id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms5000	false	-2157719097686208079	39	121	241	643	1539	300	الغزالي----- ليس معناه- انه راي جسمي وبدني بل راي مثالا ف--صار ذلك المثال الة يتادي بها المعني الذي في نفسي اليه بل البدن الجسماني في اليقظة ايضا ليس الا الة النفس والالة تارة تكون حقيقية وتارة----- خيالية والنفس غير المثالات المتخيلة اذ لا يتخيل الا ذو لون او ذو قدر بعيد من المتخيل او قريب والحق ان ما يراه مثال روحه المقدسة التي هي محل النبوة فما راه من الشكل ليس هو روح النبي--------------------- ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	5000	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms042	true	-5370664487008296675	72	125	352	617	1550	300	الغزالي فقال ليس المراد انه يري جسمه وبدنه بل م----ثالا له صار ذلك المثال الة يتادي بها المعني الذي في نفسه قال---------------------------------------------------- والالة تارة تكون حقيق-ة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال-- المتخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	42	-8966508585883913094	213	315.5	167	436	48.85321044921875	35	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms0514	false	-8632704604524248597	73	119	357	596	1514	300	لفظ القران ما دل عليه واريد به او حملوه -----علي ما لم يدل عليه ولم يرد به -في كلا الامرين م-------ما قصدوا نفيه او اثباته من المعني -------فهم مخطءون في الدليل والمدلول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل تفسير عبد الرحمن بن كيسان الاصم والجباءي وعبد الجبار والرماني والزمخشري وامثالهم ومن	514	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms085	true	-6179977666675502478	207	300	1137	1634	1634	300	لفظ القران ما دل عليه واريد به وتارة يحملونه علي ما لم يدل عليه ولم يرد به وفي كلا الامرين قد يكون ما قصدوا نفيه او اثباته من المعني باطلا فيكون خطءهم في الدليل والمدلول وقد يكون حقا فيكون خطءهم في الدليل لا في المدلول فالذين اخطءوا فيهما مثل طواءف من اهل البدع اعتقدوا مذاهب باطلة وعمدوا الي القران فتاولوه علي رايهم وليس لهم سلف من الصحابة والتابعين لا في رايهم ولا تفسيرهم وقد صنفوا تفاسير علي اصول مذهبهم مثل تفسير عبد الرحمن بن كيسان الاصم والجباءي وعبد الجبار والرماني والزمخشري وامثالهم ومن-	85	-8966508585883913094	221	382.5	179	498	44.37751007080078	40	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms6610	false	-5927946360787846519	76	101	404	513	1492	300	مسلم عن جندب قال سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس ليال وهو يقول اني ابرا الي الله عز وجل ان يكون لي منكم خليل	6610	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms148	true	-2185103295981100308	274	300	1437	1552	1552	300	مسلم عن جندب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس----- وهو يقول اني ابرا الي الله -------ان يكون لي منكم خليل-	148	-8966508585883913094	96	160.0	75	128	75.0	19	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms6610	false	-5927946360787846519	80	122	421	617	1492	300	سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس ليال وهو يقول اني ابرا الي الله عز وجل ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خل-----يلا لاتخذت ابا بكر خليلا	6610	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms284	true	1388189812648954977	189	230	1061	1258	1627	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس--------- يقول اني ابرا الي الله -------ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	284	-8966508585883913094	167	293.0	132	220	75.90908813476562	31	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms1608	false	-6884434917010057498	47	112	256	571	1531	300	الخطبة اي بالكسر ثم ليتوضا فيحسن وضواه ثم ليصل ما كتب الله له ثم ليحمد الله ويحمده ثم ليقل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت اي علمت ان في فلانة ويسميها اي يذكرها باسمها اي في لسانه او قلبه خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان- غيرها خيرا لي منها في دين-------ي واخرتي فاقدرها لي	1608	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms369	true	6216079869602503210	9	62	41	297	1485	300	الخطبة ثم ------------توضا فاحسن وضوءك ثم --صل ما كتب الله لك ثم -احمد ربك ومج--ده ثم --قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت ل-----------ي فلانة ت-سمي----------ها باسمها خيرا --------------------لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها--- وان كانت غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاق---ض لي	369	-8966508585883913094	227	358.0	177	323	70.27864074707031	34	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms6565	false	-9216902085361390920	208	268	1121	1418	1586	300	الحاكم في --مستدركه عن جابر ثم قال و----------------------------------------------------دخل رجل اشهب اللحية جسيم صبيح فتخطي رقابهم فبكي ثم التفت الي الصحابة فقال ان في الله------ عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فاءت وخلفا من كل هالك فالي الله------ فانيبوا و اليه------ فارغبوا ونظر--------ه اليكم في البلاء فانظروا فانما المصاب من لم يجبر وانصرف فقال ابو بكر وعلي--------------------- هذا الخضر عليه	6565	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms454	true	-8568355490467872958	34	109	176	562	1590	300	الحاكم في المستدرك- عن جابر--- قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتمع الصحابة دخل رجل اشهب اللحية جسيم صبيح فتخطي رقابهم فبكي ثم التفت الي الصحابة فقال ان في الله تعالي عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فاءت وخلفا من كل هالك فالي الله تعالي فانيبوا و-اليه تعالي فارغبوا وننهره سبحانه اليكم في البلاء فانظروا فانما المصاب من لم يجبر فق-------ال ابو بكر وعلي رضي الله تعالي عنهما هذا الخضر عليه	454	-8966508585883913094	280	477.0	223	398	70.35176086425781	52	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms6237	false	-1102089178046213811	104	177	552	919	1538	300	الدنيا كذلك اي في البعد--- حتي عد سبع سموات اي علي هذه الهيءات ثم فوق السماء السابعة بحر اي عظيم بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك اي البحر ثمانية اوعال جمع وعل وهو العنز الوحشي ويقال له تيس شاة الجبل بين اظلافهن جمع ظلف بكسر الظاء المعجمة للبقر والشاة والظبي بمنزلة الحافر للدابة والخف للبعير ووركهن بفتح فكسر اي ما فوق افخاذهن مثل ما بين سماء الي سماء	6237	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms498	true	6533880905573715218	75	111	382	558	1456	300	فوقه-ا كذلك بينهما مثل ذلك حتي عد سبع سمو-------------------ات ثم فوق السماء السابعة بحر ب--------ين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك--------- ثمانية اوعا------------------------------------------------ل بين اظلافهم وركبهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما بين سماء الي سماء	498	-8966508585883913094	150	234.5	117	370	40.5405387878418	25	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms5370	false	5188201956615566361	159	209	836	1070	1557	300	جاء رجل الي النبي------------------- فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----احب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان----- دخلت الجنة خشيت ان لا	5370	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms625	true	-7792833789006384181	248	300	1292	1536	1536	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي----------------- من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتي- فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني اذا دخلت الجنة خشيت ان لا-	625	-8966508585883913094	215	391.5	170	263	81.7490463256836	41	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms0546	false	2092503106522399357	201	271	1066	1417	1552	300	واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظلمة وسهلت سبيل الغي بدنوك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ------ادن--------------اك اتخذوك قطبا تدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاءهم وسلما يصعدون فيك الي ضلال-هم يدخلون الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا -لك في جنب ما خربوا ل--ك وما اكثر ما ا-خذوا منك في-----ما افسدوا عليك من دينك	546	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms629	true	1742718398896998607	8	83	36	417	1549	300	واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حتي قربك وادناك واكرمك وواساك اتخذوك قطبا تدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاءهم وسلما يتوصلون بك الي ضلالتهم يدخلون الشك بك علي العلماء ويصطادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا منك في جنب ما خربوا عليك وما ادني ما اصلحوا منك في جنب ما افسدوا عليك من دينك	629	-8966508585883913094	329	595.0	260	381	86.3517074584961	60	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1
JK007044-ara1.ms5224	false	5987353549841473251	10	156	52	777	1539	300	بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء قال الله تعالي 16 لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران 187 واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدونك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ------ادن--------------اك اتخذوك قطبا يدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاءهم وسلما يصعدون فيك الي ضلال-هم يدخلون الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمرو-- لك في جنب ما اخربوا عليك وما اكثر ما ا-خذوا منك في-----ما افسدوا عليك من دينك فما يءمنك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم 16 فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا مريم 59 فانك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله السقم وهيء---- زادك فقد حضر السفر البعيد وما يخفي علي الله من شء	5224	-8483509445713126499	Shamela0012034-ara1.ms629	true	1742718398896998607	0	129	0	633	1549	300	لما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حتي قربك وادناك واكرمك وواساك اتخذوك قطبا تدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاءهم وسلما يتوصلون بك الي ضلالتهم يدخلون الشك بك علي العلماء ويصطادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا منك في جنب ما -خربوا عليك وما ادني ما اصلحوا منك في جنب ما افسدوا عليك من دينك فما يش--ك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم--- فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات 1--------------------- فانك تعامل من لا يهمل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله --سقم شديد وهي زادك فقد حضر السفر البعيد ولا يخفي علي الله من شء	629	-8966508585883913094	569	1020.0	448	758	75.06596374511719	102	JK007044-ara1	Shamela0012034-ara1