id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0540	true	7219764478607892828	44	79	225	376	1524	300	سبع يجري للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ترك ولدا يستغفر له من بعد موته او ورث مصحفا	540	-8483509445713126499	Shamela0013067-ara1.ms142	false	6943964037817770569	218	252	1049	1197	1431	300	سبع يجري للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اكري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ترك ولدا يستغفر له--- بعد موته او ورث مصحفا	142	8983188011937587163	147	287.0	113	151	97.35099029541016	33	JK007044-ara1	Shamela0013067-ara1
JK007044-ara1.ms2563	true	-5756148743788327776	157	295	802	1440	1464	300	نقل جبل من الجبال اي وكان مما يمكن نقله ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال ابن حجر لان في ذلك تعب الجثة وهذا فيه تعب الروح اه والاظهر ان يقال لان ذلك امر مباح وكان هذا بزعمه انه لا يجوز في الشريعة ولهذا قال اي زيد فقلت اي لابي بكر او مع عمر كيف تفعلون ويمكن ان يحمل علي تغليب الخطاب شيءا لم يفعله رسول الله اي ولم يامر به ايضا فكانه ما اكتفي بما تقدم ولم ينشرح صدره بعد ولم يرض بالتقليد مع استصعابه القضية لانها تحتاج الي اثبات القران بالادلة القطعية قال اي ابو بكر هو اي الجمع والله خير---- فلم يزل ابو بكر يراجعني اي يذكر ابو بكر السبب وانا ادفع حتي --شرح الله صدري للذي شرح اي الله له صدر ابي بكر وعمر قيل انما ----لم يجمع القران في	2563	-8483509445713126499	Shamela0013067-ara1.ms018	false	-1050662876103057752	203	256	1018	1261	1497	300	نقل جبل من الجبال---------------------- ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له----------------------- تفعلون------------------------------- شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني-------------------------------- حتي انشرح----- صدري للذي شرح به-------- صدر ابي بكر وعمر قال فقمت فاتبعت اجمع القران من	18	8983188011937587163	195	263.0	148	648	30.092592239379883	37	JK007044-ara1	Shamela0013067-ara1
JK007044-ara1.ms2565	true	-3105916281497729307	202	239	1018	1195	1489	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم- عمر--------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله ش-------------------يءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	2565	-8483509445713126499	Shamela0013067-ara1.ms009	false	-1256169918501816581	41	90	198	435	1433	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر بن الخطاب ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان	9	8983188011937587163	169	294.5	132	238	71.0083999633789	31	JK007044-ara1	Shamela0013067-ara1
JK007044-ara1.ms2565	true	-3105916281497729307	202	239	1018	1195	1489	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم- عمر--------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله ش-------------------يءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في ال-صحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	2565	-8483509445713126499	Shamela0013067-ara1.ms026	false	5916525715067668372	143	192	687	925	1447	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر بن الخطاب ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في المصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان	26	8983188011937587163	169	289.5	132	239	70.71129608154297	30	JK007044-ara1	Shamela0013067-ara1
JK007044-ara1.ms2573	true	7193140583419324618	13	142	72	760	1586	300	عثمان كان رسول الله------------------- مما ياتي عليه الزمان اي الزمان الطويل ولا نزل عليه شء وربما ياتي عليه الزمان وهو اي النبي عليه الصلاة والسلام والواو للحال تنزل بالتانيث معلوما وبالتذكير مجهولا عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء اي من القصص دعا بعض من كان يكتب اي الوحي كزيد بن ثابت ومعاوية وغيرهما فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحك-----اية يونس فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كالطلاق والحج وهذا زيادة جواب تبرع به رضي الله عنه للدلالة علي ان ترتيب الايات توقيفي وعليه الاجماع والنصوص المترادفة واما ترتيب السور فمختلف فيه كما في الاتقان وكان الانفال من اواءل ما -نزلت وفي نسخة نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	2573	-8483509445713126499	Shamela0013067-ara1.ms027	false	-3387299804010676093	67	133	342	675	1522	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الز--------------------------------------------------------مان وهو ----ينزل علي-----------------------------------------------------------------------ه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء---------- دعا بعض من كان --------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا انزل عليه ال--------------------------اية -يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانفال من اواءل ما انزل-------------- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	27	8983188011937587163	280	407.0	220	713	39.270687103271484	48	JK007044-ara1	Shamela0013067-ara1
JK007044-ara1.ms2575	true	-7263715081292678996	1	60	3	279	1514	300	تقولوا عثمان الا خ-----------------يرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا قال اي عثمان فما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلت ف-ما تري قال اري ان يجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما-- رايت قال	2575	-8483509445713126499	Shamela0013067-ara1.ms020	false	-476397151881028378	214	282	1027	1348	1437	300	تقولوا له ---الا خيرا او قولوا له خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا جميعا فقال ---ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما ص رايت قال	20	8983188011937587163	251	455.0	197	327	76.75840759277344	46	JK007044-ara1	Shamela0013067-ara1