id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0643	true	2004909169984375741	215	296	1151	1549	1568	300	قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها اي الي الراحلة فقلت ابا عبد الرحمن وفي نسخة يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عنه اي استقبال القبلة عند قضاء الحاجة قال بل للاضراب اي لا مطلقا انما نهي عن ذلك في الفضاء اي الصحراء قال ابن حجر والحقنا به ما في معناه وهو البناء بساءر انواعه الا البناء المعد لقضاء الحاجة فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس تقدم هذا البحث روا----ه ابو داود	643	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms036	false	-2703397503289451389	24	68	124	329	1459	300	قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها--------------- فقلت ابا عبد الر---------------------------حمن اليس قد نهي عن هذا -------------------------------قال بلي------------------- انما نهي عن ذلك في الفضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس----- هذا حديث حسن اخرجه ابو داود	36	3525614708653700039	187	291.0	146	402	46.51741409301758	38	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms0689	true	9079660481510588013	143	223	709	1074	1457	300	ان رسول الله كان امر--------------- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله امر بالسواك عند كل صلاة قال الطيبي في الحديث تنبيه علي فخامة السواك حيث اقيم مقام ذلك الواجب وكاد ان يكون واجبا عليه ووضع عنه الوضوء اي وجوبه لكل صلاة الا من حدث اي من حدوث حدث حقيقي او حكمي قال اي عبيد الله فكان عبد الله اي ابن عمر يري بفتح الياء وضمها اي يظن ان به قوة علي ذلك	689	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms052	false	226493516557662706	9	42	39	187	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي---------ه امر بالسواك ---لكل صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان------------ ابن عمر يري------------------------ ان به قوة علي ذلك	52	3525614708653700039	127	185.0	97	380	33.421051025390625	28	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms1548	true	-402601877128245823	276	300	1460	1567	1567	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله------------------- يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان-	1548	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms087	false	5532790653351664062	106	134	526	651	1480	300	عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاء- جبريل فاوحي اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان	87	3525614708653700039	103	177.0	80	127	81.10236358642578	19	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms1549	true	-3471231048760795664	0	53	0	270	1588	300	الله------- لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ثم قرا الاية 16 ليس لك من الامر شء----------------------------------------- ثم علمه---- القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك الجد--------- بالكفار-- ملحق اه و-----اخرجه	1549	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms087	false	5532790653351664062	134	198	651	980	1480	300	الله عز وجل لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذا---------بك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق هذا مرسل اخرجه	87	3525614708653700039	240	411.0	193	338	71.00592041015625	39	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms1561	true	-4134539736033696633	121	164	607	822	1514	300	عن ابي هريرة قال------ لانا اقربكم صلاة برسول الله------------------- فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار و---حديث ابن ابي فديك عن عبد الله بن سعيد المقبر----------------------ي عن ابي هريرة	1561	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms095	false	-3636149698193653104	216	268	1042	1306	1457	300	عن ابي هريرة قال والله لانا اقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار هذا حديث صحيح اخرجه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم وله طرق صحيحة وقد روي عن ابي هريرة	95	3525614708653700039	175	299.5	141	265	66.03773498535156	31	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	0	130	0	591	1434	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن اب--------ن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي--- رسول الل------------------------------ه فلما قام رسول الله------------------- وثبت عليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا -كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله------------------- وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم -اني ان- زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليه قال فصلي----- رسول الله------------------- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة 16 ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 الي قوله 16---------------------------- وهم فاسقون التوبة 84 قال اي عمر فعجبت من- جراتي علي رسول الله------------------- يومءذ والله ورسوله اعلم متفق عليه وقد ثبت ان عبد الله بن ----------	1964	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms125	false	-4620269603025001456	104	257	519	1233	1446	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب ----قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه -قلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا وكذا وكذا اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت فلو علمت اني اذا زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليه---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة و---لا تصل علي احد منهم مات ابدا ول--ا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون--------------------- فعجبت بعد جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ باب ترك الصلاة علي من عليه دين ونسخ ذلك اخبرني عبد الرزاق بن	125	3525614708653700039	481	751.5	372	755	63.70861053466797	86	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms1967	true	-4369720403361992123	134	173	740	943	1587	300	جابر------------ قال مرت---- جنازة فقام لها رسول الله------------------- وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها اي الميتة يهودية او الجنازة جنازة يهودية فقال ان الموت فزع بفتحتين مصدر وصف به للمبالغة او تقديره ذو فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا	1967	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms118	false	-3403369282034452178	23	56	107	270	1453	300	جابر بن عبد الله قال مرت بنا جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها جن----------------------------ازة يهودي- فقال ان الموت ----------------------------------------------فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا	118	3525614708653700039	126	205.0	101	238	52.94117736816406	20	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms2080	true	5710735257065794462	26	126	138	648	1586	300	القبور----------- للرجال خاصة عند عامة اهل العلم وا------ما النساء فقد روي ابو--- هريرة انه ----------------------------لعن زوارات القبور -------------------------------------------------------------------------------------------راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص في زيارة القبور فلما رخص عمت الرخصة لهن فيه اقول هذا المبحث موقوف علي التاريخ والا فظاهر هذا الحديث العموم لان الخطاب في نهيتكم كما انه عام للرجال والنساء علي وجه التغليب او اصالة --------------الرجال فكذلك الحكم في فزوروها مع ان ما قيل من ان الرخصة عامة لهن واللعن قبل الرخصة مبني علي الاحتمال ايضا وقيل يكره لهن الزيارة لقلة صبرهن و-----جزعهن اه قال ابن الملك واما اتباع الجنازة فلا رخصة لهن فيه	2080	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms130	false	5404198903644436882	39	134	184	679	1474	300	القبور ماذون فيها للرجال اتفق علي -ذلك اهل العلم قاطبة واما النساء فقد روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور وعن ابن عباس لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليه المساجد والسرج فراي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص في زيارة القبور فلما رخص عمت الرخصة للر--------------------------------------------------------------------------------------------------------جال والنساء ومنهم من كرهها للنساء وقال الاذن يختص بالرجال دون النساء وفي الباب اثار تدل علي هذا المذهب ومنهم من قا----------------------------------------------ل يكره للنساء----- لقلة صبرهن وكثرة جزعهن وا-----------------ما اتباع الجنازة فلا رخصة لهن فيه	130	3525614708653700039	242	304.0	190	668	36.22754669189453	36	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms2339	true	5569933381782387230	186	217	975	1119	1539	300	ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذا- ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة------- وكان انس يحتج---------م قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة قال	2339	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms140	false	4344920429811213631	54	96	261	462	1539	300	ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم- ثقات ولا اعلم له علة قال	140	3525614708653700039	136	209.0	106	205	66.34146118164062	24	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms2340	true	-3598322614037228631	91	135	482	691	1507	300	عن ثابت-------- عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة	2340	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms140	false	4344920429811213631	43	95	207	458	1539	300	عن ثابت البناني عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم- ثقات ولا اعلم له علة	140	3525614708653700039	201	350.5	158	255	78.82353210449219	39	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms3529	true	1243501404437804661	179	241	877	1181	1493	300	المنهال عن سعيد بن جبير قال قلت لابن --عباس ل--------------------------قد سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء قال وما قالوا ق----لت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر-الناس فقال سبحان ا-----------------------------لله ما بهذا افتيت وما الا هي ك---------------------------الميتة والدم ولحم الخنزير ولا تحل الا للمضطر	3529	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms179	false	4052006008110980920	196	277	992	1379	1498	300	المنهال عن سعيد بن جبير قال قلت لابن العباس هل تدري ما صنعت وبما افتيت قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وم------ا قلت قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال ابن عباس انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا اردت ولا احللت الا مثل ما احل الله الميتة والدم ولحم الخنزير ولا تحل الا للمضطر	179	3525614708653700039	278	462.5	220	394	70.5583724975586	46	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4060	true	-8255162627008152897	264	299	1311	1481	1485	300	قال الخطابي- قد يرد الامر بالوعيد ولا يراد به وقوع الفعل وانما يقصد به الردع والتحذير كقوله------------ من قتل عبده قتلن--------------------اه وهو لو قتل عبد نفسه لم يقتل به في قول عامة الفقهاء وقال ابو	4060	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms200	false	-6159944083170053017	167	207	843	1042	1484	300	هذه الاحاديث قد يرد الامر بالوعيد ولا يراد به وقوع الفعل وانما يقصد به الردع والتحذير كقوله عليه السلام من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه وهو لو قتل عبد----ه لم يقتل به في قول عامة العلماء وكذلك لو	200	3525614708653700039	152	265.0	119	203	74.87684631347656	27	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4323	true	-4102715429666201628	136	186	690	943	1557	300	ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء-------------------- قبل القتال---- فكتب الي انما كان ذلك------- في اول الاسلام -قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث -حدثني به--------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4323	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms211	false	-7298056597031475511	204	264	1095	1405	1582	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن القوم اذا غزوا يدعون العدو قبل ان يقاتلوا فكتب الي انما كان ذلك الدعاء في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبا سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله------- وكان في ذلك الجيش	211	3525614708653700039	231	382.0	183	319	72.4137954711914	36	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4345	true	-727934012289703743	255	298	1346	1571	1577	300	ابن عون---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء-------------------- قبل القتال---- فكتب الي انما كان ذلك---------- اول الاسلام -قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث -حدثني به--------- عبد الله	4345	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms211	false	-7298056597031475511	204	260	1095	1387	1582	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن القوم اذا غزوا يدعون العدو قبل ان يقاتلوا فكتب الي انما كان ذلك الدعاء في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبا سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله	211	3525614708653700039	211	350.0	168	294	71.76870727539062	31	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	114	205	604	1055	1507	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافق-ي مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغ-------ري بالمسلمين وقعد له المددي خلف شجرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت	4405	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms225	false	4127373580500985003	213	300	1055	1492	1492	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ --السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت-	225	3525614708653700039	395	704.5	315	483	81.7805404663086	73	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	205	270	1055	1370	1507	300	اتردن-----ه او لا عرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام لخالد رد ع---ليه ما اخذت منه قال عوف----- دونك يا خالد الم اوف لك فقال -----------------------------وما ذاك فاخبرته فقال غضب رسول الله فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدرة	4405	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms226	false	-6443723097486450251	0	80	0	381	1478	300	لتردنه اليه او لا-عرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رد اليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم ا-ف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك فاخبرته ف----غضب ف----------قال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	226	3525614708653700039	267	422.0	209	398	67.0854263305664	44	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4499	true	-2961910179099790861	0	86	0	441	1575	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل-----------ي الجيش واخذوا من- بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة اي قطعة عظيمة من الجيش قال فنظر ال--ي فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله ق-ال اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا ف---اطافوا برسول الله ووثبت قريش اوباشها فقال لهم الا ---------------------------------------------------------------------------------ترون اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحدهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما -شاء---- منا احد ان يقتل ما شاء منهم -------الا قتله	4499	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms152	false	7437914944647320150	194	293	952	1468	1497	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة ابن الجراح علي الجسر واخذوا علي بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة--------------------------- فنظر فراني فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد وبش-----ت قريش اوباشا لها واتباعا فلما اطافت الانصار برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احدا----هما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا---- ان يقتل------- منهم من شاء الا قتله	152	3525614708653700039	344	538.0	277	571	60.245182037353516	54	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1
JK007044-ara1.ms4581	true	-2499642710835524622	31	263	188	1360	1551	300	الي اهله اي ثم يرجع الي الخندق او يتم عندهم الي الليل ثم في الصبح يرجع الي الغزو وهو الاظهر--------------- فاستاذنه يوما فقال له رسول الله------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة اي احمل عليك السلاح اخذا حذرك من بني قريظة وهم طاءفة من اليهود من سكان حول المدينة السكينة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع اي بعد اخذ السلاح رجع الي اهله فاذا امراته بين البابين اي باب بيتها وباب غيرها او بين المصراعين قاءمة فاهوي اليها بالرمح اي قصدها به او اشار به اليها او مده اليها ليطعنها به واصابته حال من المستكن في اهوي اي وقد اصاب الفتي غيرة بفتح الغين المعجمة اي حمية فقالت اي امراته له اكفف بضم الفاء الاولي اي احفظ عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية اي ملتوية مرتمية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به اي غرز الرمح في الحية حتي طوقها فيه فشبهه بالسلك الذي يدخل في الخرز وفي الاساس رمي صيدا فانتظمه بسهم وطعنه فانتظم بساقيه او جنبيه ثم خرج اي من البيت وفي نسخة بها اي ملتبسا بالحية فركزه اي غرز الرمح في الدار فاضطربت اي الحية عليه اي صاءلة علي الفتي فما يدري بصيغة المجهول اي ما يعلم ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي بالرفع بيان لايهما قال اي ابو سعيد فجءنا---- رسول الله و-------------------ذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه بالرفع اي هو يحيي الفتي بدعاءك فقال استغفروا لصاحبكم --وقال	4581	-8483509445713126499	Shamela0022868-ara1.ms239	false	8188011899847029078	129	245	648	1256	1536	300	صلي الله عليه وسلم الي- الخندق فكان الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظ-------------------------------------------------------------------------------------------ة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع ف-------------------------------اذا امراته بين الناس------------------------------------------- قاءمة فاهوي اليها بالرمح------------------------------------------ ليطعنها به واصابته----------------------------------------- غير---------------------------ة فقالت---------- له اكفف ع-------------------------ليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي----------------- الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج------------------------------------------ فركزه ف-------------ي الدار فاضطربت--- الحية------------------------ فما يدري------------------------- ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال------------------------------- فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فق---------------------------ال استغفروا لصاحبكم ثم قال	239	3525614708653700039	464	663.5	372	1231	37.69293212890625	73	JK007044-ara1	Shamela0022868-ara1