id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms3753	true	-9134904154785638811	140	197	741	1037	1567	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فمنكم غني ومنكم فقير------ موال يتولون رزقهم ورزق غيرهم ومنكم مماليك حالهم علي خلاف ذلك فما الذين فضلوا برادي رزقهم اي بمعطي رزقهم اي رزق انفسهم علي ما ملكت ايمانهم فات ما يردون عليهم رزقهم الذي جعله الله في ايديهم فهم فيه سواء ف------------الموالي والمماليك سواء في ان الله ر-زقهم	3753	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms426	false	8756799239804099423	233	278	1169	1412	1527	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فمنكم غني ومنكم فقير ومنكم موال يتولون رزقهم ورزق غيرهم ومنكم مماليك ------علي خلاف ذلك فما الذين فضلوا برادي رزقهم--- بمعطي رزقهم ع--------------لي ما ملكت ايم-نهم علي مماليك-------------------------------------هم فهم فيه سواء قيل معناه ان الموالي والمماليك ا-----------لله رازقهم	426	8875656383700026424	213	342.5	172	315	67.61904907226562	33	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3834	true	-1228483548894748918	220	297	1117	1492	1503	300	ابعث الينا ابا لبابة نستشيره----------------------------------------- فبعثه اليه----------------------------م فقالوا له وهم يبكون اتري ---ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي- الذبح ثم ندم وقال قد-------------------------------------------------------------------------------- خنت الله ورسوله ونزل فيه اي يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم اي فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال------ لا اذوق طعاما و-لا شرابا حتي اتوب او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له	3834	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms282	false	-8601290126576056885	47	151	234	744	1516	300	ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ما تري يا ابا لبالة اننزل علي حكم سعد ف---------اشار بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني خنت الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم فنزلت--------------------------------------------- فشد راسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما و لا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقال لا	282	8875656383700026424	243	321.5	186	564	43.085105895996094	39	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4322	true	6326838432006097435	105	193	561	1027	1599	300	نعبد الا الله اي نوحده بالعبادة ونخلص فيها ولا نشرك به شيءا اي من الاشياء او من الاشراك والمعني لا نجعل غيره شريكا له في استحقاق العبادة ولا نراه اهلا لان يعبد ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله اي ولا نقول عزير ابن الله ولا المسيح ابن الله ولا نطيع الاحبار فيما احدثوا من التحريم والتحليل لان كلا منهم بشر مثلنا----------------------------------------------------------------------------------- فان تولوا اي اعرضوا عن الاسلام فقولوا الخطاب له ولامته عليه السلام اشهدوا اي ايها الكفار بانا مسلمون والمعني لزمتكم الحجة فاعترفوا بانا مسلمون دونكم	4322	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms097	false	-9192756888413727160	109	183	592	979	1618	300	نعبد الا الله ان نوحده بالعبادة ونخلص فيها ولا نشرك به شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله و---لا نقول عزير ابن الله ولا المسيح ابن الله ولا نطيع الاحبار فيما احدثوا من التحريم والتحليل ورد انه قيل ما كنا نعبدهم يا رسول الله قال اليس كانوا يحلون لكم ويحرمون فتاخذون بقولهم قال نعم قال هو ذاك فان تول----------وا عن التوحيد فقولوا----------------------------- اش---------------هدوا بانا مسلمون ا-----ي لزمتكم الحجة فاعترفوا بانا مسلمون دونكم	97	8875656383700026424	272	468.0	217	549	49.54462814331055	46	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms5380	true	-5312455467371868862	90	193	476	1020	1570	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا السجدة 18 فيكون المعني لا تصاحب الا صالحا قلت المراد بالفاسق الكافر باتفاق المفسرين ويدل عليه ما بعده من قوله تعالي 16 لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا------------------------------------ بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة 18 20--------------------------------- قال البيضاوي هذا عبارة عن خلودهم وفي تفسير السيد معين الدين الصفوي نزلت في علي رضي الله عنه والوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان بينهما تنازع فقال لعلي انك صبي وان-------------ا والله ابسط---- لسانا واحد---- سنانا واشجع منك ج----------نانا فقال -له علي-------- اسكت ----فانك فاسق	5380	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms613	false	-4056185423520024041	133	221	659	1117	1552	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا خارجا عن الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا هو ما يعد للنازل من طعام وشراب وصلة بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون قال ان علي------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب والوليد بن عقبة تشاجرا فقال الفاسق الوليد بن عقبة انا والله ابسط منك لسانا واحد منك سنانا وامثل منك جثوا في الكتيبة فقال علي عليه السلام اسكت انما انت فاسق	613	8875656383700026424	264	384.5	208	657	40.182647705078125	41	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6079	true	6489523312749468480	221	278	1158	1438	1542	300	ثم اوحينا اليك النحل 123 الاية الكشاف----------------------------------- في ثم هذه ما فيها من تعظيم ---منزلة رسول الله واجلال-- محله والايذان-------- بان اشرف ما اوتي خليل الله من الكرامة واجل ما اولي من النعمة اتباع رسول الله-------------------- ملته من قبل انها دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت التي اثني الله تعالي عليه بها	6079	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms434	false	5283957332666301646	85	147	458	758	1593	300	ثم اوحينا اليك يا محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قيل في ثم هذه----------- تعظيم 1 لمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واعلام بان افضل ما اوتي خليل الله من الكرا-----------------------مة اتباع نبينا صلي الله عليه واله وسلم ملته حيث-------- دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساير النعوت التي اثني الله ع------ليه بها	434	8875656383700026424	185	266.5	142	348	53.160919189453125	31	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6462	true	2074860886827064376	228	293	1150	1485	1516	300	ومن شر النفاثات في العقد الفلق 4 اي------ النساء او النفوس السواحر ال---تي يعقدن عقدا في خيوط وينفثن عليها والنفث النفخ مع ريق قال القاضي وتخصيصه بالتعوذ لما روي ان يهوديا سحر النبي -------------------في احدي عشرة عقدة في وتر دسه في بءر فمرض النبي فنزلت المعوذتان واخبره جبريل------------- بموضع السحر فارسل عليا رضي- الله عنه فجاء به فقراهما عليه فكان كلما قرا اية انحلت عقدة	6462	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms886	false	-4861911073817004568	37	100	152	478	1494	300	ومن شر النفاثات في العقد ومن شر النفوس او النساء---------- السواحر اللواتي يعقدن عقدا في خيوط وينفثن عليها والنفث النفخ مع ريق ورد------------------------------- ان يهوديا سحر النبي صلي الله عليه واله في احدي عشر ع-قدة في وتر دسه في بءر فمرض و------نزلت المعوذتان واخبره جبرءيل عليه السلام بموضع السحر فبعث- عليا عليه السلام-- فجاء به فقراهما عليه فكان كلما قرا اية انحلت عقدة	886	8875656383700026424	257	417.5	204	377	68.16976165771484	43	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6804	true	7029856365622175286	162	192	839	994	1576	300	النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض باب مناقب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	6804	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms694	false	9116888966058626980	253	282	1316	1462	1561	300	النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض عن رسول الله--------- صلي الله عليه واله	694	8875656383700026424	132	247.0	105	155	85.16129302978516	25	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6850	true	8781307458990693157	79	165	375	859	1528	300	فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي اي الذين اعاديهم وعدوكم اي الذين يعادونكم وهم الكفار اولياء اي احباء وما بعده تلقون اليهم بالمود-----------------------------ة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم---------- ان تءمنوا بالله ربكم------------- ان كنتم خرجت-----------م جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي----------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنت--------م ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء------------------------------ ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-------------- وودوا لو تكفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحام---------كم ولا اولادك-----------------------------م يوم القيامة يفصل بينكم	6850	-8483509445713126499	Shia002380Vols-ara1.ms795	false	2748853437186489382	77	200	383	1076	1591	300	فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا الاية--------------------------------------------------------------------------------------- تلقون اليهم بالمودة تفضون اليهم المودة بالمكاتبة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم اي من مكة ان تءمنوا بالله ربكم بسبب ايمانكم ان كنتم خرجتم من اوطانكم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي جواب الشرط محذوف دل عليه لا تتخذوا تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم اي منكم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا ينفعكم القاء المودة اليهم ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء كالقتل والشتم وودوا لو تكفرون وتمنوا ارتدادكم وفي مجيءه وحده بلفظ الماضي اشعار بانهم ودوا ذلك قبل كل شء وان ودهم حاصل وان لم يثقفوكم لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم الذين توالون المشركين لاجلهم يوم القيامة يفصل بينكم	795	8875656383700026424	386	645.5	317	786	49.109413146972656	56	JK007044-ara1	Shia002380Vols-ara1