id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1068	true	8175673705850207678	29	158	149	800	1582	300	بلفظ الحمد لله ا ه قلت الله اعلم بالمراد فدعواه لا تدفع الايراد وكان اذا ركع لم يشخص من باب الافعال او التفعيل اي لم يرفع راس اي عنقه ولم يصوبه بالتشديد لا غير والتصويب النزول من اعلي الي اسفل اي ولم ينزله ولكن قيل كان وجه الاستدراك بها ان نفي ذينك لا يقتضي البينية الاتية بل ربما اقتضي خلافها فبين ان المراد انه كان اذا ركع يكون ركوعه بين ذلك وهذه الهيءة مستحبة بالاجماع بين ذلك اي التشخيص والتصويب بحيث يستوي ظهره وعنقه كالصفحة الواحدة ولتعدد ذا كما تقرر صح اضافة بين اليها ويلزم من تلك البينية استواء ظهره وعنقه كالصفحة وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة وفي نسخة عنقه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا	1068	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0265	false	-4991987142685194042	85	122	466	642	1681	300	ب----الحمد------------------------------------- لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راس--------------------------------------------ه ولم يصوب--------------------------------------------------------------ه ولكن بين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من ال------------------------سجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا	265	-3973659630795073157	150	248.0	115	651	23.041475296020508	28	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1249	true	5942921572763775272	162	269	846	1399	1555	300	افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بل اي علمنا ذلك يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون اخبار بمعني الاوامر او من قبيل تسمع بالمعيدي خير من ان تراه دبر كل صلاة اي مكتوبة ثلاثا وثلاثين مرة قال الطيبي يحتمل ان يكون المجموع ثلاثا وثلاثين وان يكون كل واحد منها يبلغ هذا العدد وهذا هو المختار الظاهر من الحديث الاخر ويءيد الاول رواية البخاري ان كل واحد عشر اه الانسب التاييد برواية مسلم عن ابي هريرة احدي عشرة احدي عشرة احدي عشرة فذلك كله ثلاا وثلاثون قال ابو صالح اي راوي ابي هريرة فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله ------------------فقالوا ا------------سمع اخواننا اهل الاموال	1249	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0431	false	-1622130822126846819	99	141	506	728	1540	300	افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم قال------------وا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون------------------------------------------------------------ دبر كل صلا----------ة ثلاث- وثلاثين مرة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو صالح------------------ فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال	431	-3973659630795073157	188	302.0	152	583	32.24699783325195	30	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1304	true	-2726404055524569795	103	190	530	989	1535	300	ابو هريرة------------------ فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام اي من ذلك الموضع واتي الي خشبة معروضة اي مطروحة وموضوعة بالعرض كقولهم عرضت العود علي الاناء في المسجد اي بمقدمه كما في رواية قيل يحتمل انها الجذع الذي كان عليه السلام يخطب مستندا اليه قبل اتخاذ المنبر اه ويءيده رواية مسلم جذعا في ناحية المسجد لكن يبعد ذلك التعبير بناحية المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ولعل غضبه لتاثير التردد والشك في فعله وكانه كان غضبان فوقع له الشك لاجل غضبه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	1304	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	190	219	952	1100	1479	300	ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام---------------------- الي خشبة معروضة------------------------------------------------------ في الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فاتكا عليها كانه غضبان----------------------------------------------------------------------------- ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	342	-3973659630795073157	130	215.0	105	477	27.2536678314209	23	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1733	true	963500939851881999	137	188	714	993	1578	300	رسول الله ------------------صلاة الخوف الاضافة بمعني في فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي اي للتحريم -------وكبرنا الواو للجمعية فتفيد المعية ويبعد تقدير ابن حجر البعدية جميعا اراد به الصفين ثم ركع اي بعد القراءة وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر اي نزل بالسجود	1733	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0503	false	-3842766705499235924	117	158	617	840	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف----------------- فصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ----------------------------------------------------------------------ثم ركع--------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر------- بالسجود	503	-3973659630795073157	149	206.5	121	337	44.21364974975586	24	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1734	true	-5052858901240576651	217	291	1117	1515	1564	300	وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود اي انخفض له والصف بالوجهين الذي يل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي صفة ثانية للصف وقدر ابن حجر لفظ وهو قبل الموصول الثاني وقام الصف المءخر وهو الذي كان مقدما في الركعة الاولي ف-----------------ي نحر العدو وفي نسخة نحو العدو فلما قضي النبي ------------------السجود والصف بالاعرابين الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي اي بعد انحدارهم --وسلمنا جميعا	1734	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0503	false	-3842766705499235924	146	246	775	1324	1612	300	وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعن-----------------------------------------------------------ا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي فقام الصف المءخر في نحر ال-------------------عدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف----------- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا	503	-3973659630795073157	185	120.5	151	746	24.798927307128906	28	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1734	true	-5052858901240576651	218	256	1124	1323	1564	300	جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا---------------------------- ثم انحدر بالسجود اي انخفض له والصف بالوجهين الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي صفة ثانية للصف وقدر ابن حجر لفظ وهو قبل الموصول الثاني وقام الصف المءخر	1734	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0504	false	1638127771285773789	267	298	1437	1599	1605	300	جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل ما حصل في الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود------------ والصف ا---------لذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وصار مقدما-------------------------------------------- وقام الصف المءخر	504	-3973659630795073157	123	178.5	99	227	54.185020446777344	21	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	144	248	796	1343	1612	300	فادع الله يغثنا فقا----------ل عليه ال-------صلاة وال--------سلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبعا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1829	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	0	115	0	595	1592	300	فادع الله يغثنا -قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	497	-3973659630795073157	530	996.5	426	596	88.92617797851562	95	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	137	201	756	1078	1612	300	يا-- رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا فقال عليه -الصلاة والسلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق---------------------------------------------------------------------ال انس فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل ال-----------------------------------------ترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم دخل رجل من ذلك	1829	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0498	false	-6659399786931823046	115	300	584	1489	1489	300	فرفع رسول الله صلي ----------------------------الله----------- عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا تكلم تكلم ثلاثا واذا سلم سلم ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة لا في سحاب متصل بعضه ببعض ولا متفرق لان القزع الاشياء المتفرقة ومنه القزع في راس الصبي وهو حلق بعض شعره وترك بعضه ليس فيه سحاب ولا قزع وما بيننا وبين سلع وهو جبل في المدينة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار يستفاد من هذا الفضاء من المسجد الي سلع يعني لو كان فيه بيوت يحتمل ان يكون في السماء سحاب لا يري مما يحول دونه من البيوت لكن المجال مكشوف وليس فيه لا سحاب ولا قزع قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس يعني مثل هاه طالب بقدر المدينة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا مطر متتابع سبتا يعني اسبوع ويطلق البعض ويراد الكل والا فالسبت اليوم المعروف يطلق علي الاسبوع سبت ويطلق عليه جمعة باعتبار انه جزء من اجزاءه فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك-	498	-3973659630795073157	258	404.0	203	945	27.30158805847168	46	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms1913	true	5941067854969833786	248	274	1188	1316	1458	300	اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي--- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر-بك اخرون	1913	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	162	190	794	926	1536	300	اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون	944	-3973659630795073157	128	245.0	102	132	96.96969604492188	24	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms2348	true	-6576953550894982128	177	295	861	1414	1432	300	المفطر ولا يعيب بعضهم علي بعض ور-وي الشيخان عن ابي الدرداء---------------- خرجنا مع رسول الله ------------------في شهر رمضان في حر شديد ما فينا صاءم الا رسول الله وعبد الله بن رواحة قال ابن حجر وهذه غير غزوة الفتح لان ابن رواحة استشهد قبلها بمءتة وغير غزوة بدر لان ابا الدرداء حضر هذه ولم يكن اسلم يوم بدر اه وفيه انه لم يعرف انه سافر ايام رمضان غير هاتين الغزوتين قال ابن الهمام وفي الصحيح ما روي عن ابي الدرداء خرجنا مع رسول الله في بعض غزواته في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله -----------اه ولم يذكر رمضان ولفظ مسلم في رواية ---------------------قال خرجنا مع رسول الله	2348	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0604	false	7777659915629615505	0	56	0	271	1552	300	المفطر--------------- ولا المفطر عن الصاءم وعن ابي الدرداء رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شهر رمضان في حر ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه سلم------------وعبد الله بن رواحة وعن جابر رضي الله عنهقال -----كان رسول الله	604	-3973659630795073157	171	230.5	130	624	27.403846740722656	28	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms2348	true	-6576953550894982128	186	282	907	1354	1432	300	ابي الدرداء---------------- خرجنا مع رسول الله ------------------في شهر رمضان في حر شديد ما فينا صاءم الا رسول الله وعبد الله بن رواحة قال ابن حجر وهذه غير غزوة الفتح لان ابن رواحة استشهد قبلها بمءتة وغير غزوة بدر لان ابا الدرداء حضر هذه ولم يكن اسلم يوم بدر اه وفيه انه لم يعرف انه سافر ايام رمضان غير هاتين الغزوتين قال ابن الهمام وفي الصحيح ما روي عن ابي الدرداء خرجنا مع رسول الله في بعض غزواته في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله	2348	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0605	false	-8793773105219749367	164	199	859	1023	1531	300	ابي الدرداء رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شهر رمضان في حر ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي اذ كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله	605	-3973659630795073157	126	216.5	98	485	25.979381561279297	24	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3476	true	8627199077461406716	98	151	536	798	1630	300	ان نفرا من اصحاب النبي ------------------سالوا ازواجه -----------------------عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3476	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0977	false	3837733934878018290	166	223	825	1116	1534	300	---نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمسالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش--------------ي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	977	-3973659630795073157	243	435.5	195	308	78.89610290527344	45	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3476	true	8627199077461406716	112	153	602	806	1630	300	اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي فحمد الله واثني-------- عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني فرد هذا	3476	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms0980	false	-6335861709774079945	0	77	0	421	1615	300	اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------لا انام علي فراش وبعضهم قال لا اكل اللحم لكني يعني نفسه عليه الصلاة والسلاماصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء وهذه كلها مما يعين علي طاعة الله عز وجل واذا استحضرت فيها النية وانها تعين علي تحقيق العبودية صارت عبادات اني لاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بعض الناس نومهم عبادة والبعض الاخر عباداتهم اوزار ان سعيكم لشتي سورة الليل لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني---- هذا	980	-3973659630795073157	123	186.0	99	449	27.394208908081055	22	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3717	true	3604399939329078160	105	146	534	746	1512	300	زينب بنت ابي سلمة قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بطيب- فمسحته بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول -لله ------------------يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا والحميم القرابة	3717	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1048	false	4189237896222163953	108	152	538	768	1477	300	زينب بنت ام- سلمة قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحته بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -الحميم القرابة	1048	-3973659630795073157	206	374.5	165	232	88.79310607910156	36	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3732	true	-6937442287098865170	10	92	48	442	1510	300	وليس اي ابو سفيان------------ يعطيني اي من النفقة كما في رواية ما يكفيني اي مقدار ما يسدني وولدي اي اولادي منه وفي رواية ويكفي بني الا ما اخذت استثناء منقطع اي لكن يكفيني مع ما يعطيني ما اخذت منه اي من ماله او من بيته وهو لا يعلم جملة حالية وفي رواية الا ما اخذته من غير عمله----------------------- فقال خذي اي بحكم الفتوي ما يكفيك وولدك بالنصب عطفا علي الضمير المنصوب بالمعروف وفي رواية خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3732	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1169	false	1000024146918978394	142	184	692	887	1471	300	الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني--- من النفق-------------ة ما يكفيني ويكفي------------------------------------------------ بني الا ما ا-------------------------------------------------خ-------ذت من ماله ب-----------------------------------------------------------غير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله ص------------------------------------لي الله عليه وسلم -------------------خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1169	-3973659630795073157	123	111.5	94	429	28.671329498291016	19	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3732	true	-6937442287098865170	33	92	157	442	1510	300	ويكفي بني الا ما اخذت استثناء منقطع اي لكن -------------------------------------------------يكفيني مع ما يعطيني ما اخذت منه اي من ماله او من بيته وهو لا يعلم جملة حالية وفي رواية الا ما اخذته من غير عمله فقال خذي اي بحكم الفتوي ما يكفيك وولدك بالنصب عطفا علي الضمير المنصوب بالمعروف وفي رواية خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3732	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1170	false	-910547402861210273	233	288	1182	1428	1490	300	ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح هل علي اثم ان اخذ من ماله ما يكفيني يعني اخذ الالف الثاني------------------------- وهو ما دري من دون ما يدري لانه لو يدري صارت مصيبة-------- فقال رسول الله ص------------------------------------لي الله عليه وسلم -------------------خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1170	-3973659630795073157	92	71.5	70	334	27.544910430908203	15	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3967	true	-2553152662116534265	152	212	789	1094	1521	300	عن ابي هريرة ق----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله ------------------وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي بين ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقا------------------ل ابك جنون فقال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال رسول الله------------------- اذهبوا به فارجمو----------------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	3967	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	126	113	643	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون -قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	296	513.0	236	531	55.74388122558594	49	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms3994	true	-6933912363617918991	44	78	226	399	1571	300	سءل رسول ا---------لله ---------عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها --وان زنت فاجلدوها --وان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب م-ا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	3994	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1119	false	-7285252756728405885	71	110	343	539	1514	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1119	-3973659630795073157	170	309.0	136	196	86.73469543457031	29	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms4203	true	7236713465827151124	151	218	753	1086	1459	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيل --ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة -----------رواه الشيخان والترمذي والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه 3789 وعنه اي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ انتدب الله	4203	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1254	false	3248521129787767505	190	258	995	1361	1570	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم---------------------------------------------- وتوكل الله------ للمجاهد في سبيله بان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة الحمد لله رب العالمي--ن وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين يق---------------------ول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال انتدب الله	1254	-3973659630795073157	185	272.5	147	442	41.855201721191406	32	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms4203	true	7236713465827151124	156	218	778	1086	1459	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيل- ان توفاه ان يدخله الجنة---------- او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة -رواه الشيخان والترمذي والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه 3789--------- وعنه اي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله انتدب الله	4203	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1259	false	439348759392490455	52	106	237	504	1448	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم يكتب له--------------- صيامه وقيامه---------- وتوكل الله------ للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة لانه شهيد او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة يرجعه الي اهله وذويه سالما اما مع اجر محض او مع غنيمة مقرونة بالاجر نعم و-----------------------------عنه قال قال رسول الله --صلي الله	1259	-3973659630795073157	175	246.5	136	329	53.191490173339844	31	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007044-ara1.ms4538	true	-2695242325972273037	5	59	23	284	1586	300	اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي اي وما لا يصلح لي اكله ولما كان السءال مركبا من مسالتين قال مفصلا--------------------- في الجواب اما ما ----------------------------------------------------------------ذكرت من انية اهل الكتاب اي ومن الاكل فيها فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها اي احتياطا لقول------------------------------------------------------------------------ه دع ما يريبك الي ما لا يريبك	4538	-8483509445713126499	Shamela0022645-ara1.ms1209	false	-6253888412412603287	129	210	650	1047	1473	300	اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم سءال مفصل يحتاج الي جواب مفصل سءال مفصل و---السءال بمثابة اللف والجواب بمثابة النشر ثم جاء التفصيل في الجواب قال فما يصلح لي قال اما ما ذكرته من انية اهل الكتاب جواب تفصيلي اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب------------------ فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وهذا يسري علي كل ما يشك فيه كل ما يشك فيه ان وجدت غيره اتركه لانه يريبك وجاء الامر بتركه دع ما يريبك الي ما لا يريبك	1209	-3973659630795073157	160	218.5	125	418	38.27751159667969	28	JK007044-ara1	Shamela0022645-ara1