id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2100	true	-2220767110450620533	89	272	442	1375	1523	300	كتب الله له عدد اثارها اي بعدد خطاها وارواثها اي في تلك الحالة حسنات ولعله اراد بالروث هنا ما يشمل البول او اسقطه للعلم به منه ولا مر بها اي جاوزها صاحبها علي نهر بفتح الهاء وسكونها فشربت منه اي الخيل ولا يريد اي والحال ان صاحبها لا ينوي ان يسقيها بفتح الياء وضمها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قال الطيبي فيه مبالغة في اعتداد الثواب لانه اذا اعتبر ما تستقذره النفوس وتنفر عنه الطباع فكيف بغيرها وكذا اذا احتسب ما لا نية له فيه وقد ورد وانما لكل امرء ما نوي فما بال ما اذا قصد الاحتساب فيه قال ابن الملك فالحاصل انه يجعل لمالكها بجميع حركاتها وسكناتها وفضلاتها حسنات قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله فالحمر بضمتين جمع حمار اي ما حكمها قال ابن الملك اي هل تجب فيها الزكاة قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية بالرفع والنصب الفاذة بالذال المعجمة المشددة اي المنفردة في معناها الجامعة لجميع الخيرات قال ابن الملك------------------------------------------------------------------ يعني ليس في القران اية مثلها في قلة الالفاظ وجمع معاني الخير والشر قال الطيبي سميت جامعة لاشتمال اسم الخير علي جميع انواع الطاعات	2100	-8483509445713126499	Shamela0029900-ara1.ms29	false	2776653391122303662	134	230	649	1123	1342	272	كتب الله له عدد اثارها حسن----------------------------------------ات ولو مرت بنهر عجاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزيد السقي فشريت منه--------------- كتب الله له عدد ما شربت حسنات ومن ارتبطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق ال--------------------------------------------------------------------------------------له في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رقابها وظهورها كانت له سترا من النار ومن ارتبطها فخرا ورياء ونواء علي المسلمين كانت له وزرا يوم القيامة قالوا والحمر يا رسول الله قال لم ي-----------------------------------------------------------------------نزل علي في الحمر شء الا هذه الاية-------------- ال---------------------------------------------فاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره اية 78 رواه مسلم عن يونس وقوله الجامعة يعني------------------------------------------------------------------------------------ لاشتمال اسم الخير علي جميع انواع الطيبات	29	-5598508288874254670	186	71.5	142	1116	16.66666603088379	32	JK007044-ara1	Shamela0029900-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	242	281	1223	1413	1500	300	كنت امشي مع النبي----------------------- وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة قال انس فنظرت الي صفحة عاتقة و---------------------قد اثرت فيه حاشية البرد من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك	3333	-8483509445713126499	Shamela0029900-ara1.ms26	false	8041589966020820663	252	300	1174	1402	1402	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة ---نظرت الي عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت ب-ه حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك-	26	-5598508288874254670	154	245.5	120	234	65.81196594238281	28	JK007044-ara1	Shamela0029900-ara1
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	198	718	963	1455	300	عاءشة رض--------------ي الله عنها ان النبي كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	Shamela0029900-ara1.ms10	false	-7580372946965262235	125	157	615	774	1474	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليه------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	10	-5598508288874254670	132	181.0	103	259	50.96525192260742	24	JK007044-ara1	Shamela0029900-ara1
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	114	268	604	1358	1507	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت---------- مع زيد بن حارثة---------- في غزوة مءتة ورافق-ي مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم---- وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف شجرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر ف--------علاه فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت ا---------تردن-----ه او لا عرفنكما عند رسول الله----------------------- فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله ف-------------------قصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقا-------------------ل عليه الصلاة والسلام لخالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف دونك يا خالد الم اوف لك فقال وما ذاك--------------------------------------------------------------- فاخبرته فقال غضب رسول الله------------------- فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم	4405	-8483509445713126499	Shamela0029900-ara1.ms11	false	-7620632357333119226	105	300	479	1450	1450	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة والمسلمين في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم قال وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فضر--ب الرومي----------- فخر من فرسه وعلاه فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث خ-----الد بن الوليد فاخذ من----- ال-سلب قال عوف فاتيت-----ه فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قال عوف فقلت لتردنه اليه او لا-عرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- يا خالد ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وماذا فاخبرته ف----غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امركم-	11	-5598508288874254670	590	915.0	465	1085	54.37788009643555	97	JK007044-ara1	Shamela0029900-ara1