id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0524	true	3033351512809621271	243	275	1289	1437	1565	300	ان جبريل قال يا محمد اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده--------------------------- حتي يبلغ سبعة احرف قال كل شاف كاف ما لم يختم ------------------اية رحمة بعذاب او عذاب برحمة نحو قولك -----تعال	524	-8483509445713126499	Shamela0030305-ara1.ms06	false	5531947029776865138	261	300	1237	1420	1420	300	ان جبريل قال يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقال اقرا القران علي حرفين حتي -بلغ سبعة احرف قال كل شاف كاف ما لم يختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب-------------- نحو قولك هلم وتعال-	6	-4977822729076856716	132	216.5	104	199	66.33165740966797	24	JK007044-ara1	Shamela0030305-ara1
JK007044-ara1.ms4454	true	2524066392223171367	39	275	199	1380	1503	300	يا عمي هل تعرف ابا جهل قلت ف----ما حاجتك اليك يا ابن اخي قال اخبرت اي انبءت انه يسب رسول الله اي يشتمه ويذمه---------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته اي ابصرته وعرفته لا يفارق سوادي سواده اي شخصي شخصه وفيه استهانة لنفسه وانه يقربها لله وفي رسول الله حتي يموت الاعجل اي الاقرب اجلا منا اي مني ومنه قال اي عبد الرحمن فتعجبت لذلك يعني لما كنت لم اظن به ذلك قال اي عبد الرحمن وغمزني الاخر عطف علي فغمزني احدهما فقال لي مثلها اي مثل تلك المقالة فلم انشب بفتح المعجمة اي لم البث ولم امكث ان نظرت الي ابي جهل يجول بالجيم اي يدور في الناس اي فيما بين قومه من الكفار فقلت اي لهما الا تريان اي الا تبصران والهمزة للتقرير هذا صاحبكما بالرفع اي مطلوبكما الذي تسالاني بتشديد النون ويخفف اي يسالني كل واحد منكما عنه وفي نسخة بنصب صاحبكما قال الطيبي يجوز ان يكون منصوبا بدلا من هذا ومرفوعا علي ان هذا مبتدا وهو خبره وتريان مفعوله لا يقدر اذا المراد ايجاد الرءية كقوله تعالي 16 قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء القصص 23 الكشاف ترك المفعول لان الغرض هو الفعل لا المفعول قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي قاربا قتله ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه اي بما جري لهما فقال ايكما قتله فقال كل واحد------ انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما بالتثنية فقالا لا فنظر رسول الله الي السيفين اي الي محل الدمين منهما فقال كلا كما قتله	4454	-8483509445713126499	Shamela0030305-ara1.ms01	false	3189817140425115826	191	287	969	1446	1508	300	يا عم- هل تعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبر---------ت انه كان------------- يشتم رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن راي-----------------ته لا يفارق سوادي سواده ح--------------------------------------------------------------تي يموت الاعجل--------------------------- منا قال فغمز-----------------------------------------------------------------------ني الاخر فقال------------------------- مثلها------------------- ف------------------------لم الب---------ث ان نظرت الي ابي جهل-------------------- في الناس--------------------------- فقلت ا--------لا تريان ------------------------------هذا صاحب-------------------كما الذي تسالان-------------------------------------------- عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلا--------------ه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقا----------------ل ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته -قال هل مسحتما سيف-كما ----------قالا لا فنظر في سيفيهما فقا-----------------------------------ل كلا-كما قتله	1	-4977822729076856716	386	520.5	305	1232	31.33116912841797	60	JK007044-ara1	Shamela0030305-ara1
JK007044-ara1.ms6689	true	-6256434646651577350	124	282	630	1422	1519	300	انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه اي ابا حبيبة سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام اي عنده او علي الحاضرين من الحاضرين ويءيد الثاني قوله فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه اي علي الله وهو عطف تفسير وبيان او الجمد بمعني الشكر ثم قال اي ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم اي ايها الامة او ايها الصحابة ستلقون بعدي فتنة اي محنة عظيمة واختلافا اي كثيرا او قال اختلافا وفتنة شك الراوي في تقديم احد اللفظين فقال له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءل ---------فمن لنا يا رسول الله قال الطيبي هو متوجه الي قوله اختلافا اي ستلقون اختلافا بين الامير ومن خرج عليه فمن تامرنا ان نتبعه ونلزمه فتكون لنا العاقبة لا علينا او ما تامرنا به شك من الراوي بين اللفظين مع ان مءداهما في المعني واحد قال عليكم بالامير واصحابه وهو اي ابو هريرة والاظهر اي النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي عثمان بذلك	6689	-8483509445713126499	Shamela0030305-ara1.ms34	false	-4324076376679008527	72	131	352	650	1452	300	انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه------------- سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام------------------------------------------------------ فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه----------------------------------------------------- ثم قال اني--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انكم ستل------------------------------قون بعدي فتن--------------ة واختلافا--------- او قال اختلافا وفتنة------------------------------- فقال له--------------------------------- قاءل من الناس فمن لنا يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليكم بالامير واصحابه وهو------------------------------------------------- يشير الي عثمان بذلك	34	-4977822729076856716	284	439.5	227	801	35.45568084716797	53	JK007044-ara1	Shamela0030305-ara1