رضي الله تعالي عنه	4975	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms411	false	673752819766246720	71	123	323	553	1400	300	عن يحيي ابن سعيد---------- ان عمر---------- رضي الله ------عنه قا-----ل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر رضي الله عنه ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر رضي الله------ عنه	411	8437469010869212558	208	356.5	161	268	77.6119384765625	43	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	194	259	985	1314	1534	300	عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر بدل تفصيل باعادة الجار متفق عليه لكن الرواية الثانية منسوبة الي مسلم علي ما في الرياض واخرج الواحدي في اسباب النزول وابو الفرج عن انس ابن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله ---------------------------------------------لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	6648	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms477	false	3768521604199532784	0	45	0	227	1487	300	عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر موافقته في مقام ابراهيم قال عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اليس هذا مقام ابراهيم ابينا قال بلي قال عمر فلو اتخذته م---------------صلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	477	8437469010869212558	139	229.0	111	374	37.165775299072266	25	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	31	107	161	525	1504	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا -نبي الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا----------- تباكيت لبكاءكما فقال---------------------------------------------------------------------- لقد عرض علي عذابكم ادني من---- الشجر والشجرة قريبة حينءذ ف-------انزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	6650	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms478	false	9041181251368139531	161	255	763	1206	1431	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت---------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لش-جرة قريبة من رسول الله وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	478	8437469010869212558	283	455.0	220	490	57.75510025024414	53	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	56	179	289	856	1429	300	---------------------------------------------------------والله اعلم -قال قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عثمان يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي عهدا اي اوصاني ان لا اخلع بقوله وان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم وانا صابر عليه اي علي تحمل ذلك العهد رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن عاءشة قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ادعو --لي بعض اصحابي قلت ابا بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك----- قال لا قلت عثمان قال نعم ف--لما جاء قال تنحي فجعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه رواه احمد 6080 ----عن عثمان بن	6685	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms606	false	375167556383797860	81	200	395	945	1456	300	واعنه ثم قام عثمان حتي اذا ادبر صرخ به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اصبر صبرك الله فانك سوف تستشهد وانت صاءم تفطر معي حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن ابي سهلة مولي عثمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادعوا الي بعض اصحابي قلت ابو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك عليا قال لا قلت م---ن قال عثمان فلما جاء قال تنحي ف-عل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر----- قلنا يا امير المءمنين الا نقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا وانا صابر----- عليه حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن	606	8437469010869212558	310	482.5	238	757	40.95112228393555	55	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6693	true	-2645436321925199620	73	155	354	750	1464	300	اخر فجلس ساعة ثم قال --------------افتح له وبشره بالجنة علي بلوي------ تصيبه قال ففتحت له فاذا هو عثمان فبشرته بالجنة وقلت له الذي---------------- قال فقال اللهم صبرا وخرج الترمذي معناه عنه ولفظه------------------------------ انطلقت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل حاءطا للانصار فقضي حاجته فقال لي يا ابا موسي املك علي الباب فلا يدخلن---- احد علي الا باذن فجاء رجل فضرب الباب فقلت من هذا قال ابو بكر -قلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن ق-ال اءذن له وبشره بالجنة	6693	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms607	false	928502267149193885	185	277	909	1344	1448	300	------------------الباب فقال اذهب وافتح له وبشره بالجنة مع- بلوي شديدة تصيبه---- ففتح- له فاذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه حدثنا مءمل بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال انطلقت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فدخل حاءطا للانصار فقضي حاجته وقال لي يا ابا موسي املك علي الباب -لا يدخلن علي احد---- الا باذن فجاء رجل فضرب الباب فقلت من هذا قال ابو بكر فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة	607	8437469010869212558	289	454.5	222	468	61.75213623046875	51	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	123	202	604	998	1519	300	العاقب والسيد صاحبا نجران اراد------------------------------------ ان يلاعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فو الله لءن كان نبيا ولا عناه لا نفلح نحن ولا عقبنا ابدا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابعث رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قفي قال هذا امين هذه الامة	6735	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms318	false	-5142268258720372846	23	94	108	474	1492	300	العاقب والسيد صاحبي نجران اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فارادا ان يلاعناه ف----------------------------قال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوا-لله لءن كان نبيا فلاع-ناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا -------فقالا لا نلاعنك ولكن- نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكما رجلا ام----------------------ينا حق امين---- فاستشرف لها اصحابه ف------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال هذا امين هذه الامة	318	8437469010869212558	264	441.0	211	454	58.1497802734375	45	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6749	true	2532429336163428014	0	130	0	647	1488	300	كان لا يسير ب--السرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية قال فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان كاذبا فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك يقول اذا سءل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه يتعرض للجواري في الطريق فيغمزهن وفي رواية واما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر صدقت ذلك الظن بك او ظني بك ابا اسحاق اخرجه البخاري واخرجه البرقاني علي شرطه بنحوهما وقال فقال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر فانا رايته يتعرض للاماء في السكك واذا قي-ل له كيف انت يا ابا سعد-----ة قال كب-----ير مفتون اصابت-ني دعوة سعد	6749	-8483509445713126499	Shia003461Vols-ara1.completed.ms448	false	8922060698681833567	29	84	141	405	1447	300	كان لا ينفر في السرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ف----قال سعد -----------------------اللهم ان كان كاذبا فاطل عمره واشد فقره واعم بصره واعرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه الفتن ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الملك بن عمي---------------ر فانا رايته بعد كبيرا فقيرا ذاهب البصر فقال له كيف انت يا ابا سعد فيقول شيخ كبير فقير مفتون اجيبت في دعوة سعد	448	8437469010869212558	190	260.5	145	661	28.744327545166016	31	JK007044-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed