id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms4163	true	-2940065018202749410	181	206	924	1054	1521	300	الي نفسه وكلا ووكولا وهذا الامر موكول الي رايك وفرس واكل يتكل علي صاحبه في العدو----------------------------- وواكلت فلانا مواكلة اذا اتكلت عليه واتكل هو عليك	4163	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms1196	false	-628031762610726729	103	133	566	725	1597	300	الي نفسه وكلا ووكولا وهذا الامر موكول الي رايك وقوله كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب اي دعيني وواكلت فلانا مواكلة اذا اتكلت عليه واتكل هو عليك	1196	5473573731219106532	101	174.5	80	159	63.522010803222656	18	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1
JK007044-ara1.ms4289	true	-5956881535633434173	95	118	490	609	1580	300	والتحجيل بياض في قواءم الفرس او في ثلاث منهما او في رجليه قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين	4289	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms0176	false	9212285445810234712	148	171	794	912	1637	300	والتحجيل بياض في قواءم الفرس او في ثلاث منه-ا او في رجليه قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين	176	5473573731219106532	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1
JK007044-ara1.ms5057	true	-9182693553601747189	108	144	569	748	1548	300	بالضم خلاف الب----------------------------------------ءس ونعم الشء بالضم نعومة اي صار ناعما لينا وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا----------------------------------------ل انعم الله عليك من النعمة وانعم----- صباحك من النع---------------------------------------------ومة وانعم الله بك عينا اي اقر الله عينك بمن تحبه وكذلك نعم الله بك عينا	5057	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms1084	false	-2394388345471264642	16	119	75	600	1542	300	بالضم خلاف البءس يقال يوم نعم ويوم بءس والجمع انعم وابءس ونعم الشء بالضم نعومة اي صار ناعما لينا وكذلك نعم ينعم مثل حذر يحذر وفيه لغة ثالثة مركبة بينهما نعم ينعم مثل فضل يفضل ولغة رابعة نعم ينعم بالكسر فيهما وهو شاذ والنعمة بالفتح التنعيم يقال نعنه الله وناعمه فتنعم وامراة منعمة ومناعمة بمعني ورجل منعام اي مفضال يقال اتيت ارض فلان فتنعمتني اذا وافقته وتقول انعم الله عليك من النعمة وانعم الله صباحك من النعومة وانعم له اي قال له نعم وفعل كذا وانعم اي زاد وانعم الله بك عينا اي اقر الله عينك بمن تحبه وكذلك نعم الله بك عينا	1084	5473573731219106532	175	324.0	139	525	33.33333206176758	32	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1
JK007044-ara1.ms5106	true	-6755047944955863309	271	297	1421	1561	1571	300	ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قلت قعد----- القرفصاء فكانك قلت---- قعود- مخصوصا وهو ان مجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه ويضعهما علي ساقيه	5106	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms0862	false	-4121070470625173560	135	163	724	873	1632	300	ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قلت قعد فلان القرفصاء فكانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه -يضعهما علي ساقيه	862	5473573731219106532	138	251.5	112	150	92.0	21	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1
JK007044-ara1.ms5236	true	-8458187179793993784	228	267	1172	1377	1531	300	2 الوعد يستعمل في الخير والشر----------- يقال وعدته خيرا ووعدته شرا------------------------------------------------------------- فاذا اسقطوا الخير والشر قالوا في الخير الوعد والعدة وفي الشر الا يعاد والوعيد ومنه قول القاءل واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ميعادي ومنجز موعدي 1 3	5236	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms1185	false	-1797112643540066844	53	102	289	558	1623	300	--الوعد يستعمل في الخير والشر قال الفراء يقال وعدته خيرا ووعدته شرا قال الشاعر الا عللاني كل حي معلل ولا تعداني الشر والخير مقبل فاذا اسقطوا الخير والشر قالوا في الخير الوعد والعدة وفي الشر الا-يعاد والوعيد----- قال الشاعر واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي فان	1185	5473573731219106532	189	336.0	154	277	68.23104858398438	30	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1
JK007044-ara1.ms6066	true	-3891765420884598022	65	89	345	460	1579	300	عنه شره اي دفع وصريته--- منعت-----------------------------------------------------------------ه وص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريت ما بينهم صريا اي فصلت يقال اختصمنا الي الحاكم فصري ما بيننا اي قطع ما بيننا وفصل	6066	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms0574	false	-2328773554926452094	158	229	870	1224	1603	300	عنه شره اي دفع وصريته اي منعته قال ذو الرمة وودعن مشتاقا اصبن فءاده هواهن ان لم يصره الله قاتله وصريت الماء اذا استقيته ثم قطعته وقال صرت نظرة لو صادفت جوز دارع غدا والعواصي من دم الجوف تنعر وصريت الشاة تصرية اذا لم تحلبها اياما حتي يجتمع اللبن في ضرعها والشاة مصراة وصريت ما بينهم صريا اي فصلت يقال اختصمنا الي الحاكم فصري ما بيننا اي قطع ما بيننا وفصل	574	5473573731219106532	115	212.0	91	354	32.48587417602539	21	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1
JK007044-ara1.ms6627	true	4929136739174887673	171	202	840	990	1491	300	ايه اسم سمي به الفعل لان معناه الامر تقول للرجل اذا استزدته من حديث او عمل ايه بكسر الهاء--------------- فان وصلت نونت وقلت ايه حدثنا واذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسكته وكففته قلت ايها عنا	6627	-8483509445713126499	Shamela0028100-ara1.ms0044	false	-9072847209517293301	154	219	758	1082	1532	300	ايه اسم سمي به الفعل لان معناه الامر تقول للرجل اذا استزدته من حديث او عمل ايه بكسر الهاء قال ابن السكيت فان وصلت نونت فقلت ايه حدثنا قال ابن السري اذا قلت ايه يا رجل فانما تامره بان يزيدك من الحديث المعهود بينكما كانك قلت هات الحديث وان قلت ايه بالتنوين فكانك قلت هات حديثا لان التنوين تنكير فاذا اسكته وكففته قلت ايها عنا	44	5473573731219106532	147	270.0	116	324	45.37036895751953	28	JK007044-ara1	Shamela0028100-ara1