id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	34	94	167	489	1579	300	المزني---- دخلت علي--------------------ه في مرض موت---------ه فقلت له كيف اصحبت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق--------------------ا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فل-------------ا ادري -روحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او ال-ي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	39	-8483509445713126499	Shamela0026842-ara1.ms54	false	9038469318405250265	96	164	476	837	1531	300	المزني قال دخلت علي الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء افعالي ملاقيا ولكاس المنية شارب--------------------ا وعلي الله عز وجل واردا فوالله ما ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او والي النار فاعزيها ثم بكي وانشد فل-----ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	54	-2548172707185056054	267	452.5	215	395	67.59494018554688	39	JK007044-ara1	Shamela0026842-ara1
JK007044-ara1.ms0123	true	-7560410778984776937	98	125	493	610	1497	300	احد -الا مالت به الدنيا ومال بها ما خلا عمر وابنه عبد الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع ما مات ابن عمر حتي اعتق الف انسان او زاد ولد قبل	123	-8483509445713126499	Shamela0026842-ara1.ms37	false	-3875009271262887416	25	104	107	482	1471	300	احدا الا مالت به الدنيا ومال به---ا الا---------- عبد الله بن عمر قال سفيان الثوري كان من عادة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اذا اعجبه شء من ماله تصدق به وكان رقيقه عرفوا ذلك فربما شمر احدهم ولزم المسجد والاقبال علي الطاعة فاذا راه ابن عمر علي تلك الحالة الحسنة اعتقه فقيل له انهم يخدعونك فيقول ابن عمر من خدعنا بالله انخدعنا له قال نافع ما مات ابن عمر حتي اعتق الف انسان او زاد عاش عبد	37	-2548172707185056054	96	147.0	73	388	24.742267608642578	18	JK007044-ara1	Shamela0026842-ara1
JK007044-ara1.ms2107	true	6517377678938895186	227	269	1125	1348	1499	300	دليل علي ان كل امر يتذرع بالذال المعجمة علي بناء المفعول اي يتوسل به الي محظور فهو محظور اي ممنوع ومحرم ويدخل في ذلك القرض يجر المنفعة والدار المرهونة يسكنها المرتهن بلا كراء والدابة المرهونة يركبها او يرتفق بها--- من غير عوض	2107	-8483509445713126499	Shamela0026842-ara1.ms58	false	2743415427581215053	157	185	796	939	1495	300	دليل علي ان كل امر يتذرع----------------------------------------- به الي محظور فهو محظور--------------- ويدخل فيه--- القرض يجر المنفعة والدار المرهونة يسكنها المرتهن بلا كراء------------------------ او يرتفق بالرهن من غير عوض	58	-2548172707185056054	137	232.0	109	226	60.619468688964844	27	JK007044-ara1	Shamela0026842-ara1
JK007044-ara1.ms3916	true	-5577567855338524805	116	171	573	845	1471	300	ماله --ودمه و--اهله ف---له دفع القاصد ومقاتلته وينبغي ان يدفع بالاحسن فالاحسن فان لم يمتنع الا بالمقاتلة وق--------تله----------------------------- فدمه هدر----------------- وهل----- له ان يستسل-م نظر ان اريد ماله فله ذلك وان اريد دمه ولا يمكن- دفعه الا بالقتل فقد ذهب قوم الي ان له الاستسلام الا ان يكون القاصد كافرا او بهيمة وذهب قوم الي	3916	-8483509445713126499	Shamela0026842-ara1.ms23	false	8748790970840024254	0	66	0	319	1499	300	ماله او دمه او اهله كان له دفع القاصد ويدفعه----------------- بالاحسن فالاحسن فان لم يس--ع الا بالمقاتلة فله ان يقاتله فان اتي القتل علي نفس القاصد فدمه هدر لا شء علي الدافع وهل يجوز له ا-لاستسلام نظر ان اريد ماله فله ذلك وان اريد دمه ولم يمكنه دفعه الا بالقتل فقد ذهب قوم الي -جواز الاستسلام الا ان يكون القاصد كافرا او بهيمة وذهب قوم الي	23	-2548172707185056054	233	363.5	183	340	68.52941131591797	38	JK007044-ara1	Shamela0026842-ara1
JK007044-ara1.ms4540	true	5199889161887404860	85	120	421	588	1496	300	واحتج من شرط التسمية بقوله تعالي 16 ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 121 وانه لفسق وتاوله من لم يرها شرطا علي ان المراد منه ما ذكر عليه---- غير اسم الله بدليل	4540	-8483509445713126499	Shamela0026842-ara1.ms95	false	8599906819156466955	175	207	866	1018	1483	300	واحتج من شرط التسمية بقوله تعالي--- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه------------ وانه لفسق وتاوله من لم يرها شرطا علي ان المراد منه ما ذكر عليه اسم غير ا----لله بدليل	95	-2548172707185056054	148	266.5	117	171	86.5497055053711	29	JK007044-ara1	Shamela0026842-ara1