id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0420	true	4107691164996522011	130	162	688	859	1608	300	الظاهر والثاني انه اوتي الكتاب وحيا واوتي من التاويل مثله اي اذن له ان يبين--- في الكتاب فيعمم ويخصص ويزيد وينقص فيكون ذلك في وجوب العمل--- ولزوم قبوله كالظاهر المتلو من القران	420	-8483509445713126499	Shia001414-ara1.ms171	false	9024720941331879916	0	33	0	171	1563	300	المتلو والثاني انه اوتي الكتاب وحيا واوتي من التبيين مثله اي اذن له ان يبين ما في الكتاب فيع-م ويخ-ص ويزيد وينقص فيكون---- في وجوب العمل به ولزوم قبوله كالظاهر المتلو من القران	171	731748662630190625	158	280.5	127	177	89.26553344726562	25	JK007044-ara1	Shia001414-ara1
JK007044-ara1.ms1314	true	-5909853884644167476	135	190	683	935	1477	300	ولذا كان--- يقال له ذو اليدين ف---------------قال يا رسول الله فذكر له صنيعه اي من تسليمه من ركعتين وان ذلك هل هو لنسيان او لقصر الصلاة فخرج اي من منزله غضبان لامر ما يجر رداءه اي مستعجلا حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1314	-8483509445713126499	Shia001414-ara1.ms072	false	-4208316617844266894	231	269	1135	1312	1473	300	---اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه----------------------------------------------------------- فخرج------------ غضبان-------- يجر رداءه----------- حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	72	731748662630190625	144	232.0	112	270	53.33333206176758	30	JK007044-ara1	Shia001414-ara1
JK007044-ara1.ms6553	true	4787863011140911141	177	219	882	1089	1473	300	اي بعضهم ما شانه اي حاله اهجر بفتحات اي اختلف كلامه من جهة المرض علي سبيل الاستفهام وفي النهاية اي هل تغير كلامه واختلط لاجل ما به من المرض و---------------------لا يجعل اخبارا فيكون م----ن الفحش و--الهذيان والقاءل---- عمر ولا يظن به ذلك	6553	-8483509445713126499	Shia001414-ara1.ms117	false	3015886758093433284	128	170	695	895	1560	300	---------ما شان--------ه اهجر------- اي اختلف كلامه بسبب ال--مرض علي سبيل الاستفهام------------ اي هل تغير كلامه واختلط لاجل ما به من المرض هذا احسن ما يقال فيه ولا يجعل اخبارا فيكون اما من الفحش او الهذيان والقاءل كان عمر ولا يظن به ذلك	117	731748662630190625	159	253.5	126	238	66.80672454833984	27	JK007044-ara1	Shia001414-ara1
JK007044-ara1.ms6717	true	-4572801893971557893	0	153	0	759	1524	300	يا علي لا يحل لاحد يجنب بضم اوله وكسر نونه قال الطيبي ظاهره ان يجنب يكون فاعلا لقوله لا يحل وقوله في هذا المسجد ظرف ليجنب وفيه اشكال ولذلك اوله ضرار بن صرد صفة لاحد غيري وغيرك بالنصب علي الاستثناء وفي كثير من النسخ بالرفع ولا يظهر له وجه الا ان يقال خبر مبتدا محذوف اي هو غيري وغيرك قال علي بن المنذر قال المءلف هو كوفي عرف بالطريقي روي عن ابن عيينة والوليد بن مسلم وعنه الترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم قال ابن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو ثقة صدوق وقال النساءي شيعي محض ثقة مات سنة ست وخمسين وماءتين فقلت لضرار بكسر الضاد المعجمة ابن صرد بضم ففتح فتنوين يكني ابا نعيم الكوفي الطحان سمع المعتمر بن سليمان وغيره وروي عنه علي بن المنذر ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يتسطرقه جنبا غيري وغيرك قال القاضي ذكره في شرحه انه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	6717	-8483509445713126499	Shia001414-ara1.ms111	false	8068838702221341529	188	220	973	1120	1547	300	يا علي لا يحل لاحد -----------------------------------------ان يجنب------------------------------ في هذا المسج-----------------------------------------------------د غيري وغيرك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المنذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لضرار بن صرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما معني هذا الحديث قال لا يحل لا----------------------------------------------------------------حد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	111	731748662630190625	142	165.0	111	759	18.70882797241211	28	JK007044-ara1	Shia001414-ara1