id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0274	true	8047533237982549190	137	175	682	873	1537	300	بنت ابي بكر الصديق----------------------------- وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر خطبها النبي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها بمكة في شهر شوال سنة عشر من النبوة وقبل الهجرة------------ بثلاث------------------------------------- سنين وقيل غير ذلك واعرس بها بالمدينة -----------------------في شوال سنة اثنتين من الهجرة	274	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms769	false	-2456629173189929389	25	111	126	526	1472	300	بنت ابي بكر الصديق ام المءمنين تكني ام عبد الله وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة وقيل غير ذلك في نسبها واجمعوا انها من بني غنم بن مالك بن كنانة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قبل الهجرة بسنتين وقيل بثلاث وقيل بسنة ونصف او نحو ذلك وهي بنت ست سنين وبني-------------- بها بالمدينة بعد منصرفه من وقعة بدر في شوال سنة اثنتين من الهجرة	769	69286665252290706	128	145.0	102	421	30.40380096435547	18	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1005	true	6144971654921874641	27	132	137	664	1540	300	بن الحسن بنت ال--حسين عن جدتها فاطمة الكبري اي البتول الزهراء بنت النبي لكبر فضلها وشانها رضي الله عنها وفي نسخة عنهم قالت كان النبي----------------------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وهو يحتمل قبل الدخول وبعده والاول اولي ثم حكمته بعد تعليم امته انه كان يجب عليه الايمان بنفسه كما كان يجب علي غيره فكذا طلب منه تعظيمها بالصلاة منه عليها كما طلب ذلك من غيره وقال رب وفي الرواية السابقة اللهم فالكل سنة اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك وفي تقديم الغفران علي الفتح نكتة لا تخفي واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1005	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms780	false	-6138750965460832083	84	136	395	639	1397	300	عن امه فاطمة بنت حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله------------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم---------- اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك----------------------------------------- واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	780	69286665252290706	178	249.0	137	557	31.956911087036133	33	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1889	true	7231228261201556587	198	240	1014	1218	1551	300	فاطمة----- قالت اتينا رسول الل-------------------------ه في نساء نعوده فاذا سقاء معلقة---- يقطر ماءها عليه من شدة ما يجده من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ا--------------------------------ن اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1889	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms561	false	7316263929108077523	43	96	211	468	1410	300	فاطمة انها قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده في نساء------ فاذا سقاء معلق نحوه يقطر ماءه ع-ليه من شدة ما يجده من الحمي قلنا يا رسول الله لو دعوت الله فشفا------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	561	69286665252290706	179	295.5	141	270	66.29629516601562	31	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2320	true	-8537179927479824609	193	273	980	1438	1578	300	ابي عطية قال دخلنا انا ومسروق كلاهما تابعي علي عاءشة فقلن---ا يا ام المءمنين رجلان مبتدا من اصحاب محمد صفة وهي مسوغة لكون المبتدا نكرة والخبر جملة قوله احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة اي يختار تاخيرهما والظاهران الترتيب الذكري يفيد الترتيب الفعلي في العملين والا قالوا ولا تمنع تقديم الافطار علي الصلاة علي تقدير تاخيرهما ايضا قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا صنع رسول الله وال--------------------اخر ابو موسي	2320	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms572	false	8957822584117455610	221	275	1065	1353	1476	300	ابي عطية قال دخلت- انا ومسروق -------------علي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين رجلان------ من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------ احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع النبي صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي	572	69286665252290706	230	374.0	183	481	47.817047119140625	37	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2459	true	-5010956141191133036	131	160	681	823	1558	300	ورسول الله------------------------------ علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله 16---------------- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فق-----------------لت لصاحبي تعالي حتي نركع ركعتين قبل ان	2459	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms516	false	1284694272364042974	258	300	1198	1400	1400	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم 165 ا قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة-144 حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال -حتي نركع ركعتين قبل ان-	516	69286665252290706	134	212.0	108	205	65.36585235595703	25	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5508	true	-7367963326147030150	76	179	407	910	1498	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اي اية قلت قوله تعالي 16 يا ايها الذين امنوا عليكم انفسك---------------------------م الماءدة 105 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله الحديث الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل في-----هن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وقد ذكر البغوي في تفسيره باسناده الي ابن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم كما في اصل المشكاة الي قوله مثل عمله ثم قال وزاد في غيره قال يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا------ل اجر خمسين----- منكم	5508	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms428	false	-7492316964187809997	5	123	25	616	1453	300	ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اي اية قلت قوله يا----------ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة-105 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تامروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر فاذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيه م-ثل القابض علي الجمر للعامل في ذلك الزمان اجر خمسين رجلا قال وزادني غير------------------------------------------------------ عتبة بن ابي حكيم قال قي-----------------------------------------------------ل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم	428	69286665252290706	342	512.0	270	710	48.16901397705078	59	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5601	true	-7344084393302719108	104	130	547	672	1580	300	عند يحيي بن سعيد عن -------------ابي فروة عن ابي خلاد---------------------------- قال اذا رايتم المءمن قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة	5601	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms630	false	-3954263144008258826	115	150	556	720	1448	300	عن- يحيي بن سعيد وهو ابن ابان عن ابي فروة عن ابي خلاد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الرجل- قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة	630	69286665252290706	117	204.0	92	166	70.48192596435547	21	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5702	true	8679006754680254978	69	149	331	716	1501	300	جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه الحديث فعلي هذا قوله ليوم مظهر وقع مقام المضمر اي جمع الله الخلق يوم القيامة ليجزيهم فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا منصوب علي انه مفعول اشرك اي احدا غير الله ولذا قال فليطلب ثوابه من عند غير الله ولعل وجه العدول عن قوله من عنده او من عند ذلك الاحد ما يحصل به من ابهام الايهام ويخل به مقام المرام فان الله اغني الشركاء عن الشرك	5702	-8483509445713126499	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms514	false	2524067758493675377	124	154	579	725	1410	300	جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه ي----------------------------------------------------------------------------------------نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا--------------------------------------------------- فليطلب ثوابه من عند غير الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله اغني الشركاء عن الشرك	514	69286665252290706	145	240.0	115	385	37.66233825683594	30	JK007044-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown