id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0130	true	3281590418156531134	14	73	77	380	1771	300	عليه الصلاة والسلام ا----------ستحيوا من الله حق الحياء قالوا انا لنستحي من الله حق الحياء يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي و----------------------يذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	130	-8483509445713126499	Shamela0021477-ara1.ms346	false	2076067807121090217	83	138	396	673	1482	300	عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا -نستحيي----------------- يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء فليحف-ظ الراس ---------------وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	346	5214578570638052950	218	365.0	173	336	64.88095092773438	38	JK007044-ara1	Shamela0021477-ara1
JK007044-ara1.ms0147	true	4715476775204780419	192	236	1008	1244	1548	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه و--ادرك النبي فامن به و-----------اتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها	147	-8483509445713126499	Shamela0021477-ara1.ms040	false	7860915022216136439	188	219	879	1045	1418	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه---------------------------------------------------------- ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها واد--بها فاحسن -اد-بها ---------------------ثم اعتقها فتزوجها	40	5214578570638052950	139	227.0	113	249	55.82329177856445	21	JK007044-ara1	Shamela0021477-ara1
JK007044-ara1.ms1655	true	723789106247282405	109	295	567	1459	1480	300	ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي حقيقة او حكما بالانتظار او معناه يدعو يسال الله حال او بدل شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه بالشروط المعتبرة في اداب الدعاء قال وفي نسخة وقال كعب ذلك في كل سنة يوم قال الطيبي الاشارة الي اليوم المذكور المشتمل علي تلك الساعة الشريفة ويوم خبره فقلت بل في كل جمعة قال الطيبي اي هي في كل جمعة او في كل اسبوع يوم اه اي ذلك اليوم المشتمل علي ما ذكر كاءن في كل اسبوع وهذا اظهر مطابقة للجواب ولذا اقتصر عليه ابن حجر فقرا كعب التوراة بالحفظ او بالنظر فقال اي كعب صدق رسول الله وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا معجزة عظيمة دالة علي كمال علمه عليه الصلاة والسلام مع انه امي حيث اخبر بما خفي علي اعلم اهل---------- ال--------------كتاب قال ابو هريرة--- لقيت عبد الله بن سلام وهو صحابي جليل كان من علماء اليهود فدخل في الاسلام فحدثته بمجلسي اي بجلوسي مع كعب الاحبار وما حدثته اي وبالحديث الذي حدثته في يوم الجمعة اي في شانه فقلت له اي لعبد الله قال كعب ذلك في كل سنة يوم -قال عبد الله بن سلام كذب كعب	1655	-8483509445713126499	Shamela0021477-ara1.ms609	false	8740257241106442460	175	300	867	1451	1451	300	ساعة لا يصادف--------------ها عبد مسلم وهو يصلي ف-------------------------------------يسال الله----------- شيءا ا----------------------لا اعطاه ---------------------------------------------اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم ف------------------------------------------------------------------------------قلت بل في كل جمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا كعب التوراة فقال------------------------ صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك من قبل ان تخرج اليه ما خرجت اليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعملوا المطي الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والي مسجدي--------------------------------------------------------------------------- هذا ---والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ايهما قال قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن س---------------------------------------------------لام فحدثته بمجل----------سي مع كعب-------- وما حدثته يو--------------------------م الجمعة ف-----------قلت -------------له قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقال عبد الله بن سلام كذب كعب-	609	5214578570638052950	287	291.5	218	1160	24.741378784179688	51	JK007044-ara1	Shamela0021477-ara1
JK007044-ara1.ms1656	true	-8153621657654836045	191	297	903	1391	1405	300	عبد الله بن سلام------------------------ هي اخر ساعة في يوم الجمعة -قال الاشرف يدل علي قوله حديث التمسوا الساعة كما سياتي قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اي في تلك الساعة اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله اي والحال انه قال اي في شانها لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فيها وفي نسخة وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال ميرك هكذا وقع في رواية مالك في الموطا فقال وفي نسخة قال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسها اي جلوسا او مكان جلوس ينتظر الصلاة اي فيه فهو في صلاة اي حكما حتي يصلي اي حقيقة قال ابو	1656	-8483509445713126499	Shamela0021477-ara1.ms610	false	7781226435510614851	20	91	82	403	1409	300	عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال هي اخر ساعة في---- الجمعة فقال ------------------------------------------------------ابو هريرة ------كيف تكون في-------------- اخر ساعة في الج----معة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------ا يصادفها عبد مسلم وهو ي-----------------------صلي وتلك س--اعة لا يصلي فيه------------------------------------------ا ف-------------قال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا----------------------- ينتظر الصلاة -------فهو في صلاة-------- حتي يصلي فقلت بلي قال فهو	610	5214578570638052950	246	309.5	189	532	46.2406005859375	43	JK007044-ara1	Shamela0021477-ara1
JK007044-ara1.ms5384	true	6656667334761677441	191	260	966	1319	1538	300	انه قال له رسول الله الا للتنبيه او الهمزة للاستفهام الانكاري ولا للنفي ونفي النفي اثبات الا انه ما اتي بيلي في جوابه وهو غير لازم وعلي كل ففي الكلام تنبيه علي التنبه فالمعني تنبه لقولي الا ادلك علي ملاك هذا الامر الملاك بكسر الميم ما يتقوم به الشء والمشار اليه ما في الذهن وهو مبهم بينه وصفه بقوله الذي تصيب ب-ه خير الدنيا والاخرة عليك بمجالس اهل الذكر	5384	-8483509445713126499	Shamela0021477-ara1.ms381	false	-254007699029123105	8	33	34	157	1438	300	انه قال له رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ا--------------------لا ادلك علي ملاك هذا الامر------------------------------------------------------------------------------------- الذي تصيب فيه خير الدنيا والاخرة عليك بمجالس اهل الذكر	381	5214578570638052950	109	172.5	86	354	30.79096031188965	20	JK007044-ara1	Shamela0021477-ara1
JK007044-ara1.ms6722	true	-5836569817431493866	197	299	971	1535	1540	300	وطلحة والزبير وبعدة م--ن الانصار قال-------- فدعوتهم فلما اجتمعوا عنده صلي الله عليه وسلم واخذوا مجالسهم وكان علي غاءبا في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب----- من عذابه وسطوته النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه- محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله تبارك وتعالي اسمه وعظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به- الارحام والزمه للانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان 54 فامر الله	6722	-8483509445713126499	Shamela0021477-ara1.ms253	false	8790503674641462095	183	259	855	1290	1481	300	وطلحة والزبير وبعدتهم من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم فلما ---------------------------------اخذوا مقاعدهم -------------------------------------------------قال------------------------- الحمد لله المحمود بنعمه- المعبود بقدرته المطاع لسلطانه المهروب اليه من عذاب-------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الل-------------------------ه جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا و--شج بها الارحام والزمه الانام فقال عز وج----ل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان و---امر الله	253	5214578570638052950	393	643.0	322	590	66.61016845703125	53	JK007044-ara1	Shamela0021477-ara1
