id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0017	true	-5009042789813121843	26	47	166	275	1651	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم متبع ما فيه---- حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	17	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms034	false	1165927349930549023	221	243	1121	1233	1536	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان- فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	34	-8080073072760013545	103	191.0	83	113	91.15044403076172	18	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0017	true	-5009042789813121843	26	49	166	284	1651	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم متبع ما فيه---- حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وما قاله -	17	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms410	false	-8858903746901437142	235	259	1276	1398	1601	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان- فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وهذا شبيه	410	-8080073072760013545	104	192.0	84	123	84.55284881591797	18	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0031	true	-9065412272928351294	23	63	102	305	1585	300	المروزي----- كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس ---كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك -قال جامع محمد بن اسماعيل----- البخاري وابي	31	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms236	false	-7453039598831592731	52	92	270	474	1527	300	المروزي يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال--- يا ابا زيد الي متي تدرس في كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك فقال جامع محمد بن اسماعيل يعني البخاري رحمه	236	-8080073072760013545	186	331.0	149	217	85.71428680419922	31	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	60	242	313	1228	1502	300	طلب العلم افضل من صلاة الناقلة ومن اراد الدنيا والاخرة فعليه بالعلم اي مع العمل------------------------------ ما افلح من العلم الا من طلبه في الذلة ولقد كنت اطلب القرطاس فيعز علي لا يتعلم احد هذا العلم بالملك وعزة النفس فيفلح ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش افلح تفقه قبل ان تراس فاذا تراست فلا سبيل الي التفقه زينه العلم الورع والحلم لا عيب في العلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله فيه وزهدهم فيما رغبهم الله فيه فقر العلماء فقر اختيار وفقر الجهال فقر اضطرار الناس في غقلة من سورة والعصر ان الانسان لفي خسر العصر 1 2 من لم تعزه التقوي فلا تقوي له ما فرغت من العلم قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد من غلبته سدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع لا يعرف الرباء الا المخلصون لو اجتهدت كل الجهد علي ان ترضي الناس كلهم فلا سبيل لذلك فاخلص عملك ونيتك لله لو اوصي رجل بشء لاعقل الناس كلهم فلا سبيل لذلك فاخلص عملك ونيتك الله لو اوصي رجل بشء لاعقل الناس صرف للزهاد------------------------------------------------------------------------------ سياسة الناس اشد من سياسة الدواب	37	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms047	false	-6135605112480281583	198	286	984	1404	1471	300	طلب العلم افضل من صلاة النافلة وقال ابو ثور قال الشافعي رضي الله عنه ينبغي للعالم ان يضع التراب علي راسه وقال ما افلح في العلم الا من طلبه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلة وعنه قال ما كذبت قط ولا حلفت بالله صادقا ولا كاذبا ولا تركت غسل الجمعة في حر ولا برد ولا سفر ولا غيره وقال طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد و--------------------------------------------------------------------عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كان يستصحب في مشيه العصا فقيل له في ذلك فقال لاذكر اني مسافر من الدنيا وقال سياسة الناس اشد من سياسة الدواب	47	-8080073072760013545	155	-177.0	122	1136	13.644366264343262	28	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	254	283	1276	1425	1502	300	من وعظ اخاه سرا فقد نصح------ه ومن وعظه علانية فقد فضحه------------------------------------------------------------- التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام ارب-----ع الناس قدرا من لا يري قدره--------------------------------- الشفاعات زكاة المرو-ات	37	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms048	false	-1841184587512865484	61	112	290	545	1504	300	من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه وقال من سام بنفسه فوق ما يساوي رده الله الي قيمته وقال التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام وقال ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا ما لا يري فضله وقال الشفاعات زكاة المروءات	48	-8080073072760013545	146	253.0	117	255	57.25490188598633	24	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	34	94	167	489	1579	300	المزني----- دخلت علي----------------------------------ه في مرض موت---------ه فقلت -------------له كيف اصحبت ف--------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي- نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	39	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	false	8036116687911890016	110	184	546	925	1497	300	المزني يقول دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء فع-الي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	55	-8080073072760013545	287	489.5	231	400	71.75	45	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	43	71	208	370	1579	300	اصحبت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شارب----------------ا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فلا ادري روحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او الي النار فاعزيها	39	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms056	false	-2263984674534452458	1	29	3	165	1591	300	استاذ فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية شاربا وعلي الله ورادا ولسوء اعمالي ملاقي----------------ا فلا ادري نفسي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها	56	-8080073072760013545	131	229.0	107	183	71.58470153808594	17	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	66	146	368	814	1629	300	وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع ان-- الحلال بين والحرام بين الحديث	43	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms253	false	-6872697963236736674	30	107	149	563	1565	300	-----يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت منه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة -السلام----- الاعمال بالنيات والثاني قوله-------------------- من حسن -اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله --------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يحب- لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين الحديث	253	-8080073072760013545	380	653.5	309	472	80.50847625732422	61	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0049	true	5581126976705091522	93	114	484	578	1587	300	من راه مثله ومن كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهل- ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله	49	-8483509445713126499	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms008	false	8872876339428391125	0	21	0	95	1465	300	من راه مثله ومن كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله	8	-8080073072760013545	94	183.0	73	95	98.9473648071289	20	JK007044-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown