id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0712	true	5018556523205821783	186	296	982	1558	1581	300	البخاري عن قتادة عن انس قال كان النبي يدور علي نساءه في الساعة الواحدة في الليل والنهار وهن احدي عشرة لم يذكر مسلم عدد النسوة ولم يذكر البخاري الغسل ا ه المراد بقوله وهن احدي عشرة الازواج الطاهرات جملتهن لا الموطوات في ليلة واحدة اذ منهن خديجة وهي لم تجتمع معهن قال في المواهب فهءلاء ازواجه اللاتي دخل بهن لا خلاف في ذلك بين اهل السير والعلم بالاثر خديجة وعاءشة وحفصة وام حبيبة وام سلمة وسودة وزينب وميمونة وام المساكين وجويرية وصفية اللهم الا ان يقال بتغليب النساء علي السراري والله تعالي اعلم وجاء في خبر البخاري انه قيل لانس او كان يطيقه فقال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	712	-8483509445713126499	Shamela0037713-ara1.ms104	false	-7621899025349004872	103	132	481	626	1488	300	البخاري--------- عن انس قال كان النبي يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل له و----كان يطيقه ق-ال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	104	3544558404094476886	139	222.5	111	576	24.13194465637207	26	JK007044-ara1	Shamela0037713-ara1
JK007044-ara1.ms3591	true	3864117145626555359	74	149	364	740	1495	300	عاءشة ان ----رسول الله ---------كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا اي اكون غدا اين انا غدا والتكرير لتاكيد ارادة البيان يريد اي بهذا السءال يوم عاءشة اي لزيادة محبتها قال الطيبي رحمه الله قوله يريد يوم عاءشة تفسير لقوله اين انا غدا فكان الاستفهام استءذان منهن لان ياذن له ان يكون عند عاءشة ويدل عليه قوله فاذن بالتخفيف وفي نسخة بالتشديد له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات	3591	-8483509445713126499	Shamela0037713-ara1.ms176	false	1808584894485479245	31	63	152	302	1497	300	عاءشة ان النبيصلي الله عليه وسلمكان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا --------غدا اين انا غدا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد يوم عاءشة ف--------------------------------------------------------اذن --------------------------------------------------------------------له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيتي----- حتي مات	176	3544558404094476886	130	156.0	99	389	33.41902160644531	27	JK007044-ara1	Shamela0037713-ara1
JK007044-ara1.ms4624	true	-4685513655215953717	7	235	29	1158	1491	300	امر بلعق الاصابع والصحفة اي بلعقهما والواو ولمطلق الجمع فان الصحفة تلعق اولا وقال انكم لا تدرون في اية بتاء التانيث اي في اي اصبع او لقمة من الطعام البركة اي حاصلة او تكون البركة وقال الطيبي المضاف اليه محذوف اي اية اكلة او طعمة اه وفي نسخة اية بهاء الضمير اي في اي طعامه يعني في الطعام الذي اكله ام في الذي لعق من اصابعه ويءيده الرواية الاتية فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها بفتح الياء والعين اي يلمس اصابع يده او يلعقها بضم الياء وكسر العين اي يلعقها غيره ممن لم يقذره كالزوجة والجارية والولد والخادم لانه يتلذذون بذلك وفي معناهم التلميذ ومن يعتقد التبرك بلعقها ذكره النووي متفق عليه ورواه احمد وابو داود وابن ماجه عنه ورواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه البركة وعن جابر رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي يقو----------------------------------------------------------ل ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه صفة اي عند كل شء من فعل ذلك الاحد وقال الطيبي اي شء كاءن من شان الشيطان حضوره عنده حتي يحضره اي الشيطان ذلك الاحد عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط بضم الياء وكسر الميم اي فليزل ما كان بها من اذي اي ما يستقذر به من نحو تراب ثم لياكلها	4624	-8483509445713126499	Shamela0037713-ara1.ms157	false	6650941538601342897	41	98	220	500	1531	300	امر بلعق الاصابع والصحفة وق----------------------------------------------------ال انكم لا تدرون في ايه البر---------------------------------------------------------------------كة وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها------------------------------------ او يلع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها وانه كان ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها وقوله ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء ح-------------------------------------------------------------------------------------------تي يحضره عند اكل طع-----------------امه فاذا سقط -من احدكم اللقمة فليمط ما---------------------------------- بها من اذي---------------------------- ثم لياكلها	157	3544558404094476886	198	93.0	155	1187	16.680707931518555	35	JK007044-ara1	Shamela0037713-ara1
JK007044-ara1.ms5988	true	-7212719895441932959	51	167	263	839	1571	300	فاتي رجل من اليهود اي من احبارهم فقال بارك الرحمن عليك دعا له بنزول كثرة الرحمة عليه او اخبار عنه يا ابا القاسم كناه تعظيما الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة فقال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي------------------- فنظر النبي------------------ الينا اي نظر التفات وتعجب وتنبيه ثم ضحك اي فرحا للمطابقة والموافقة حتي بدت نواجذه اي ظهرت اخر اضراسه وهو كناية عن المبالغة ثم قال اي اليهودي كما في نسخة الا اخبرك بادامهم اي بما ياتدم اهل الجنة الخبزة به بالام اي هو بالام وهو علي وزن فاعال اي ثور والنون اي السمك قالوا اي الصحابة وما هذا اي ما معني الذي ذكرته قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	5988	-8483509445713126499	Shamela0037713-ara1.ms088	false	5196551990824190492	193	250	961	1249	1519	300	فاتي رجل من اليهود فق--------------ال بارك الرحمن عليك------------------------------------------- يا ابا القاسم------------ الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة ق-ال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبيصلي الله عليه وسلم الينا وضحك-------------------------------------------------------- حتي بدت نواجذه ثم ذكر ان ------------------------------------------------------------------------ادامهم با---------------------------------------------لام ونون وهما ث----------------------------------------------------------------------------------ور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	88	3544558404094476886	225	328.5	179	613	36.70473098754883	37	JK007044-ara1	Shamela0037713-ara1
JK007044-ara1.ms6458	true	-5860010095628134209	251	294	1307	1512	1548	300	نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به اي بالتراب راميا وجوههم فقال اي دعاء او خبرا شاهت الوجوه اي تغيرت وقبحت فما خلق الله منهم انسانا اي فما بقي منهم احد الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة	6458	-8483509445713126499	Shamela0037713-ara1.ms119	false	3172238783541245226	210	237	1017	1151	1502	300	نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--- الارض ثم استقبل به----------------- وجوههم فقال---------------- شاهت الوجوه ---------------فما خلق الله منهم انسانا-------------------- الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة	119	3544558404094476886	134	220.0	107	205	65.36585235595703	27	JK007044-ara1	Shamela0037713-ara1
JK007044-ara1.ms6547	true	759658509186845695	77	172	364	816	1409	300	فقال ابو بكر سمعت من رسول الله------------------- شيءا اي ما نسبته كما في شماءل الترمذي قال يحتمل ان يكون صفة لشيءا او استءنافا قال اي قال رسول الله ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب اي النبي او يريد الله ان يدفن اي ذلك النبي فيه اي في ذلك المكان ادفنوه في موضع فراشه اي الذي مات فيه ولعله لم يحول الي موضع من المواضع الشريفة ليكون شرف المكان بالمكين ويتشرف به اهل التمكين رواه الترمذي اي وقال غريب وفي اسناده عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي---- يضعف من قبل حفظه وقد روي	6547	-8483509445713126499	Shamela0037713-ara1.ms099	false	-7031047228851950299	98	145	473	690	1453	300	فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا--- ما نسيته قال------------------------------------------------------------------------------ ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يجب ----------------------ان يدفن -------------فيه----------------- ادفنوه في موضع فراشه وهو حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب وفي اسناده عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي وهو يضعف كيف-------- وقد روي	99	3544558404094476886	179	241.5	138	475	37.68421173095703	34	JK007044-ara1	Shamela0037713-ara1