id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2455	true	6832513612842758471	114	152	674	874	1651	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر قال -	2455	-8483509445713126499	Shamela0095577-ara1.ms004	false	52159150304254274	262	287	1403	1536	1603	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق ا--------------------------------------------------------------------لذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل	4	1286321660981586708	128	250.0	104	201	63.68159103393555	23	JK007044-ara1	Shamela0095577-ara1
JK007044-ara1.ms5436	true	1751060500669714877	232	294	1230	1542	1576	300	يعد جميع الناس مولي لانهم علي ما قضاء الله يجرون افعلا هذا مع الخلق واما مع الخالق فبان يشتغل بجميع الفراءض والنوافل وياتي بانواع الفضاءل عالما بان كل ما اتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ناقص يحتاج الي العذر وكل ما صدر من الحق كامل يوجب الشكر قلت واليه الايماء في قول الشاطبي يري نفسه بالذم اولي لانها علي المجد لم تلعق من الصبر والا لا	5436	-8483509445713126499	Shamela0095577-ara1.ms032	false	-7833653167826023925	195	269	1018	1384	1530	300	يعد جميع الناس مولي لانهم علي ما قضاه الله يجرون افعلا يعد اي يعتقد -----------------------------------------------------------------------------ان كل واحد من الناس مولي اي عبد الله مامورا مقهورا لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فلا يرجوهم ولا يخافهم لان افعالهم تجري علي ما سبق به القضاء والقدر او يكون اراد بمولي سيدا فلا يحتقر احدا منهم بل يتواضع لكبيرهم وصغيرهم لجواز ان يكون خيرا منه----------------------------------------------------------------------------------------- يري نفسه بالذم اولي لانها علي المجد لم تلعق من الصبر والا-لا	32	1286321660981586708	129	196.5	99	533	24.202627182006836	25	JK007044-ara1	Shamela0095577-ara1
JK007044-ara1.ms5753	true	4863530820324661031	237	290	1185	1475	1530	300	وهذا زمان الصبر من لك بالتي-كقبض علي جمر فتنجو من البلا قال الجعبري-------- اي هذا الزمان زمان الصبر لانه قد انكر المعروف وعرف المنكر وفسدت النيات وظهرت الخيانات واوذي المحق واكرم المبطل فمن يسمح لك بالحالة التي لزومها في الشدة كالقابض علي جمر النار فقد روي ابو ثعلبة الخشني عن---ه عليه الصلاة والسلام	5753	-8483509445713126499	Shamela0095577-ara1.ms031	false	-7488421004431253168	39	92	217	489	1593	300	وهذا زمان الصبر من لك بالتي كقبض علي جمر فتنجو من البلا هذا اشارة الي زمانه اي هذا الزمان زمان الصبر لانه قد انكر المعروف وعرف المنكر---------------------------- واوذي المحق واكرم المبطل فمن يسمح لك بالحالة التي لزومها في الشدة ك--قابض علي جمر فتاس به فتسلم من العذاب اشار الي قوله عليه الصلاة والسلام	31	1286321660981586708	222	378.0	177	302	73.50993347167969	38	JK007044-ara1	Shamela0095577-ara1