id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1532	true	-9175969389552801908	17	77	85	374	1531	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل قال ابن الملك من فيه للتبعيض او بمعني في فليوتر اوله اي ليصل الوتر في اول الليل وامره بالاتيان عند خوف الفوت يدل علي وجوبه واليه ذهب ابو حنيفة ومن طمع ان يقوم اخره بالنصب علي نزع الخافض اي في اخره بان يثق بالانتباه فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	1532	-8483509445713126499	Shia000922-ara1.ms100	false	-2844066065265788392	276	300	1427	1538	1538	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليو-----------------------------------------تر اوله------------------------------------------------------------------------------------------ ومن طمع ان يقوم اخر الليل فليو----------------------------------------------تر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة-	100	-998643904143556968	96	150.0	75	289	33.217994689941406	20	JK007044-ara1	Shia000922-ara1
JK007044-ara1.ms3372	true	7600499142923121913	255	282	1302	1456	1554	300	في ثبوت الشفعة ازالة الضرر عن الشريك وخصت بالعقار لانه اكثر الانواع ضررا واتفقوا علي ان- لا شفعة في غير العقار من الحيوان والثياب والامتعة وساءر المنقولات	3372	-8483509445713126499	Shia000922-ara1.ms403	false	7561322548591235575	129	153	685	826	1557	300	في ثبوت الشفعة ازالة الضرر عن الشريك وخصت بالعقار لانه اكثر الانواع ضررا واتفقوا علي انه لا شفعة في-------------- الحيوان والثياب والامتعة وساءر المنقولات	403	-998643904143556968	140	266.0	116	155	90.32257843017578	23	JK007044-ara1	Shia000922-ara1
JK007044-ara1.ms3489	true	420146150585169412	187	233	987	1208	1541	300	لا ينظر الرجل خبر بمعني النهي الي عورة الرجل ولا المراة اي ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي بضم اوله اي لا يصل الرجل الي الرجل في ثوب واحد اي لا يضطجعان متجردين تحت ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب واحد	3489	-8483509445713126499	Shia000922-ara1.ms490	false	-1638439456051048755	206	234	1027	1162	1465	300	لا ينظ----------------ر الرجل الي عورة الرجل و--------------لا تنظر المراة الي عورة المراة ول--------------------ا يفض الرجل الي الرجل في ثوب و-----------------------------------احد ولا تفض- المراة الي المراة في ثوب واحد	490	-998643904143556968	129	232.0	101	221	58.37104034423828	21	JK007044-ara1	Shia000922-ara1
JK007044-ara1.ms6670	true	1334489963129862382	170	296	834	1449	1466	300	رضي الله عنه الفصل الاول 6069 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه قال النووي رحمه الله احتج به المالكية وغيرهم ممن يقول ليست الفخذ عورة ولا حجة فيه لانه شك الراوي في المكشوف هل هما الساقان ام الفخذان فلا يلزم منه الجزم بجواز كشف الفخذ قلت ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا من المءزر كما سياتي ما يشعر اليه من كلام عاءشة وهو الظاهر من احواله صلي الله عليه وسلم مع اله وصحبه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال- فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ما كان مضطجعا وسوي ثيابه	6670	-8483509445713126499	Shia000922-ara1.ms490	false	-1638439456051048755	56	103	280	513	1465	300	رضي الله عنها------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا--- فخذيه و--ساقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وسوي ثيابه	490	-998643904143556968	230	405.0	183	616	37.33766174316406	45	JK007044-ara1	Shia000922-ara1
JK007044-ara1.ms6671	true	-3647106342481687139	39	111	202	567	1587	300	فلما خرج القوم قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له بتشديد الشين اي لم تتحرك لاجله وفي شرح مسلم الهشاشة البشاشة وطلاقة الوجه وحسن الالتقاء ولم تباله اي ابا بكر وفي نسخة بهاء السكت ففي القاموس ما اباليه مبالاة اي ما اكترث والمعني ثبت علي اضطجاعك وعدم جمع ثيابك ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم د--------------------------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	6671	-8483509445713126499	Shia000922-ara1.ms490	false	-1638439456051048755	106	139	528	694	1465	300	فلما خرج------ قالت عاءشة دخل ابو ب---------------------------------------------------------------------------------------------------كر فلم تباله ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل ع------------مر فلم تباله اي لم تهتم لدخولهما وتستر فخذيك ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستحيي منه الملاءكة	490	-998643904143556968	123	198.0	96	397	30.98236846923828	19	JK007044-ara1	Shia000922-ara1
