id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1768	true	-2470974742812989064	43	86	215	432	1549	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه فجذبت ---------ثوبه فجذبني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلناها قبل الصلاة	1768	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms248	false	5790570346653768781	208	254	1063	1291	1506	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلت-ها قبل الصلاة	248	-6717372371951119925	207	392.5	165	229	90.39301300048828	38	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms2060	true	9167703534031046438	45	124	217	613	1487	300	والله ما حدث رسول الله-- ان الميت بكسر الهمزة وتفتح ليعذب ببكاء اهله عليه اي مطلقا ولا مقيدا بالبعض وهذا النفي المءكد بالقسم منها بناء علي ظنها وزعمها او مقيد بسماعها والا فمن حفظ حجة علي من لم يحفظ والمثبت مقدم علي النافي وكيف والحديث روي من طرق صحيحة بالفاظ صريحة انه بعمومه لا ينافي ما قالت بخصوصه ولكن اي الذي حدث به جملة ان الله الخ وفي نسخة ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	2060	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms472	false	7595545959909172206	194	216	906	1012	1416	300	والله ما حدث رسول الله ص ان الله --------------------يعذب----------------------------------------------------- المءمن ببكاء احد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	472	-6717372371951119925	89	124.5	71	398	22.36180877685547	14	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3500	true	-2606744643950823123	151	241	827	1272	1558	300	الرحمن الزهري القرشي وهو ابن--- اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به الي المدينة في ذي الحجة سنة ثمان وقبض النبي وله ثمان سنين وسمع منه وحفظ عنه وكان فقيها من اهل الفضل والدين لم يزل بالمدينة الي ان قتل عثمان وانتقل الي مكة فلم يزل بها حتي مات معاوية وكره بيعة يزيد فتم مقيما بمكة الي ان بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ابن الزبير فاصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله وذلك في مستهل ربيع الاول سنة اربع وستين	3500	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms508	false	4462978103582792937	242	272	1226	1375	1558	304	القرشي الزهري امه عاتكة بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين ومات في حرب-------------------------------------------------------------------------------------- اهل الشام مع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير------------------------------------------------------------------- مستهل ربيع الاول سنة اربع وستين	508	-6717372371951119925	114	164.0	88	448	25.446428298950195	19	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3576	true	-7824951657417228862	14	88	65	450	1517	300	الي خالد بن------- سعيد بن العاص-------- فوكلته واعط-ت ابرهة سوارين وخاتم فضة سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله وقد	3576	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms026	false	-6827481909919314473	1	68	7	333	1500	300	الي خالد بن الوليد سعيد بن العاص بن امية فوكلته فاعطيت ابرهة سوارين من--- فضة-------------------- فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب فحمد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واثني عليه وتشهد ثم قال----------------------------------------------------------- اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه واله كتب الي ان ازوجه ام حبيبة فاجبت وقد اصدقتها عنه اربعماءة دينار ثم سكب الدنانير فخطب خالد فقال قد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي	26	-6717372371951119925	150	213.5	116	527	28.462997436523438	26	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3578	true	6468663295856555396	181	236	900	1171	1502	300	انقضت عدتها منه قال------------------- لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني لها قال------------------------------------------ فذهبت ------فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله-- يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي او امر ربي------- فقامت الي مسجد لها فانزل الله تعالي 16 ول--------ما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب 37 فجاء رسول الله ف--دخل عليها بغير اذن	3578	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms287	false	-2521874036508035724	120	193	587	929	1453	300	انقضت عدة زينب بنت جحش قال رسول الله ص لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني -طا قال زيد فلما قال ذلك رسول الله ص عظمت في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله ص يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي اء-امر ربي عز وجل فقامت الي مسجد--ها فانزل الله عز وجل هذه الاية فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها----------- فجعل رسول الله ص يدخل عليها بغير اذن	287	-6717372371951119925	229	352.0	182	357	64.14566040039062	38	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3607	true	7297332150703774262	203	243	1004	1198	1466	300	عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت فلما مضت تسع وعشرون اعدهن دخل علي رسول الله فق-الت بدا-بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك--- دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	3607	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms303	false	5912519690413481396	36	78	166	360	1480	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ق--------------الت فلما مضت تسع وعشرون ليلة- دخل علي رسول الله ص قالت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	303	-6717372371951119925	172	301.0	135	209	82.2966537475586	31	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3610	true	3801576515462635943	165	256	877	1350	1559	300	عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيبي رحمه الله اي اعيب عليهن لان من غار عاب لءلا يهبن انفسهن فلا يكثر النساء وبقصر رسول الله علي من تحته ا ه والاظهر انها انما كانت تعيب عليهن للاشعار علي حرصهن وللدلالة علي قلة حياءهن حيث خالفن طبيعة جنس النساء من تعززهن واظهار قلة ميلهن وانما هبة النفس كانت محمودة منهن لمكانه ويدل علي ما قلنا قولها فقلت اي بطريرق الانكار اتهب المراة نفسها وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما	3610	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms026	false	-6827481909919314473	214	289	1080	1452	1500	300	عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه واله واقول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت الاحزاب قالت قلت والله ما اري ربك الا يسارع لك في هواك ب في صحيح البخاري قال كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه واله فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما	26	-6717372371951119925	132	185.0	106	697	18.93830680847168	23	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3630	true	-3748208056946217143	190	276	932	1362	1470	300	فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله الي جاريته مارية القبطية فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فلما رجعت حفصة -وجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله---------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة ومقاما ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقا----------------------ل رسول الله------------------- اليس هي جاريتي -قد احلها الله لي اسكتي فه-----ي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بذلك امراة منهن	3630	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms313	false	-5572764168433992066	1	87	5	420	1453	300	فاذن لها ثم------- ارسل---------- الي------- مارية جاريته- فادخلها بيت حفصة فوقع عليها ف----قالت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله ص وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك ق-الت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها ---------علي فراشي------------------------ ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما والله لا يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي وقد احلها الله لي اشهدك انها علي حرام---- التمس----- رضاك -لا تخبري بهذا امراة منهن	313	-6717372371951119925	333	511.0	261	488	68.23770141601562	58	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms3701	true	2159773173511784696	122	163	611	812	1448	300	ان رسول الله خرج من عندها ليلا اي ساعة من الليل- قالت تغرت عليه بكسر اي فجاءتني الغيرة علي خروجه من عندي فاضطرب افعالي وتغير احوالي فراي ما اصنع فقال مالك يا عاءشة اغرت فقلت ومالي--- لا يغار مثلي علي مثلك	3701	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms035	false	-6384617395438437867	116	144	605	734	1536	300	ان رسول الله خرج من عندها ------------------ليلا قالت فغرت عليه قالت--- فجاء------------------------------------------------------- فراي ما اصنع فقال مالك يا عاءشة اغرت فقلت ومالي ان لا يغار مثلي علي مثلك	35	-6717372371951119925	120	203.0	93	205	58.53658676147461	22	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4375	true	1205692686157985807	99	178	498	883	1531	300	هو زهري --قرشي ابن--------------------- اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقبض النبي وله ثمان سنين وسمع منه وحفظ عنه وكان فقهيا من اهل الفضل لم يزل بالمدينة الي ان قتل عثمان فانتقل الي مكة فلم يزل بها حتي مات معاوية وكره بيعة يزيد فتم مقيما بمكة الي ان بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ابن الزبير فاصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله وذلك في مستهل ربيع الاول سنة اربع وستين	4375	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms508	false	4462978103582792937	240	272	1218	1375	1558	304	بن زهرة القرشي الزهري امه عاتكة بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين ومات في حرب--------------------------------------------- اهل الشام مع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير------------------------------------------------------------------- مستهل ربيع الاول سنة اربع وستين	508	-6717372371951119925	114	161.5	87	408	27.941177368164062	18	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	0	42	0	203	1549	300	القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين-------------- يدي رسول الله-- تقول ------شعرا فقال-- خل عنه	4512	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms353	false	-4240620767551240210	255	300	1263	1478	1478	300	القضاء وابن رواحة بين----- يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال--- عمر يا -بن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله ص تقول هذا الشعر- فقال ص خل عنه-	353	-6717372371951119925	183	313.0	145	227	80.61673736572266	33	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms5764	true	5622912391892978769	12	49	59	241	1558	300	يا بني ---عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد من--اف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	5764	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms441	false	-124809979037853492	57	96	276	463	1449	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	441	-6717372371951119925	171	319.5	134	187	91.44384765625	33	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6149	true	9075326732787490210	57	143	295	732	1521	300	او يعلم الخمس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغييث اي الي اخر مفاتيح الغيب ولعلها ارادت بايراد هذه الاية المبالغة في نفي الرءية وانها بمنزلتها في الفرية ولهذا قالت في جزاء الكل من الشرطيات فقد اعظم الفرية بكسر الفاء اي الكذب الذي هو بلا مرية ولكنه راي جبريل اي في صورته الاصلية لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهي ومرة في اجياد بفتح همزة وسكون جيم موضع معروف باسفل مكة من شعابها له ستماءة جناح قد سد الافق	6149	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms473	false	2785667218539186262	236	274	1127	1310	1435	300	او يعلم الخمس التي قال الله------ ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد اعظم الفري-------------------------------------ة ولكنه راي جبريل-------------------- لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهي ومرة في -جياد--------------------------------------------------- له ستماءة جناح قد سد الافق	473	-6717372371951119925	182	302.5	144	437	41.64759826660156	35	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6263	true	-6661859716760807888	91	185	483	954	1565	300	عطاء بن يسار هو من اجلاء التابعين قال لقي-ت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت استءناف بيان اخبرني عن صفة رسول الله اي عن نعته في التوراة قال اجل بفتحتين وسكون اللام المخففة قال الطيبي هو حرف يصدق بها الخبر خاصة يقال لمن قال قام زيد اجل وزعم بعض من جواز وقوعه بعد الاستفهام وفي الحديث جاء جوابا للامر علي تاويل قرات التوراة هل وجدت صفة رسول الله فيها فاخبرني قال اجل اي نعم اخبرك والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران اي بالمعني كقوله يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا	6263	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms416	false	-7609041449475517459	119	154	607	774	1534	300	عطاء بن يسار ق---------------------ال لقيمت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخب-------------رني عن صفة رسول الله ص قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران----------------- يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا	416	-6717372371951119925	158	239.5	124	472	33.47457504272461	30	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6333	true	2850080084465535793	200	275	981	1375	1505	300	عالم من علماء اليهود كان له علي رسول الله-- دنانير اي معدودة معلومة فتقاضي النبي اي فطالبه اياها فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك ما الاولي نافية والثانية موصوفة اي شيءا اعطيك اياه عوضا عن الدنانير قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني اي كي تعطيني او الا ان تعطيني فقال رسول الله اذا بالتنوين اجلس معك بالرفع وفي نسخة بالنصب فجلس معه فصلي رسول الله الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخيرة والغدوة	6333	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms434	false	-9118968712427121217	245	288	1198	1405	1475	300	طالب ان يهوديا------ كان له علي رسول الله ص دنانير----------------- فتقاضي النبي ص ف--------------قال له--------- ما عندي ما اعطيك --------------------------------------------------------------------قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني قال اذ--------------------------------------------------ن اجلس معك يا محمد--------------- فجلس معه فصلي النبي ص-- الظهر والعصر والمغرب والعشاء-------- والغداة	434	-6717372371951119925	173	228.0	135	396	43.68687057495117	29	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6547	true	759658509186845695	77	133	364	619	1409	300	فقال ابو بكر سمعت من رسول الله-- شيءا اي ما نسبته كما في شماءل الترمذي قال يحتمل ان يكون صفة لشيءا او استءنافا قال اي قال رسول الله ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب اي النبي او يريد الله ان يدفن اي ذلك النبي فيه اي في ذلك المكان ادفنوه في موضع فراشه	6547	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms380	false	-996758469191141623	4	32	18	142	1415	300	فقال ابو بكر سمعت من رسول الله ص شيءا--- ما نسيته قال------------------------------------------------------------------------------ ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ----------------------ان يدفن------------- فيه----------------- ادفنوه في موضع فراشه	380	-6717372371951119925	118	173.5	91	257	45.914398193359375	24	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6643	true	845020728524254218	23	200	115	972	1453	300	ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فيه دلالة ظاهرة علي ان ضرب الدف لا يجوز الا بالنذر ونحوه مما ورد فيه الاذن من الشارع كضربه في اعلان النكاح فما استعمله بعض مشايخ اليمن من ضرب الدف حال الذكر فمن اقبح القبيح والله ولي دينه وناصر نبيه فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب جملة حالية ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها بهمز وصل مكسور وسكون سين اي اليتها بان رفعتها ووضعته تحتها ثم قعدت عليها اي علي استها لتستره عن عمر هيبة وفي رواية ثم قعدت عليه اي علي الدف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر يريد به تلك المراة السوداء لانها شيطان الانس وتفعل فعل الشيطان او المراد شيطانها الذي يحملها علي فعلها المكروه وهو زيادة الضرب التي هي من جنس اللهو علي ما حصل به اظهار الفرح اني كنت جالسا استءناف تعليل وهي تضرب حال فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	6643	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms391	false	-3485884746119280653	122	192	584	895	1443	300	ان كنت نذرت فاضربي والا فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب----------- ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت اس-----------------------------------------------------------تها ثم قعدت عليه-------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله ص----------------- ان الشيطان ليخاف منك يا عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني كنت ج--------------السا وهي تضرب---- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	391	-6717372371951119925	308	532.5	238	857	35.93932342529297	66	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6646	true	5590648611745455867	23	149	139	754	1505	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مجتمع راس الكتف والعضد فجعلت اي شرعت انظر اليها اي الي الحبشية ما بين المنكب ظرف لانظر حذف منه في اي فيما بين المنكب الي راسه فقال لي اي بعد ساعة او فكان يقول لي اما شبعت اما شبعت اي مكررا فجعلت اقول لا اي لا لا لا لعدم الشبع حرصا علي النظر اليها بل كان قصدي من قولي لا لانظر منزلتي اي نهاية مرتبتي وغاية محبتي عنده اذ طلع عمر اي ظهر فارفض الناس عنها بتشديد الضاد المعجمة اي تفرق النظارة التي كانوا حول الحبشية الراقصة عنها لمهابة عمر والخوف من انكاره عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس وفي رواية الي شياطين الانس والجن قد فروا من عمر	6646	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms390	false	4747947332876409974	240	287	1238	1462	1521	300	علي منكب رسول الله ص فجعل----------------------------------------------------ت انظر اليها--------------- ما بين الم----------------------------------------نكب الي راسه فقال ----------------------------لي اما شبعت اما شبعت قالت فجع----لت اقول ل-------------------------------------------------------------------ا لانظر منزل----------------------------تي عنده اذ طلع عمر قال--- فارفض الناس عنها قالت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- اني لانظر الي شياطي---------------------------------ن الانس والجن قد فروا من عمر	390	-6717372371951119925	203	295.0	159	615	33.00812911987305	36	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	91	156	484	798	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء----------- وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	6648	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms299	false	-7946164879008824715	149	200	755	1000	1465	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله ص يجب ------------------------الحلواء ويجب العسل وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة--- عسل فسقت -----رسول الله ص-------- منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	299	-6717372371951119925	216	323.0	170	326	66.2576675415039	40	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	116	173	568	829	1429	300	بعض اصحابي -قلت ابا بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن---- عمك قال لا قلت عثمان قال نعم فلما جاء قال تنحي فجعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر -نفسي عليه	6685	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms566	false	3290826775210327792	0	48	0	226	1671	305	بعض اصحابي فقلت ابو بكر قال لا قل---------------ت ابن عمك علي قال لا قلت عثمان قال نعم فلما جاء قال تنحي وجعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال------ رسول ا---------لله ----------عهد الي عهد- وانا صابر بنفسي عليه	566	-6717372371951119925	215	390.5	168	267	80.52434539794922	37	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6696	true	-6963972446534984809	46	152	213	694	1434	300	سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من اب--- تراب انه كان -يفرح به اذا دعي به ف-قال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع -قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تر--اب قم ابا --تراب	6696	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms249	false	-6545834636670804831	0	100	0	465	1430	300	سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي التراب وان كان ليفرح--- اذا دعي بها فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب قال جاء رسول الله صلي الله عليه واله بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه---------------------------- وهو مضطجع وقد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسحه عنه ويقول قم ابا التراب قم ابا التراب	249	-6717372371951119925	433	798.0	336	496	87.29838562011719	86	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK007044-ara1.ms6810	true	-6065834281442180839	101	198	538	1029	1556	300	عمر بن الخطاب وامها زينب بنت مظعون كانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت حبيش بن حفافة السهمي هاجرت ومعه و------------مات عنها بعد غزو--------------ة بدر فلما ضاعت ذكرها عمر علي ابي بكر وعثمان فلم يجبه واحد منهما فخطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحه اياها في سنة ثلاث وطلقها تطليقة واحدة ثم راجعها حيث نزل عليه الوحي راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة روي عنها جماعة من الصحابة والتابعين وماتت في شعبان سنة خمس واربعين وهي ابنة ستين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفية وهي بنت حيي بن اخطب من بني اسراءيل سبط هارون بن عمران	6810	-8483509445713126499	Shia001626Vols-ara1.ms036	false	-1270217620291847113	37	139	189	700	1509	300	عمر بن الخطاب وامها زينب بنت مظعون ولدت قبل مبعث النبي بخمس سنوات وتزوجها خنبس--- بن حذافة و------هاجرت -معه الي المدينة فمات عنها بعد رجوع النبي من غرزة بدر ثم تزوجها النبي وتوفيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة خمس واربعين في خلافة معاوية وصلي عليها مروان ودفنت في البقيع طبقات 8 80 86 وراجع ترجمتها في الاستيعاب واسد الغابة والاصابة مسند احمد 6 والكنز 3 44 بتفصيل وفي 4 44 الحديث 983 كتاب الشماءل من قسم الافعال القصعة اناء الطعام النطع بساط من الجلد 6 277 و والنساءي 2 148 و وهامش الحلبية 283 صفية ----بنت حيي بن اخطب من------------ سبط هارون بن عمران	36	-6717372371951119925	156	175.5	117	774	20.155038833618164	27	JK007044-ara1	Shia001626Vols-ara1