id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2520	false	-9214883220784050163	175	300	903	1522	1522	300	قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات----- يناجي فيها ربه سا-عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلون فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او لمرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها-	2520	-8483509445713126499	Shamela0026435-ara1.ms13	true	2600804100402748221	47	170	258	869	1518	300	قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا------عة يخلو ف-يها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او -مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي قال كانت عبرا كلها	13	-8562991593057018111	596	1158.0	477	626	95.2076644897461	115	JK007044-ara1	Shamela0026435-ara1
JK007044-ara1.ms2521	false	3517724756599666444	0	38	0	183	1423	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما---ن اليها -عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل	2521	-8483509445713126499	Shamela0026435-ara1.ms13	true	2600804100402748221	170	209	869	1056	1518	300	عجيب لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجيب لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجيب لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجيب لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم هو يطمءن اليها وعجيب لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل	13	-8562991593057018111	169	319.0	131	187	90.37432861328125	32	JK007044-ara1	Shamela0026435-ara1
JK007044-ara1.ms5995	false	-4904979249722443896	83	283	435	1467	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال يلقي اي يري ابراهيم اباه ازر بدل او بيان يوم القيامة -علي وجه ازر وضع الظاهر موضع الضمير لءلا يتوهم رجعه الي ابراهيم في ابتداء الحال قترة بفتحتين اي سواد من الكابة والحزن وغبرة بفتحتين غبار معه سواد فذكرهما مبالغة والجملة حالية فيقول له ابراهيم---------------- الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم ظرف مقدم لا اعصيك فيقول ابراهي------------م يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تفضحني يوم يبعثون اي الخلاءق فاي خزي في النهاية هو الهلاك والوقوع في بلية اخزي من ابي اي من خزي ابي الابعد يريد البعد في المرتبة والالتحاق باهل النار او الهالك من البعد بمعني الهلاك او الابعد من رحمة الله تعالي فان الفاسق بعيد والكافر ابعد ورحمة الله قريب من المحسنين والي الانبياء والاولياء اقرب قال الطيبي رحمه الله هو من افعل الذي قطع عن متعلقه للمبالغة فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما تحت رجليك وفي نسخة انظر ما تحت رجليك وما استفهامية او موصولة قال ابن الملك ما استفهام خبره تحت ويجوز كونه بمعني الذي اي انظر الي الذي تحت رجليك فينظر فاذا هو اي ازر بذيح---------------------------------------------------- بكسر الذال المعجمة فتحتية ساكنة فح----------------اء معجمة وهو ذكر	5995	-8483509445713126499	Shamela0026435-ara1.ms14	true	-8545800325275728223	154	250	803	1301	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ي-------لقي ابراهيم اباه ازر ------------يوم القيامة وعلي وجهه اثر------------------------------------------------------------------ قترة--------------------------------- و---------------------------------------------------غبرة فيقول له ابراهيم صلوات الله عليه الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليو---------م لا اعصيك فيقول ابراهيم عليه السلام يا رب انك وعدتني ان لا تخز--------------ني يوم يبعثون----------- فاي خزي------------------------------------- اخزي من ا--------------بي الا-----------بعد فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال--------- ما تحت رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار كذا رواه البخاري والذيخ بكسر الذال المعجمة واسكان الياء اخر الحروفوبعدها خاء معجمة وهو ذكر	14	-8562991593057018111	347	488.5	273	1148	30.22648048400879	53	JK007044-ara1	Shamela0026435-ara1
JK007044-ara1.ms1004	false	-4758377185296663499	40	72	211	386	1592	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام------------- فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التراب عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1004	-8483509445713126499	Shamela0026435-ara1.ms19	true	5714049366336780251	111	146	571	759	1168	226	ابراهيم عليه الصلاة والسلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	19	-8562991593057018111	173	333.0	141	188	92.02127838134766	31	JK007044-ara1	Shamela0026435-ara1
JK007044-ara1.ms6409	false	-2843106280348854713	131	168	651	841	1532	300	لقيت ابراهي--------------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ف----قال اي موسي بما	6409	-8483509445713126499	Shamela0026435-ara1.ms19	true	5714049366336780251	110	150	566	780	1168	226	لقيت ابراهيم عليه الصلاة والسلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وفيه قال الترمذي هذا	19	-8562991593057018111	182	340.5	146	214	85.0467300415039	33	JK007044-ara1	Shamela0026435-ara1