id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0903	true	7910947928559135888	239	297	1200	1471	1484	300	يحمل ناقوسا في يده الجملة صفة لرجل فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ما استفهامية قلت ندعو اي الناس به اي بسبب ضربه وحصول الصوت به الي الصلاة اي صلاة الجماعة فاللام للعهد او بدل عن المضاف اليه قال وفي نسخة فقال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال	903	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms222	false	-2515712926472863126	183	214	862	1001	1395	300	يحمل ناقوسا في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف------------قلت ندعو -------------------------------------به الي الصلاة -----------------------------------------------------------------قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال	222	4561386391029777947	136	210.5	105	272	50.0	28	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms0955	true	-7832075576867787925	62	186	324	948	1516	300	ستري هذا المفتاح----- بيدي اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت -قال عليه السلام بل عزت------------ ودخل الكعبة ووقعت كلمته مني موقعا وظننت ------ان الامر سيصير الي ما قال و--------اردت الاسلام فاذا قومي يزبروني زبرا شديد فلما دخل رسول الله مكة عام القضاء اي سنة سبع في ذي القعدة غير الله قلبي وادخلني الاسلام ولم يعزم لي ان اتيه حتي رجع الي المدينة ثم عزم لي الخروج اليه فادلجت فلقيت خالد بن الوليد فاصطحبنا فلقينا عمرو بن العاص فاصطحبنا فقدمنا المدينة فبايعته واقمت معه حتي خرجت معه في غزوة الفتح اي سنة ثمان في رمضان فلما دخل مكة قال يا عثمان اءت---- بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تا------لدة لا ينزعها منكم الا ظالم	955	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms538	false	5777086986646887031	0	62	0	308	1459	300	ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت فقال------------ بل عمرت وعزت يومءذ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا -ظننت يومءذ ان الامر سيصير الي ما قال وفيه انه عليه ال-سلام قال له يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفتح-------------------------------------- يا عثمان ان اتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها------------------ تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم	538	4561386391029777947	248	382.0	196	666	37.23723602294922	41	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms1560	true	-7496460361491816167	14	75	62	389	1494	300	عليه الصلاة والسلام علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله واعترض علي ذكر لحيان هنا فانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوهم انهم-------- ممن اصاب القراء يومءذ-------- وليس كذلك وانما الذي اصابهم لحيان------------------------------------------------------------ بعث الرجيع وانما اتي الخبر الي رسول ا---------لله---------- عنهم كلهم في وقت واحد فدعا علي الذين اصابوا اصحابه في الموضعين دعاء واحدا وسبب هذا	1560	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms393	false	7255243943629785244	7	112	32	562	1475	300	عليه وسل----------م علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل الله في الذين قتلوا ببءر معونة قرانا قراناه ثم نسخ بعد ان بلغوا قوامنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه كذا وقع في هذه الرواية وهو يوهم ان بني لحيان ممن اصاب القراء يوم بءر معونة وليس كذلك وانما اصاب هءلاء رعل وذكوان وعصية ومن صحبهم من سليم واما بنو لحيان فهم الذين اصابوا بعث الرجيع وانما اتي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم كلهم في وقت واحد فدعا علي الذين اصابوا اصحابه في الموضعين دعاء واحدا غزوة بني	393	4561386391029777947	262	420.5	207	540	48.51852035522461	45	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms3834	true	-1228483548894748918	274	295	1387	1484	1503	300	اذوق طعاما ولا شرابا حتي اتوب او يتوب الله علي-------- فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه	3834	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms420	false	2748863720430396870	88	114	435	556	1455	300	اذوق طعاما ولا شرابا حتي-------- يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه	420	4561386391029777947	89	151.0	70	129	68.99224853515625	17	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4323	true	-4102715429666201628	135	186	687	943	1557	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت---------------------------- الحارث -حدثني به-------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4323	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms444	false	-5446817523924851426	12	76	55	374	1513	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسعي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جورية او البتة ابنة الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	444	4561386391029777947	239	416.0	189	321	74.45482635498047	40	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4326	true	5274184679569200150	96	162	499	824	1509	300	من محمد رسول الله -------------------الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله ----فاني رسول الله الي الناس كلهم لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان توليت فعليك اثم المجوس فلما قرا عليه ال--------------------------------------------------------------------كتاب ----------------------------------------------مزقه ف----بلغ ذلك رسول الله ف------------------قال مزق ملكه	4326	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms625	false	-1421022399495658499	0	99	0	482	1456	300	من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله ادعوك بداعية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان اب-يت فعليك اثم المجوس قال عبد الله بن حذافة فانتهيت به الي بابه فطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاخذه ومزقه فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مزق ملكه	625	4561386391029777947	298	509.0	235	484	61.570247650146484	53	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4352	true	2995010388361935191	205	276	1069	1423	1541	300	خيرا حدث ابن اسحاق عن--- نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان رسول الله حين -------------------اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا فقال----- ابو عزير مولي اخي مصعب بن عمير----------------------------------------------------------- ورجل من الانصار فاسرني فقال له شد يديك به فان امه ذات متاع قال و------------كنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر بوصية رسول الله------------------- اياهم بنا	4352	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms291	false	8717731400843054843	195	287	963	1413	1473	300	بيوم قال ابن اسحق وحدثني نبيه بن وهب اخو بن- عبد الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بهم----- خيرا -قال فكان ابو عزيز --------------بن عمير بن هاشم اخو مصعب لابيه وامه في الاساري فقال مر بي اخي مصعب ورجل من الانصار ياسرني فقال له شد يديك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك فكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا	291	4561386391029777947	309	517.0	243	471	65.60509490966797	51	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4363	true	1532375885164270600	243	276	1197	1339	1443	300	فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه----------- رسول الله حتي	4363	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms430	false	-1492123251258634785	56	91	269	423	1428	300	فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت الحديث وفيه فقال رسول الله صلي	430	4561386391029777947	107	173.5	80	175	61.14285659790039	21	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4404	true	-1159458509812975027	143	239	689	1145	1431	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وعن عطاء بن عجلان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم اجمعين قال قال عليه الصلاة والسلام يوم بدر---- من قتل قتيلا فله س-----------------------لبه فجاء ابو اليسر باسيرين فقال سعد بن عبادة ان رسول ا----------لله ما كان يظن بنا جبنا -عن العدو ولا ظن بالحياة ان يصنع ما صنع اخواننا ولكن رايناك قد افردت فكرهنا ندعوك ب---ضيعة قال فامرهم رسول الله ا-------------------ن يوزعوا تلك الغناءم بينهم فظهر انه حيث قاله ليس نصب الشرع للابد وهو وان ضعف سنده فقد ثبت انه قال --------------------يوم بدرا من قتل قتيلا فله	4404	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms290	false	-7766254021020885523	149	238	741	1164	1458	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان يوم-------------------------------------------- بدر قال من قتل قتيلا فله سلبه ومن جاء باسير فله سلبه فجاء ابو اليسر باسيرين فقال سعد--------- اي رسول الله اما والله ما كا----ن بناء جنبن عن العدو ولا ضن بالحياة ان نصنع ما صنع اخواننا ولكن رايناك قد افردت فكرهنا ان تكون بمضيعة قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوزعوا تلك الغناءم ب-------------------------------------------------------ينهم المشهور ان- قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله	290	4561386391029777947	265	408.5	205	536	49.44029998779297	43	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4425	true	2356241357430831655	150	182	795	942	1547	300	ورواه مالك في الموطا انا زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما فتح علي المسلمين قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم	4425	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms492	false	-8566937654714789518	31	60	167	300	1512	300	وروي- مالك عن----------- زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح-- المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم	492	4561386391029777947	124	220.0	95	147	84.35374450683594	25	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4425	true	2356241357430831655	212	267	1097	1362	1547	300	محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن بشار عن رجال من اصحاب النبي انه---------------------------------------------------------------- قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك وفي رواية البيهقي وكان النصف لرسول الله------------------- وللمسلمين النصف من ذلك ا---------------ي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	4425	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms497	false	-8976006355139256550	11	68	65	341	1521	300	محمد بن فضيل عن يحيي عنه-------------------- عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	497	4561386391029777947	164	249.0	128	363	45.17906188964844	31	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4426	true	2465098069644498346	85	164	429	848	1545	300	فانما دخل له ذل-ك من جهة -الحصنين اللذين اسلمهما اهلهما في حقن دماءهم وهما الوطيخ والسلالم كما روي انه ولما حصرهم فيهما حتي ايقنوا بالهلاك سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل فحاز رسول الله الاموال وجميع الحصون الا ما كان من ذينك الحصنين الي انه قال فلما لم يكن اهل ذينك الحصنين-------------------------- مغنومين ظن ان ذلك صلح ولعمري انه في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكمه-----ا كحكم ساءر	4426	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms492	false	-8566937654714789518	93	140	457	722	1512	300	وانما دخ--لت عليه الشبهة بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما في حقن دما---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم-------------------------------------------------------------------------------- فلما لم يكن اهل ذينك الحصنين من الرجال والنساء والذرية مغنومين ظن ان ذلك صلح ولعمري انه في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم ارضهما كحكم ساءر	492	4561386391029777947	223	396.5	181	452	49.33628463745117	34	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4454	true	2524066392223171367	39	275	199	1380	1503	300	يا عمي هل تعرف ابا جه------------ل قلت ف----ما حاجتك اليك يا ابن اخي قال اخبرت اي انبءت انه---- يسب رسول الله اي يشتمه ويذمه---- والذي نفسي بيده لءن رايته اي ابصرته وعرفته لا يفارق سوادي سواده اي شخصي شخصه وفيه استهانة لنفسه وانه يقربها لله وفي رسول الله حتي يموت الاعجل اي الاقرب اجلا منا اي مني ومنه قال اي عبد الرحمن فت-------------عجبت لذلك يعني لما كنت لم اظن به ذلك قال اي عبد الرحمن وغمزني الاخر عطف علي فغمزني احدهما فقال لي مثلها اي مثل تلك المقالة فلم انشب بفتح المعجمة اي لم البث ولم امكث ان نظرت الي ابي جهل يجول بالجيم اي يدور في الناس اي فيما بين قومه من الكفار فقلت اي لهما الا تريان اي الا تبصران والهمزة للتقرير هذا صاحبكما بالرفع اي مطلوبكما الذي تسالاني بتشديد النون ويخفف اي يسالني كل واحد منكما عنه وفي نسخة بنصب صاحبكما قال الطيبي يجوز ان يكون منصوبا بدلا من هذا ومرفوعا علي ان هذا مبتدا وهو خبره وتريان مفعوله لا يقدر اذا المراد ايجاد الرءية كقوله تعالي 16 قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء القصص 23 الكشاف ترك المفعول لان الغرض هو الفعل لا المفعول قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي قاربا قتله ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه اي بما جري لهما فقال ايكما قتله فقال كل واحد------ انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما بالتثنية فقالا لا فنظر رسول الله الي السيفين اي الي محل الدمين منهما فقال كلا كما قتله	4454	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms287	false	2016529094072584634	77	182	362	874	1443	300	يا عم- هل تعرف ابا جهل بن هشام قال قلت نعم وما حاجت-----ك يا ابن اخي قال بلغني--------- انه كان يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن راي-----------------ته لا يفارق سوادي سواده ح--------------------------------------------------------------تي يموت الاعجل--------------------------- منا قال فغمزني الاخر فقال مثلها قال فعجبت ل---------------------------ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------- فلم انشب--------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل يزول ف---------------ي الناس--------------------------- فقلت لهم---ا الا تريان ------------------------------هذا صاحب-------------------كما الذي تسالان-------------------------------------------- عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابتداره بسيفه-ما فضرباه حتي قتلا--------------ه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقا----------------ل ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتله --قال هل مسحتما سيفيكما ----------قالا لا فنظر ف-----------ي السيفين فقا------------------------ل كلا كما قتله	287	4561386391029777947	399	520.0	312	1243	32.09975814819336	60	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4472	true	-5578565502439735726	154	281	831	1484	1566	300	بعث رسول الله------------------- خالد بن الوليد الي اكيدر دومة بضم الهمزة وفتح الكاف وسكون التحتية فدال مهملة مكسورة فراء ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الملك -----الكندي اسم ملك دومة بضم الدال وقد يفتح بلد او قلعة من بلاد الشام قريب تبوك اضيف اليها كما اضيف زيد الي الخيل وكان نصرانيا فبعث رسول الله سرية من المهاجرين واعراب من المسلمين وجعل ابا بكر علي المهاجرين وخالدا علي الاعراب وقال لخالد انك ستجده يصيد البقر فانتهت السرية الي الحص------------------ن في ليلة مقمرة ------وهو علي السطح مع امر-----اته فجاءت --بقرة وجعلت تحك-------- باب --قصره بقرنيها فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قال--- لا والله قال افنترك مثل هذه---------------- فامر بفرسه وسرج---- وركب معه نفر من اهل بيته ومعهم اخو-ه يقال له حسان فتلقا-----------------------------------هم خيل رسول الله------------------- فاخذوه اي اكيدر وقتلوا حسان و---كان	4472	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms579	false	-5275805511575484014	68	203	331	974	1448	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي اكيدر دومة قال------------------------------------------------------- ابن اسحق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيد دومة وهو اكيد بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا ع----------------------------------------------------------------ليها و-----------------------كان نصرانيا فقال رسول الله صلي---- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي --سطح له ومعه امراته ف-اتت البقر------- تحك بقرونها باب القصر ---------فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك- هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته في-هم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته--------- وقتلوا اخاه وقد كان	579	4561386391029777947	336	377.5	258	884	38.00904846191406	48	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4493	true	-2831083855033985736	165	300	860	1512	1512	300	الي عيينة بن حصن---------------- الفزاري و----الحارث بن عوف بن ابي حارثة المزني وهما قاءدا غطفان واعطاهما ثلثي ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما--------------- فجري ------بينهما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح-------------------- فلما اراد -----------------------------ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر---- لهما ذلك فاستشارهما فيه فقالا يا رسول الله -امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل ---اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد- وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا ونحن وهءلاء عل------ي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا-	4493	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms409	false	278160147464700864	99	252	514	1248	1491	300	الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري والي الحارث بن عوف المر--------------ي وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث- ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما الصلح حتي كتبوا الكت-ب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة يذكر ذلك لهما و----استشارهما فيه فقالا يا رسول الله اامرا تحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا -اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا -نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطعمون ان ي-كلوا منها تمرة الا	409	4561386391029777947	616	1087.5	486	758	81.26648712158203	107	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4494	true	8468720504489185163	1	44	5	225	1486	300	او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له و-عزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال رسول الله------------------- فانت وذاك فتناول سعدا الصحيفة فمحا ما فيها من الكتابة ثم قال	4494	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms409	false	278160147464700864	253	300	1252	1491	1491	300	او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد- الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب- ثم قال-	409	4561386391029777947	216	389.0	174	242	89.25619506835938	36	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4499	true	-2961910179099790861	0	86	0	441	1575	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة---------- علي الجيش واخذوا من بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة اي قطعة عظيمة من الجيش قال فنظر الي ف---------------------------------------------------------------------قال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله ق-----ال اهتف لي با--لانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله ووثبت قريش اوباشها فقال لهم الا------------------------- ترون ا----وباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحدهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا ق-----ال ابو هريرة فانطلقنا فما -شاء---- منا احد ان يقتل ما شاء منهم الا قتله -----------	4499	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms533	false	125862849458567726	50	162	251	819	1494	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال قد وبشت قريش اوباشها قال فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا وفيه فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فقال اهتف لي يا للانصار ولا يات-ني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احدا----هما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفا قال فقال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا---- ان يقتل------- منهم ما شاء وما احد يوجه	533	4561386391029777947	328	474.5	261	596	55.0335578918457	48	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4603	true	-3336416309483424763	100	133	474	637	1516	300	عن جبير بن مطعم قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البخار الاسود نز-ل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا هو نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم	4603	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms551	false	-602646313972165316	268	300	1316	1476	1476	300	عن جبير بن مطعم قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا--- نمل اسود مثبوت قد ملا الوادي لم-	551	4561386391029777947	152	281.0	121	164	92.68292999267578	29	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms4990	true	-213148402329362925	206	294	1069	1523	1551	300	تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا ولما لم يكن سءاله للاستعلام لانه كان عالما بذلك بل لان يجيبوا عما كانوا يعتقدونه في الجاهلية فيزيله عنهم ويقلعه عن اصله قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد بصيغة المجهول اي يولد الليل- رجل عظيم اي باعتبار المال ومات رجل عظيم الظاهر ان الواو بمعني او المعني كنا نقول تارة كذا واخري كذا فقال رسول الله------------------- فانها اي النجوم بدلالة النجم المراد به الجنس لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته اي ولا لحياة احد اخر ولكن ربنا تبارك------- اسمه	4990	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms058	false	4588476484571927246	0	41	0	206	1489	300	تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ----------------------ولد الليلة رجل عظيم----------------- ومات رجل عظيم------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها--------------------------------------- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته--------------------- ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه	58	4561386391029777947	176	246.0	140	481	36.59043502807617	31	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms5255	true	1554410162573441682	158	196	812	996	1503	300	اءت رسول الله------------------- من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة ي------------------وسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين--------------------------------------- ففعل ذلك ابو سفيان فقال--- رسول الله------------------- لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل	5255	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	52	111	254	535	1488	300	اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف عليه السلام ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل	526	4561386391029777947	183	315.0	145	282	64.89361572265625	33	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms5627	true	8044367194664305660	242	292	1209	1485	1525	300	الي الله تعالي----------------- فلم يجيبوه واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه --------------------------------قال موسي بن عقبة ورجموا عراقيبه------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحجارة حتي اختضبت نعلاه بالدماء زاد غيره و-------------------------------كان اذا ازلفته الحجارة قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون------------- وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا وفي	5627	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms146	false	6348586369594434190	102	191	484	941	1453	300	صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس قال موسي بن عقبة قعدوا له صفين علي طريقه فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين صفيهم جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا رضخوهما بالحجارة حتي ادموا رجليه--------- زاد سليمان التيمي انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اذلقته الحجارة قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون وقال ابن سعد وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا قال	146	4561386391029777947	223	346.5	177	466	47.85407638549805	36	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	0	130	0	622	1472	300	عليك يوم---- اشد -----من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يحبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي -----------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-----اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين وفي القاموس هما جبلا مكة ابو قبيس والاحمر او جبلا مني قال النبي------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5628	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms147	false	2404518069459556595	149	265	683	1231	1398	300	عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت -----------علي وجهي وانا مهموم فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك فما شءت و---------------------------------------------------------ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فق-----------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الل-----ه لا يشرك به شيءا	147	4561386391029777947	472	814.0	370	678	69.61651611328125	87	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6147	true	-7902922294059482199	10	135	44	676	1465	300	الشعبي بفتح فسكون تابعي جليل قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة فساله اي كعبا عن شء فكبر اي كعب حتي جاوبته الجبال قال الطيبي رحمه الله اي كبر تكبيرة مرتفعا بها صوته حتي جاوبته الجبال صدي كانه استعظم ما سال عنه فكبر لذلك ولعل ذلك السءال رءية الله تعالي كما سءلت عاءشة رضي الله تعالي عنها فقف لذلك شعرها قلت الظاهر كلام كعب الاتي من اثباته الرءية في الجملة يابي عن هذا المعني وان يكون نحو ما صدر من عاءشة رضي الله تعالي عنها في المبني فالوجه ان يحمل التكبير علي تعظيم ذلك المقام والتشوق الي ذلك المرام لكنه لم يرد عليه جواب الكلام فقال ابن عباس انا بنو هاشم اي فيجب تعظيمنا وتكليمنا وتفهيمنا فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي	6147	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms160	false	8616854410212825492	188	223	985	1153	1510	300	الشعبي ----------------------قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة فساله-------- عن شء فكب-------ر حتي جاوبته الجبال فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس انا بنو هاشم نقول ان محمدا راي ربه ف------------قال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي	160	4561386391029777947	143	212.5	112	632	22.626583099365234	27	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6263	true	-6661859716760807888	91	185	483	954	1565	300	عطاء بن يسار هو من اجلاء التابعين قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص -قلت استءناف بيان اخبرني عن صفة رسول الله -اي -------عن نعته في التوراة قال اجل بفتحتين وسكون اللام المخففة قال الطيبي هو حرف يصدق بها الخبر خاصة يقال لمن قال قام زيد اجل وزعم بعض من جواز وقوعه بعد الاستفهام وفي الحديث جاء جوابا للامر علي تاويل قرات التوراة هل وجدت صفة رسول الله فيها فاخبرني قال اجل اي نعم اخبرك والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران اي بالمعني كقوله يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا	6263	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms060	false	-3507184644865684168	174	214	863	1058	1485	300	عطاء بن يسار ق---------------------ال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخب-------------رني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال -------------------------------------------------------------------------------------------اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران----------------- يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا	60	4561386391029777947	176	282.0	137	480	36.66666793823242	33	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6371	true	-6403530861678998699	7	165	37	812	1430	300	فقال لي جابر لا احدثك الا بما اي بمثل ما حدثنا رسول الله اي به من غير تغييره مما يدل علي انه اول ما نزل بتقديره قال جاورت بحراء شهرا فيه اشعار بان ايام الفترة كانت شهرا فلما قضيت جواري بكسر الجيم اي مجاورتي واعتكافي هبطت اي نزلت وفيه ايماء الي انه ثاني الحال لان نزول اقرا كان في غار حراء كما سبق من المقال فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وقد سبق عن جابر ايضا انه سمع رسول الله يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء الحديث فهو صريح بان مراده الاول الاضافي فاتيت خديجة فقلت دثروني-------------------- فدثروني وصبوا علي ماء باردا لعل محل الصب الوجه لدفع الغشيان فلا ينافي ما قبله مما يدل علي البرودة الناشءة من الخفقان فنزلت 16------- يا ايا- المدثر قم فانذر وربك فكبر	6371	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms088	false	1194331577018364704	126	194	596	938	1456	300	فقال-------- لا احدثك الا------------ ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال جاورت بحراء----------------------------------------- فلما قضيت جوار-------------------------------ي هبطت-------------------------------------------------------------------------------------- فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا فنظرت عن يساري فلم ار شيءا فنظرت من خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا بي--------------------------------------------------------------------------------------ن السماء والارض------------------------------------------------------------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا----------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت هذه الاية يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	88	4561386391029777947	279	369.0	219	803	34.74470901489258	49	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6414	true	-7195475423984128917	140	300	756	1541	1541	300	فما احد من خلق الله اي من مخلوقاته وسكان ارضه وسمواته يستطيع ان ينعتها بفتح العين اي يصفها من حسنها تعليلية اي من كمال جمالها وعظمة جلالها واوحي ا-----لي ما اوحي في ابهام الموصولة او الموصوفة ايماء الي تعظيم الموحي وانه من قبيل ما لا يحكي ولا يروي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي اي منتهيا اليه فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة وزيد في نسخة صحيحة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت اي جربت بني اسراءيل وخبرتهم اي اختبترتهم وامتحنتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي اي عنهم وعدل الي علي لتضمين التهوين فحط عني اي فوضع عن جهتي ولاجلي عن امتي خمسا اي خمس صلوات ولعل التقدير خمسا فخمسا فيوافق رواية عشرا والاظهر ان رواية عشرا اقتصار من رواي-------ة خمسا ويءيده قوله فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك-	6414	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms157	false	3883904787354451608	171	249	808	1162	1399	300	فما احد من خلق الل----------------------------------ه يستطيع ان ينعت--------------------ها من حسنها فا---------------------------------------وحي الله الي ما اوح--------------------------------------------------------------------------------------ي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي--------------- فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا-----------------------------------ة قال ارجع الي ربك فسل--ه التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلو--------ت بني اسراءيل وخبر-----------------------تهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف---------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------عن امتي فحط عني خمسا------------ فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك	157	4561386391029777947	329	523.5	256	801	41.07365798950195	61	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6416	true	8338256838193503614	68	97	322	468	1513	300	قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله------------------- فقلت قد رجعت الي ربي اي وراجعته في امر امتي حتي استحييت منه	6416	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms158	false	-80653667501492492	8	36	41	181	1470	300	قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فس--له التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي رب-----------------------ي حتي استحييت منه	158	4561386391029777947	120	212.5	96	165	72.7272720336914	21	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6452	true	-7549990677262535485	76	149	396	755	1496	300	يحيي بن سعيد وغيره قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اي هي ضربة اصابتني يوم خيبر وفي نسخة اصابتينهما اي الساق وفي نسخة اصابتها وفي نسخة اصبتها بصيغة المجهول فقال الناس اصيب سلمة اي مات لشدة اثرها فاتيت النبي------------------- فنفث فيه اي في موضع الضربة وفي نسخة فيها اي في نفس الضربة او في الساق ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6452	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms498	false	4201420509296518929	192	234	956	1160	1458	300	يزيد بن ابي عبيد --قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضر-------بة اصابتني يوم خيبر---------------------------------------------------------------------------- فقال الناس اصيب سلمة------------------ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه------------------------------------------------------------- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	498	4561386391029777947	169	265.0	134	378	44.7089958190918	32	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6458	true	-5860010095628134209	251	294	1307	1512	1548	300	نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به اي بالتراب راميا وجوههم فقال اي دعاء او خبرا شاهت الوجوه اي تغيرت وقبحت فما خلق الله منهم انسانا اي فما بقي منهم احد الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة	6458	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms551	false	-602646313972165316	230	257	1127	1262	1476	300	نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--- الارض ثم استقبل به----------------ا وجوههم فقال---------------- شاهت الوجوه ---------------فما خلق الله منهم انسانا-------------------- الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة	551	4561386391029777947	135	221.5	108	205	65.8536605834961	27	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6498	true	-8835746249615287610	160	267	835	1363	1534	300	المعرفة ثم رجع اي الراهب فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به اي بالطعام وكان هو اي النبي في رعية الابل بكسر الراء وسكون العين اي في رعايتها فقال اي الراهب ارسلوا اليه اي فان المدار عليه فاقبل اي بعد الارسال او قبله وعليه غمامة اي سحابة تظله اي تجعله تحت ظلها فلما دنا من القوم اي قرب منهم وجدهم اي وجد النبي القوم قد سبقوه الي فء --شجرة اي الي ظلها فلما جلس مال فء الشجرة عليه اي زيادة علي ظل السحابة او زالت السحابة ومالت الشجرة اظهارا للخارقين وقال الطيبي قوله عليه اي واقعا ظله عليه فقال اي الراهب للقوم انظروا الي فء الشجرة مال عليه	6498	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms043	false	7624710949833891762	6	50	30	247	1456	300	التفاحة ثم رجع---------- فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به----------- وكان هو ف---------ي رعية الابل قالوا---------------------------------------------- ارسلوا ال-------------------يه فاقبل----------------------- وعليه غمام---------ة تظله ف------------------لما دنا من القو------------م وجده-------------------م قد سبقوه الي فء الشجرة ف------------لما جلس مال فء الشجرة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال---------------- انظروا الي فء الشجرة مال عليه	43	4561386391029777947	203	286.0	159	530	38.30188751220703	33	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6517	true	-471433908211301945	222	264	1115	1324	1496	300	انتهي اليهم فقال يا فلان -بن فلان بفتح النونين الاوليين وهما كنايتان عن العلمين ويا فلان -بن فلان وهكذا الي ان نادي كلهم او بعضهم اكثرهم او اقلهم هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا	6517	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms289	false	5203655883392352877	0	24	0	114	1428	300	انتهي اليهم فقال يا فلان ابن فلا----------------------------------------------ن ويا فلان ابن فلان------------------------------------------------ هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني ---وجدت ما وعدني الله حقا	289	4561386391029777947	112	152.0	88	211	53.080570220947266	21	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6518	true	3325037878517502369	5	47	27	237	1463	300	فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها اي بظاهرها او بكمالها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم متعلق باسمع والمعني لستم باقوي او اكثر سماعا منهم لما اقوله لهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	6518	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms289	false	5203655883392352877	24	49	114	234	1428	300	فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح في----------------------ها فقال ما انتم باسمع لما اقول من----------------------------------------------------------------هم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا---- شيءا	289	4561386391029777947	120	218.5	95	210	57.14285659790039	23	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	194	300	967	1498	1498	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-------------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد قال محيي السنة الصوت الذي سمعوا بمكة صوت بعض مسلمي الجن اقبل من اسفل مكة والناس يتبعونه و يسمعون الصوت وما يرونه حتي صرخ باعلي مكة قالت اسماء فلما سمعنا عرفنا حيث وجه رسول الله وان وجهه الي المدينة وقال ابن عبد البر فلما بلغ حسان بن ثابت ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن-	6523	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms207	false	881006462742338809	140	202	662	971	1435	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب ترددها في مصدر ثم مورد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع بذلك--------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت قا----ل يجاوب الهاتف--------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن	207	4561386391029777947	246	424.5	195	581	42.34079360961914	42	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	74	0	352	1551	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم وهادية كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	6524	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms207	false	881006462742338809	202	267	971	1276	1435	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد و-------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	207	4561386391029777947	303	587.0	238	354	85.59322357177734	62	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6546	true	5105983338257677820	119	169	568	813	1510	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله المد-------------------ينة اضاء منها اي اشرق من المدينة كل شء بالرفع فان اضاء لازم وقد يتعدي ومن بيان تقدمت قال الطيبي الضمير راجع الي المدينة وهذا يدل علي ان الاضاءة كانت محسوسة فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء فان	6546	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms210	false	-2961130434653898145	204	232	992	1120	1455	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما	210	4561386391029777947	99	164.5	75	264	37.5	20	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6546	true	5105983338257677820	111	169	528	813	1510	300	علي العشاق وفي رواية الترمذي قال اي انس-------- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله المد------------------------ينة اضاء منها اي اشرق من المدينة كل شء بالرفع فان اضاء لازم وقد يتعدي ومن بيان تقدمت قال الطيبي الضمير راجع الي المدينة وهذا يدل علي ان الاضاءة كانت محسوسة فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء فان	6546	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms708	false	-2831319004031418147	81	118	399	571	1511	300	علي الايام عدن لياليا وقال--------- انس بن مالك لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المدينة اضاء منها كل شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما	708	4561386391029777947	114	164.0	85	317	35.9621467590332	21	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6697	true	-6460422485051314774	15	121	76	608	1523	300	صلي الله عليه وسلم مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف علي--ا رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيه فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخف-فا منه فلما سمع به علي اخذ سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون كذا ف-------------------------------------قال كذبوا انما -خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي تاول قول الله سبحان وقال موسي لاخيه هرون اخلفني في قومي الاعراف 142 والمستدل بهذا الحديث علي--- ان الخلافة كانت له بعد------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6697	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms575	false	3215088180276442277	66	165	333	819	1465	300	صلي الله عليه وسلم عند ما اراد الخروج----- خلف علي بن ابي طالب ع----لي اهل-------------------ه فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخفيفا منه فاخذ علي----------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا وكلني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موس--------------------------------------------------------ي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي المدينة ثم ان ابا خيثمة رجع-- بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	4561386391029777947	345	541.0	269	584	59.07534408569336	57	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	41	251	207	1193	1442	300	سلمة بن الاكوع قال ---------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق برايته وكانت بيضاء الي بعض حصون خيبر فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل----- ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله عليك قال سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت -قال انا علي بن ابي طالب قا------ل اليهودي علوتم وما انزل -----علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخرجه ابن اسحاق و----------------------------------عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به--- نفسه فلم يزل --بيده---------- حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان	6704	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms490	false	5372130614870963559	94	300	448	1397	1397	300	سلمة بن الاكوع ان علي بن ابي طالب قتله وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------- برايته------------ الي بعض حصون خيبر فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث للغد عمر بن الخطاب فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال عليه السلا-----------------م لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فدعا----------------------------- عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك--------- فخرج ------بها يهرول --------------------------حتي ركزها---- في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال---- علي بن ابي طالب فقال يقول اليهودي غلوتم وما انزل الله علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله عليه قال------ ابن اسح-ق وحدثني عبد الله بن حسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر--- سبعة انا ثامنهم نج-هد علي ان-	490	4561386391029777947	831	1440.5	650	1077	77.15877532958984	165	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6743	true	-5619442452686952673	23	149	117	716	1451	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه--------------- ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فكسر رباعيته اليمن-------ي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قميءة جرح وجنته فدخل- حلقتان من حلق الدرع في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل---- عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي------------ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنا----ن ابو سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي---- لم تمسه النار اخرجه ابن اسحاق 6122------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر --قال-- نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6743	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms348	false	-7801032108701356977	55	264	259	1258	1426	300	ابي سعيد الخدري -عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ-- فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في وجه-ه وان ابن قم-ءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر ف---ي وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عب-د الله حتي استوي قاءما ومص م-لك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم من وجهه ثم ازدرده------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس---- دمي دمه لم تصبه النار وذكر عبد العزيز بن محمد الداوردي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبد الله وعن عيسي بن طلحة عن عاءشة عن ابي بكر الصديق ان ابا عبيدة بن الجراح نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين وروينا عن ابن عاءذ قال انا الوليد بن مسلم قال فحدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان الذي رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	4561386391029777947	513	858.0	399	1031	49.75751876831055	92	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	68	225	330	1090	1433	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها وانه والله لا تجتع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحدا ابدا قال فترك علي الخطبة وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطب -------------علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني واني اخاف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فاوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله------------------- وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا	6764	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms655	false	6052296693423951362	168	217	793	1027	1435	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل --علي فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم وفيه قوله عليه السلام والله لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا	655	4561386391029777947	169	261.0	131	796	21.231155395507812	30	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007044-ara1.ms6810	true	-6065834281442180839	110	182	582	955	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت حبيش بن حفافة السهمي هاجرت ومعه ومات عنها بعد غزوة بدر فلما ضاعت ذكرها عمر علي ابي بكر وعثمان فلم يجبه واحد منهما فخطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحه اياها في سنة ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلقها--------------- تطليقة واحدة ثم راجعها حيث---------- نزل عليه --الوحي راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة روي عنها جماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصحابة والتابعين ومات-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في شعبان سنة خمس واربعين	6810	-8483509445713126499	Shamela0023653-ara1.ms668	false	-1046667869792056770	2	132	8	659	1495	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فشكا اليه عثمان واخبره بعرض حفصة عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تتزوج حفصة خيرا من عثمان ويتزوج عثمان خيرا من حفصة ثم تزوج عليه السلام حفصة وزوج ابنته ام كلثوم عثمان وطلق عليه السلام حفصة تطليقة------ ثم راجعها وذلك ان جبريل نزل عليه فقال له راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة ومن حديث عقبة بن عامر قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة فبلغ ذلك عمر فحثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعدها فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر ثم اراد ان يطلقها ثانية فقال له جبريل لا تطلقها فانها صوامة قوامة الحديث توفيت في شعبان سنة خمس واربعين	668	4561386391029777947	152	200.5	116	811	18.742294311523438	25	JK007044-ara1	Shamela0023653-ara1