id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0393	true	-1064277195799108599	203	237	1068	1266	1617	300	فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدني----ا اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك --------اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد	393	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4037	false	-369812187007031844	241	274	1241	1427	1550	301	وقال ما بال اقوام حرموا النساء --------والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسسة ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك النساء واللحم-------- ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور------هبانيتهم الجهاد	4037	-3237784729539409953	166	294.5	136	210	79.04762268066406	25	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0393	true	-1064277195799108599	61	271	331	1475	1617	300	الده-ر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم والودك اي الدسم من السمن والدهن ولا يقربوا النساء والط---يب------------------------------ ويسيحوا في الارض------------------------- فبلغ ذلك رسول الل---------------ه فاتي -دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها الحولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب وكرهت ------------------------ان تبدي -علي زوجها اي تظهر فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله فلما دخل عثمان ----------------------اخبر------ته بذلك فاتي رسول الله هو واصحابه فقال لهم رسول الله--------------- الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال عليه ال---صلاة والسلام اني لم او-مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني ------------اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اني ------لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا--- اتخاذ الصوامع وان سياحة امت---ي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا---- رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	393	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4038	false	-2632716033244194136	44	242	222	1307	1579	300	النهار ويقوموا الليل و----------------------------------------------------------------------لا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فاتي منزل عثما---------ن فلم ي--جده فقال لامراته------------------------------------------------ احق ما بلغني---------------- فكرهت ان يكذب رسول الله صلي الله عليه واله وان تبتدء علي زوجها --------فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه واله واتي عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي---------- هو واصحابه الي النبي صلي الله عليه واله فقال الم انبا انكم اتفقتم ف------------قالوا ------------------ما اردنا الا الخير فقال صلي- الله عليه واله ا---ني لم او مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام------------ واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والط--------يب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسسة ور--هبانا -انه ليس في ديني ترك -------النساء واللحم اتخاذ الصوامع -ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك م----ن قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	4038	-3237784729539409953	837	1373.5	680	1319	63.4571647644043	122	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1144	true	8486957318277128091	50	150	263	749	1513	300	ابي زهير النميري بالتصغير فيهما قال خرجنا مع رسول ال-------------------له ذات ليلة اي ساعة من ساعات ليلة فاتينا اي مررنا علي رجل قد الح في المسالة اي بالغ في السءال والدعاء من الله فقال النبي اوجب اي الجنة لنفسه يقال-------------------------------- اوجب الرجل اذا فعل فعلا وجبت له به الجنة او النار او المغفرة لذنبه او الاجابة لدعاءه ومن المقرر في العقاءد انه لا يجب علي الله شء فذلك انما هو لمحض الفضل والوعد الذي لا يخلف كما اخبر تعالي به وان جاز له تعذيب المطيع واثابة العاصي ان ختم اي المسالة فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين	1144	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1201	false	6983561796776882346	54	99	262	473	1434	300	ابي زحير -----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله ذات ل----------------------يلة فاتي---------نا علي رجل قد الح في المسالة فوقف---------------------------------- النبي ----صلي الله عليه واله ليسمع منه فقال صلي الله عليه واله اوجب ان يختم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين	1201	-3237784729539409953	132	168.5	102	538	24.535316467285156	21	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1439	true	-282543155303197896	154	269	761	1311	1484	300	يزيد بن عامر قال جءت ------رسول الله ------وهو في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم دفع لوهم ان يكون لعذر جلس واقتدي في الصلاة يعني اذا كنت صليت فلما انصرف رسول الله راني جالسا اي علي غير هيءة الصلاة فقال الم تسلم اي اما اسلمت يا يزيد قلت وفي نسخة فقلت بلي يا رسول الله قد اسلمت فيه تاكيدان قال وما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فانه من علامة الاسلام الدال علي الايمان قال اني كنت قد صليت في منزلي----- احسب- ان قد صليتم -قال الطيبي جملة حالية اي ظانا فراغ صلاتكم اه ففيه اعتذاران فقال اذا جءت الصلاة اي الجماعة او مسجدها فوجدت الناس يصلون اي مصلين فصل معهم وان كنت قد صليت	1439	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1567	false	3510396536221271099	11	69	45	318	1468	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه واله في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم ف-----------------------------------------------------------------انصرف -صلي الله عليه واله وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال قلت------------------------------------ اني كنت قد صليت في منزلي وكنت احسبت انكم -صليتم فقال صلي الله عليه واله -----------------------------------------اذا جءت---------------------------- فوجدت الناس يصلو---------ن فصل معهم وان كنت قد صليت	1567	-3237784729539409953	204	252.0	157	569	35.85237121582031	38	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	132	219	736	1163	1578	300	يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني- وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري و-----------------ان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1616	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0993	false	5481999144080062843	0	80	0	395	1553	300	يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك --------ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتنيه وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز- الذي لا يرام اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تشرح به صدري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي و-----------------ان تستعم------------------------ل به بدني فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	993	-3237784729539409953	371	687.5	295	447	82.99776458740234	65	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	95	211	538	1124	1578	300	في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني ف----------انه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت	1616	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0997	false	7276804023397174378	226	278	1133	1399	1506	300	في قلبك قل اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني بترك---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وا-------ن اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري وا-----------------------------------------شرح به صدري وا---ستعم------------------------ل به بدني واعني عليه انه لا يعين-- عل-------------------يه الا انت	997	-3237784729539409953	241	317.0	192	597	40.368507385253906	38	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1712	true	7502075004169760025	3	29	14	142	1540	300	علي انه لبس عمامة سوداء قد ارخاها من خلفه واخرج البيهقي في سننه --------------------------------------عن ابي جعفر الانصاري قال رايت علي علي------------ عمامة سوداء يوم قتل عثمان	1712	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0656	false	373878756676859691	139	175	662	840	1460	300	عليه السلام عمامة سوداء قد ارخاها من خلفه 3461 7 حدثنا محمد قال اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن ابي جعفر الانصاري قال رايت علي علي عليه السلام عمامة سوداء يوم قتل عثمان	656	-3237784729539409953	100	159.0	79	178	56.17977523803711	18	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2037	true	4524677100409293920	60	176	304	907	1550	300	------الخ قال وكتب الي معاذ يعزيه في ابن له بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليكم فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الل--------ه لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسن---------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه- المستودعة -متع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي-- والصبر اذا ابتلي ---فكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبت فاصبر ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحبط جزعك اجرك ---فتندم------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد شيء-ا ولا يدف-------------------------ع حزنا وما هو نازل فكان-------- والسلام -رواه	2037	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0405	false	3825824404267454490	3	199	15	1015	1554	301	عليه واله ف----كتب الي--------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ------- سلام عليك- فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد -اعظم الله جل اسمه لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر -ان انفسنا واهالينا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله------- الهنيءة وعواريها المستودعة يمتع بها الي اجل معلوم ويقبضها لوقت معدود ثم افترض علينا الشكر اذا اعطانا والصبر اذا ابتلي وقد كان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك مصيبتين فيحبط الله اجرك وتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك علمت ان المصيبة قد قصرت في جنب الله عن الثواب فتنجز من الله موعوده وليذهب اسفك علي ما هو نازل بك مكان قدر ورواه الشريف في كتاب التعازي باسناده عن عاصم بن عمر بن قتادة مثله 2178 6 البحار عن اعلام الدين مثله الي قوله فلا تجمعن ان يحبط جزعك اجرك وان تندم غدا علي ثواب مصيبتك فانك لو قدمت علي ثوابها علمت ان المصيبة قد قصرت عنها واعلم ان الجزع لا يرد فاءتا ولا يدفع حزن قضاء فليذهب اسفك علي ------ما هو نازل بك مكان ابنك والسلام ورواه	405	-3237784729539409953	520	842.0	418	1060	49.056602478027344	78	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2144	true	-7186868124594152149	150	231	781	1192	1531	300	كل اربعين درهما درهم والا لفسد المعني اذ لا تتكرر الزكاة هنا يتكرر الاربعين اجماعا ثم لا شء في---------------------------------ما زاد -علي الاربعين ----------------------------الي عشرين وماءة فان ز-ادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت اي واحدة والغنم علي ماءتين فثلاث شياه الي ثل-ثماءة فاذا وفي نسخة فان زادت اي الشاة علي ثل-ثماءة اي وبلغت اربعماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن بالتانيث والتذكير الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين اي بقرا تبيع اي ماله سنة ------	2144	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1628	false	6135644858616451427	171	239	910	1252	1556	300	كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة------------------------------------------------ شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت--------------------------- فثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا------------- زادت ا---------لي ثلاثما------------------ءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن------------------ الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين-------- تبيع وفي الاربعين مسنة	1628	-3237784729539409953	231	313.5	182	483	47.826087951660156	37	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2283	true	3051957382558420206	145	298	727	1493	1500	300	---الراء قال خطبنا رسول الله وهو يحتمل خطبة الجمعة وخطبة الموعظة في اخر يوم من شعبان فقال اي بعد ان حمد الله واثني عليه كما هو المعهود من حاله في خطبة وكان سلمان حذف ذلك اختصارا قلت ما اختصره بل اقتصره وبينه واظهره بقوله خطبنا فان الخطبة هي الحمد والثناء كما هو مشهور عند العلماء والفقهاء ايها وفي نسخة يا ايها الناس قد اظلكم بالظاء المشالة اي اشرف عليكم وقرب منكم شهر عظيم اي قدره لانه سيد الشهور كما في حديث وقال الطيبي اي شارفكم والقي ظله عليكم ونقل عن محيي السنة انه بالطاء المهملة ففي النهاية اطل علينا بالمهملة اشرف واظلكم رمضان بالمعجمة اي اقبل عليكم ودنا منكم كانه القي عليكم ظله اه وعبارته احسن من عبارة الطيبي كما لا يخفي شهر مبارك اي علي من يعرف قدره شهر فيه ليلة اي عظيمة وفي اصل ابن حجر ليلة القدر وهو سهو خير من الف شهر جعل الله صيامه اي صيام نهاره فريضة	2283	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1821	false	-7672373967087864751	236	270	1304	1461	1615	300	سلمان--- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله----------------- في اخر يوم من شعبان فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد اظل---------------------------------------كم شهر عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبارك --------------------شهر فيه ليلة-------------------------------------------- خير من الف شهر جعل الله صيام--------------ه فريضة	1821	-3237784729539409953	138	181.5	106	769	17.945383071899414	27	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2289	true	-2606446271435310510	133	222	692	1111	1493	300	رمضان فقال لو يعلم العباد ما--- رمضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نب-----------------------ي الله حدثنا فقال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول فاذا كان اول -يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و----اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج------- زوجة من الحور العين في خيمة من در------ة كما نعت الله	2289	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1814	false	-3229573580968036095	196	285	956	1369	1507	302	رمضان----- لو يعلم العب-د ما في رمضان يود ان يكون رمضا-ن السنة ف-----------قال رجل من خزاعة يا رسول الله وما فيه فقال صلي الله عليه واله- ان الجنة لتزين لرمضان من ال----حول الي الحول فاذا كان اول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال------جنة فتنظر --حور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا---- فما من عبد صام رمضا---------ن الا زوجه الله تعالي من الحور------ في خيمة من درة مجوفة كما نعت الله	1814	-3237784729539409953	322	522.5	248	463	69.54643249511719	59	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2498	true	7791330991722094802	207	242	1083	1247	1546	300	عن عل--ي كرم الل-----ه وجهه ان----- القران افضل من كل شء دون الله فمن وقر القران فقد وقر الله ومن لم يوقر القران فقد استخف بح--ق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده	2498	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0909	false	501926178306864354	82	118	392	566	1460	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال القران افضل--- كل شء دون الله فمن وقر القران فقد وقر الله ومن لم يوقر القران فقد استخف بحرمة الله -حرمة القران علي الله كحرمة الوالد علي ولده	909	-3237784729539409953	151	257.0	117	178	84.83145904541016	26	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2498	true	7791330991722094802	263	293	1346	1509	1546	300	الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وحملة القران هم المحفوفون برحمة الله المكتسون نور الله المتعلمون كلام الله من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله	2498	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0914	false	7587536944250249320	161	189	810	959	1511	300	صلي ال----------له عليه واله انه قال ---حملة القران هم المحفوفون برحمة الله الملبسون نور الله الم-علمون كلام الله من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله	914	-3237784729539409953	136	240.0	109	163	83.43558502197266	19	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	0	38	0	183	1423	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما---ن اليها -عجبت لمن ايقن--------------------------------- بالحساب غدا ثم--- لا يعمل	2521	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2756	false	-4853329637760786229	224	257	1080	1240	1448	301	عجبا لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح وعجبا ----------------------------------------------------------------لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم هو يطمءن اليها وعجبا لمن ايقن بالقدر ثم هو ياسف وعجبا لمن ايقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل	2756	-3237784729539409953	112	182.0	88	224	50.0	18	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3078	true	-7126877416667184211	186	223	918	1127	1562	300	الوقوف عشية عرفة فان الله يهبط------- الي السماء الدنيا-------------------- فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا-------------- يرجون رحم--------تي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل وكعد---د القطر او الشج-----ر لغفرتها لكم------------------- افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له	3078	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1917	false	437821092431492777	214	267	1060	1337	1499	300	--وقفت عشية عرفة فان الله يهبط برحمته الي السماء الدنيا حتي تظل علي اهل مكة فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبهم بعدد الرمال او كعدد القطر او كزبد البحر لغفرتها لهم ثم يقول الله تعالي افيضوا------ مغفورا لكم ولمن شفعتم له	1917	-3237784729539409953	186	301.5	151	285	65.2631607055664	25	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3351	true	-3891688713977651059	176	235	916	1207	1551	300	جابر---------------- قال اردت الخروج الي خيبر موضع قريب المدينة وهو غير مصروف فاتيت النبي اي بقصد الاستءذان للوداع فسلمت عليه وقلت وفي نسخة فقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي اي هناك فخذ منه خمسة عشر وسقا بفتح فسكون اي ستون صاعا من التمر فان ابتغي اي طلب منك اية اي ودلالة فضع يدك علي ترقوته	3351	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3464	false	5196674845994338384	157	199	766	967	1468	300	جابر بن عبد الله انه قال اردت الخروج الي خيبر-------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه واله و--سلمت عليه و--------------قلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي-------- فخذ منه خمسة عشر وسقا--------------------------------- فان ابتغي------- منك اي----------ة فضع يدك علي ترقوته	3464	-3237784729539409953	157	221.0	123	307	51.14006423950195	27	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3564	true	1605055606377476407	109	206	533	1018	1504	300	يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور خلفها في سكك المدينة اي في طرقها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته حالان فقال النبي للعباس قال السيوطي رحمه الله المفهوم من الروايات ان قصة بريرة في اخر الامر سنة تسع او عشر لان العباس انما سكن المدينة بعد رجوعهم من الطاءف وابنه انما اتاها مع ابويه وقد اخبر بمشاهدة ذلك واما ذكرها في قصة الافك مع تقدمها فوجه بانها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها ذكره السبكي وقواه الشيخ ابن حجر يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة اي من كثرة محبته اياها ومن بغض بريرة مغيثا	3564	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3739	false	-4587268353073895271	219	251	1118	1275	1505	300	يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف-------- خلف---------------------------ها يبكي ودموعه تجري علي لحيته------ فقال النبي صلي-------------------- الله عليه واله للعباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة----------------------- ومن بغض بريرة مغيثا	3739	-3237784729539409953	138	198.0	108	485	28.4536075592041	26	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3665	true	1079623378556998934	246	300	1246	1507	1507	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت -ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول لله اشكو------------------ اليه ر---------سول ال-------------------له يجادلني فيه و-------يقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل ------------------------------------------------------القران 16 قد سم-----------------------------------ع الله قول التي تجادلكم في زوجه------------ا وتشتكي الي الله المجادلة 1 فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم-	3665	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3953	false	4417459010419486723	106	179	524	931	1499	301	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني زوجي اوس -بن الصامت فاتيت النبي صلي الله عليه واله فشكوت اليه ذلك فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يجادلني في زوجي اوس يقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزلت الاية قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5858 target_blank titleالمجادلة 58قد سع الله قول التي تجادلك- في زوجهاa الايات فقال النبي صلي الله عليه واله------ يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم	3953	-3237784729539409953	204	282.5	163	417	48.92086410522461	29	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3666	true	-5843251222154897750	0	51	0	242	1561	300	شهريم متتابعين -قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام -قال فيطعم ستين مسكينا قالت ما عنده شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر -قلت يا رسول الله فاني ساعينه بفرق اخر قال قد ا------------حسنت فاذهبي به فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	3666	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3953	false	4417459010419486723	179	221	931	1123	1499	301	شهرين متتابعين فقلت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام فقال -يطعم ستين مسكينا فقلت ما ل--ه شء فاتي بع--------------------رق من تمر فقلت اضم اليه عرقا---------------- اخر واتصدق به عنه قال ا حسنت تصدق-----------ي به-- علي ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	3953	-3237784729539409953	141	188.0	106	257	54.86381149291992	21	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3846	true	579797549083607522	134	165	647	792	1476	300	لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان ولي------ه وسمعه وبصر-----ه ورجله------ يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	3846	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3451	false	4569384066374852585	45	77	261	411	1629	303	لا يزال------ في فسحة من رب-ه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عليه سرباله فك-----ان ولده واخوه وسمعه وبصره ويده ورجله ابليس يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	3451	-3237784729539409953	117	183.5	90	162	72.22222137451172	21	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4071	true	-4520183230645573610	4	57	23	274	1547	300	في الدنيا فالله اعدل من ان يثني بتشديد النون اي يكرر علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-- فستره الله عليه بان تاب عن الذنب والجمهور علي ان ستر العبد علي نفسه وتوبته فيما بينه وبين الله اولي من الاظهار وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	4071	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4563	false	-5097826369379299500	221	249	1056	1184	1408	300	في الدنيا فالله اعدل من ان يثني ---------------------علي عبده العقوب----------ة ومن اذنب ذنبا فستره الله عليه في الدنيا فال----------------------------------------------------------------------------------------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	4563	-3237784729539409953	111	182.0	85	253	43.87351608276367	22	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4591	true	-3523384076855402670	231	300	1154	1490	1490	300	عن الحس-ن بن علي -------------قال كنا علي ماءدة ناكل انا و-----------------------اخي محمد ابن الحنفية وبنو عمي عبد الله-------- وقثم والفضل ابناء العباس-- فوقعت جرادة علي الماءدة فاخذها عبد الله و--------قال ل-----------------------ي ما --مكتوب علي هذه فقلت س--------------------الت امير المءمنين عن ذلك ------قال سالت عنه رسول ------الله فقال مكتوب عليها انا الله لا اله الا انا رب الجراد- ورازقها اذا شءت بعثتها رزقا لقوم----- وا-ن شءت بلاء ع--لي قوم فقال-	4591	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4098	false	7119196402919365688	97	182	478	913	1490	300	عن الحسين بن علي عليهم السلام قال كنا ---------------انا واخي الحسن عليه السلام واخي محمد -بن الحنفية وبنو عمي عبد الله بن عباس وقثم والفضل علي ماءدة ناكل فوقعت جرادة علي الماءدة فاخذها عبد الله بن عباس فقال للحسن عليه السلام يا سيدي ما المكتوب علي جناح الجرادة قال عليه السلام سالت امير المءمنين عليه السلام فقال سالت جدك فقال علي جناح الجراد مكتوب اني --انا الله لا اله الا انا رب الجرادة ورازقها اذا شءت بعثته-----ا لقوم رزقا واذا شءت بعثتها علي قوم بلاء	4098	-3237784729539409953	260	341.5	204	458	56.768558502197266	37	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5034	true	-6253226988746486359	215	255	1125	1322	1528	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر ب--قوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكره اياهم السلام فان لم يردوا عليه -رد عليه من هو خير منهم واطيب	5034	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2091	false	-8144960834595902072	146	172	795	923	1573	301	السلام اسم من اسماء ا----------لله--------- فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بالقوم فسلم عليهم -----------------------------------------------------فان لم يردوا عليه يرد عليه من هو خير منهم واطيب	2091	-3237784729539409953	125	213.5	99	200	62.5	23	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5569	true	7008515882734291981	176	275	896	1398	1511	300	ابو جحيفة روي عنه ا--نه قال اكلت ثريدة بلحم واتيت رسول الله وانا اتجشا فقال--- يا هذا كف من----- جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد قال المنذري بل هو واه جدا فيه وهد بن عوف وعمرو بن موسي لكن رواه البزار باسنادين رواة واحدهما ثقات ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي وزاد قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الراوي فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تعشي لا يتغدي واذا تغدي لا يتعشي وفي رواية لابن ابي الدنيا قال ابو جحيفة فما ملات بطني منذ ثلاثين سنة	5569	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4137	false	1649054015659495158	171	299	926	1554	1559	300	ابو جحيفة اتي---ت النبي صلي الل------ه عليه وا-----------له وانا اتجشا فقال لي يا ابا جحيفة اكفف جشاءك فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة قال فما ملا ابو جحيفة بطنه من طعام حتي لحق بالله------------------------------------------------------------------------------- ورواه-------- الصدوق---------- في العيون باسانيد ثلاثة عن الرضا عن اباءه عن علي عليهم السلام قال اتي ابو جحيفة النبي صلي الله عليه اله الي اخره وبخط بعض الافاضل في حواشيه علي صحيفة الرضا عليه السلام هو وهب بن عبد الله السواءي روي عنه انه قال اكلت ثريدة بر بلحم واتيت النبي صلي الله عليه واله وانا اتجشا الي اخره قال الراوي فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تعشي لا يتغدي واذا تغدي لا يتعشي وفي رواية ق----------------ال ابو جحيفة فما ملات بطني منذ ثلاثين سنة	4137	-3237784729539409953	272	407.0	206	761	35.7424430847168	46	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5630	true	2970414448083519989	243	300	1217	1501	1501	300	قال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاكرا اي مءمنا كاملا لقوله تعالي 16 ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ابراهيم 5 لقمان 31 سبا 19 الشوري 33 وفي الحديث الايمان نص------------------------فان نصفه صبر ونصفه شكر فالصبر عن السيءات والشكر علي الطاعات وزاد في الجامع ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا-	5630	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2984	false	5676809737346630335	37	81	188	386	1574	300	قال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله------ شاكرا -----------------------------------------------------------صابرا من نظر في دينه الي من فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فشكر الله فان نظر في دنياه الي من فوقه فاسف-------------- علي ما فات--------------------------------ه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	2984	-3237784729539409953	87	79.5	68	309	28.15534019470215	14	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6285	true	1691458764366988133	219	266	1195	1457	1631	300	تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ- الامانة وصلة الرحم والتذمم ل----لجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	6285	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2753	false	6657126386259744554	189	223	890	1084	1524	300	تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون ف--------------------------------ي العبد ولا تكون في سيده-------------------------------- صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع واداء الامانة وصلة الرحم والتودد الي الجار وا-------لصاحب وقري-- الضيف وراسهن الحياء	2753	-3237784729539409953	179	312.5	146	267	67.04119873046875	27	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6333	true	2850080084465535793	185	246	916	1216	1505	300	علي رضي- الله عنه ان يهوديا كان يقال له فلان كناية عن اسمه حبر اي عالم من علماء اليهود كان له علي رسول ال-------------------له دنانير اي معدودة معلومة فتقاضي النبي -اي فطالبه ----اياها فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك ما الاولي نافية والثانية موصوفة اي شيءا اعطيك اياه عوضا عن الدنانير قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني	6333	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3406	false	-4624117965045159669	261	301	1442	1633	1637	302	علي عليه السلام-- ان يهوديا---- يقال له حويحر -----------------------------------------كان له علي رسول الله صلي الله عليه واله دنانير----------------- فتقاضي النبي صلي --الله عليه واله فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك فقال --------------------------------------------------------------------اني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني	3406	-3237784729539409953	143	180.5	110	325	44.0	26	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6334	true	1393453288314798947	239	299	1231	1527	1535	300	قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول ال-------له وشطر مالي اي نصفه في سبيل الله اي في مرضاته شكرا لنعمة الاسلام وطلبا لمزيد الانعام اما بالتخفيف للتنبيه والله ما فعلت بك الذي فعلت بك اي من غلظ القول وخشونة الفعل الا لانظر الي نعتك اي الي موافقة وصفك في التو---------------------راة محمد بن عبد الله مولده بمكة	6334	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3407	false	3545470804202650321	65	106	344	540	1503	300	قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وشطر مالي-------- في سبيل الله---------------------------------------------------- اما----------------- والله ما فعلت بك الذي فعلت --------------------------------الا لانظر الي نعت-------------------ك في التوراة فاني قرات في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة	3407	-3237784729539409953	160	251.0	125	324	49.38271713256836	31	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6722	true	-5836569817431493866	227	299	1134	1535	1540	300	عليه وسل--م الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت----------------ه النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله تبارك وتعالي اسمه وعظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به- الارحام والزمه ل-لانام فقال عز من قاءل----------- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان 54 فامر الله	6722	-8483509445713126499	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3557	false	-3183775546295559893	156	226	856	1253	1629	300	عليه السلام الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه واله ثم ان الل-------------------------ه جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا و--شج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا----------- فامر الله	3557	-3237784729539409953	334	560.0	272	441	75.7369613647461	53	JK007044-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown