id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0025	true	-2091669204244582643	26	121	141	650	1605	300	قدم بغداد فعلوا معه نظير ذلك ف-عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيده------------------------------------------------ا ودفعوا ل---كل واحد عشرة------- ليلقيها علي-------ه في --مجلسه الغاص بالناس امتحانا فقام احدهم----- وساله عن حديث من تلك العشرة فقال لا اعرفه ثم ساله عن الثاني فقال مثل ذلك وهكذا الي العاشر ثم قام الثاني فكان كالاول----------------------------------------------------------------------- ثم الثالث وهكذا ا------------------------------------لي ان------------------------------------------------------------ فرغوا فالعلماء الذين كانوا مطلعين علي اصل القضية وحفظه قالوا فهم الرجل والذين ما كان لهم وقوف علي القضية توهموا عجزه وحملوا علي قصور ضبطه وسوء حفظه فالتفت الي الاول فقال اماد حديثا الاول بذلك ال-----اسناد فخطا وصوابه كذا وكذا -----------------	25	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04386	false	200374290325246533	167	277	846	1424	1534	300	قدم بغداد فاجتمع اصحاب الحديث وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا واسناد هذا المتن هذا ودفعوا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في المجلس فاجتمع -الناس وانتدب------ احدهم فقال وساله عن حديث من تلك العشرة فقال لا اعرفه --فساله عن ---اخر فقال لا اعرفه حتي فرغ العشرة--------------- فكان الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضي عليه بالعجز ثم انتدب اخر ففعل كفعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه الي ان فرغ العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفت الي الاول فقال اما- حديث-----------ك الاول فاسناد-----------ه كذا وكذا والثاني كذا وكذا	4386	5283840752347635461	237	286.5	188	771	30.739299774169922	30	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0025	true	-2091669204244582643	193	235	1055	1276	1605	300	به وسالوه ان يعقد لهم مجلس الاملاء فاجابهم فنادي المنادي يعلمهم انه اجاب فلما كان من الغد اجتمع كذا وكذا الفا من المحدثين والفقهاء فاول ما جلس قال يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم -احاديث عن اهل بلدكم ---------	25	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04387	false	-4657090486925652044	32	66	173	353	1553	300	به وسالوه ان يعقد لهم مجلس الاملاء فاجابهم------------------------------ فلما كان من الغد اجتمع كذا -كذا الف فجلس للاملاء و--------------------قال يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون	4387	5283840752347635461	158	268.0	127	231	68.39826965332031	28	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0026	true	-8204165750446606147	196	292	1019	1501	1540	300	وقال لرسوله قل له اني لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان احتاج --الي شء منه----- فليحضر في مسجدي او--- داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فا-منعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة فاني لا اكتم العلم وروي انه قال العلم يءتي ولا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراسله -ان يعقد مجلسا لاولاده ولا يحضر غيرهم فامتنع من ذلك ايضا وقال لا يسعني ان اخص بالسماع قوما دون قوم وروي انه قال العلم لا يحل منعه فحصلت بينهما وحشة فاستعان الامير بعلماء بخاري علي---------------------------ه حتي تكلموا في مذهبه فامره بالخروج من البلد فدعا عليهم	26	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04404	false	-3359843186539249486	31	136	160	693	1499	300	فقال لرسوله انا ------لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب ال---ناس فان كانت له الي شء منه حاجة فليحضر في مسجدي او في داري وان لم يعجبه هذا فانه سلطان فليمنعني من الجلوس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم فكان هذا سبب الوحشة بينهما وقال ابو بكر بن ابي عمرو البخاري كان سبب منافرة البخاري ان خالد ابن احمد خليفة الطاهرية ببخاري ساله ان يحضر منزله فيقرا الجامع و التاريخ علي اولاده فامتنع فراسله بان يعقد مجلسا خاصا ل--------------هم فامتنع وق------------ال لا--------- اخص احدا----------------------------------------------------------------- فاستعان --------------------عليه بحريث بن ابي الورقاء وغيره حتي تكلموا في مذهبه ونفاه ع--------ن البلد فدعا عليهم	4404	5283840752347635461	281	393.0	217	670	41.94029998779297	42	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0028	true	2626771013993777344	0	28	0	150	1621	300	الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه فارسل الله تعالي عليهم السماء بماء----- غزير اقام الناس من اجله نحو--- سبعة ايام--------- لا يستطيع احد الوصول الي سمرقتد من كثرة المطر	28	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04406	false	7031290220252056821	35	65	185	346	1612	305	الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه فارسل الله تعالي------ السماء بماء عظيم غزير اقام الناس من اجله بخرتنك سبعة ايام او نحوها لا يستطيع احد الوصول الي سمرقند من كثرة المطر	4406	5283840752347635461	140	246.5	113	167	83.83233642578125	23	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0031	true	-9065412272928351294	20	62	89	300	1585	300	محمد بن احمد المروزي------------------------------------- كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك -قال جامع محمد بن اسماعيل----- البخاري	31	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06016	false	8376472346875466072	191	238	1056	1297	1637	302	محمد بن احمد المروزي قال سمعت ابا زيد المروزي الفقيه يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال--- يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك فقال جامع محمد بن اسماعيل يعني البخاري	6016	5283840752347635461	198	358.5	159	254	77.9527587890625	35	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	35	94	174	489	1579	300	دخلت عليه------- في مرض موت---------ه فقلت -------------له كيف اصحبت ف----------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	39	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03412	false	42133691240125699	1	65	4	334	1510	300	دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء عم--لي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنءها او الي --نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	3412	5283840752347635461	275	483.5	220	354	77.6836166381836	44	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0040	true	4984063256918330065	129	220	611	1059	1433	300	القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قا---ل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة 51 فضرب- تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزل السروا-ل الي عانته------------------ فرمي احمد طرفه الي السماء فحرك شفيته فما كان باسرع من ارتقاء السروال ولم ينزل فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك تحرك سفتيك فاي شء -------------------------قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم اني علي الصواب فلا تهتك لي سترا وقال-------- احمد بن محمد ال----كندي رايت احمد بن	40	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04076	false	681632016919302006	0	100	0	501	1498	300	القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة--- فضربه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فقلت الساعة ينهتك فرمي ب----طرفه الي السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل لم ينزل فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك وقد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء فما قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم اني علي الصواب فلا تهتك لي سترا وقال جعفر بن احمد بن فارس الاصبهاني حدثنا احمد بن	4076	5283840752347635461	396	697.5	313	508	77.9527587890625	71	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	66	96	368	528	1629	300	وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه	43	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04695	false	6079538409057871447	212	241	1138	1294	1574	300	-----يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	4695	5283840752347635461	150	274.0	122	166	90.36144256591797	26	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0047	true	6688957788498944023	72	134	395	755	1677	300	وكتاب الاداب وكتاب فضاءل الصحابة وفضاءل الاوقات وكتاب شعب الايمان وكتاب ال----------خلافيات وكان له غاية الانصاف في المناظرة والمباحثة و----------------------كان علي سيرة العلماء قانعا من الدنيا باليسير متجملا في زهده وورعه صاءم الدهر قبل موته بثلاثين سنة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امام الحرمين ما من شافعي الا وللشافعي في عنقه منه الا البيهقي فانه له علي الشافعي منه لتصانيفه في نصرة مذهبه واقاويله توف----------------------ي بنيسابور	47	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06980	false	4325939414741528338	1	88	9	480	1576	303	وكتاب الادا-----------------------------------------------------ب وكتاب الاسراء وله خلافيات لم يصنف مثلها وهي مجلدان وكتاب الاربعين سمعته بعلو قال عبد الغافر كان علي سيرة العلماء قانعا من الدنيا باليسير متجملا في زهده وورعه عاد الي الناحية في اخر عمره وكانت وفاته بها وقد فاتني السماع منه لغيبة الوالد ولانتقال الشيخ اخر عمره الي الناحية وقد اجاز لي وقال غير عبد الغافر قال امام الحرمين ما من شافعي الا وللشافع---ي عليه منة الا البيهقي فان- له علي الشافعي منة لتصانيفه في نصرة مذهبه قلت كانت وفاته في عاشر جمادي الاولي بنيسابور	6980	5283840752347635461	214	316.5	172	528	40.530303955078125	29	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0482	true	7920518585808424330	114	203	560	1029	1514	300	قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران اي صرفت نعمتي التي انعمت بها علي في الاشتغال بالعلم والعمل والقراءة ابتغاء لوجهك وشكرا لنعمتك قال كذبت في دعوي مقام الاخلاص او علي مقتضي عادتك ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم ولعله لم يقل وعلمت العلم ليقال انك معلم للاختصار والاكتفاء بالمقايسة او لان اساس الشء اذا لم يكن علي الاخلاص فيبعد بناءه ان يكون علي وجه الاختصاص وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل لك عالم وقارء فمالك عندنا اجر ثم امر به فسحب علي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه حتي القي في النار	482	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01699	false	-3517537823451288377	1	76	5	361	1498	303	قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات القران ليقال هو قارء فقد------------------------------------------------------- قيل فامر به فسحب علي وجهه الي النار ورجل اتاه الله من انواع المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما تركت من شء تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيه لك فقال كذبت انما اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل فامر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1699	5283840752347635461	121	12.0	98	695	17.410072326660156	21	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0493	true	5354960898639314926	218	259	1208	1431	1635	300	الطبراني---- سمعت ابن يحيي الساجي يقول كنا نمشي في ازقة البصرة الي باب بعض المحدثين فاسرعنا المشي وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة -لا تكسروها كالمستهزء بالحديث فما زال عن موضعه حتي جفت رجلاه	493	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11376	false	9026714538192066289	263	302	1439	1647	1647	302	الطبراني قال سمعت زكريا--- الساجي قا-ل كنا نمشي في ازقة البصرة الي باب بعض المحدثين فاسرعنا------ وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة ولا تكسرو-ا كالمستهزء-------- فما زال في موضعه حتي جفت رجلاه-	11376	5283840752347635461	194	336.5	157	228	85.08772277832031	32	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0742	true	-1684408652125793085	0	36	0	167	1476	300	قال قلت لابن مسعود هل صحبه احد منك-------------------م ليلة الجن قال لا----------------------- ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة فاذ------------ا كان--- وجه الصبح---------------- اذا نحن به يجء من قبل حراء	742	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00505	false	8920324311663194756	171	224	846	1086	1466	300	قال قلت لابن مسعود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد فقال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح او قال في السحر اذا نحن به يجء من قبل حراء	505	5283840752347635461	152	244.0	118	240	63.33333206176758	28	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1098	true	-8187058564616347605	158	194	772	957	1471	300	هل ترون قبلتي ه-هنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم اني لاري من وراء ظهري وفيه رواية لمسلم-------------------------------------------------------------- عن انس ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود فاني اراكم من امامي ومن خلفي	1098	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00603	false	760821489725824057	9	50	42	245	1461	300	هل ترون قبلتي هاهنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم اني لاراكم- وراء ظهري متفق عليه قال الشافعي هذه كرامة من الله ابانه بها من خلفه وقال المختار بن فلفل عن انس نحوه وفيه-------------------------------------------- فاني اراكم من امامي ومن خلفي	603	5283840752347635461	115	173.5	88	248	46.370967864990234	21	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	9	102	40	492	1435	300	عمر اقوي قلبا منه فقال له عمر انت احق بذلك اي في نفس الامر او لاختصاصه بالامر الذي يترتب عليه الامور فصلي---- ابو بكر تلك الايام اي ايام المرض كلها من الصلوات السبعة عشر ثم ان النبي----------------------- وجد من نفسه وفي نسخة في نفسه خفة اي من المرض وقوة علي الخروج الي الجماعة وخرج بين رجلين احدهما العباس والاخر علي كما سياتي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس----- فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي ب------------------ان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر	1431	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00705	false	6948305952458793458	211	278	1060	1381	1490	300	عمر صل بالناس---- فقال له عمر انت احق بذلك مني قالت------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر تلك الايام----------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من ن-----------------فسه خفة ف----------------------------------------خرج بين رجلين احدهما العباس--------------------- لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس قالت فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فاوما-------- اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر	705	5283840752347635461	241	339.5	188	508	47.44094467163086	44	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1432	true	8366713476499710667	203	277	970	1336	1446	300	السلام اقلع عنه---------------------------- الوعك اي الحمي ليلة الاثنين فغدا الي ال-----صبح يتوكا علي الفضل بن عباس وغلام له----------------------------------------------- وقد سجد الناس مع ابي بكر ح-------------------------------------------------------------------------------------تي قام الي جنب ابي بكر فاستاخر ابو بكر فاخذ عليه السلا-----------------م بثوبه فقدمه في مصلاه فصفا جميعا ورسول الله------------------- جالس وابو بكر----- يقرا------------------------------------------------- فركع معه الركعة الاخري ثم جلس ابو بكر حتي قضي سجوده فتشهد و---------------سلم واتي رسول الل--------------ه وسلم بالركعة الاخري ثم انصرف الي جذع من جذوع المسجد	1432	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00707	false	888921415479438191	45	170	219	835	1492	300	الاول فاقلع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوعك واصبح مفيقا---------- فغدا الي صلاة الصبح يتوكا علي الفضل-------- وغلام له يدعي نوبا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقد سجد الناس مع ابي بكر من صلاة الصبح وهو قاءم في الاخري فتخلص رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف يفرجون له حتي قام الي جنب ابي بكر فاستاخر ابو بكر فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبه فقدمه في مصلاه فصفا جميعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر قاءم يقرا فلما قضي قراءته قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع معه الركعة الاخرة ثم جلس ابو بكر ي--------------تشهد والناس معه فلما سلم -اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم -الركعة الاخرة ثم انصرف الي جذع من جذوع المسجد	707	5283840752347635461	303	423.5	238	650	46.61538314819336	48	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1860	true	1856296271364598374	63	113	313	542	1484	300	ابي بن كعب انه قال----- يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق قال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ومسجد نبيك قال الراوي فلم يمش ابي قط الا وبه حمي	1860	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00809	false	-6200159624884032299	19	52	79	235	1450	300	ابي سعيد الخدري قال ابي يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها فقال -------------------------------------اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك----------------------------------------- فلم يمس ابي قط الا وبه حمي	809	5283840752347635461	131	223.0	102	234	55.982906341552734	27	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1894	true	7916806797756734929	19	88	100	453	1504	300	ابن عباس انه لما احتضر رسول الله -------------------وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي هلموا------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله------------------- ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله قوموا عني متفق عليه----- قال	1894	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00704	false	7138979879827893659	108	188	545	942	1475	300	ابن عباس قال لما ح--ضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده --------------ابدا فقال ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال	704	5283840752347635461	285	433.5	223	431	66.12528991699219	45	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1973	true	4989444876505135358	47	111	230	549	1468	300	والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن------- المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له سرير---------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام بم ادرك هذا قال بحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعد--------------ا وعلي كل حال	1973	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00363	false	-162169014780682342	222	282	1099	1382	1470	300	قال جاء جبريل فقال يا محمد مات معا----وية بن معاوية المزني اف------------تحب ان ---------------تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه فلم يبق من شجرة ولا اكمة الا تضعضعت له فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك قلت يا جبريل بم نال-------------------- هذا قال بحبه قل هو الله احد يقرءها ---------------------قاءما وقاعدا وذاهبا وجاءيا وعلي كل حال	363	5283840752347635461	184	256.0	140	355	51.83098602294922	31	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2661	true	1446111207566638747	220	241	1167	1278	1605	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2661	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04469	false	-5337412092291625277	79	100	455	566	1619	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	4469	5283840752347635461	111	222.0	90	111	100.0	21	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2661	true	1446111207566638747	220	241	1167	1278	1605	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2661	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05381	false	-3501873272407928740	25	46	130	241	1626	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	5381	5283840752347635461	111	222.0	90	111	100.0	21	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3022	true	-2759343233066879381	32	203	158	1023	1505	300	يوم التروية وسار من مكة الي مني---------------------------------------------- فصلي بها اي بمني في مسجد الخيف الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر اي في اوقاتها ثم مكث بفتح الكاف وضمها اي لبث بعد اداء الفجر قليلا فيه اشارة الي اسفار الفجر حتي طلعت الشمس وامر بقبة عطف علي ركب او حال اي وقد امر بضرب خيمة من شعر بفتح العين وسكونها تضرب بصيغة المجهول بنمرة بفتح النون وكسر الميم وهو غير منصرف موضع علي يمين الخارج من مازمي عرفة اذا اراد الموقف قال الطيبي رحمه الله جبل قريب من عرفات وليس منها فسار رسول الله اي من مني اليها--- ولا تشك قريش الا انه واقف اي للحج عند المشعر الحرام قال الطيبي رحمه الله اي ولم يشكو في انه يخالفهم في المناسك بل تيقنوا بها الا في الوقوف فانهم جزموا بانه يوافقهم فيه فان اهل الحرم كانوا يقفون عند المشعر الحرام وهو جبل في المزدلفة يقال له قزح وعليه جمهور المفسرين والمحدثين وقيل انه كل المزدلفة وهو بفتح العين وقيل بكسرها ذكره النووي رحمه الله وهذا معني قوله كما كانت قريش تصنع في الجاهلية	3022	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00401	false	5151324656243118632	187	243	917	1204	1492	300	يوم التروية وجهوا ------الي مني اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل-------ي بمني-------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح-------------- ثم مكث--------------------------------------- قليلا-------------------------- حتي طلعت الشمس وامر بقب----------------------------------------ة من شعر فضربت له----------------------------- بنمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف-------- عند المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية	401	5283840752347635461	208	228.5	166	914	22.757112503051758	36	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3139	true	379888290944549467	13	53	73	278	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ونحن بمني نحن------------------------------------- نازلون غدا-------------------- بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم و----بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله	3139	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00405	false	-3942707086431273515	136	187	655	906	1442	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد ان ينفر من مني قال انا نازلون غدا ان شاء الله بالمحصب بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا تقاسموا علي ----------بني هاشم وعلي بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يخالطوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله	405	5283840752347635461	161	260.5	128	266	60.52631759643555	28	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3550	true	-7735896047948126495	114	177	597	896	1485	300	قال يا اهل مكة-- هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله	3550	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00027	false	-7692544748402447135	232	283	1139	1380	1457	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال--------- قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت--- اكل اموالكم ثم----------------------------------------------- قدم علي رسول الله	27	5283840752347635461	226	398.0	177	305	74.09835815429688	46	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	260	289	1308	1453	1505	300	بعين صفية خضرة فقال ما هذه الخضرة فقالت كان راسي في حجر ابن ابي الحقيق وانا ناءمة فرايت---- قمرا وقع في حجري فاخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب	3581	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00238	false	937295624987950764	4	33	19	160	1443	300	بعين صفية خضرة فقال ما هذه --------قالت كان راسي في حجر ابن ابي الحقيق وانا ناءمة فرايت كان قمرا وقع في حجري فاخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب	238	5283840752347635461	137	259.0	109	149	91.9463119506836	26	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3895	true	-4449734124850944569	122	217	662	1155	1630	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول ا---------لله---------------- عام الفتح اي سنة فتح مكة ثم قال اي بعد خطبته المشتملة علي الحمد والثناء المقتضية لمرتبة الجمع بالحضور مع رب السماء وهو الكمال الانساني بالفضل الرباني انتقل الي تنزل مرتبة التفرقة تكميلا للناقصين وتجميلا للكاملين عاملا بقضية كلم الناس علي قدر عقولهم في طلب اصولهم وفصولهم فقال ايها الناس---- انه اي الشان لا حلف بكسر حاء مهملة فسكون لام وفي نسخة بفتح فكسر اي لا احداث للمعاهدة بين قوم في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة	3895	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00317	false	-2328300163355186148	173	213	838	1019	1466	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح--------------- ثم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ايها الناس الا انه--------- لا حلف ف-------------------------------------------------------------------------ي الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة	317	5283840752347635461	151	250.0	117	522	28.927202224731445	30	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4116	true	8973612316787695461	83	137	455	711	1534	300	جرير بن حازم حدثنا الحسن عن عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس ا-نما انت من نخالة اصحاب محمد فقال اهل كانت---------------------------- لهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم	4116	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01246	false	8261835924050475938	110	165	544	809	1454	300	جرير بن حازم حدثنا الحسن ان عاءذ بن عمرو------------------------ دخل علي ا---------بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال--- اجلس فانما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل هءلاء كان لهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم	1246	5283840752347635461	199	326.0	154	304	65.46052551269531	38	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4164	true	-846841136585572225	152	215	756	1063	1493	300	ان عثمان ابن عفان رضي الله عنه قال لابن عمر اقض بين الناس اي اقبل القضاء بينهم قال او تعافيني يا امير المءمنين اي اترحم علي وتعافيني وهو استعطاف علي سبيل الدعاء قال اي عثمان وما تكره من ذلك اي القضاء وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله------------------- يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل عطف علي الشرط فبالحري ان ينقلب منه	4164	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01385	false	8703170318807434555	51	92	235	432	1421	300	ان عثمان قا----------------------ل لابن عمر اقض بين الناس ق---------------------ال اوتعف--يني يا امير المءمنين قال ف-----------------------------------------------------------ما تكره من ذلك---------- وقد كان ابوك يقضي قال -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل-------------- فبالحري ان ينفلت منه	1385	5283840752347635461	165	257.0	129	326	50.61349868774414	30	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4323	true	-4102715429666201628	136	186	690	943	1557	300	ابن عوف كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر----- وكان في ذلك الجيش	4323	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00138	false	5523821412500299459	153	204	747	1007	1483	300	ابن عون كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم وسبي --سبيهم فاصاب يومءذ احسبه قال جويرية و----------حدثني ا-----------بن عمر بذلك وكان في ذلك الجيش	138	5283840752347635461	220	380.0	176	287	76.6550521850586	37	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4326	true	5274184679569200150	183	218	925	1101	1509	300	عم-ر بن اسحاق قال كتب رسول الله------------------- الي كسري وقيصر ف----------------اما كسري فلما قرا الكتاب مزقه واما قيصر فلما قرا الكتاب طواه ثم رفعه فقال رسول الله اما هءلاء فيمزقون واما هءلاء فسيكون لهم بقية	4326	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00287	false	6139099999848897228	201	237	956	1138	1453	300	عمير بن اسحاق قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر فاما قيصر فوضعه واما كسري ف---------------مزقه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال---------- اما هءلاء فيمزقون واما هءلاء فسيكون لهم بقية	287	5283840752347635461	119	162.0	93	212	56.132076263427734	19	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4345	true	-727934012289703743	255	300	1346	1577	1577	300	ابن عون كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر-	4345	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00138	false	5523821412500299459	153	199	747	984	1483	300	ابن عون كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم وسبي --سبيهم فاصاب يومءذ احسبه قال جويرية و----------حدثني ا-----------بن عمر	138	5283840752347635461	199	335.0	161	264	75.3787841796875	32	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4363	true	1532375885164270600	201	272	998	1319	1443	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل بالهمز والنقل تعط بصيغة المفعول منه اي من المال وهو بيان لقوله ما شءت فتركه رسول الله اي علي حاله---------- حتي كان اي وقع الغد وفي نسخة بالنصب اي كان الزمان الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	4363	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00195	false	-1609256532288230434	3	57	11	244	1402	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما -------------------------------------------------------شءت فتركه رسول الله--- صلي الله عليه وسلم حتي كان م---------------------------------------ن الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	195	5283840752347635461	209	366.0	160	331	63.14199447631836	45	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4365	true	326427315224253626	137	212	675	1028	1474	300	والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك يعني المدينة فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة جملة حالية فماذا تري اي من الراي في حقي فبشره رسول الله اي بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام وانه يهدم ما كان قبله من الاثام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت	4365	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00195	false	-1609256532288230434	99	153	442	696	1402	300	والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا-------------صبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمر-----------ة فماذا تر-------------------ي فبشره رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت	195	5283840752347635461	237	415.5	185	353	67.13880920410156	46	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4372	true	-8465891507244251257	137	295	708	1487	1509	300	وكان اي النبي اذا ظهر علي قوم اي غلب اقام بالعرصة اي عرصة القتال وساحته من ارضه قال الطيبي العرصة كل موضع واسع لا بناء فيه ثلاث ليال فلما كان ببدر اي مقيما بها اليوم الثالث بالنصب وفي نسخة بالرفع اي فلما وقع او مضي او وجد او تم ببدر اليوم الثالث امر براحلته اي بشدها فشد عليها رحلها اي قتبها ثم مشي واتبعه بالتخفيف اي ويشدد اي وتبعه ولحقه اصحاب------------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي بفتح الشين المعجمة ويكسر علي ما في القاموس اي حافة البءر التي فيها صناديد قريش فجعل اي شرع وطفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم اي للتمييز يا فلان ابن فلان بفتح نون فلان وضمها وبنصب ابن كما سبق ويا فلان ابن فلان اي نادي كل واحد منهم علي حدة ثم قال خطابا للجميع ايسركم بضم السين اي يوقعكم في السرور ويعجبكم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا اي ثابتا من غلبتنا عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا	4372	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00044	false	-9034744468824110694	208	273	1010	1339	1465	300	وكان--------- اذا ظهر علي قوم------- اقام بالعرصة------------------------------------------------------------------------- ثلاث ليال فلما كان بب--------------------------------------------------------------------------------------در اليوم الثالث امر براحلته--------- فشد علي---------------ها ثم مشي واتبع---------------------------------ه اصحابه فقالوا ما نراه الا ينطلق لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي------------------------------------------------------------------------------- فجعل------------ يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم----------- يا فلان -بن ف--------------لان------------------------ ويا فلان -بن فلان------------------------------------------------- ايسر--------------------------------------كم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا	44	5283840752347635461	293	406.5	235	815	35.95092010498047	50	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4385	true	4403280837150703911	187	298	981	1507	1518	300	ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم انهم لما اسروا الاساري يوم بدر قال رسول الله لابي بكر وعمر رضي الله عنهما م----ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال م-----------------------------ا تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم----------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد---- فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء	4385	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00054	false	-2250330454489950106	64	188	300	892	1430	300	ابن عباس ف-------------------------لما اسروا الاساري-------- قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء-------- فقال ابو بكر هم---------- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله لا اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمرفاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ت-------بكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء	54	5283840752347635461	437	725.0	342	667	65.51724243164062	81	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	0	162	0	809	1512	300	بعث النبي خا-------------------لد بن الوليد الي---------- بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا-- فذكرناه اي الامر له ف---------------رفع يديه فقال --------------اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4388	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00322	false	-7075549530590860138	197	288	999	1445	1503	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي احسبه قال بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا و--------------------------------------------------------جعل خالد بهم قتلا واسرا-------------- ودفع الي كل رجل منا اسيره ------------------------------حتي اذا اصبح يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره قال فقدموا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك------------ر له صنيع خالد فقال ورفع يديه صلي الله عليه وسلم اللهم اني اب---------را اليك مما صنع خالد مرتين	322	5283840752347635461	307	431.0	241	882	34.807254791259766	51	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	15	178	60	873	1490	300	قال بعث النبي خا-------------------لد بن الوليد الي---------- بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا-- فذكرناه اي الامر له ف---------------رفع يديه فقال --------------اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4389	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00322	false	-7075549530590860138	196	288	995	1445	1503	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي احسبه قال بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا و--------------------------------------------------------جعل خالد بهم قتلا واسرا-------------- ودفع الي كل رجل منا اسيره ------------------------------حتي اذا اصبح يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره قال فقدموا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك------------ر له صنيع خالد فقال ورفع يديه صلي الله عليه وسلم اللهم اني اب---------را اليك مما صنع خالد مرتين	322	5283840752347635461	311	439.0	244	886	35.10158157348633	52	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	65	97	329	508	1507	300	كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا رد ا-لكم لو انهزمتهم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ويبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله لنا	4405	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00053	false	8287905954292158837	227	259	1109	1289	1500	300	كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمت-م فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي	53	5283840752347635461	169	305.0	139	185	91.35134887695312	25	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	115	270	607	1370	1507	300	عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافق-ي مددي من اهل اليمن--------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر ع-ليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف شجرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت اتردنه او لا عرفنكما عند رسول الله فابي ان يعطيه قال عوف- فاجتمعنا عند رسول الله فقصص-----------------------ت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام لخالد------------------------------------- رد عليه ما اخذت منه قال عوف دونك يا خالد الم اوف لك فقال و----------------------------ما ذاك فاخبرته فقال -غضب رسول الله فقال يا خالد لا ترد ع-ليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدرة	4405	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00274	false	-5948960667492442947	113	269	578	1361	1502	300	عوف بن مالك -------------------------------قال خرجت---------------- في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر وعليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فاخذه من--------------------------ه خالد بن الوليد---------------------------- فاتيت-----ه فقلت----------- اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه او لا-عرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاجتمعنا-------------- فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة فقال--------------------------------- لخالد ما حملك علي ما صنعت قال استكثرته قال رد عليه ذلك فقلت----------- دونك يا خالد الم اقل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذاك فاخبرته -قال فغضب و----------قال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	274	5283840752347635461	513	789.5	405	971	52.832130432128906	83	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4425	true	2356241357430831655	214	300	1105	1547	1547	300	فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن بشار عن رجال من اصحاب النبي انه-------------------------------------------------------------------- قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك وفي رواية البيهقي وكان النصف لرسول الله------------------- وللمسلمين النصف من ذلك ا---------------ي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب المسلمين وحاصله انه نصف الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صف لنواءب--------------------- المسلمين وهو معني مال بيت المال ثم ذكر من طريق اخر وبين ان ذلك النصف كان الوطيخ والكءيبة والسلالم--------- وتوابعها فلما صارت الاموال بيد رسول الله--------------- والمسلمين-	4425	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00239	false	5951245551319129724	2	135	9	676	1473	300	فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس اخرجه ابو داود وقال سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم خيبر ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وله سهم كسهم احدهم وعزل النصف لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين فك---------------------------------------------ان ذلك---------- الوطيح--------- والسلالم والكتيبة وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين	239	5283840752347635461	256	312.5	204	799	32.0400505065918	40	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4443	true	5030573997105675092	1	63	5	347	1559	300	ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احد---------هم والاخر اكبرهم في------- بضع--------------------------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فواف--------قنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله------------------- بعثنا ههنا وامرنا----- بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسهم لاحد غاب عن---- خيبر ---------------------الا اصحاب سفينتنا	4443	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00241	false	-6105006216018716476	136	226	681	1152	1527	300	ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو رهم والاخر ابو بردة اما قال بضع واما قال في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثن-----ا وامرنا يعني بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين --فتح خيبر فاسهم لنا وما قس-م لاحد غاب عن فتح خيبر شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا	241	5283840752347635461	317	509.0	257	479	66.1795425415039	43	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4454	true	2524066392223171367	71	275	347	1380	1503	300	لا يفارق سوادي سواده اي شخصي شخصه وفيه استهانة لنفسه وانه يقربها لله وفي رسول الله حتي يموت الاعجل اي الاقرب اجلا منا اي مني ومنه قال اي عبد الرحمن فتعجبت لذلك يعني لما كنت لم اظن به ذلك قال اي عبد الرحمن وغمزني الاخر عطف علي فغمزني احدهما فقال لي مثلها اي مثل تلك المقالة فلم انشب بفتح المعجمة اي لم البث ولم امكث ان نظرت الي ابي جهل---- يجول بالجيم اي يدور في الناس اي فيما بين قومه من الكفار فقلت اي لهما الا تريان اي الا تبصران والهمزة للتقرير هذا صاحبكما بالرفع اي مطلوبكما الذي تسالاني بتشديد النون ويخفف اي يسالني كل واحد منكما عنه وفي نسخة بنصب صاحبكما قال الطيبي يجوز ان يكون منصوبا بدلا من هذا ومرفوعا علي ان هذا مبتدا وهو خبره وتريان مفعوله لا يقدر اذا المراد ايجاد الرءية كقوله تعالي 16 قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء القصص 23 الكشاف ترك المفعول لان الغرض هو الفعل لا المفعول قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي قاربا قتله ثم انصرفا الي رسول الله--------------- فاخبراه اي بما جري لهما فقال ايكما قتله فقال كل واحد------ انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما بالتثنية فقالا لا---- فنظر رسول الله الي السيفين اي الي محل الدمين منهما فقال كلا كما قتله	4454	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00043	false	692932698708303471	33	103	157	522	1480	300	لا يفارق سوادي سواده ح--------------------------------------------------------------تي يموت الاعجل--------------- منا------------------------------ فتعجبت لذلك فغمز---------------------------------------------ني الاخر ف----------------------قال لي مثلها------------------- فلم انشب--------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل وهو يجول في--------------- الناس--------------------------- فقلت ا--------لا تريان ------------------------------هذا صاحب-------------------كما الذي تسالان-------------------------------------------- عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلا--------------ه ثم انصرفا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقا----------------ل ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما ----------قالا لا قال فنظر ف-----------ي السيفين فقا------------------------ل كلا-هما قتله	43	5283840752347635461	312	409.5	249	1062	29.378530502319336	47	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4472	true	-5578565502439735726	199	280	1057	1479	1566	300	وكان نصرانيا فبعث رسول الله سرية من المهاجرين واعراب من المسلمين وجعل ابا بكر علي المهاجرين وخالدا علي الاعراب وقال لخالد انك ستجده يصيد البقر فانتهت السرية الي الحص-----------------ن في ليلة مقمر------ة وهو علي السطح -مع- امراته فجاءت --بقرة وجعلت تحك-------- باب --قصره بقرنيها فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قال--- لا والله قال افن---ترك مثل هذه---------------- فامر بفرسه و-سرج وركب معه نفر من اهل بيته ومعهم اخوه يقال له حسان فتلقاهم خيل رسول الله------------------- فاخذوه اي اكيدر وقتلوا حسان	4472	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00366	false	1326994512707130628	1	82	5	400	1465	300	وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي---- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه منظر العين في ليلة مقمرة صافية وهو علي --سطح ومعه امراته ف-اتت البقر------- تحك بقرونها باب القصر ---------فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته في-هم اخو--------ه حسان فتلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته--------- وقتلوا اخاه	366	5283840752347635461	269	326.5	209	501	53.6926155090332	38	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4479	true	2114191020939136375	4	72	23	373	1582	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي------------------- ان خالد بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد ----اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي حتي اذا------------------- كان بالثنية بتشديد التحتية وهي الجبل الذي عليه الطريق التي يهبط بصيغة المجهول عليهم اي علي اهل مكة منها اي من الثنية بركت به اي بالنبي راحلته والباء للمصاحبة فقال الناس حل حل	4479	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00203	false	9069791394483614890	185	242	938	1225	1527	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية------------------------------------------ التي يهبط --------------عليهم--------------- منها------------- بركت------------- راحلته---------------- فقال الناس حل حل	203	5283840752347635461	232	363.0	185	400	58.0	41	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4481	true	-5518942738441385983	96	300	465	1531	1531	300	فبينما هم كذلك اذا جاء- بديل----------------- في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح -رسول الله------------------- من اهل تهامة فقال اني تركت كعب -بن لءي وعامر بن لءي------ اعداد مياه الحديبية اي ذوات المادة كالعيون والانهار ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ بالذال المعجمة جمع عاءذ وهي الناقة ذات اللبن والمطافيل الامهات التي معها اطفالها يريد انهم خرجوا بنساءهم واولادهم لارادة طول المقام ليكون ادعي الي عدم الفرار فقال رسول الله -------------------انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب اي اضعفتهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس -ان شاءوا فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا يعني استراحوا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنق كني بذلك عن القتل ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغنهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا--- ان تخبرنا عنه بشء -قال ذ-و الراي منهم هات ما سم----------عته يقول قال يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي------------------- فقام عروة بن مسعود فق-------ال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا-	4481	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00204	false	7506810392480215481	82	258	414	1303	1517	300	فبين-ا هم كذلك اذ- جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب ابن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ---------------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب----------- واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شا-------------------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو--------------ا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او ------------------------------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغ-هم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم--- نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا في ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته ي---------قول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا	204	5283840752347635461	772	1327.0	618	1177	65.59048461914062	128	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4482	true	-8890058265768095047	0	78	0	418	1542	300	بلي قال افهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ اي طلبت منهم الخروج اليكم وفي القاموس عكاظ هو كغراب سوق بصحراء بين نخلة والطاءف كانت تقوم هلال ذي القعدة وتستمر عشرين يوما يجتمع قباءل العرب فيتعاكظون اي يتفاخرون اه فلما بلحوا علي وهو بالحاء المهملة اي تمنعوا من الاجابة جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا--- عرض عليكم خطة رشد اي خصلة خير وصلاح اقبلوها ودعوني اتي----------ه فاتاه فجعل يكلم النبي	4482	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00204	false	7506810392480215481	258	298	1303	1509	1517	300	بلي قال --هل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلحوا علي---------------------------------------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد ف-----------------اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي	204	5283840752347635461	191	319.5	154	431	44.31554412841797	34	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4482	true	-8890058265768095047	78	300	418	1542	1542	300	فقال النبي نحوا من قوله البديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاج اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا يعني اخلاطا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه قيل وهذا مبالغة من ابي بكر في سب عروة فانه اقام معبود عروة وهو صنم مقام امه وحمله علي ذلك ما اغضبه به من نسبته الي الفرار والبظر بالموحدة المفتوحة والظاء المعجمة الساكنة قطعة تبقي بعد الختان في فرج المراة واللات اسم صنم والعرب تطلق هذا اللفظ في معرض الذم اه فقال عروة من هذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي فكلما تكلم------------------ اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي----------------------- ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي------------------- ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله قال العلماء وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه لا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يضع ذلك النظير بالنظير لكن كان يفضي لعروة استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبي وتعظيما اه ويمكن ان يكون احتراسا من المكيدة والله اعلم قال فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة-	4482	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00205	false	6149624407185092860	2	124	10	601	1489	300	فقال------ نحوا من قوله -لبديل فقال------------- اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اوباشا م------------ن الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعه -قال----- من -ذا قال-- ابو بكر -قال---- والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم كلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع----- راسه فقال من هذا قالوا المغيره بن شعبة	205	5283840752347635461	499	819.5	393	1187	42.038753509521484	89	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4483	true	-2126212312485161635	0	219	0	1106	1506	300	فقال اي غدر وهو معدول عن غادر علي ما في النهاية الست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي------------------- اما الاسلام فاقب-----------ل فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي بعينه قال--------- فوالله ما يتنخم رسو-------------------ل الله نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له قال في فتح الباري فيه اشارة الي الرد علي ما خشيه من فرارهم فكانهم قالوا بلسان الحال من يحبه هذه المحبة ويعظمه هذا التعظيم كيف يظن به ان ينفر عنه ويسلمه الي عدوه بل هم اشد اغتباطا به وبدينه ونصره من هذه القباءل التي تراعي بعضها بمجرد الرحم والله اعلم اه قال فخرج عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا ان-ه فلما اشرف علي النبي	4483	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00205	false	6149624407185092860	124	296	601	1471	1489	300	فقال اي غدر او ----------------------------------لست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فوالله ما ت-نخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم يدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروه وا-----ذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ت-نخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي	205	5283840752347635461	773	1447.5	618	1170	66.06837463378906	138	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4483	true	-2126212312485161635	219	300	1106	1506	1506	300	واصحابه قال رسول الله -------------------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثو-ا له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم م--------كرز بن حفص بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي فقال دعوني ا------------ته فلما اشرف عليهم قال النبي -------------------هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي------------------- فبينما هو يكلم- اذ-	4483	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00206	false	2274123454048534244	0	88	0	432	1476	300	واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص ف--------------------------------------------قال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو يكلمه اذ	206	5283840752347635461	345	601.0	274	481	71.72557067871094	60	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4484	true	-6019039148019728372	0	143	0	714	1493	300	جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه---- لما جاء سهيل قال النبي---------------------- سهل لكم من امركم وفي رواية ابن اسحاق فدعت قريش سهيل بن عمرو فقالت اذهب الي هذا الرجل فصالحه فقال قد ارادت قريش الصلح حين بعثت هذا فلما انتهي الي النبي جري بينهما القول حتي وقع بينهما الصلح علي ان يوضع الحرب بينهم عشر سنين وان يءمن بعضهم بعضا وان يرجع عنهم عامهم هذا وقال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي الكاتب----- يعني عليا كرم الله وجهه فقال اي النبي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن الرحيم فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي------------------- اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله	4484	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00206	false	2274123454048534244	88	186	432	914	1476	300	جاء سهيل بن عمرو قال معمر واخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا------ الكاتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اك---------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن------- فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله	206	5283840752347635461	410	727.0	323	764	53.664920806884766	73	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4487	true	-4376555072059421161	130	213	686	1091	1512	300	الله فقال علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة اي ضيقا واكراها وشدة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي عطف علي مقدر اي علي ان لا تاتينا في هذا العام وعلي ان تاتينا في العام المقبل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وفي نسخة احد وان كان علي دينك الا رددته علينا في المواهب قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما وسياتي الكلام عليه ان شاء	4487	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00206	false	2274123454048534244	242	296	1195	1460	1476	300	عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف فقا--------ل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغط---------------------ة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه--------------------------------------------------------------------------------- لا ياتيك منا رجل------------- وان كان علي دينك الا رددته الينا ف----------قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء -----	206	5283840752347635461	234	384.0	184	405	57.77777862548828	41	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4489	true	1850538336204484280	208	292	1020	1441	1490	300	ثم رجع اي النبي ال--------------------ي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الموحدة وكسر الصاد المهملة رجل من قريش وهو مسلم قال المءلف هو عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة الثقفي قديم الاسلام والصحبة مات في عهد رسول الله فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين يعني اليهما فخرجا به حتي اذا بلغا اي معه ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري اي بضم الهمزة ويفتح اي اظن سيفك هذا يا فلان جيدا	4489	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00208	false	-1884698774774541140	59	112	318	582	1530	300	ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير-------------------------------- رجل من قريش وهو مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلوا----------- في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين------------ فخرجا به حتي---- بلغا ب----ه ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري--------------------------- سيفك هذا-------- جيدا	208	5283840752347635461	204	297.5	162	469	43.496803283691406	38	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4491	true	-7526530584700067440	18	198	86	1022	1568	300	مسعر حرب لو كان له احد فانه يشعر بانه لا يءيه ولا يعينه وانما خلاصه عنهم بان يستظهر بمن يعينه علي محاربتهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحله والاضافة لمجرد البيان فان السيف ساحل البحر او محمول علي التجريد قال اي الراوي وانفلت اي تخلص من ايدي المشركين ابو جندل بن سهيل اي ابن عمرو القرشي وكان اسلم بمكة ووضعه ابوه في القيد فخرج اولا الي النبي وهو بالحديبية فرده اليهم كما سياتي فخرج ثانيا فلحق بابي بصير لما عرف ان النبي يرده اليهم فجعل اي شرع وطفق لا يخرج من قريش رجل قد اسلم اي سابقا او لاحقا الا لحق بابي بصير تحقيقا لتمكينه بقوله لو كان له احد حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر اوله اي جماعة قوية فوالله ما يسمعون اي العصابة بعير بكسر الموحدة علي انها حرف جر وبكسر العين قال الطيبي العير يقال للابل باحمالها والمعني بقافلة خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها اي تعرضوها واستقلوا اهلها بالمحاربة فقتلوهم اي اهل القافلة واخذوا اموالهم فلما اخذوا بالموت رضوا بالحمي فارسلت قريش اي من اهل مكة الي النبي------------------- تناشده الله والرحم	4491	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00208	false	-1884698774774541140	183	251	931	1269	1530	300	مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده الي---------------------------------------------------هم فخرج حتي اتي سيف البحر وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفلت منهم-------------------- ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلحق بابي بصير ف--------------------------------------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم ------------------الا لحق بابي بصير ح-----------------------------------تي اجتمعت منهم عصابة قال-------------------- فوالله لا يسمعون----------- بعير-------------------------------------------------------------------------------------------------- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها------------------------------------ فقتلوهم--------------- واخذوا اموالهم------------------------------ فارسلت قريش-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	208	5283840752347635461	275	324.0	216	960	28.64583396911621	49	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4493	true	-2831083855033985736	155	300	808	1512	1512	300	النبي لما اشتد علي الناس البلاء في وقعة الخندق ارسل الي عيينة بن حصن الفزاري والحارث بن عوف بن ابي حارثة المزني وهما قاءدا غطفان واعطاهما ثلثي ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما فجري ------بينهما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح-------------------- فلما اراد -----------------------------ان يفعل بعث الي --سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر لهما ذلك فاستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل ---اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا ونحن وهءلاء عل------ي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا-	4493	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00156	false	8661439447244282503	120	239	641	1216	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث -----------------------الي عيينة بن حصن والي ----الحارث بن عوف ف-------------------------------------اعطاهما ثلث- ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما فجري بينه وبينهما --صلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي السعدين---------------------------------- فاستشارهما ----فقالا يا رسول الله امرا تحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من--------ه ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة------------------- فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم -----------فقال--- سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا -نحن وهءلاء القوم علي الشرك و-----------------------------------------------لا يطعمون ان ياكلوا منا ت-مرة الا	156	5283840752347635461	475	741.5	374	771	61.608299255371094	84	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4494	true	8468720504489185163	256	300	1291	1486	1486	300	بن عمرو بن يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل -هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------------------------- انا لم نقض الكتاب بعد اي لم نفرغ قال فوالله اذا لا اصالحك علي-	4494	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00207	false	-8255079565406583458	0	42	0	195	1415	300	بن عمرو ير---سف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي -نفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل وهذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد----------- قال فوالله اذا لا نصالحك علي	207	5283840752347635461	164	275.0	128	222	73.87387084960938	31	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4495	true	3929883873870285340	0	48	0	218	1493	300	شء ابدا قال النبي------------------- فاجره لي قال ما انا بمجير ذلك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا	4495	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00207	false	-8255079565406583458	42	90	195	420	1415	300	شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل معا--شر المسلمين اارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا	207	5283840752347635461	199	359.5	156	238	83.61344909667969	39	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4496	true	1068347034999285	2	129	11	616	1498	300	الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم تعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي ف---اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك يغرزه--------- فوالله انه -علي الحق قلت اول-يس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرك انا ناتيه العام قلت لا قال -انك اتيه فمطوف به قال	4496	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00207	false	-8255079565406583458	111	237	520	1123	1415	300	الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست- كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف حقا قال بلي انا اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر------------- فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انه سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	207	5283840752347635461	568	1065.5	446	621	91.46537780761719	106	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4499	true	-2961910179099790861	0	41	0	204	1575	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجيش واخذوا من بطن الوادي ورسول الله في كتيبة اي قطعة عظيمة من الجيش قال فنظر الي فقال يا ابا هريرة قلت لب-------يك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا ا-نصاري	4499	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00310	false	7661057601265910234	8	36	46	188	1521	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر ثم ران---------------------------------------------------------------------ي فقال يا ابا هريرة قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا تات-ني الا بانصاري	310	5283840752347635461	122	205.0	96	212	57.54716873168945	20	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4522	true	-4724751438579529890	202	291	1059	1506	1549	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-------- وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذ-ون قال نعم فادخلهم فلبث--------------------- قليلا ثم جاء فقال هل لك في علي و--عباس يستاذنان قال نعم فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الفء مما افاء الله علي رسوله من بني النضير فقال -------الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال اهدءوا انشدكم- بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله ق-------------------ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك	4522	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00744	false	-986025887372893488	63	146	286	709	1444	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان والزبير وعبد الرحمن-------- وسعد يستاذنون قال نعم ف-دخلوا وسلموا وجلسوا ثم لبث يرفا قليلا ثم قال لعمر هل لك في علي والعباس--------- قال نعم فلما دخلا سلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الظا---------لم الفاجر الغادر ال---------------خاءن فاستبا فقال عثمان وغيره- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال------- انشدكما بالله------------------------------ هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال----------------ا قد قال ذلك	744	5283840752347635461	307	427.5	237	519	59.15221405029297	52	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4523	true	6838700310528865634	0	151	0	715	1464	300	انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله-------------------------------------------------- قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله---- قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال 6---- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله 6 قدير الحشر 6 --------فكانت هذه خالصة لرسول الله------------------- ثم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم فقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي يقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله -----------------فعمل بذلك رسول الله حياته ثم توفي النبي ف----قال ابو بكر فانا ولي رسول الله------------------- فقبضه ف-عمل فيه- بما عمل--- رسول الله------------------------ وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان وال-----له يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توف-ي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا ولي رسول الله	4523	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00744	false	-986025887372893488	125	295	611	1421	1444	300	انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك ---------قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره فقال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يجعل ما بقي------- مجعل مال الله انشدكم بالله هل تعلمون ذلك ----قالوا --نعم ثم توفي الله نبيه فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها وعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وانتما تزعمان -------------------------ان ابا بكر فيها كاذب فاجر غادر والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد---------- ثم توفاه الل---------------------ه فقلت انا ولي رسول الله	744	5283840752347635461	550	807.0	430	905	60.77347946166992	95	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4523	true	6838700310528865634	110	254	522	1242	1464	300	فعمل فيه بما عمل رسول الله وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر فيه- ك----ما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا ولي رسول الله وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع ف-----------------------------------------------------------------------------قلت لكما بان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه- اليك---------------------------ما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت ----------والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني ان اقض-ي غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه- الي واني	4523	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00745	false	1762780719614084783	6	154	32	809	1561	300	اعمل فيها بعمل-----------ه وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس يزعمون ان-------ي فيها كاذب فاجر غادر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني تسالني عن نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يسالني عن نصيب امراته من ابيها فقلت لكما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعها اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والا فلا تكلماني فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني ----قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه-----ا غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي -----	745	5283840752347635461	453	708.0	363	990	45.75757598876953	69	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4528	true	-325699081259548112	140	190	752	978	1571	300	رسول الله منك وابوها كان احب الي رسول الله من ابيك وعن--------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما انه قال فرض عمر لاسامة بن زيد اكثر مما فرض لي فقلت انما هجرتي وهجرته واحدة ق-ال ان اباه كان احب الي رسول الله من اب-------------------يك وانه كان احب الي رسول الله منك	4528	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01084	false	9188173080415455127	118	171	583	826	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات وانت علي امير وقال عبيد الله بن عمر عن نافع قال ابن عمر -----------------------فرض عمر لاسامة------- اكثر مما فرض لي فقلت انما هجرتي وهجرته واحدة فقال ان اباه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وانه كان احب الي رسول الله منك	1084	5283840752347635461	150	242.0	114	273	54.94505310058594	30	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4531	true	-5813655584068189185	165	281	789	1369	1469	300	بني مروان حين استخلف بصيغة المجهول اي جعل خليفة فقال ان رسول الله------------------- كانت له فدك اي خاصة فكان ينفق منها اي علي نفسه واهله ويعود منها علي صغير بني هاشم اي يحسن منها علي صغارهم مرة بعد اخري والمعني ان كلما فرغ نفقتهم رجع عليهم وعاد اليهم بنفقة اخري فالعاءدة اخص من الفاءدة في اساس البلاغة يقال عاد فلان بمعروفه وهذا الامر اعود عليك اي ارفق بك من غيره وما اكثر عاءدة فلان علي قومه وانه لكثير العواءد عليهم ويزوج منها ايمهم بفتح الهمزة وتشديد الياء المكسورة اي عزابهم في القاموس الايم ككيس من لا زوج لها بكرا او ثيبا ومن لا امراة له وان فاطمة-------------- سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة	4531	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01748	false	1093091773589664147	175	214	815	1006	1423	300	بني مروان حين استخلف--------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك------------- ينفق منها------------------ ويعود منها علي صغير بني هاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويزوج منها ايمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان فاطمة رضي الله عنها سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك--- حياة	1748	5283840752347635461	158	229.5	126	613	25.774877548217773	29	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4798	true	5243612834471375572	73	144	329	637	1389	300	--------بن سعيد اخي خالد بن سعيد ولفظه قال دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من الحبشة علي رسول الله------------------- فقال ما هذا الخاتم في يدك يا عمر وقال هذا حلقة يا رسول الله قال فما نقشها قال محمد رسول الله قال فاخذه رسول الله و--------------------------كان في يده حتي قبض ثم--- يد ابي بكر حتي قبض ثم في يد عمر حتي قبض ثم لبسه عثمان فبينما هو يحفر بءرا لاهل	4798	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00680	false	-509052403056251101	228	300	1056	1371	1371	300	بن يحيي بن سعيد القرشي عن جده ---------قال دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من الحبشة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الخاتم في يدك يا عمرو قال هذه حلقة ق-------------ال فما نقشها قال محمد رسول الله---- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتختمه فكان في يده حتي قبض ثم في يد ابي بكر-------- ثم في يد عمر ثم------------- عثمان فبين-ا هو يحفر بءرا لاهل-	680	5283840752347635461	239	385.5	184	364	65.65933990478516	48	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4970	true	4873044150329278413	90	120	495	636	1555	300	قال ابو حاتم هو امام من الاءمة --------------------------------------------قد ظهر من حديثه نحو عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط ولقد حضرت مجلسه ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين	4970	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03710	false	7401576138830290541	36	72	197	375	1513	300	قال ابو حاتم هو امام لا يدلس ويتكلم في الرجال قرا الفقه وليس هو بدون عفان وقد ظهر من حديثه نحو عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط و----حضرت مجلسه ببغداد فحزروا الحاضرين ب---اربعين	3710	5283840752347635461	117	192.5	92	185	63.24324417114258	23	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5212	true	-6151349118324112423	236	284	1142	1349	1427	300	مريض فخرج يمشي حتي اتاه فلما دخل عليه -قال--- ابشر يا كعب فقالت امه هني-ا لك الجنة يا كعب فقال------------------------- من هذه المتالية علي الله قال هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا يعنيه او منع ما لا يغنيه	5212	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01128	false	5648543487158954329	190	242	929	1155	1425	302	مريض فخرج يمشي حتي---------- دخل عليه فقال له ابشر يا كعب فقالت امه هنيءا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال هي امي يا رسول الله قال -ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه او منع ما لا يغنيه	1128	5283840752347635461	193	335.5	147	237	81.43460083007812	41	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	111	143	574	731	1544	300	قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه وج--زت فلما رجعت وانصرف النبي -------------------قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	5288	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09909	false	-5432797158858809962	133	173	704	901	1546	303	قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه واجتزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	9909	5283840752347635461	156	281.5	124	197	79.18782043457031	29	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	0	130	0	622	1472	300	عليك يوم اشد -----من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يحبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان ا----طبق عليهم الاخشبين وفي القاموس هما جبلا مكة ابو قبيس والاحمر او جبلا مني قال النبي بل ارجو ان يخرج الله ------------------من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5628	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00556	false	6923110238603558197	87	218	434	1043	1445	300	عليك يوم اشد عليك من يوم احد قال -ما لقيت من قومك -كان اشد منه ي---------وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا --هو جبر--يل فناداني----- ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم ناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال قد- بعثني اليك رب-----ك لتامرني بما -----شءت ان شءت يطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اسرارهم او قال من اصلابهم من يعبد الل-----ه لا يشرك به شيءا	556	5283840752347635461	507	883.5	397	672	75.44642639160156	92	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	199	281	978	1379	1472	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ---------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5628	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00557	false	-7325759133721496763	16	89	75	424	1429	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين ان------------------ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني او الي عدو ملك--------------------------------------------------ته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخط- لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	557	5283840752347635461	302	526.5	237	424	71.2264175415039	52	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5692	true	8399705651048675693	156	255	822	1307	1526	300	فقال من يمنعك مني فقال الله تعالي فسقط السيف من يده فاخذ- رسول الله ال-------------سيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ اي متناول للسيف وهو كناية للعفو مع القدرة وقال الطيبي رحمه الله تعالي اي بالجنايات يريد العفو انتهي فالاخذ بمعني المءاخذة فقال تشهد اي اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا اي لا اشهد ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك اي بانفرادي ولا اكون اي ولا ان اكون رفيقا مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله اي فتركه حتي مضي الي طريقه فاتي اي الاعرابي اصحابه اي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	5692	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00131	false	-2582356648120305553	103	162	497	769	1440	300	فقال من يمنعك مني -قال الله قال-- فسقط السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني -قال كن خير اخذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تش---------هد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا----------- ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك و------------لا اكون--------------------- مع قوم يقاتلونك فخلي سبيل---------------------------ه فات------------ي اصحابه و--------قال جءتكم من عند خير الناس	131	5283840752347635461	250	402.0	194	499	50.10020065307617	45	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5755	true	-765100601513267630	88	223	442	1153	1541	300	قلة نحن عليها يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير اي عددا وقليل مددا وهذا معني الاستدراك بقوله ولكنكم غثاء بالضم ممدودا قال الطيبي رحمه الله كغثاء السيل قال الطيبي بالتشديد ايضا ما يحمله السيل من زبد ووسخ شبههم به لقلة شجاعتهم ودناءة قدرهم وخفة احلامهم وخلاصته ولكنكم تكونون متفرقين ضعيفي الحال خفيفي البال مشتتي الامال ثم ذكر سببه بعطف البيان فقال ولينزعن اي ليخرجن الله من صدور عدوكم المهابة اي الخوف والرعب منكم اي من جهتكم وليقذفن بفتح الياء اي وليرمين اي الله في قلوبكم الوهن اي الضعف وكانه اراد بالوهن ما يوجبه ولذلك فسره بحب الدنيا وكراهة الموت حيث قال قال قاءل يا رسول الله وما الوهن اي ما سببه وما موجبه قال الطيبي رحمه الله سءال عن نوع الوهن او كانه اراد من اي وجه يكون ذلك الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5755	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00630	false	-7655007537802206886	204	239	1019	1205	1498	300	قلة نحن يو------مءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولك---------------------------------------------نكم غثاء---------------------------------- كغثاء السي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولينزع----------ن الله من صدور عدوكم المهابة---------------- من------------كم وليقذفن------------------------------ في قلوبكم الوهن فقا------------------------------------------------------------------------------ل قاءل يا رسول الله وما ال--------------------------------------------------------------------------------------------------وهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	630	5283840752347635461	178	265.0	143	711	25.0351619720459	28	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5763	true	3602421970940159280	226	295	1129	1464	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي------------------- قريشا اي قباءله فاجتمعوا فعم اي النبي في النداء بما ذكره وخص ثم بين الراوي كيفية العموم والخصوص بقوله فقال اي النبي يا بني كعب بن لءي بضم لام وفتح همز وقد يبدل واوا فتحتية مشددة وهو ابن غالب بن فهر انقذوا بفتح همزة وكسر قاف اي خلصوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب	5763	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00470	false	-779824951557159545	201	234	973	1134	1460	300	ابي هريرة------------- قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي صلي الله عليه وسلم قريشا---------- فاجتمعوا فعم---------------------------- وخص----------------------------------------- فقال يا ---------بني كعب بن لءي---------------------------------------------------------------- انقذ----------------------------وا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب	470	5283840752347635461	140	204.5	111	354	39.54802322387695	26	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5764	true	5622912391892978769	8	49	36	241	1558	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	5764	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00470	false	-779824951557159545	234	275	1134	1339	1460	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	470	5283840752347635461	205	410.0	164	205	100.0	41	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6261	true	-7030762815527308324	141	260	744	1337	1545	300	يسلط عليهم عدو لكن لا يستاصل شافت---------هم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء اي حكمت حكما مبرما فانه لا يرد اي بشء بخلاف الحكم المعلق بشرط وجود شء او عدمه كما حقق في باب الدعاء ورد البلاء واني اعطيتك اي عهدي وميثاقي لامتك اي لاجل امة اجابتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة اي بحيث يعمهم القحط ويهلكهم بالكلية قال الطيبي اللام في لامتك هي التي في قوله سابقا سالت ربي لامتي اي اعطيت سءالك لدعاءك لامتك والكاف هو المفعول الاول وقوله ان لا اهلكهم المفعول الثاني كما هو في قوله سالت ربي ان لا يهلكها هو المفعول الثاني وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اي الذين هم باقطارها	6261	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00629	false	653313448135675382	238	282	1195	1413	1508	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء ------------------------لا يرد-------------------------------------------------------------------------------- واني اعطيتك لا----------------م-------------------تك ان لا اهلكهم بسنة بعامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين ---------اقطارها	629	5283840752347635461	183	290.5	145	606	30.19801902770996	33	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6311	true	-4034794011679764286	194	259	1039	1352	1570	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من -----رسول الله اي في الصورة مع قطع النظر عن السيرة كان بتشديد النون اي رايته كان الشمس تجري في وجهه قال الطيبي شبه جريان الشمس في فلكها بجريان الحسن في وجهه وفيه معني قول الشاعر يزيد ك وجهه حسنا اذا ما زدته نظرا وفيه ايضا عكس التشبيه للمبالغة وما رايت احدا اسرع في مشي-ه من رسول الله	6311	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00636	false	-6997479263993228997	266	293	1261	1385	1416	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------كان الشمس تجري في و---------------------------------------------------------جهه-------------------------------------------------------------------------------------- وما رايت احدا اسرع في مشيته منه صلي الله	636	5283840752347635461	100	145.5	77	319	31.347963333129883	20	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6321	true	6757809504620558710	9	40	48	179	1521	300	عن انس ان امراة كان في عقلها شء اي من الخفة او الجذبة فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة اي خفية عن الناس فقال يا ام فلان انظري اي	6321	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00658	false	-6557381747889623504	156	178	741	833	1417	300	عن انس ان امراة كان في عقلها شء ----------------------فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة -----------------فقال يا ام فلان انظري اي	658	5283840752347635461	92	160.0	70	131	70.22900390625	22	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6327	true	4456211478704061394	202	241	1044	1241	1520	300	ويخيط بكسر الخاء ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته تعميم بعد تخصيص وفي الجامع برواية احم------------د عن ----------عاءشة--- كان يخيط ثوبه ويخصف نعله -ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم وقالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه	6327	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00658	false	-6557381747889623504	19	62	86	286	1417	300	ويخيط----------- ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته وقال ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة قيل لعاءشة ما كان رسول الله --صلي الله عليه وسلم يعم-------ل في بيته ---قالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه	658	5283840752347635461	120	130.0	90	223	53.81166076660156	19	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6368	true	-2315699097138391973	153	279	752	1373	1482	300	وقرن الثعالب جبل بعينه بين مكة والطاءف فرفعت راسي اي الي السماء لانها قبلة الدعاء ومهبط الرجاء فاذا انا بسحابة قد اظلتني اي بالزيادة علي العادة فنظرت فاذا فيها اي في السحابة جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك اي قولك اياهم وما ردوا عليك اي من اباءهم ويحتمل ان يكون الثاني تاكيدا للاول وبيانا علي ان الاضافة فيه من المصدر الي فاعله وقد بعث اي ارسل الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال اي النبي فناداني ملك الجبال اي بنحو يا ايها النبي او يا محمد فسلم علي اي تسليم تعظيم وتكريم ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك اي بشانك او بما تريده ان شءت ان---- اطبق بضم --	6368	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00556	false	6923110238603558197	128	191	618	918	1445	300	بقرن الثعالب-------------------------- فرفعت راسي ف---------------------------------------------اذا انا بسحابة قد اظلتني----------------------- فنظرت فاذا هو---------------- جبريل فناداني----- ان الله قد سمع قول قومك لك----------- وما ردوا عليك وقد---------------------------------------------------------------------------------------------- بعث ا-------------ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم ناد-----------اني ملك الجبال--------------------------------- فسلم علي---------------------- ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال قد- بعثني اليك رب-----ك لتامرني بما ---------------------------شءت ان شءت يطبق عليهم	556	5283840752347635461	265	373.5	207	632	41.93037796020508	46	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6375	true	-1222528954876827436	197	282	1009	1460	1544	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بتشديد الفاء المكسورة من التعفير وهو التمريغ في التراب اي هل يصلي ويسجد علي التراب بين اظهركم فيما بينكم علي ان الاظهر مقحمة للاشارة الي وقوعه علي وجه الظهور او الاستناد الي ظهر احد وحمايته ورعايته قال الطيبي يريد به سجوده علي التراب وانما اوثر التعفير علي السجود تعنتا وعنادا واذلالا وتحقيرا فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان اي لادوسن علي رقبت-------------ه فاتي رسول الله اي فجاءه ابو جهل --وهو يصلي	6375	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00475	false	-7250248176200493700	219	254	1078	1251	1471	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه----------------------------------------------------------------------------------- بين اظهركم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطا----------ن علي رقبته ولاعفرن وجهه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي	475	5283840752347635461	143	231.0	113	466	30.686695098876953	25	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6389	true	-1541207343419152475	181	298	890	1446	1456	300	عبد مناف وليس في النفر يومءذ احد من بني عبد مناف غيري قال فهل كان من اباءه اي بعض اجداده واسلافه وفي نسخة في اباءه اي في جملتهم من ملك اي من سلطان وفي نسخة من موصولة وملك بصيغة الماضي اي من كان ملكا قال بعض المحققين هو هكذا بحرف الجر وملك صفة مشبهة وهو رواية كريمة والاصيلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الوقت وابن عساكر في نسخة وابو ذر عن الكشميهني من ملك علي ان من موصولة وملك فعل ماض ولابي ذر كما في الفتح من اباءه ملك باسقاط من والاول اشهر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بتشديد التاء الثانية اي تنسبونه الي التهمة بالكذب اي بايقاعه قبل ان يقول ما قال اي من دعوي النبوة قلت لا قال	6389	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00281	false	-7893487354290029503	184	275	895	1318	1439	300	عمي قال- وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ادنوه مني ثم امر باصحابي فجعلهم خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءله عن هذا الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ ان ياثر عني اصحابي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب لكذبته عنه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه------------------------------------------- بالكذب----------- قبل ان يقول ما قال------------------ قلت لا قال	281	5283840752347635461	118	-143.5	90	853	13.833528518676758	23	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6404	true	-2160678695265416851	96	300	491	1488	1488	300	فلما خلصت -اذا بيوسف قال هذا يوسف ------------فسلم عليه فسلمت عليه فرد اي ردا حسنا ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء وهذا التكرير والبيان علي وجه التكثير يعد من قبيل اعد ذكر نعمان لنا ان ذكره هو المسك ما كررته يتضوع ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال عياض هذا يخالف قول اهل التاريخ ان ادريس كان من اباءه ويحتمل ان يكون قول ادريس ذلك تطلفا وتادبا وهو اخ ايضا وان كان ابا فان الانبياء اخوة كذا في شرح مسلم ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فيه اشعار بانه لم يفتح باب السماء الا لمن يكون مسبوقا بنعت العلاء ووصف الولاء واما الاعداء فلا تفتح لهم ابواب السماء حتي يلج الجمل في سم الخياط فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	6404	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00541	false	-2271580260759016300	115	240	566	1186	1479	300	فلما خلصت فاذا بيوسف قال هذا يوسف عليه السلام فسلم عليه فسلمت عليه فرد و--------------قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح فلما خلصت فاذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت و-----رد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	541	5283840752347635461	566	1005.0	450	1042	54.31861877441406	105	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6414	true	-7195475423984128917	140	300	756	1541	1541	300	فما احد من خلق الله اي من مخلوقاته وسكان ارضه وسمواته يستطيع ان ينعتها بفتح العين اي يصفها من حسنها تعليلية اي من كمال جمالها وعظمة جلالها واوحي الي----- ما اوحي في ابهام الموصولة او الموصوفة ايماء الي تعظيم الموحي وانه من قبيل ما لا يحكي ولا يروي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----ة ف-----------نزلت الي موسي اي منتهيا اليه فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة وزيد في نسخة صحيحة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت اي جربت بني اسراءيل-------- وخبرتهم اي اختبترتهم وامتحنتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي اي عنهم وعدل الي علي لتضمين التهوين فحط عني اي فوضع عن جهتي ولاجلي عن امتي خمسا اي خمس صلوات ولعل التقدير خمسا فخمسا فيوافق رواية عشرا والاظهر ان رواية عشرا اقتصار من رواية خمسا ويءيده قوله فرجعت الي موسي فقلت--------------- حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا تطيق ذلك-	6414	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00544	false	-3218244944871469412	158	249	776	1194	1430	300	فما احد من خلق الل----------------------------------ه يستطيع ان ينعت--------------------ها من حسنها قال فدنا فتدلي------------------------ واوحي الي عبده ما ا-----------------------------------------------------وحي و---------------------------------فرض علي----------- في كل يوم خمسون صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي قال ----------------ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا-------------------ة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلو--------ت بني اسراءيل وجربتهم وخبر-----------------------تهم قال فرجعت-------- فقلت اي رب خفف---------------------------------------------------------------------------- عن امتي فحط عني خمسا فرجعت حتي انتهيت الي م-------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال ما فعلت قلت قد حط عني خمسا فقال ان امتك لا تطيق ذلك	544	5283840752347635461	313	432.5	241	834	37.52997589111328	54	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6417	true	-7412626786956193594	32	177	159	864	1473	300	جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ف--افرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطي صدري ولام شقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت اي وصلت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم محمد فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح وفي نسخة بصيغة المجهول علونا السماء الدنيا اي طلعناها اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد كازمنة جمع زمان بمعني الشخص لانه يري انه اسود من بعيد اي اشخاص من اولاده وعلي يساره اسودة اذا وفي نسخة صحيحة فاذا نظر قبل يمينه بكسر القاف وفتح الموحدة جانب ايمنه ضحك اي لما يري مما يدل علي سروره ويمنه واذا نظر قبل شماله بكي اي لما يشاهد مما يشعر بشروره وشءمه فقال اي بعد السلام ورده مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب--ريل من هذا قيل	6417	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00539	false	-8727230643466634869	0	76	0	367	1484	300	جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ثم افرغه--------ا--------- في صدري ثم اطب---------------------قه ثم اخذ بيدي فعرج ب----------------------------ي الي السماء الدنيا فقا-----ل لخازنها----- افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم محمد ق-ال ارسل اليه قال نعم ف----فتح فلما------------------ علونا السماء الدني-----------ا اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن----------------------------------------------------------------------------------- يساره اسود-------------------ة فاذا نظر قبل يمي-----------------------------------نه ضحك----------------------------------- واذا نظر قبل شماله بكي فقال------------------------------------------------------ مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال	539	5283840752347635461	337	516.0	264	709	47.531734466552734	59	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6418	true	86230552729458381	122	210	628	1081	1530	300	ثم عرج بي جبريل---- الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول اي مثل مقول الخازن السابق ق------------ال انس فذكر اي النبي او ابو ذر مرفوعا وهو الاظهر انه اي النبي عليه الصلاة والسلام وجد في السم-وات ادم وادريس وموسي وعي------سي وابراهيم الظاهر وجود هارون ويحيي ويوسف ويحتمل اسقاطهم من الرواية ولم يثبت بكسر الموحدة من الاثبات اي لم يبين ابو ذر او النبي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا هذا لا خلاف فيه وابراهيم في السماء السادسة	6418	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00539	false	-8727230643466634869	92	144	452	718	1484	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال --------------------خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه ------------------------------------------------------------------وجد في السماوات ادم وادريس------ وعيسي وموسي وابراهيم-------------------------------------------------------- ولم ------------------------------يثبت يعني ابا ذر--------- كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابرا----------------هيم في -------السادسة	539	5283840752347635461	223	333.0	176	476	46.84873962402344	36	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6441	true	-3097771395764451430	101	168	492	813	1501	300	--فوضعت---- السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره قال الطيبي عداه بفي ليدل علي شدة التمكن واخذه منه كل ماخذ واليه اشار بقوله حتي اخذ في ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت افتح الابواب ولعله بعد فتحها اولا ردها حفظا لما وراءه او طلع عليه من طريق اخر حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي ------اي علي ظن اني وصلت-- الارض فوقعت اي سقطت من الدرجة في ليلة مقمرة	6441	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00192	false	1253860442653789134	152	188	744	919	1497	300	ثم وضعت صدر السيف في بطنه حتي اخذ في ظ-------------------------------------------------------------------------------------------هره فعلمت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا فبابا ح------------------------------------------------------تي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت------------------ في ليلة مقمرة	192	5283840752347635461	133	200.0	104	338	39.34911346435547	20	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6452	true	-7549990677262535485	54	149	277	755	1496	300	البخاري روي المكي بن ابراهيم عنه وروي البخاري عن المكي وللبخاري ثلاثيات من هذه الطريق وقال المءلف هو مولي سلمة روي عنه يحيي بن سعيد وغيره قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال ضربة اي هي ضربة اصابتني يوم خيبر وفي نسخة اصابتينهما اي الساق وفي نسخة اصابتها وفي نسخة اصبتها بصيغة المجهول فقال الناس اصيب سلمة اي مات لشدة اثرها فاتيت النبي------------------- فنفث فيه اي في موضع الضربة وفي نسخة فيها اي في نفس الضربة او في الساق ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6452	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00243	false	-7534853490224607135	139	188	673	917	1473	300	البخاري حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد ----------------------------------------------------------------------------------قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضر-------بة اصابتني يوم خيبر فقا----------------------------------------------------------------------------ل الناس اصيب سلمة------------------ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه -------------------------------------------------------------ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	243	5283840752347635461	185	286.5	147	498	37.14859390258789	32	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6489	true	6808929849464523531	27	91	130	462	1533	300	اصابهم---- مجاعة فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادمنا فقال افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قلت الظهور ولكن ادعهم بفضل ازوادهم والفضل ما زاد عن شء والازواد جمع زاد وهو طعام يتخذ للسفر فالمعني مرهم بان ياتوا ببقية ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها اي علي تلك الازواد بالبركة اي كثرة الخير فقال نعم فدعا بنطع	6489	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00359	false	-1232178578459780475	69	108	334	533	1441	300	اصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فننحر- نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال افعل-- فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل- الظه-ر ولكن ادع-- بفضل ازوادهم و------------------------------------------------------------------------------------------------ادع الله لهم فيها-------------------- بالبركة ف--------------قال نعم فدعا بنطع	359	5283840752347635461	184	299.0	146	336	54.761905670166016	29	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6493	true	-194294154637826086	134	257	675	1298	1512	300	علي حديقة اي بستان عليه حاءط لامراة فقال رسول الله------------------- اخرصوها بضم الراء اي قدروا وخمنوا ثمرها فخرصناها اي مختلفين في قدرها وخرصها رسول الله------------------- عشرة اوسق والوسق ستون صاعا وقال اي للمراة احصيها بفتح الهمز اي اضبطيها واحفظي عددها كم يبلغ ثمرها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك رسمه بغير الف هنا في جميع النسخ يدل علي انه غير منصرف لا غير فقال رسول الله------------------- ستهب بضم الهاء وتشديد الموحدة اي ستمر عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد اي من مكانه فانه يضره فمن كان له بعير فليشد اي فليربط من الان عقاله بكسر العين ما يربط به وظيف البعير الي ذراعه فهبت ريح شديدة فهذه معجزة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي ط-ء بياء	6493	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00361	false	-4046001456690993371	46	114	205	555	1479	300	علي حديقة------------------- لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصو--------------------------------ها فخرصنا--------------------ها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق----------------- وقال---------- احصي-------------------------------------------------ها حتي نرجع اليك ان شاء الله فانطلقنا حتي قدمنا -------------------------------------------------------------تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب--------------------------------- عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم----------------- فمن كان له بعير فليشد------------------ عقال--------------------------------------------ه فهبت ريح شديدة----------- فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء	361	5283840752347635461	282	416.5	226	681	41.409690856933594	44	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6498	true	-8835746249615287610	51	237	281	1203	1534	300	فقال له اشياخ من قريش -ما علمك اي ما سبب علمك وبيان كيفيته فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر اي سقط ساجدا اي متواضعا اليه ولا يسجد --الا لنبي اي عظيم ورسول كريم واني -اعرفه اي النبي ايضا بخاتم النبوة بفتح التاء ويكسر والنبوة بالادغام ويهمز اسفل بالنصب اي في مكان اسفل من غضروف كتفه بضمتين وهو راس لوح الكتف مثل التفاحة بالنصب وفي نسخة صحيحة بالرفع وفي اخري بالجر علي انه صفة خاتم ذكره شارح وقال بعض المحققين يروي بالرفع علي انه خبر محذوف وبالنصب علي اضمار الفعل ويجوز الجر علي الابدال دون الصفة لان مثلا وغيرا لا يتعارفان بالاضافة الي المعرفة ثم رجع اي الراهب فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به اي بالطعام وكان هو اي النبي في رعية الابل بكسر الراء وسكون العين اي في رعايتها فقال اي الراهب ارسلوا اليه اي فان المدار عليه فاقبل اي بعد الارسال او قبله وعليه غمامة اي سحابة تظله اي تجعله تحت ظلها فلما دنا من القوم اي قرب منهم وجدهم اي وجد النبي القوم قد سبقوه -----الي فء شجرة اي الي ظلها فلما جلس مال فء الشجرة عليه	6498	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00426	false	-7220623116377209640	165	238	792	1148	1454	300	فقال--- اشياخ--- قريش وما علمك بهذا ق------------------------ال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر------- ساجدا ----------------ولا يسجدون الا لنبي------------------- واني لاعرفه-------------- بخاتم النبوة اسفل غرض------------------------------------------------------------------وف كتفه------------------------- مثل التفاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم رجع---------- فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان صلي الله عليه وسلم ف-----ي رعية الابل قال ف-----------------------------------------------ارسلوا ا-------------------ليه فاقبل----------------------- وعليه غمام---------ة تظله ف------------------لما دنا من القو------------م وجده-------------------م قد سبقوه يعني الي فء شجرة ف------------لما جلس مال فء الشجرة عليه	426	5283840752347635461	305	392.0	241	931	32.76047134399414	50	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6511	true	9191660448744330832	9	147	51	721	1476	300	-يلتفت الي الشعب اي يميل بطرف عينه الي جهة الطريق في الجبل حتي اذا قضي الصلاة اي اداها وفرغ منها قال ابشروا فقد جاء فارسكم الاضافة لادني ملابسة فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب بكسر الخاء المعجمة جمع الخلل بفتحتين وهو الفرجة بين الشيءين فاذا هو اي الفارس قد جاء حتي وقف علي رسول الله اي راكبا او نازلا فق-ال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله لا يخفي حسن العدول عن قوله حيث امرت فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما اي اتيت طريقي الجبل وجوانبهما مخافة ان يكون فيه احد مخفيا فلم ار احدا فقال له رسول الله------------------- هل نزلت اي عن الدابة الليلة اي البارحة وهي الماضية قال لا الا مصليا او قاضي حاجة اي من بول او غاءط قال--- رسول الله---------------------------- فلا عليك ليس عليك حرج في ان لا تعمل	6511	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00327	false	-4492666511658850556	44	135	217	647	1471	300	ويلتفت الي الشعب ------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته وسلم ق---------------ال ابشروا فقد جاء فارسكم--------------------- فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب------------------------------------------------------------ فاذا هو---------- قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اصبحت اطلعت الشعبين فنظرت----------------------------------------------------------- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت------------- الليل-----------------------ة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة -----------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك---------------- ان لا تعمل	327	5283840752347635461	324	441.0	252	723	44.81327819824219	61	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6515	true	2477744546572748127	0	173	0	864	1528	300	القاسم فقال لهم رسول الله -------------------من ابوكم اي جدكم قالو------ا فلان اي بطريق الكذب علي وجه الامتحان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت بكسر الراء اي احسنت قال ---فهل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه اي ثم اخبرتكم به قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك اي في قولنا هذا عرفت ------كما عرفته في ابي-نا فقال لهم -------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا اي زمانا قليلا كما اخبر الله سبحانه عنهم بقوله 16 وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة البقرة 80 ثم تخلفونا بضم اللام وتشديد النون وتخفف اي تعقبوننا فيها وهذا علي زعمهم الفاسد واعتقادهم الكاسد انه قول صدق وخبر حق قال رسو-------------------ل الله اخسءوا فيها اشارة الي قوله تعالي 16 اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 وهو في الاصل زجر الكلب فالمعني اسكتوا سكوت هوان فانكم كاذبون في اخباركم والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم مصدقي في شء ان سالكتم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان	6515	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00244	false	-6096277856934667364	200	300	952	1441	1441	300	القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابو--------كم قالوا ابونا فلان --------------------------------قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبرر--------------------ت قال لهم هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عن-----------------ه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك ----------------عرفت كذبنا كما عرفته في اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تخلف----------------------------------------وننا فيها فقال لهم------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي ---------------------قالوا نعم قال ا----------------جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان-	244	5283840752347635461	383	540.5	302	944	40.5720329284668	64	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	49	220	243	1107	1517	300	الي شاة في كسر الخيمة بفتح الكاف وسكون السين وبكسر اوله اي جانبها قال الطيبي كسر الخيمة بكسر الكاف وفتحها جانب الخيمة وفي القاموس الكسر جانب البيت والشقة السفلي من الخباء او ما يكسر ويثني علي الارض منها والناحية ويكسر فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها من باب نصر علي ما في المصباح وفي القاموس الحلب ويحرك استخراج ما في الضرع من اللبن يحلب ويحلب وفي النهاية حلبت الشاة والناقة احلبها حلبا بفتح اللام قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا بفتحتين ويسكن اللام اي لبنا محلوبا فاحلبها قال صاحب المصباح الحلب محركة يطلق علي المصدر وعلي اللبن المحلوب فدعا بها رسول الله اي طلبها فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها اي لام معبد في شاتها اي في شاتها كما في نسخة اي في حقها فتفاجت عليه	6522	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	2	56	10	261	1435	300	الي شاة في كسر الخيمة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلف----------------------ها الجهد-------------------------- عن الغنم ف--------------قال هل بها من لبن ق--------الت هي اجهد من ذلك ق--------------------------ال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي---- وامي ان رايت بها حل-----------------------------------با فاحلبها---------------------------------------------------------------- فدعا ب-------------------ها فمسح بيده ضرعها وسمي الله------ ودعا لها في شات-----------------------------------------------ها فتفاجت عليه	647	5283840752347635461	236	302.5	183	864	27.314815521240234	44	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	136	191	688	952	1498	300	ابو معبد -هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتديت به فقد فاز من	6523	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	248	300	1183	1435	1435	300	ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره------------ ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتد-ت به فقد فاز من-	647	5283840752347635461	247	453.0	196	268	92.16417694091797	47	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	191	300	952	1498	1498	300	امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-------------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد قال محيي السنة الصوت الذي سمعوا بمكة صوت بعض مسلمي الجن اقبل من اسفل مكة والناس يتبعونه و يسمعون الصوت وما يرونه حتي صرخ باعلي مكة قالت اسماء فلما سمعنا عرفنا حيث وجه رسول الله وان وجهه الي المدينة وقال ابن عبد البر فلما بلغ حسان بن ثابت ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن-	6523	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00648	false	-2462471925920997144	0	74	0	377	1479	300	امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع بذلك--------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت شبب---- يجاوب الهاتف فقا----ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن	648	5283840752347635461	307	554.0	245	596	51.510066986083984	53	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	74	0	352	1551	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم وهادية -كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	6524	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00648	false	-2462471925920997144	74	149	377	730	1479	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم -هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	648	5283840752347635461	347	678.0	274	354	98.02259826660156	70	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6530	true	4635666513715755128	0	89	0	457	1531	300	القي الله اي سلط عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه بفحتين في صدره في القاموس الذقن بالتحريك مجتمع اللحيين من اسفلهما ويكسر ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو صفة مكلم قيل هو الخضر عليه السلام اغسلوا النبي وع-------------------ليه ثيابه بيان لقوله كلمهم والحديث يدل علي ان غسل الميت وعليه قميصه مستحب ذكره ابن الملك وفيه نظر اذ لا يدل الا علي جوازه او اختصاصه به اذ لم يذكر في المذهب انه مستحب فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص قال	6530	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00717	false	-7737072226032975870	214	263	1007	1256	1434	300	القي الله -------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه------- في صدره--------------------------------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من---------------- هو ان--------------- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون	717	5283840752347635461	191	298.0	153	509	37.524559020996094	33	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6535	true	-4341622783256551275	0	87	0	409	1481	300	لا اسالك بينة بعد هذا اه ولا يخفي ان اعتبار مثل هذا غير شرعي في باب الدعوي فالصواب ما ذكره الكرماني من ان سعيدا ترك لها ما ادعته كما يشهد له نقل عروة فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها بفتح همز وكسر ميم اي اجعل بصرها اعمي واقتلها في ارضها اي التي ادعت فيها وفي رواية واجعل قبرها في دارها وكان سعيد مجاب الدعوة علي ما في التهذيب قال اي عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة	6535	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01099	false	-9030353172429345469	64	94	297	439	1489	301	لا اسالك بينة بعد هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها------------------------------------- واقتلها في ارضها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ماتت حتي ذهب بصرها وبين-ا هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة	1099	5283840752347635461	142	227.5	112	409	34.71882629394531	29	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6551	true	3870064308197920965	211	299	1068	1509	1512	300	فكان ابن عباس يقول ان الرزيءة بفتح الراء وكسر الزاي بعدها ياء ساكنة ثم همزة وقد يسهل فتشدد الياء علي ما في شرح البخاري اي المصيبة كل الرزيءة اي تمامها وكمالها ما حال اي والحال الذي وقع حاءلا وصار مانعا بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم متعلق بحال وكان ابن عباس مال الي خلاف ما قال عمر ومن تبعه من الصحابة فتدبر قال البيهقي في كتاب دلاءل النبوة انما قص-د عمر رضي الله عنه بذلك التخفيف علي رسول الله حين غلب الوجع عليه	6551	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00704	false	7138979879827893659	194	234	973	1170	1475	300	فكان ابن عباس يقول ان الرزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة كل الرزية------------------- ما حال------------------------------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم متفق عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------انما اراد عمر رضي الله عنه----- التخفيف ع-ن رسول الله---- صلي ال-له عليه	704	5283840752347635461	160	210.0	126	461	34.707157135009766	27	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6609	true	-97715524710630798	153	242	747	1163	1460	300	عن ابن عباس ان----- رسول الله خرج--------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس علي-- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله من ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا--------- خليلا لاتخذته------------- ولكن خلة الاسلام س-----دوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر قال ابو حاتم وفي قوله سدوا الخ دليل علي حسم اطماع الناس كلهم من الخلافة الا ابا بكر 6020 وعن عبد الله بن مسعود عن----------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	6609	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00703	false	407806202661444118	39	153	179	713	1443	300	عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله ----من ابي --بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر اخرجه البخاري وقال زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة ---------------------------------------عن عبد الله بن الحارث حدثني جندب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يتوفي بخمس يقول قد كان لي منكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	703	5283840752347635461	288	436.5	221	579	49.74093246459961	55	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6630	true	2285326751969975352	177	279	866	1359	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ادخلت الجنة فاذا انا بقصر من------------------------------------------------- ذهب قالوا لعمر بن الخطاب اخرجه احمد وابو حاتم وعن ابي هري--------------رة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب -------------------قصر قلت لمن هذا فقالت لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميع في ذلك المجلس ثم قال بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار --اخرجه مسلم والترمذي وابو حاتم وعن بريدة قال لما اصبح--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بلالا ----------فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما	6630	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00834	false	-6593257685973912304	132	236	606	1100	1421	300	صلي الله عليه وسلم -----دخلت الجنة فرايت قصرا--- من ذهب فقلت لمن هذا فقيل لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقيل-- لعمر بن الخطاب وفي الصحيح ايضا من حديث جابر مثله وقال ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا -----امراة -توضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر---------------------- فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال---------- فبكي عمر وق--------------------------ال بابي انت----- يا رسول الله اعليك اغار وقال الشعبي وغيره------------------------ قال علي رضي الله عنه بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع ابو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول اهل ال---جنة من	834	5283840752347635461	273	378.5	209	609	44.82758712768555	44	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6640	true	-673081739758473223	1	145	6	724	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم في الب---------------------يت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب قال ------------------------------------------------------------------------------------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نثرني نثرة فما ملكت ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلم في صفين حمزة في احدهما وانا ف-ي الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش---- والي حمزة فاصابتهم كابة لم تصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق	6640	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00493	false	-247536963373222546	177	268	901	1369	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم قالت فانه في دار الارقم فاتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر قال وعمر افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------------------------------------------------------------------------ فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد -قلت يا رسول الله السنا علي الحق ------------------قال بلي ------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء ف-------------------------خرجنا---------------------- صفين انا -في احدهما وحمزة في الاخر---------------------- حتي دخلنا المسجد فنظرت---- قريش الي والي حمزة فاصابتهم كابة شديدة--------- فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الفاروق	493	5283840752347635461	317	455.0	255	828	38.2850227355957	54	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6645	true	8700697752466779726	49	193	229	955	1517	300	عن عاءشة انها قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحريرة طبختها له فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلن او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي في الحريرة-- وطليت بها وجهها فضحك الن-ي صلي الله عليه وسلم فوضع فخذه لها وقال لسودة الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ايضا فمر عمر فنادي يا عبد ا------------لله فظن الن-ي صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت عاءشة فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه رواه ابن غيلان من حديث الهاشمي وخرجه الملا في سيرته رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب 6049 وعن عاءشة رضي ال----------------له عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا بفتح لام وغ--------------------------------------------------------------ين معجمة اي صوتا شديدا لا يفهم وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	6645	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00670	false	-8292432002599290321	111	235	520	1137	1437	300	ان عاءشة ق-----الت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بخزيرة طبختها فق---لت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلي او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي فيها فلطختها وطليت وجه----ها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- فمر عمر فقا-ل يا عبد الله يا عبد الله فظن النبي صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما----------- فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم منه------------------------------------------------------------------ وقال عبد الله بن ادريس عن حسين بن عبد ال----له عن عكرمة عن ابن عباس قال-- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحسان بن ثابت وقد رش فناء اطمه ومعه اصحابه سماطين وجارية يقال لها سيرين معها مزهرها تختلف بين السماطين ------------تغنيهم فلما --------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	5283840752347635461	417	634.5	321	821	50.791717529296875	70	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	0	107	0	525	1504	300	يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال ف------------ما تري يا ابن الخطاب قلت--------- يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولك------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فنقربهم ونضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا -نبي الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال----------------------------------------- لقد عرض علي عذابكم ادني من---- الشجر والش-----جرة قريبة حينءذ ف-------------------------انزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	6650	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00054	false	-2250330454489950106	100	236	472	1128	1430	300	يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله لا اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمرفاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها-------------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت---------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر تبك-------يان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكيان ---------فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه ا-------لشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	54	5283840752347635461	374	570.5	292	751	49.80026626586914	67	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6666	true	150844888624755241	253	292	1234	1431	1472	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر وروي-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر عن -----------------------------------------------------------------------ابي ذر ولفظه ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر	6666	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00831	false	-3208308002870846902	222	293	1074	1419	1450	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر وروي نحوه من وجهين عن ابي سعيد الخدري قال الترمذي في حديث ابي سعيد حديث حسن قلت وكذلك حديث ابن عباس حسن وعن محمد بن ثابت البناني عن ابيه عن انس نحوه وفي مسند ابي يعلي من حديث ابي ذر يرفعه ان لكل نبي وزيرين ووزير--------اي ابو-بكر وعمر	831	5283840752347635461	180	309.5	144	354	50.84745788574219	32	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6670	true	1334489963129862382	177	296	867	1449	1466	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه قال النووي رحمه الله احتج به المالكية وغيرهم ممن يقول ليست الفخذ عورة ولا حجة فيه لانه شك الراوي في المكشوف هل هما الساقان ام الفخذان فلا يلزم منه الجزم بجواز كشف الفخذ قلت ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا من المءزر كما سياتي ما يشعر اليه من كلام عاءشة وهو الظاهر من احواله صلي الله عليه وسلم مع اله وصحبه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ما كان مضطجعا وسوي ثيابه	6670	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00925	false	-5850467595780111469	73	111	367	554	1438	300	عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستاذن ابو بكر ثم عمر -وهو علي تلك الحال فتحدثا ثم استا-------------------------------------ذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وسوي ثيابه	925	5283840752347635461	179	310.0	143	583	30.703258514404297	33	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	230	287	1144	1417	1480	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كمه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00355	false	-4842556048921034440	33	64	157	306	1494	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار -------حين جهز------------------------------ جيش العسرة ففرغ--------ها في حج------ر ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فجعل-------------------------- يقلبها------------------------- ويقول ما ضر عثمان ما عمل	355	5283840752347635461	140	199.5	109	273	51.28205108642578	27	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	207	287	1029	1417	1480	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة اي القرشي اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابن عباس والحسن وخلق سواهما قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كم-ه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00924	false	-7757022508791832069	165	204	784	968	1451	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة-------------------------------------------------------------------------------------------- قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في ثوبه حين جهز------------------------------ جيش العسرة فص---------بها في حج------ر ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فجعل-------------------------- يقلبها------------ بيد--------ه ويقول ما ضر عثمان ما عمل	924	5283840752347635461	174	251.0	135	389	44.73007583618164	33	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	177	262	920	1352	1528	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج واخرج ابو ال-خير القزويني الحاكمي عن سالم بن عبد الله بن -عمر انه كان من شان عثمان ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00008	false	6540597355402464981	85	172	426	874	1492	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا وغي--ره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج -اخرج---ه البخار------ي وقال حماد بن سلمة عن ابي سنان عن يعلي بن شداد عن عبادة ان الانصار جمعوا مالا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم	8	5283840752347635461	358	615.0	283	461	77.65726470947266	59	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	16	188	82	971	1528	300	الني صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين اخرجه الفضاءلي وا-----------------نتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب الم---ستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00910	false	4924167477712993148	111	202	594	1068	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء عذب غير بءر رومة فقال من يشتريها فيكون دلوه كدلاء ا-لمسلمين وله في الجنة خير منها فاشتريتها وانتم اليوم تمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------من الماء المالح قالا اللهم ----نعم -قال انشدكما الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة--------------------------------------------------------------------- بخير له منها في الجنة فاشتريتها وزدتها في-------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وانتم تمنعوني اليوم ان اصلي فيها قالا اللهم نعم قال انشدكما الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	5283840752347635461	265	360.0	210	976	27.151639938354492	42	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	6	38	28	192	1528	300	فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي الن-ي صلي الله عليه وسلم وقال ا-جعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ------------قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	6680	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00925	false	-5850467595780111469	18	52	85	262	1438	300	فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتجعل لي مثل الذي جعلت- له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	925	5283840752347635461	162	297.5	130	178	91.01123809814453	27	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	104	174	513	834	1429	300	عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ادعو لي بعض---------------- اصح-----ابي قلت ابا بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن---- عمك قال لا قلت عث-مان قال نعم -فلما جاء قال تنحي----------- فجعل يساره--------------------------------- ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه رواه	6685	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00623	false	-1235045170994977604	180	259	878	1238	1437	300	عاءشة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادعي لي او ليت عندي رجلا من اصحابي قالت قلت ابو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك علي قال لا قلت فعثمان قال نعم قالت فجاء عثمان فقال قومي قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي عثمان ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار---------- قلنا----------------- الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امرا فانا صابر نفسي عليه وقال	623	5283840752347635461	247	391.0	186	396	62.37373733520508	47	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	141	175	673	839	1429	300	يساره----- ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه روا---------ه احمد	6685	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00928	false	-1489401817282017410	190	226	919	1096	1454	300	يسار عثمان ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه ابو سهلة وثقه احمد	928	5283840752347635461	159	292.0	126	180	88.33333587646484	31	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6686	true	3063615698956727716	218	295	1070	1448	1483	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي عثمان بن عفان اخرجه الطبراني واخرجه خيثمة بن سليمان عن عروة بن الزبير عن عاءشة وزاد بعد قوله كريمتي يعين رقية وام كلثوم وعن ابي هريرة قال لقي النبي صلي الله عليه وسلم---- عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل اخبرني ان الله قد امرني ان ازوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها اخرجه ابن ماجه	6686	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00924	false	-7757022508791832069	36	94	165	445	1451	300	ابن عمر ان ر------سول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نشبه عث-------------------مان بابينا ابراهيم صلي الله عليه وسلم و-----------------------------عن عاءشة نحوه ان صحا -----------------------------وعن ابي هريرة -ان -----رسول صلي الله عليه وسلم اتي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني ان الله -------------زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها اخرجه ابن ماجه	924	5283840752347635461	207	306.5	161	382	54.188480377197266	36	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6696	true	-6963972446534984809	15	153	73	700	1434	300	سهل بن سعد قال--------- استعمل علي المدينة رجل من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا فابي- فقال اما اذا ابيت فقال لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من اب تراب انه كان -يفرح به اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب -قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت ---كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان----- انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في----- المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه------- ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب اخرجه	6696	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00993	false	3332528133647736634	36	161	184	766	1467	300	سهل ان رجلا من ال مروان استعمل علي المدينة-------------------- فدعاني وامرني ان ا--------شتم عليا فابيت فقال اما اذا ابيت فا--------لعن ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من-------ه ان- كان ليفرح ---اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب فقال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت قد كان بيني وبينه شء فغاظ-ني فخرج ولم يقل عندي فقال----------------------------- لانسان اذهب انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو راقد في المسج-----د فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح- عنه التراب ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب اخرجه	993	5283840752347635461	515	882.0	401	665	77.44361114501953	97	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6697	true	-6460422485051314774	15	56	76	278	1523	300	صلي الله عليه وسلم مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليا رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيه- فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا--- وتخففا منه فلما سمع به علي------- اخذ---- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله	6697	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00356	false	-4723441548707190836	263	300	1278	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع------------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله-	356	5283840752347635461	145	243.0	116	217	66.82027435302734	24	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6697	true	-6460422485051314774	56	121	278	608	1523	300	صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون كذا ف------------------------------قال كذبوا انما خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اما ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي تاول قول الله سبحان وقال موسي لاخيه هرون اخلفني في قومي الاعراف 142 والمستدل بهذا ال-------------------------------حديث علي ان الخلافة كانت له بعد رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم	6697	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00357	false	-6310327306423136681	0	70	0	347	1450	300	صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني تستثقلني وتخفف مني قال كذبوا ولكن خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك الا ترضي------- ان تكون مني بمنزلة هارون من موس--------------------------------------------------------ي الا انه لا نبي بعدي فرجع الي المدينة واخرجا في الصحيحين من حديث الحكم بن عتيبة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	5283840752347635461	206	330.0	162	410	50.24390411376953	34	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	124	201	603	960	1442	300	قال سلمة فخرج -------والله بها-------- يهرول هرولة وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب ق-ال اليهود-------------------ي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخرجه ابن اسحاق و----------------------------------------------عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6704	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00230	false	2846983514548615422	4	105	18	510	1471	300	قال----- فخرج علي رضي الله عنه بالراية يهرول------ وانا نخلف----------ه حتي ركزها---- في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب فقال اليهودي غلبتم وعند البكاءي علوتم وما انزل علي موسي----------- فما رجع حتي فتح الله عليه وقال يونس بن بكير عن المسيب بن مسلم الازدي حدثنا عبد الله بن بريدة عن اب---------------------------------يه----- قال ------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج ولما نزل خيبر اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس وان ابا بكر اخذ راية رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	5283840752347635461	233	345.5	180	584	39.89725875854492	45	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	180	285	862	1361	1442	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به--- نفسه فلم يزل --بيده ----------حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه اخرجه احمد في المناقب وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله ان علي بن ابي طالب حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها و--------بعد ذلك -لم يحمله اربعون رجلا	6704	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00231	false	6479353224063845604	2	142	8	680	1456	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال---------حصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني مع نفر--- سبعة انا ثامنهم نج-هد ان ----نقلب ال----باب فما استطعنا ان نقلبه رواه البكاءي عن ابن اسحاق عن ابي رافع منقطعا وفيه فتناول علي بابا كان عند الحصن والباقي بمعناه وقال اسماعيل بن موسي السدي حدثنا مطلب بن زياد عن ليث ابن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي قال دخلت عليه فقال حدثني جابر بن عبد الله ان عليا----------- حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه خرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	231	5283840752347635461	410	684.0	323	719	57.023643493652344	73	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	180	217	862	1040	1442	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من	6704	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00994	false	-3352687092495825395	263	300	1251	1428	1428	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من-	994	5283840752347635461	176	346.0	140	178	98.87640380859375	36	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6705	true	2932807139582260371	21	89	99	418	1492	300	عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له-- لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال	6705	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00994	false	-3352687092495825395	112	178	545	854	1428	300	عن عبد الله-- بن ابي ليلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقلت لابي لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد---------- فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال	994	5283840752347635461	300	572.5	234	321	93.45794677734375	62	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	156	300	833	1549	1549	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال فمضي علي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر ------بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما -------------------------------------------------------------------------------------------قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فقام----- احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ان عليا --------------صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاثا ان عليا مني وانا منه-	6706	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00997	false	2984848263602687948	11	120	54	604	1449	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المسلمون اذا قدموا من سفر او غزو اتوا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتوا-------------- رحالهم فاخبروه بمسيرهم فاصاب علي جارية فتعاقد اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لنخبرنه قال فقدمت السرية فاتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بمسيرهم فقام اليه احد الاربعة فقال يا رسول الله -قد اصاب علي جارية فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم --------------------------------------------الثالث كذلك ث-------------------------م الرابع------------------ فاقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم مغضبا فق--------ال ما تريدون من علي علي---------- مني وانا منه	997	5283840752347635461	352	501.5	274	849	41.460540771484375	59	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	156	293	833	1519	1549	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال فمضي علي السرية فاصاب---- جارية فانكروا عليه و----تعاقد اربعة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في------ وجهه فقال ما تريدون من	6706	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02786	false	-2654512851178470355	210	300	1059	1509	1509	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا-------------------- فاصاب علي جارية فانكروا عليه قال فتعاقد اربعة من الصحابة قا-------------------------لوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه----------------------- وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله------------------- الم تر ان عليا صنع كذا وكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يعرف الغضب من وجهه فقال ما تريدون من-	2786	5283840752347635461	426	731.5	341	701	60.770328521728516	78	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	75	130	366	629	1474	300	عن عبد الله بن رزين --------قال دخلت علي علي يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز فان الله قد اكثر الخبز فقال يا ابن رزين سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل -لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	6713	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01005	false	1074835641965483012	44	98	209	468	1434	300	عن عبد الله بن زرير الغافقي قال دخلت علي علي يوم الاضحي فقرب الينا خزيرة فقلت----------- لو قربت الينا من هذا ال-----------وز فان الله قد اكثر الخير -قال اني-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين -يدي الناس	1005	5283840752347635461	221	367.0	172	291	75.94501495361328	39	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6727	true	1855377942330235771	228	299	1131	1472	1476	300	اوص يا امير المءمنين واستخلف قال ما اري----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وطلحة وعثمان والزبير وعبد الرحمن ابن عوف وسعد بن ابي وقاص قال ويشهد عبد الله بن عمر----- وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصاب- الامر- سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة	6727	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00844	false	-3364012522000795877	50	112	263	559	1535	300	اوص يا امير المءمنين واستخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي الستة وقال ---------------------------------------------------------يشهد عبد الله بن عمر معهم وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة	844	5283840752347635461	275	507.5	216	353	77.9036865234375	53	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6728	true	1558402377885818219	2	128	10	667	1536	300	من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن ا-------جعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان ف----خلا هءلاء الثلاثة علي وعثمان وعبد الرحمن فقال عبد الرحمن للاخرين -------ايكما يتبرا من هذا الامر ويجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن الي افضلهم في نفسه وليحرصن علي صلاح الامة قال فاسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو علي افضلكم قالا نعم فاخذ بيد علي فقال ان لك من القدم --والاسلام والقرابة ما قد علمت الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك لتسمعن ولتطيعن---- ثم خلا بعثمان فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال لعثمان ارفع يدك فبايعه ثم با------------يعه علي	6728	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00844	false	-3364012522000795877	155	275	786	1405	1535	300	من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان قال فخلا هءلاء الثلاثة----------------------- فقال عبد الرحمن انا لا اريدها فايكما ي-برا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن ----افضلهم في نفسه وليحرصن علي صلاح الامة قال فكس-ت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن ا--جعلوه -الي والله علي ---لا الو عن -افضلكم قالا نعم فخلا ب---علي وقال--- لك من القدم في الاسلام والقرابة ما قد علمت الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك لتسمعن ولتطيعن قال ثم خلا بالاخر فقال له ك---ذلك فلما اخذ --ميثاقهما--------------------------- بايع عثمان وبايعه علي	844	5283840752347635461	555	967.5	447	693	80.08657836914062	95	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6733	true	-8877825696385868662	201	257	1012	1281	1497	300	عامر بن سعد قال بينا سعد في ابله فجاء--------- ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر---- الراكب فقال له نزلت في------------------------------------ ابلك وتركت بنيك يتنازعون--- الملك بينهم فضرب سعد صدر-----ه وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي اخرجه مسلم قال ابن قتيبة كان	6733	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01254	false	-6293217816704487442	39	102	196	497	1453	300	عامر بن سعد يقول كان سعد في ابله او غنمه فاتاه ابنه عمر فلما لاح له ق-ال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما انتهي اليه قال يا ابت ارضيت ان تكون اعرابيا في ابلك والناس---- يتنازعون في الملك------ فضرب---- صدره بيده وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التق------ي الخفي الغني وروي---- ابن عيينة عمن	1254	5283840752347635461	195	289.5	148	326	59.81595230102539	32	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	118	203	582	1004	1519	300	ابي مسعود قال لما جاء العاقب والسيد صاحبا نجران ----------------اراد ان يلاعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فو الله لءن كان نبيا ولا عناه لا نفلح نحن ولا عقبنا ابد----ا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابعث رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قفي قال هذا امين هذه الامة اخرجه	6735	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00398	false	3999225091048056639	52	123	259	619	1524	300	ابن مسعود ان السيد و--العاقب اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يلاعنهما ف---------------------------قال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوا-لله لءن كان نبيا فلا-عنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالوا له------------------------ نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا ام-----------------------ينا حق امين---- فاستشرف لها اصحابه ف------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال هذا امين هذه الامة اخرجه	398	5283840752347635461	248	380.0	197	466	53.2188835144043	42	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6736	true	6667875228107596303	162	215	793	1054	1507	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء بكسر الحاء منصرفا وقد لا ينصرف هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله وفي نسخة النبي صلي الله عليه وسلم اهدا بفتح الدال وسكون الهمز اي اسكن فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	6736	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00620	false	1740261860061710691	80	117	388	568	1452	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء------------------------------- هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهدا------------------------------- فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	620	5283840752347635461	180	327.0	143	261	68.96551513671875	37	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6738	true	9208309791202454125	267	300	1311	1467	1467	300	سعيد بن زيد ---------------قال خرج و-----رقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك قال فانطلق حتي اتي الموصل فاذا-	6738	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00442	false	3710834785117014855	60	94	299	459	1453	300	سعيد بن زيد عن ابيه عن جده قال خرج ابي وورقة بن نوفل------------- يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك---- فانطلق حتي اتي الموصل فاذا	442	5283840752347635461	138	239.5	110	177	77.96610260009766	26	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	126	184	598	897	1480	300	اسماء------------ قالت---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل------ مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم---- علي دين ابراهيم غيري وكان يح-ي الم-ءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها وانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها اخرجه البخاري وعن -----------------ابي سع----------------يد عن ابيه	6739	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00441	false	1883632956916869573	222	296	1055	1416	1430	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة ي-قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها هذا حديث صحيح وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن اسامة بن زيد عن ابيه	441	5283840752347635461	279	469.5	223	363	76.85950469970703	44	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	2	130	9	618	1480	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية ف-------------قال لا حاجة لي فيها وابي ان يقبلها فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا مهما يجشمني اي يحملني ويكلفني فاني جاشم عذت بما عاذ به -------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم قال ومر -----النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- من يومه ذلك ياكل مما ذبح علي النصب حتي بعث صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال------------------------------------------ ان زيدا كان كما قد رايت و------بلغك -استغفر له فقال نعم فاستغفر-- له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده ---اخرجه ابن ----عمر وعن اسماء قالت رايت زيد	6739	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00442	false	3710834785117014855	106	256	517	1221	1453	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فابي ان يقبل وقال لا حاجة لي فيه قال اما------------- ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك ----حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وما مهجر كمن قال---- عذت بما عاذ به ابراهم مستقبل القبلة وهو قاءم انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يخر فيسجد للكعب----ة قال فمر زيد بالنبي صلي الله عليه وسلم وبزيد بن حارثة وهما ----ياكلان من سفرة لهما فدعياه فقال----------- يا ابن اخي ----لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل مما ذبح علي النصب من يومه ذاك----------------------- حتي بعث قال وجاء-------------------- سعيد بن زيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان زيدا كان كما--- رايت او كما بلغك فاستغفر له -قال نعم فاستغفروا له ف----انه يبعث يوم القيامة امة وحده وقال يونس بن بكير عن ابن اسحاق كانت قريش حين	442	5283840752347635461	415	595.0	315	799	51.93992614746094	73	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6740	true	5997072923256778071	191	249	978	1266	1518	300	عروة بن الزبير قال لما قدم عمر بن الخطاب من الشام -تلقاه امراء الاجناد وعظماء الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعتق---------------ه ثم دخ----------------------------------------------ل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال--- عمر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك ف--قال يا امير المءمني---ن هذا -يبلغني المقيل	6740	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00804	false	-1588872957561208153	12	71	51	339	1497	301	عروة بن الزبير-------- قدم عمر------------- الشام فتلقوه فقال------------------------------- اين اخي------------- ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فجاء علي ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل علي-----ه فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر لو -اتخذت متاعا او قال شيءا قال يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل	804	5283840752347635461	175	222.5	136	359	48.746517181396484	28	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6743	true	-5619442452686952673	22	150	113	720	1451	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فكسر رباعيته------------------------ اليمن-------ي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قميءة جرح وجنته فدخل- حلقتان من حلق الدرع- في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل---- عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنا----ن ابو سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تمسه النار اخرجه ----------------ابن اسحاق -6122 وعن جابر قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	6743	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00099	false	77153330856941826	180	292	879	1416	1455	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- ان عتبة ------------------------------------------------------كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب------- شجه في جبهته وان ابن قم-ءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع---------- صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسل--------------مون فاخذ علي بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة------------- حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد------- الدم عن وجهه ثم ازدرده------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تمسه النار منقطع قال البكاءي قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي	99	5283840752347635461	427	666.5	332	675	63.25925827026367	77	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6746	true	-5650483634728520153	123	170	609	839	1469	300	عليه وسلم ----له ابويه يوم احد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبينه فسقط وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه	6746	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01095	false	2320244663013464337	0	44	0	219	1441	300	عليه وسلم جمع له ابويه --------قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت--- بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبهته فوقع فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بد-ت نواجذه	1095	5283840752347635461	208	377.0	165	234	88.88888549804688	38	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6748	true	2300218154033158598	218	298	1173	1558	1567	300	عليه وعن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعد بن مالك------------------ الي عمر فقالوا ----لا يحسن الصلاة قال سعد اما انا فكنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام---------------------------د في الاوليين واخفف في الاخريين فقال عمر ذاك الظن بك ---ابا اسحاق قال فبعث رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة قال فلا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجد- من مساجد بني عبس قال فقال رجل يقال له ابا سعدة	6748	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01096	false	-4167164065536744907	11	93	53	445	1461	300	عمير -عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا يعني لما كان اميرا عليهم الي عمر فقالوا انه لا يحسن يصلي ف-قال سعد اما اني -كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشاء لا اخرم منها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال---- ذاك الظن بك يا ابا اسحاق ثم --بعث رجالا يسالون عنه فكانوا --------------لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا قالوا----- خير--------------ا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس ف----قال رجل يقال له ابو سعدة	1096	5283840752347635461	305	483.5	238	438	69.63470458984375	52	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6784	true	4433648700341646614	96	181	490	901	1521	300	المثني قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسالت اي انا وفي نسخة بصيغة التانيث اي عمتي اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اي عاءشة فاطمة اي هي كانت احب فقيل من الرجال اي هذا جوابك من النساء فمن احب اليه من الرجال قالت زوجها رواه الترمذي وفي الرياض عن عاءشة سءلت اي الناس احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال -قالت زوجها -ان كان ما علمت صواما قواما اخرجه الترمذي وقال حسن غريب	6784	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01000	false	-8326666322819744851	39	76	176	360	1420	300	التيمي قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسءلت اي ال--------------------------------------ناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فاطمة فقيل من الرجال فقالت زوجها وان كان ما علمت صواما قواما اخرجه الترمذي وقال حسن غريب	1000	5283840752347635461	177	318.0	140	413	42.85714340209961	31	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6792	true	-2385943566677239502	35	115	192	583	1579	300	يعلي بن مرة قال جاء الحسن والحسين يستبقان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء احدهما قبل الاخر فجعل يده في عنقه فضمه الي بطنه صلي الله عليه وسلم ثم جاء الاخر فجعل يده الاخري في رقبته ثم ضمه الي -بطن صلي الله عليه وسلم وقبل هذا ثم قبل هذا ثم قال------ اني احبهما فاحبوهما ايها الناس الولد مبخلة مجبنة مجهلة رواه احمد 6168 وعن بريدة ق-----------------------------------------------------------------------------ال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا------------- اذ----- جاء الحسن والحسين	6792	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01207	false	1391916590657194414	52	137	254	655	1448	300	يعلي بن مرة قال جاء الحسن والحسين يسعيا-ن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصل احدهما قبل الاخر فجعل يده عل---------------------------------------------------------------------ي رقبته ثم ضمه الي ابطه ----------------ثم -قبل هذا ثم قبل هذا ثم قال اللهم اني احبهما فاحب-هما وقال ان--- الولد مبخلة مجبنة مجهلة روي بعضه معمر عن ابن خثيم فقال عن محمد بن الاسود بن خلف وقال كامل ابو العلاء عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العشاء فكان اذا سجد ركب الحسن والحسين	1207	5283840752347635461	245	362.5	188	494	49.59514236450195	40	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6793	true	2471479714564492966	227	282	1188	1447	1547	300	علي رضي الله عنه قال الحسن اشبه فعل ماض اي شابه في الصورة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس قال الطيبي بدل من الفاعل المضمر في اشبه او من المفعول بدل البعض وكذا قوله الاتي ما كان اسفل والحسين اشبه------ النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	6793	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00655	false	2275672309626265197	1	32	3	150	1411	300	علي رضي الله عنه قال الحسن اشبه -------------------------برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس-------------------------------------------------------------------------------------------- والحسين اشبه برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	655	5283840752347635461	138	232.0	108	265	52.075469970703125	28	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6793	true	2471479714564492966	114	150	603	788	1547	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود---------------------- الي معاوية فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال له معاوية اتراها مصيبة----------- وقد وضعه رسول الله صلي الله	6793	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01136	false	-1525864503366754387	263	300	1330	1516	1516	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من الاسد له صحبة الي معاوية فقال معاوية للمقدام توفي---- الحسن فاسترجع فقال--------------------------- اتراها مصيبة قال ولم لا وقد وضعه رسول الله صلي الله-	1136	5283840752347635461	137	227.5	110	218	62.84403610229492	24	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6794	true	-4191184721541191650	140	243	697	1207	1472	300	صلي الله عليه وسلم الملحوظ حكما عند حذيفة ملك لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة فيه ايماء الي تعظيم الامر الذي نزل فيه استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وفي الذخاءر اخرجه احمد والترمذي وقال حس---------------------ن غريب 6172 وعن ابن ع-باس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاملا الحسن بن علي وفي رواية حاملا للحسن علي عاتقه ----------------------------------------بكسر التاء اي ما بين منكبه وعنقه فقال رجل نعم المركب اي هو ركبت اي ركبته يا غلام فقال صلي الله عليه وسلم ونعم	6794	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01026	false	696930181860183117	5	80	22	393	1486	300	صلي الله عليه وسلم يقول هذا-------------- ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة--------------------------------------- استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة -قال الترمذي-------------------------------------------------------- حسن غريب وصحح الترمذي من حديث -عدي بن ثابت عن البراء قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا ال-----------------------------حسن علي عاتقه وهو يقول اللهم اني احبه فاحبه وصحح ايضا بهذا السند ان النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ابصر	1026	5283840752347635461	255	352.5	196	577	44.19410705566406	41	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6801	true	-5446405332490093972	59	100	285	486	1458	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه الترمذي وقال حديث	6801	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01163	false	-8764241016944806236	202	242	959	1153	1425	300	سلمي انها دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه الترمذي من-- حديث	1163	5283840752347635461	188	357.5	148	201	93.53234100341797	38	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6802	true	1233188170172661705	70	128	362	636	1491	300	وعن علي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال قام من عندي جبريل قبل حديثي وحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	6802	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01210	false	5850904509345690671	169	211	814	1017	1444	300	وما ذاك قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تفيضان ف---------------------------------------------قال قام من عندي جبريل ف----------حدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات و----قال هل لك ----ان اشمك من تربته قلت نعم-------- فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	1210	5283840752347635461	195	344.5	153	274	71.16788482666016	38	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6814	true	1601717472391712376	241	271	1309	1468	1598	300	وعن عاءشة ان جبريل جاء بصورتها اي بصورة عاءشة والباء للتعدية في خرقة حرير خضراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة رواه الترمذي	6814	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01107	false	-3846750488025514347	241	265	1187	1312	1509	304	وعن عاءشة ان جبريل جاء بصورتها------------------------------ في خرقة حرير خضراء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة رواه الترمذي	1107	5283840752347635461	120	218.0	96	159	75.47169494628906	23	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	230	300	1208	1564	1564	300	ان اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصير-وهم في الشمس فما منهم احد الا---- واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00515	false	4923618926124437151	215	283	1041	1391	1481	300	ان اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وب-لال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس فما من-- احد الا وقد واتاهم علي ما ارادوا غير بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله------- وهان علي قومه	515	5283840752347635461	336	617.5	270	363	92.56198120117188	60	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6853	true	-7470583152964234587	189	260	977	1335	1538	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر وهو عبد الله بن ابي رءيس المنافقين فالاستثناء منقطع نحو جاء القوم الا حمارا فاتيناه فقلنا تعالي اي الي الحضرة العلية يستغفر بالجزم علي جواب الامر وفي نسخة ان يستغفر فالتقدير لان يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------لان اجد ضالتي اي من جمل او خيل احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وهذا	6853	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00209	false	-4157259752675409066	43	80	199	379	1486	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر------------------------------------------------------------------------------------ فقلنا تعال يستغ-----------------------------------------------------------------------------------فر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لان اجد ضالتي----------------- احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم واذا	209	5283840752347635461	168	304.5	133	364	46.153846740722656	32	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6853	true	-7470583152964234587	146	259	752	1330	1538	300	عنا ذنوبنا حطة-------------- فكان بالفاء وفي نسخة وكان اول من صعدها خيلنا بالرفع وابدل منه خيل بني الخزرج والمعني انه كان خيلنا اول خيل من صعدها ثم تتام بتشديد الميم تفاعل من التمام اي تتابع الناس وجاءوا كلهم وتموا والمعني صعد الثنية كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر وهو عبد الله بن ابي رءيس المنافقين فالاستثناء منقطع نحو جاء القوم الا حمارا فاتيناه فقلنا تعالي اي الي الحضرة العلية يستغفر بالجزم علي جواب الامر وفي نسخة ان يستغفر فالتقدير لان يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------لان اجد ضالتي اي من جمل او خيل احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	6853	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01346	false	8337573989130650463	33	79	160	383	1445	300	----عنه ما حط عن بني اسراءيل ف---------------------كان اول من صعدها خيلنا -----------------خيل بني الخزرج و------------------------------------------------------------------------------تتابع الناس------------------------------------------ فقال----------------------------- كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر------------------------------------------------------------------------------------ فقلنا تعال يستغ-----------------------------------------------------------------------------------فر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لان اجد ضالتي----------------- احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	1346	5283840752347635461	193	285.0	153	598	32.27424621582031	35	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6856	true	-3280750017864479685	98	277	510	1412	1528	300	اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر اي يسهل لي جليسا صالحا اي مجالسا يصلح ان يجلس معه ويستفاد من مجالسته فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي اي جعلت انت موافقا لي واتفق لي مجالستك فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير اي العلم المقرون بالعمل المعبر عنهما بالحكمة التي قال الله فيها ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا البقرة 269 وقد يقال لا خير خير منه او لا خير غيره واطلبه عطف تفسير يفيد بيان المبالغة فقال اليس فيكم اي في بلدكم سعد بن مالك وهو سعد بن ابي وقاص مجاب الدعوة وقد تقدم ذكره وبيان اجابة دعوته وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الطاء اي ما يطهر به فانه كان صاحب مطهرته ونعليه وكذا صاحب وسادته ونحوها مما يدل علي كمال خدمته وقربه المنتجة لكمال معرفته وحسن ادبه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان صاحب الكتابين يعني الانجيل والقران فانه	6856	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00936	false	-4229837973071209241	189	254	924	1264	1522	303	اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر-------- لي جليسا صالحا---------------------------------------------- فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت جء-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت من---- الكوفة---- التمس الخير فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اليس في------------كم سعد بن مالك-------------------- مجاب الدعوة-------------------------------- وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ونعلي------------------------------------------------------------------------------------ه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي -لله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله -----------علي لسان نبيه من الشيطان --------وسلمان صاحب الكتابين يعني الانجيل والقران صححه	936	5283840752347635461	321	480.5	258	902	35.587581634521484	57	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6860	true	1078580644267618387	186	267	929	1298	1454	300	احمد عن ابي ذر انه استاذن علي عثمان فاذن له وبيده عصاه فقال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن توفي وترك مالا فما تري فيه فقال ان كان يصل فيه حق الله تعالي فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب لو ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه ست اواقي انشدك بالله يا عثمان اسمعته ثلاث مرات قال نعم وروي ابن عبر البر ان	6860	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00894	false	-1337607849137796021	177	244	857	1160	1418	300	يحدث عن ابي ذر انه دخل--- علي عثمان ف-------------------قال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن توفي وترك مالا فما تري -----قال ان كان يعني زك-------------ي فلا باس----- فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول ما احب--- ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه ست اواق- انشدك ا-لله يا عثمان اسمعته مرارا ----قال نعم جعفر -بن ------برقان	894	5283840752347635461	280	465.5	215	369	75.8807601928711	56	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6884	true	-4918147870703499818	233	291	1191	1458	1499	300	قال لاويس القرني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اليمن من مراد ثم من قرن كان فيه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو لها بر لو اقسم علي الله لابره فلو استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر في فاستغفر له وفي رواية قال اي عمر	6884	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00622	false	9049498292660924201	76	132	347	598	1391	300	قال نعم فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اليمن من مراد ثم من قرن كان ب-ه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم------- قال له عمر	622	5283840752347635461	236	426.5	181	267	88.38951110839844	47	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6885	true	330829323592437131	211	300	1056	1445	1445	300	عن اسيد بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي عن ا-ويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو	6885	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00622	false	9049498292660924201	26	111	131	502	1391	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر---------- اذا اتت عليه امداد---- اليمن -سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو	622	5283840752347635461	359	677.5	276	391	91.81585693359375	76	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6886	true	9217877826267823318	0	102	0	488	1515	300	لها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فق--ال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال---------------------- اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله---- عن اويس فقال تركته---- رث البيت قليل المتاع قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وذكر الحديث ثم قال فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف--------------اتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت اعهد عهد- بسفر صالح فاستغفر لي ق-ال لقيت عمر ----------قال نعم---- فاستغفر له---- ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	6886	-8483509445713126499	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00622	false	9049498292660924201	111	246	502	1139	1391	300	بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصوا بك خيرا فقال لان اكون في غبراء الناس احب الي ف----لما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم---------- فساله عمر عن اويس كيف- تركته قال رث البيت قليل المتاع قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس مع امداد اليمن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابر-------------ه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل اتي اويسا فقال استغفر لي ق-ال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي وقال لقيت عمر بن الخطاب قال نعم قال فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	622	5283840752347635461	436	741.0	340	666	65.46546173095703	77	JK007044-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown