id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0771	true	885483410819875535	90	158	441	785	1514	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة اي ذات نجسة والطريق يذكر ويءنث اي فيها اثر الجيف والنجاسات فكيف نفعل اذا مطرنا علي بناء المجهول اي اذا جاءنا المطر ومررنا علي تلك النجاسات باذيالنا المنسحبة علي الارض قالت فقال اليس بعدها اي اسفل منها طريق هي اطيب منها اي---- اطهر بمعني الطاهر قلت بلي قال فهذه بهذه اي	771	-8483509445713126499	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0082	false	-8154557328239361568	114	152	560	735	1445	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة----------------------------------------------------------- فكيف نفعل اذا مطرنا ق----------------------------------------------------------------------------------------الت فقال اليس بعد-------------ها طريق هي اطيب منها او قال اط-------------هر قلت بلي قال فهذه بهذه اه	82	3080208896500204877	168	293.5	131	348	48.27586364746094	32	JK007044-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007044-ara1.ms0849	true	6531427778958803537	174	290	845	1434	1489	300	الظهر حين ياخذ الظل في الزيادة بعد الزوال وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله اي بعد ظل الزوال قاله الطيبي وقال ابن الملك معناه زاد ظل كل شء عن مثله ادني زيادة وفيه بحث والاظهر ان المراد بالظل الحادث وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم اي دخل وقت افطاره بان غابت الشمس ودخل الليل لقوله تعالي 16 ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة 178 وفي رواية حين وجبت الشمس وافطر الصاءم وهو عطف تفسير اذ بوجوبها يعني سقوطها وغيبوبتها يدخل وقت افطار الصاءم مع الايماء بان افطار الصاءم ينبغي ان يقع قبل صلاة المغرب وصلي بي العشاء حين غ-اب الشفق اي الاحمر علي الاشهر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم	849	-8483509445713126499	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0237	false	1257561435512458330	216	251	1118	1291	1513	300	الظهر حين زالت الشمس وصلي بي--------------------- العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب حين يفطر الصايم وصلي بي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء عند ذهاب الشفق--- الاحم-----------ر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصايم	237	3080208896500204877	138	225.0	107	590	23.389829635620117	21	JK007044-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007044-ara1.ms3238	true	-9004475911946325592	131	239	670	1221	1524	300	او قراباته او لما انفقه علي نفسي عيالي قال فهبط جبريل عليه الصلاة والسلام ف------------------------------------------------قال يا رسول الله ان الشيخ قال في نفسه شعر الم تسمعه اذناه فقال عليه الصلاة والسلام قلت في نفسك شعرا لم تسمعه اذناك فهاته فقال لا نزال يزيدنا الله بك بصيرة وبقينا ثم انشا يقول----------------------------------------- غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا سامرا اتململ تخاف الوري نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم حق موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرفت به دوني فعيناك تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك قد كنت ا-----مل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم	3238	-8483509445713126499	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1210	false	1033733842499631789	197	300	978	1487	1487	300	او خال-اته او---------- علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه واله ايها دعنا من هذا واخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال يا رسول الله ما يزال الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيدنا بك ي------------قينا لقد قلت شيءا في نفسي ما سمعته اذناي فقال قل فقال شعرا غذوتك مولودا وخلتك يافعا تعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة صافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم------------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما----- كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم-	1210	3080208896500204877	282	418.0	223	696	40.517242431640625	42	JK007044-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007044-ara1.ms4121	true	-3133929572810260321	209	235	1123	1255	1609	300	في الاصل عروة في حبل يجعل في عنق البهيمة او يدها تمسكها فاستعارها للاسلام يعني ما شد--- المسلم به نفسه من عري الاسلام اي حدوده واحكامه	4121	-8483509445713126499	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1159	false	1337151435648640737	10	34	57	185	1459	300	في الاصل عروة--- حبل يجعل في عنق البهيمة ويدي-ها تمسكها فاستعارها للاسلام يعني ما شد به المسلم--- نفسه من عري الاسلام اي حدوده واحكامه	1159	3080208896500204877	122	218.0	99	135	90.37036895751953	21	JK007044-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007044-ara1.ms4162	true	-1278211396343739644	204	266	1010	1310	1479	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله-- فان قال الله تعالي القه القاه في مهواة اربعين خريفا اه وهو صريح فيما قلنا علي ما لا يخفي رواه احمد وابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان وعن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله قال لي--------------------اتين علي القاضي العدل	4162	-8483509445713126499	Shia000814VolsBK4-ara1.ms2155	false	-4302770584320728031	79	123	400	618	1488	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا جاء- يوم القيامة وملك اخذ بقفاه------------------ ثم يرفع راسه الي السماء فان قال----------- القه القاه في مهواة اربعين خريفا------------------------------------- رواه ------ابن ماجة------------------------ وعن عاءشة قالت سمعت------- رسول الله صلي الله عليه واله يقول لتاتين علي القاضي العدل	2155	3080208896500204877	176	266.0	137	322	54.65838623046875	32	JK007044-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK007044-ara1.ms5038	true	3106749276695947174	272	299	1430	1567	1570	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	5038	-8483509445713126499	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0380	false	-7944987727825824739	265	291	1353	1488	1529	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	380	3080208896500204877	135	264.5	109	137	98.54014587402344	26	JK007044-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1