id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1484	true	-510228401773849526	13	53	73	283	1593	300	رواية قيام وفي رواية قيوم وهي من ابنية المبالغة والقيم -----------------معناه- القاءم بامور الخلق ومدبرهم ومدبر جميع العالم في جميع احواله و-----------------------------------------------------------القيوم ------------------------------هو القاءم بنفسه الذي--------------------- يقوم به كل موجود حتي لا يتصور وجود شء ولا دوام وجوده الا به	1484	-8483509445713126499	Shia001406Vols-ara1.ms407	false	651418431207662102	78	140	422	745	1575	300	رواية قي-م وفي اخري- قيوم وهي من ابنية المبالغة وهي من صفات الله تعالي ومعناها القاءم بامور الخلق و--------مدبر----- العالم في جميع احواله واصلها من الواو قيوام وقيوم وقيووم بوزن فيعال وفيعل وفيعول والقيوم من اسماء الله تعالي المعدودة وهو القاءم بنفسه مطلقا لا بغيره وهو مع ذلك يقوم به كل موجود حتي لا يتصور وجود شء ولا دوام وجوده الا به	407	1474634539601586445	183	283.0	145	338	54.14201354980469	30	JK007044-ara1	Shia001406Vols-ara1
JK007044-ara1.ms1957	true	-2731120413712819694	21	136	116	706	1525	300	وعن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد بضمتين جمع جديد فلبسها ثم قال لسمعت رسول-- الله يقول--------------------- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها في النهاية قال الخطابي اما ابو سعيد فقد استعمل الحديث ف-ي ظاهره وقد روي في حديث- الكفن احاديث قال وقد تاوله بعض العلماء علي المعني واراد به الحالة التي يموت عليها من الخير والشر وعمله الذي يختم -------يقال فلان ظاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيب وجاء في تفسير قوله تعالي 16 وثيابك فطهر المدثر 4 اي عملك فاصلح ويقال فلان دنس الثياب اذا كان خبيث النفس والمذهب وهو- كالحديث الاخر يبعث العبد --------------علي ما مات عليه قال الهروي وليس قول من ذهب الي الاكفان	1957	-8483509445713126499	Shia001406Vols-ara1.ms266	false	2326563798421130777	166	278	917	1496	1652	300	وعن ابي سعيد الخدري---- لما حذره الموت دعا بثياب جد----------------د فلبسها ثم ذكر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قال بعض شراح الحديث--- اما ابو سعيد فقد استعمل الحديث علي ظاهره وقد روي في تحسين الكفن احاديث ----وقد تاوله بعض العلماء علي المعني واراد به الحالة التي يموت عليها واعتقاده ------وعمله الذي يختم له به ويقال فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيب و----في تفسير قوله تعالي--- وثيابك فطهر اي نيتك و---عملك فاصلح وف-----لان دنس الثياب اذا كان خبيث الفعل والمذهب وهذا كالحديث الاخر يبعث العبد او يحشر المرء علي ما مات عليه وفي الفقيه تنوقوا ف----------ي الاكفان	266	1474634539601586445	453	743.0	359	637	71.1146011352539	76	JK007044-ara1	Shia001406Vols-ara1
JK007044-ara1.ms5850	true	-5773501130903359574	11	93	51	509	1593	300	ابراهيم بالخليل انه بعث الي خليل له بمصر في ازمة اصابت الناس يمتار منه فقال خليله لو كان ابراهيم يطلب الميزة لنفسه لفعلت ولكنه يريدها للاضياف فاجتاز غلمانه ببطحاء لينة فملاوا م-نها الغراءر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حياء من الناس فلما اخبروا ابراهيم عليه الصلاة والسلام ساءه الخبر فحملته عيناه وعمدت امراته الي غرارة منها فاخرجت احسن حواري واختبزت واستنبه-------- فاشتم راءحة الخبز فقال من اين لكم هذه فقالت امراته من خليلك المصري فقال بل من عند خليلي الله------ فسماه الله خليلا هكذا ذكره في الكشاف	5850	-8483509445713126499	Shia001406Vols-ara1.ms409	false	7169415651424508314	161	263	832	1409	1621	300	ابراهيم عليه السلام بعث الي خليل له بمصر في ازمة اصابت الناس يمتار منه فقال خليله لو كان ابراهيم يطلب الميرة لنفسه لفعلت ولكنه يريدها للاضياف فاجتاز غلمانه ببطحاء لينة فملاء وامنها الغراءر البطحاء فتات الحصي التي بطحها السيل ولينة موضع بالبادية علي يسار المصعد في طريق مكة وقد ادركتني والحوادث جمة اسنية قوم للضعاف والاعزل حياء من الناس فلما اخبروا ابراهي--------------------م ساءه الخبر فحملته عيناه وعمدت امراءة الي غرارة منها فاخرجت احسن حواري واختبزت واستنبه ابراهيم فاشتم رايحة الخبز فقال من اين لكم هذه فقالت امراته من خليلك المصري فقال بل من عند خليلي الله عزوجل فسماه الله خليلا من---------- الكشاف	409	1474634539601586445	408	743.5	333	607	67.21581268310547	65	JK007044-ara1	Shia001406Vols-ara1
