id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0025	true	-2091669204244582643	193	235	1055	1276	1605	300	به وسالوه ان يعقد لهم مجلس الاملاء فاجابهم فنادي المنادي يعلمهم انه اجاب فلما كان من الغد اجتمع كذا و-------كذا الفا من المحدثين والفقهاء فاول ما جلس قال يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم -احاديث عن اهل بلدكم ---------	25	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4276	false	-3024403926184993846	51	86	271	456	1506	300	به وسالوه ان يعقد لهم مجلس الاملاء فاجابهم------------------------------ فلما كا---ن الغد اجتمع قريب من كذا كذا الف فجلس للاملاء و--------------------قال يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون	4276	-750648574121750056	151	247.5	122	238	63.445377349853516	25	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0026	true	-8204165750446606147	97	133	499	676	1540	300	وعثرت جاريته بمحبرة بين يديه فقال لها كيف تمشين فقالت اذا لم يكن طريق كيف امشي فقال-------------- اذهبي فانت حرة لله-- فقيل له--------- يا ابا عبد الله اغضبتك فاعتقتها فقال------------------- ارضيت نفسي بما فعلت ولما نبي	26	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4300	false	5659782759321530906	57	102	270	486	1495	300	فعثرت علي ----محبرة بين يديه فقال لها كيف تمشين -قالت اذا لم يكن طريق كيف امشي فبسط يديه وقال لها اذهبي فقد اعتقتك قال فقيل له فيما بعد يا ابا عبد الله اغضبتك الجارية قال ان كانت اغضبتني فاني ارضيت نفسي بما فعلت وقال عبد	4300	-750648574121750056	135	204.0	103	221	61.08597183227539	23	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0026	true	-8204165750446606147	196	240	1019	1232	1540	300	وقال لرسوله قل له اني لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان احتاج --الي شء منه فلي----حضر في مسجدي او--- داري فان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة فاني لا اكتم العلم وروي	26	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4307	false	-5756568023390102961	27	72	135	348	1533	300	فقال لرسو------له انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب ال---ناس فان كانت لك الي شء منه حاجة فاحضر في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانك سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم لقول	4307	-750648574121750056	184	322.5	143	222	82.88288116455078	31	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0027	true	838833758040304957	218	269	1129	1376	1529	299	رايت النبي صلي الله عليه وسل--------م ومعه جماعة من اصحاب- وهو واقف-------- فسلمت عليه فرد عليه السلام فقلت ما وفوقك هنا يا رسول الله قال انتظر محمد بن اسماعيل قال---- فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرت فاذا هو قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيها	27	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4309	false	4739441667577701399	92	143	474	733	1527	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلمفي النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع فسلمت عليه فرد علي- السلام فقلت ما وقوفك---- يا رسول الله قال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرت فاذا--- قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فيها	4309	-750648574121750056	233	411.5	185	268	86.94029998779297	43	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0028	true	2626771013993777344	0	28	0	150	1621	300	الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه فارسل الله تعالي عليهم السماء بماء----- غزير اقام الناس من اجله نحو--- سبعة ايام--------- لا يستطيع احد الوصول الي سمرقتد من كثرة المطر	28	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4310	false	2034229591402762457	67	96	356	516	1554	300	الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه فارسل الله تعالي-------السماء بماء عظيم غزير اقام الناس من اجله بخرتنك سبعة ايام او نحوها لا يستطيع احد الوصول الي سمرقند من كثرة المطر	4310	-750648574121750056	139	244.0	113	167	83.23353576660156	23	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0031	true	-9065412272928351294	20	61	89	292	1585	300	محمد بن احمد المروزي--------------------------------- كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	31	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4291	false	6229289541674675443	243	287	1209	1434	1503	300	محمد بن احمد المروزي سمعت ابا زيد المروزي الفقيه يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-----------فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	4291	-750648574121750056	192	360.5	154	236	81.3559341430664	38	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0031	true	-9065412272928351294	20	62	89	300	1585	300	محمد بن احمد المروزي--------------------------------- كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل----- البخاري	31	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5396	false	-6283702690306771213	211	257	1123	1359	1577	300	محمد بن احمد المروزي سمعت الفقيه ابا زيد المروزي يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال--- يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل يعني البخاري	5396	-750648574121750056	198	367.0	159	249	79.51807403564453	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0037	true	-4544079391299451708	236	280	1196	1403	1502	300	سياسة الناس اشد من سياسة الدواب----- العاقل من عقله عقله عن كل مذموم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نم لك بن بك من وعظ اخاه سرا فقد نصحه ومن وعظه علانية فقد فضحه التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام ارب----------------------------------------------ع الناس قدرا من لا يري قدره	37	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3496	false	-6085396804235637525	0	78	0	427	1594	300	سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وعنه العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وعنه للمروءة اركان اربعة حسن الخلق والسخاء والتواضع والنسك وعنه لا يكمل الرجل الا باربع بالديانة والامانة والصيانة والرزانة وعنه ليس باخيك من احتجت الي مداراته وعنه علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا وعنه من نم لك نم عليك وعنه قال التو---------------------------------------اضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللءام التواضع يورث المحبة والقناعة تورث الراحة وقال ارفع الناس قدرا من لا يري قدره	3496	-750648574121750056	147	254.5	114	466	31.54506492614746	27	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	34	94	167	489	1579	300	المزني---- دخلت عليه------- في مرض موت---------ه فقلت -------------له كيف اصحبت ف----------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	39	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3485	false	5327451062612597229	7	73	42	381	1557	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء عم--لي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي --جنة فاهنيها او الي --نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	3485	-750648574121750056	281	484.5	225	365	76.98629760742188	44	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0040	true	4984063256918330065	109	212	517	1021	1433	300	فدخلت فلما ضرب سوطا قال ب-سم الله فلما ضرب الثاني---- لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قا---ل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة 51 فضرب تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزل السروا-ل الي عانته------------------ فرمي احمد طرفه الي السماء فحرك شفيته فما كان باسرع من ارتقاء السروال ولم ينزل فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك تحرك سفتيك فاي شء -------------------------قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم اني علي الصواب فلا تهتك لي سترا	40	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3915	false	-6254348920835664063	16	125	83	624	1501	300	فاخذه فلما ضرب سوطا قال باسم الله فلما ضرب الثاني قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة--- فضرب تسعة وعشرين سوطا وكانت تكته---- حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل الي عانته فقلت الساعة ينهتك فرمي ب----طرفه الي السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع من ان بقي السراويل لم ينزل فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت يا ابا عبد الله رايتك وقد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء فما قلت قال قلت اللهم---- اسالك باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم اني علي الصواب فلا تهتك لي سترا	3915	-750648574121750056	451	810.0	357	556	81.11510467529297	82	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	66	122	368	681	1629	300	وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم--اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما	43	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4485	false	-3913719970766652869	244	300	1227	1526	1526	300	-----يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثماني ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني------------------------- من حسن -اسلام المرء تركه ما-	4485	-750648574121750056	260	436.0	213	338	76.92308044433594	41	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0050	true	-7756789712231672932	250	300	1230	1469	1469	300	الي القضاء فابي فحبسه ثم دعا به فقال اترغب عما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلح للقضاء فقال له--------- كذبت ثم عرض عليه فقال ابو حينفة قد حكم-------------- علي امير المءمنين اني لا اصلح للقضاء لانه نسبي الي الكذب فان كنت كاذبا فلا اصلح وان كنت صادقا-	50	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2623	false	5463330687741272729	167	197	820	962	1468	300	الي القضاء فامتنع فق--------------ال اترغب عما نحن فيه ف--------------------------------------------قال لا اصلح قال كذبت قال ف----------------------قد حكم امير المءمنين علي-------------- اني لا اصلح--------------------------- فان كنت كاذبا فلا اصلح وان كنت صادقا	2623	-750648574121750056	105	126.5	82	263	39.923954010009766	19	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0051	true	3351153116917034799	101	133	511	662	1454	300	قدمت البصرة فظ-نت اني لا اسال عن شء الا اجبت عنه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ان لا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة	51	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2620	false	142568914272821902	231	262	1166	1316	1520	300	قدمت البصرة فظننت اني لا اسال عن شء الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ا--لا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة	2620	-750648574121750056	147	281.5	116	152	96.71052551269531	29	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0742	true	-1684408652125793085	0	36	0	167	1476	300	قال قلت لابن مسعود هل صحبه احد منك-------------------م ليلة الجن قال لا----------------------- ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة فاذ------------ا كان--- وجه الصبح ---------------اذا نحن به يجء من قبل حراء	742	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0099	false	-43580231495942283	79	131	390	629	1463	300	قال قلت لابن مسعود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد فقال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح او قال في السحراذا نحن به يجء من قبل حراء	99	-750648574121750056	152	244.0	118	239	63.59832763671875	28	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1098	true	-8187058564616347605	154	194	754	957	1471	300	عن ابي هريرة ايضا------------------------------- هل ترون قبلتي ههنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم اني لاري من وراء ظهري وفيه رواية لمسلم-------------------------------------------------------------- عن انس ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود فاني اراكم من امامي ومن خلفي	1098	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0598	false	-7587741429784821072	92	144	437	688	1468	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ههنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم اني لاراكم- وراء ظهري متفق عليه قال الشافعي هذه كرامة من الله ابانه بها من خلفه وقال المختار بن فلفل عن انس نحوه وفيه-------------------------------------------- فاني اراكم من امامي ومن خلفي	598	-750648574121750056	130	190.5	99	296	43.91891860961914	25	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	9	102	40	492	1435	300	عمر اقوي قلبا منه فقال له عمر انت احق بذلك اي في نفس الامر او لاختصاصه بالامر الذي يترتب عليه الامور فصلي---- ابو بكر تلك الايام اي ايام المرض كلها من الصلوات السبعة عشر ثم ان النبي----------------------- وجد من نفسه وفي نسخة في نفسه خفة اي من المرض وقوة علي الخروج الي الجماعة وخرج بين رجلين احدهما العباس والاخر علي كما سياتي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس----- فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي ب------------------ان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر	1431	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0700	false	8149928556891383911	216	283	1081	1402	1486	300	عمر صل بالناس---- فقال له عمر انت احق بذلك مني قالت------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر تلك الايام----------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من ن-----------------فسه خفة ف----------------------------------------خرج بين رجلين احدهما العباس--------------------- لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس قالت فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فاوما-------- اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر	700	-750648574121750056	241	339.5	188	508	47.44094467163086	44	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1432	true	8366713476499710667	203	277	970	1336	1446	300	السلام اقلع عنه---------------------------- الوعك اي الحمي ليلة الاثنين فغدا الي ال-----صبح يتوكا علي الفضل بن عباس وغلام له----------------------------------------------- وقد سجد الناس مع ابي بكر ح-------------------------------------------------------------------------------------تي قام الي جنب ابي بكر فاستاخر ابو بكر فاخذ عليه السلا-----------------م بثوبه فقدمه في مصلاه فصفا جميعا ورسول الله------------------- جالس وابو بكر----- يقرا------------------------------------------------- فركع معه الركعة الاخري ثم جلس ابو بكر حتي قضي سجوده فتشهد و---------------سلم واتي رسول الل--------------ه وسلم بالركعة الاخري ثم انصرف الي جذع من جذوع المسجد	1432	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0702	false	-6161160173986763620	50	175	243	859	1486	300	الاول فاقلع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوعك واصبح مفيقا---------- فغدا الي صلاة الصبح يتوكا علي الفضل-------- وغلام له يدعي نوبا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقد سجد الناس مع ابي بكر من صلاة الصبح وهو قاءم في الاخري فتخلص رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف يفرجون له حتي قام الي جنب ابي بكر فاستاخر ابو بكر فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبه فقدمه في مصلاه فصفا جميعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر قاءم يقرا فلما قضي قراءته قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع معه الركعة الاخرة ثم جلس ابو بكر ي--------------تشهد والناس معه فلما سلم -اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم -الركعة الاخرة ثم انصرف الي جذع من جذوع المسجد	702	-750648574121750056	303	423.5	238	650	46.61538314819336	48	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	18	178	93	974	1578	300	كانت ليلة الجمعة فان استطاع ان يقوم في ثلث الليل الاخر فليقم فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مس---------------------------------------------------------------------تجاب فان لم يستطع ف---في وسطها فان لم يستطع ففي اولها فيصلي اربع ركعات يقرا في الاولي -الفاتحة وسورة يس وفي الثانية -الفاتحة وحم الدخان وفي الثالثة الفاتحة والم تنزيل السجدة وفي الرابعة الفاتحة وتبارك الملك فاذا فرغ من التشهد فليحمد الله وليحسن الثناء عليه وليصل علي النبي وعلي ساءر النبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه بالايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك	1616	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3282	false	-8354954767594947702	181	296	887	1508	1524	300	ب--ت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر------ فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع ففي اولها فصل-- اربع ركعات تقرا في الاولي بالفاتحة و-----يس وفي الثانية بالفاتحة و---الدخان وفي الثالثة بالم-------------- السجدة وفي الرابعة ---------تبار------ك فاذا فرغت فا----------حمد الله واحس-ن الثناء و-------صل عل------ي وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين وقل ال-------------------------------------------------------لهم ارحمني بترك المعاصي---------------- وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام----------- اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك --------ان تلزم قلبي حفظ كتابك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3282	-750648574121750056	516	872.5	418	956	53.97489547729492	78	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1668	true	-8197440143970984055	152	227	766	1140	1517	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قاله له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال 16 اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 فقال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي------------------- وهو قاءم بعرفة يوم الجمعة	1668	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5119	false	2602753751225231826	127	195	679	1006	1563	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس حدث-نا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر---------- ان رجلا من اليهود قال- له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر ي--هود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال الي---وم اكملت لكم دين-----------------------------كم الاية ------------------قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم --جمعة	5119	-750648574121750056	298	532.0	235	393	75.82697296142578	55	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1894	true	7916806797756734929	19	88	100	453	1504	300	ابن عباس انه لما احتضر رسول الله -------------------وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي هلموا------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله------------------- ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله قوموا عني متفق عليه----- قال	1894	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0699	false	3788564601176283130	115	195	585	982	1489	300	ابن عباس قال لما ح--ضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده --------------ابدا فقال ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال	699	-750648574121750056	285	433.5	223	431	66.12528991699219	45	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1912	true	-8668246749809571456	209	250	1088	1304	1560	300	ابي امامة قال جلسنا الي رسول الله اي متوجهين اليه --فذكرنا بالتشديد اي العواقب او وعظنا ورققنا اي زهدنا في الدنيا ورغبنا في الاخري وقال الطيبي اي رقق افءدتنا بالتذكير فبكي سعد بن ابي وقاص فاكثر البكاء فقال يا ليتني مت	1912	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0957	false	4803917439908813608	228	251	1066	1183	1404	300	ابي امامة قال جلسنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر-----------------------------نا ورققنا------------------------------------------------------------------------ فبكي سعد بن ابي وقاص فاكثر البكاء فقال يا ليتني مت	957	-750648574121750056	100	172.0	80	218	45.871559143066406	19	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1973	true	4989444876505135358	47	111	230	549	1468	300	والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن------- المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له سرير--------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام بم ادرك هذا قال بحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعد--------------ا وعلي كل حال	1973	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0546	false	-2453022069477843030	140	200	697	979	1467	300	قال جاء جبريل فقال يا محمد مات معا----وية بن معاوية المزني اف------------تحب ان ---------------تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه فلم يبق من شجرة ولا اكمة الا تضعضت له فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك قلت يا جبريل بم نال-------------------- هذا قال بحبه قل هو الله احد يقرءها ---------------------قاءما وقاعدا وذاهبا وجاءيا وعلي كل حال	546	-750648574121750056	184	255.0	140	354	51.97740173339844	31	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2016	true	3723378752757145696	40	97	187	472	1450	300	مالك عن عب------------د الرحمن بن عبد الله بن صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين كانا قد حفر السيل------- قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح و----يده علي جرحه	2016	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1022	false	-2128386158241185278	258	300	1246	1450	1450	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي-------- صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وابن حرام كان ال---------------------------سيل قد خرب قبرهما-------------------------------------------------------------------- فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه-	1022	-750648574121750056	166	258.5	132	308	53.89610290527344	29	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2154	true	6507309367854886923	115	194	595	991	1510	300	ان امراتين اتتا رسول الله ------------------وفي ايديهما سواران قال الطيبي الظاهر اسورة لجمع اليد والمعني ان في يدي كل واحدة منهما سوارين من ذهب فقال لهما تءديان اي اتءديان زكاته اي الذهب او ما ذكر من السوارين قال الطيبي الضمير فيه بمعني اسم الاشارة كما في قوله تعالي 16 لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك قالتا لا فقال لهما رسول الله اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابن الملك يدل ايضا -	2154	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2190	false	265593595528893552	108	139	535	697	1483	300	ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلموفي ايديهما سواران-------------------------------------------------------------------------- من ذهب فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته ومنها ان النبي صلي الله	2190	-750648574121750056	122	207.5	99	415	29.39759063720703	22	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2406	true	2578729993391424932	13	47	73	241	1509	300	انس قال دخل النبي----------------------- علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه------------------ فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي--------- غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	2406	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1679	false	5825971229413691781	71	110	371	562	1471	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا ----------------تمركم في وعاءكم وسمنكم في سقاءكم فاني صاءم ثم قام ف-ي ناحية--- البيت فصلي بنا صلاة غير --مكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1679	-750648574121750056	137	202.0	108	218	62.84403610229492	22	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2455	true	6832513612842758471	114	152	674	874	1651	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر قال -	2455	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2247	false	963696123190875114	174	199	912	1045	1580	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق ا--------------------------------------------------------------------لذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل	2247	-750648574121750056	128	250.0	104	201	63.68159103393555	23	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms2798	true	115188560227206899	246	280	1245	1413	1515	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	2798	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2171	false	-6206815429129086564	233	267	1146	1312	1468	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	2171	-750648574121750056	160	310.0	127	172	93.02325439453125	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3022	true	-2759343233066879381	32	203	158	1023	1505	300	يوم التروية وسار من مكة الي مني---------------------------------------------- فصلي بها اي بمني في مسجد الخيف الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر اي في اوقاتها ثم مكث بفتح الكاف وضمها اي لبث بعد اداء الفجر قليلا فيه اشارة الي اسفار الفجر حتي طلعت الشمس وامر بقبة عطف علي ركب او حال اي وقد امر بضرب خيمة من شعر بفتح العين وسكونها تضرب بصيغة المجهول بنمرة بفتح النون وكسر الميم وهو غير منصرف موضع علي يمين الخارج من مازمي عرفة اذا اراد الموقف قال الطيبي رحمه الله جبل قريب من عرفات وليس منها فسار رسول الله اي من مني اليها--- ولا تشك قريش الا انه واقف اي للحج عند المشعر الحرام قال الطيبي رحمه الله اي ولم يشكو في انه يخالفهم في المناسك بل تيقنوا بها الا في الوقوف فانهم جزموا بانه يوافقهم فيه فان اهل الحرم كانوا يقفون عند المشعر الحرام وهو جبل في المزدلفة يقال له قزح وعليه جمهور المفسرين والمحدثين وقيل انه كل المزدلفة وهو بفتح العين وقيل بكسرها ذكره النووي رحمه الله وهذا معني قوله كما كانت قريش تصنع في الجاهلية	3022	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0584	false	3624860558004234233	103	159	506	793	1532	300	يوم التروية وجهوا ------الي مني اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل-------ي بمني-------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح-------------- ثم مكث--------------------------------------- قليلا-------------------------- حتي طلعت الشمس وامر بقب----------------------------------------ة من شعر فضربت له----------------------------- بنمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف-------- عند المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية	584	-750648574121750056	208	228.5	166	914	22.757112503051758	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3139	true	379888290944549467	13	53	73	278	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ونحن بمني نحن------------------------------------- نازلون غدا--------------- بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني-------- المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله	3139	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0588	false	-4092157674085058191	49	100	249	499	1448	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد ان ينفر من مني قال انا نازلون غدا ان شاء بالمحصب بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا تقاسموا علي ----------بني هاشم وعلي بني عبد المطلب ان لا يناكحوهم ولا يخالطوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله	588	-750648574121750056	159	254.0	126	265	60.0	28	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3550	true	-7735896047948126495	114	177	597	896	1485	300	قال يا اهل مكة-- هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله	3550	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0213	false	6691842910503475509	6	57	22	263	1452	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال--------- قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت--- اكل اموالكم ثم----------------------------------------------- قدم علي رسول الله	213	-750648574121750056	226	398.0	177	305	74.09835815429688	46	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3550	true	-7735896047948126495	122	177	629	896	1485	300	عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله	3550	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1060	false	16575413824424645	0	39	0	183	1445	300	عندي شء---------- قالوا لا فجزاك الله خير----------------------ا قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا -خوف ان تظنوا اني انما اردت--- اكل اموالكم ثم----------------------------------------------- قدم علي رسول الله	1060	-750648574121750056	175	295.0	137	271	64.57564544677734	33	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3576	true	-7824951657417228862	1	66	6	342	1517	300	فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله كتب الي ان ازوجك وانها ---------------------------------------------------الي خالد بن سعيد بن العاص فوكلته واعطت ا-برهة سوارين وخاتم فضة سرورا بما بشرتها به--------------------------------- فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	3576	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1115	false	5431165612662655230	192	266	937	1317	1486	300	فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله كتب الي ان ازوجك فقلت بشرك الله بخير قالت يقول الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد--------- فوكلته واعطت البرهة سوارين من--- فضة وخواتيم كانت في اصابع رجليها وخدمتين كانتا في رجليها فلما كان اتعشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام----------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	1115	-750648574121750056	268	476.0	213	421	63.657958984375	50	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	258	289	1298	1453	1505	300	رسول الله ------------------بعين صفية خضرة فقال ما هذه الخضرة فقالت كان راسي في حجر ابن ابي الحقيق وانا ناءمة فرايت---- قمرا وقع في حجري فاخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب	3581	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0421	false	-9178791328395797090	34	68	176	345	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعين صفية خضرة فقال ما هذه --------قالت كان راسي في حجر ابن ابي الحقيق وانا ناءمة فرايت كان قمرا وقع في حجري فاخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب	421	-750648574121750056	147	267.0	117	177	83.05084991455078	27	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	281	718	1371	1455	300	عاءشة رض--------------ي الله عنها ان النبي كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير بفتح الميم المعجمة جمع مغفور بضم الميم وقيل جمع مغفر بكسر الميم وهو نمر العضاه كالعرفط والقشر والمراد هنا ما يجتني به من العرفط اذ قد ورد في الحديث جرست نحلته العرفط والجرس اللحس والعرفط بالضم شجر من العضاء علي ما في القاموس وما ينضحه العرفط حلو وله راءحة كريهة وقيل هو صمغ شجر العضاه وقيل هو نبت له راءحة كريهة فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس اي علي او عليك شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له	3629	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1288	false	-7270450586784249962	228	275	1150	1380	1496	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلمك-----ان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا ما------------ دخل عليها------ فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -قال بل------------------- شربت عسلا عند زينب و--------لن اعود له	1288	-750648574121750056	197	248.0	153	667	29.535232543945312	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3721	true	-5042838243869502555	1	173	4	853	1497	300	اي الفريعة--------------------- اخت ابي سعيد الخدري شهدت بيعة الرضوان اخبرتها اي الفريعة زينب انها اي الفريعة جاءت الي رسول الله تساله حال او استءناف تعليل ويءيده ما في نسخة لتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة ابو قبيلة فان زوجها خريج في طلب اعبد بفتح فسكون فضم جمع عبد له اي مملوكين له ابقوا بفتح الموحدة اي هربوا فقتلوه اي العبيد وفي رواية ابن الهمام حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ------------------ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة بالجر اي ولا في نفقة وفي نسخة صحيحة بالفتح اي ولا نفقة لي قال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اي الحجرة الشريفة او في المسجد اي النبوي وهو مسجد المدينة دعاني اي ناداني رسول الله او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي كذا ذكره ابن الهمام فقل امكثي بضم الكاف اي توقفي واثبتي في بيتك اي التي كنت فيه حتي يبلغ الكتاب	3721	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2949	false	9171909691440283573	119	204	609	1026	1490	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري------------------ اخبرتها---------------- انها----------- جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتس----------------------------اله ان ترجع الي اهلها في بني خدر------------------------------------------------ة فان زوجها خر-ج في طلب ا-----------------------عبد --------------له ابقوا حتي ا------------------------------------------------------------ذا كان بظهر القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة فقا--------------------------------------------ل امكثي --------------------------في بيتك ----------------حتي يبلغ الكتاب	2949	-750648574121750056	317	455.5	249	907	34.95038604736328	56	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms3895	true	-4449734124850944569	122	217	662	1155	1630	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول ا---------لله---------------- عام الفتح اي سنة فتح مكة ثم قال اي بعد خطبته المشتملة علي الحمد والثناء المقتضية لمرتبة الجمع بالحضور مع رب السماء وهو الكمال الانساني بالفضل الرباني انتقل الي تنزل مرتبة التفرقة تكميلا للناقصين وتجميلا للكاملين عاملا بقضية كلم الناس علي قدر عقولهم في طلب اصولهم وفصولهم فقال ايها الناس---- انه اي الشان لا حلف بكسر حاء مهملة فسكون لام وفي نسخة بفتح فكسر اي لا احداث للمعاهدة بين قوم في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة	3895	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0500	false	2804653662925017468	104	144	502	683	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح--------------- ثم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ايها الناس الا انه--------- لا حلف ف-------------------------------------------------------------------------ي الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة	500	-750648574121750056	151	250.0	117	522	28.927202224731445	30	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4123	true	-857834587320934388	109	158	543	775	1543	300	سفيان الثوري و-علي جعفر --------------جبة خز دكناء فقال له------------------------------------------------------ يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	4123	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2536	false	-1300136173903730055	7	89	37	427	1471	300	سفيان قال دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز ايدجاني فجعلت انظر اليه تعجبا فقال ما لك يا ثوري قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال كان ذاك زمانا مقترا وكانوا يعملون علي قدر اقتاره وافقاره وهذا زمان قد اسبل كل شء فيه عزاليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا في-ها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل وقال------------------------ لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه	2536	-750648574121750056	186	305.5	144	415	44.819278717041016	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4301	true	-8985824877188149966	29	144	165	697	1465	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن اي معاشر الصحابة في سفر مع -----رسول الله اذ--------- جاء رجل وفي نسخة صحيحة اذ جاءه رجل علي راحلة اي ضعيفة فجعل اي شرع وطفق يضرب اي الراحلة يمينا وشمالا اي بيمينه وشماله او يمينها وشمالها لعجزها عن السير وقيل يضرب عينيه الي يمينه وشماله اي يلتفت اليهما طالبا لما يقضي له حاجته فقال رسول الله--------------- من كان معه فضل ظهر اي زيادة مركوب عن نفسه فليعد به اي فليرفق به علي من لا ظهر له ويحمله علي ظهره من عاد علينا بمعروف اي رفق بنا كذا في اساس البلاغة ومن كان له فضل زاد اي منه ومن دابته فليعد به علي من لا زاد له	4301	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2036	false	-7604448546193255122	128	181	635	869	1473	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه-قال بينما نحن----------------- في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلماذ جاء ---------------------------رجل علي راحلته-------- فجعل يضرب -----------------------يمينا وشمالا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه فض---------------------------------ل ظه--ر فلي-عد به علي من لا ظهر له -------------------------------------------------------------------ومن كان له فضل زاد----------------- فليعد به علي من لا زاد له	2036	-750648574121750056	179	231.0	133	561	31.90730857849121	40	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4323	true	-4102715429666201628	136	186	690	943	1557	300	ابن عوف كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر----- وكان في ذلك الجيش	4323	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0322	false	6117531136079626609	135	185	664	924	1494	300	ابن عون كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي --سبيهم فاصاب يومءذ احسبه قال جويريةو-----------حدثني ا-----------بن عمر بذلك وكان في ذلك الجيش	322	-750648574121750056	219	372.5	176	288	76.04166412353516	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4326	true	5274184679569200150	183	218	925	1101	1509	300	عم-ر بن اسحاق قال كتب رسول الله------------------- الي كسري وقيصر ف----------------اما كسري فلما قرا الكتاب مزقه واما قيصر فلما قرا الكتاب طواه ثم رفعه فقال رسول الله اما هءلاء فيمزقون واما هءلاء فسيكون لهم بقية	4326	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0470	false	-7393955047018104411	159	195	765	947	1476	300	عمير بن اسحاق قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر فاما قيصر فوضعه واما كسري ف---------------مزقه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال---------- اما هءلاء فيمزقون واما هءلاء فسيكون لهم بقية	470	-750648574121750056	119	162.0	93	212	56.132076263427734	19	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4345	true	-727934012289703743	255	300	1346	1577	1577	300	ابن عون كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر-	4345	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0322	false	6117531136079626609	135	180	664	901	1494	300	ابن عون كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي --سبيهم فاصاب يومءذ احسبه قال جويريةو-----------حدثني ا-----------بن عمر	322	-750648574121750056	198	327.5	161	265	74.71697998046875	31	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4363	true	1532375885164270600	201	272	998	1319	1443	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل بالهمز والنقل تعط بصيغة المفعول منه اي من المال وهو بيان لقوله ما شءت فتركه رسول الله اي علي حاله---------- حتي كان اي وقع الغد وفي نسخة بالنصب اي كان الزمان الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	4363	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0378	false	1584760197340660846	215	269	1064	1297	1443	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما -------------------------------------------------------شءت فتركه رسول الله--- صلي الله عليه وسلم حتي كان م---------------------------------------ن الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	378	-750648574121750056	209	366.0	160	331	63.14199447631836	45	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4365	true	326427315224253626	137	212	675	1028	1474	300	والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك يعني المدينة فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة جملة حالية فماذا تري اي من الراي في حقي فبشره رسول الله اي بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام وانه يهدم ما كان قبله من الاثام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت	4365	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0379	false	-8901077042045723391	11	65	51	305	1473	300	والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا-------------صبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمر-----------ة فماذا تر-------------------ي فبشره رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت	379	-750648574121750056	237	415.5	185	353	67.13880920410156	46	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4372	true	-8465891507244251257	189	294	954	1483	1509	300	امر براحلته اي بشدها فشد عليها رحلها اي قتبها ثم مشي وا-تبعه بالتخفيف اي ويشدد اي وتبعه ولحقه اصحاب------------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي بفتح الشين المعجمة ويكسر علي ما في القاموس اي حافة البءر التي فيها صناديد قريش فجعل اي شرع وطفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم اي للتمييز يا فلان ابن فلان بفتح نون فلان وضمها وبنصب ابن كما سبق ويا فلان ابن فلان اي نادي كل واحد منهم علي حدة ثم قال خطابا للجميع ايسركم بضم السين اي يوقعكم في السرور ويعجبكم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا اي ثابتا من غلبتنا عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم	4372	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0230	false	-5106506605617535424	0	51	0	255	1447	300	امر براحلته--------- فشد علي---------------ها ثم مشي ما تبع---------------------------------ه اصحابه فقالوا ما نراه الا ينطلق لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي------------------------------------------------------------------------------- فجعل------------ يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم----------- يا فلان -بن ف--------------لان------------------------ ويا فلان -بن فلان------------------------------------------------- ايسر--------------------------------------كم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم	230	-750648574121750056	217	303.5	174	566	38.3392219543457	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4385	true	4403280837150703911	187	298	981	1507	1518	300	ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم انهم لما اسروا الاساري يوم بدر قال رسول الله لابي بكر وعمر رضي الله عنهما م----ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال م-----------------------------ا تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------ فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد---- فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء	4385	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0239	false	2883526539196174055	138	262	698	1289	1481	300	ابن عباس ف-------------------------لما اسروا الاساري-------- قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء-------- فقال ابو بكر هم---------- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري ي--ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله لا اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء	239	-750648574121750056	436	718.5	342	668	65.26946258544922	81	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	0	162	0	809	1512	300	بعث النبي خا-------------------لد بن الوليد الي---------- بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا-- فذكرناه اي الامر له ف---------------رفع يديه فقال --------------اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4388	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0505	false	7849304836261433857	125	216	630	1076	1488	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي احسبه قال بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا و--------------------------------------------------------جعل خالد بهم قتلا واسرا-------------- ودفع الي كل رجل منا اسيره ------------------------------حتي اذا اصبح يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره قال فقدموا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك------------ر له صنيع خالد فقال ورفع يديه صلي الله عليه وسلم اللهم اني اب---------را اليك مما صنع خالد مرتين	505	-750648574121750056	307	431.0	241	882	34.807254791259766	51	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	15	178	60	873	1490	300	قال بعث النبي خا-------------------لد بن الوليد الي---------- بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا-- فذكرناه اي الامر له ف---------------رفع يديه فقال --------------اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4389	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0505	false	7849304836261433857	124	216	626	1076	1488	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي احسبه قال بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا و--------------------------------------------------------جعل خالد بهم قتلا واسرا-------------- ودفع الي كل رجل منا اسيره ------------------------------حتي اذا اصبح يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره قال فقدموا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك------------ر له صنيع خالد فقال ورفع يديه صلي الله عليه وسلم اللهم اني اب---------را اليك مما صنع خالد مرتين	505	-750648574121750056	311	439.0	244	886	35.10158157348633	52	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4390	true	-6044640607474747664	46	149	218	717	1466	300	ذهبت الي رسول ا---------لله عا---------م الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره اي عنها وعن غيرها بثوب فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء الباء اما زاءدة في الفاعل اي انت ام هانء مرحبا اي موضعا رحبا اي واسعا لا ضيقا او للتعدية اي اتي الله بام هانء مرحبا فمرحبا منصوب علي المفعول به وهذه كلمته اكرام والتكلم بها سنة فلما فرغ من غسله بضم اوله وفي نسخة بفتحه قام فصلي ثماني ركعات اي صلاة الضحي كما بينه الترمذي في الشماءل ملتحفا في ثوب ثم انصرف اي عن الصلاة فقلت يا رسول الله زعم ابن امي	4390	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1329	false	-1660415083249677863	99	147	499	730	1524	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستره------------------ بثوب فسلمت فقال من هذه -قلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ من غسل------------------------ه قام فصلي ثمان- ركعات------------------------------------------ ملتحفا في ثوب واحد ف-----------------قلت يا رسول الله زعم ابن امي	1329	-750648574121750056	206	308.5	162	517	39.84526062011719	38	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	67	97	338	508	1507	300	فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا رد ا-لكم لو انهزمتهم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ويبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله لنا	4405	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0239	false	2883526539196174055	1	30	4	171	1481	300	فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمت-م فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي	239	-750648574121750056	160	293.5	132	172	93.02325439453125	24	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4405	true	8061447051199206656	115	270	607	1370	1507	300	عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافق-ي مددي من اهل اليمن--------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر ع-ليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغري بالمسلمين وقعد-- له المددي خلف شجرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه فقتله فحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت اتردنه او لا عرفنكما عند رسول الله فابي ان يعطيه قال عوف- فاجتمعنا عند رسول الله فقصص-----------------------ت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام لخالد------------------------------------- رد عليه ما اخذت منه قال عوف دونك يا خالد الم اوف لك فقال و---------ما ذاك فاخبرته فقال -غضب رسول الله فقال يا خالد لا ترد ع-ليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدرة	4405	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0457	false	-956017509845713861	92	244	469	1236	1500	300	عوف بن مالك -------------------------------قال خرجت---------------- في غزوة مءته فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر وعليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يفري بالمسلمين وقعدوا له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فاخذه من--------------------------ه خالد بن الوليد---------------------------- فاتيت-----ه فقلت----------- اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه او لا-عرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاجتمعنا-------------- فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة فقال--------------------------------- لخالد ما حملك علي ما صنعت قال استكثرته قال رد عليه ذلك فقلت----------- دونك يا خالد الم اقل لك فقال رسول الله ما ذاك فاخبرته -قال فغضب و----------قال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	457	-750648574121750056	513	797.0	405	954	53.77358627319336	82	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4425	true	2356241357430831655	209	300	1084	1547	1547	300	---ايضا من طريق محمد ------بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن بشار عن رجال من اصحاب النبي انه------------------------------------------------------------------- قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك وفي رواية البيهقي وكان النصف لرسول الله ------------------وللمسلمين النصف من ذلك ا---------------ي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب المسلمين وحاصله انه نصف الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صف لنواءب--------------------- المسلمين وهو معني مال بيت المال ثم ذكر من طريق اخر وبين ان ذلك النصف كان الوطيخ والكءيبة والسلالم--------- وتوابعها فلما صارت الاموال بيد -----رسول الله ---------والمسلمين-	4425	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0422	false	-4332732573026308358	28	162	146	837	1507	300	البخاري عن ابي- احمد وقال ابن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلموللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس اخرجه ابو داود وقال سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقسم خيبر ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة والنبي صلي الله عليه وسلممعهم وله سهم كسهم احدهم وعزل النصف لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين فك---------------------------------------------ان ذلك---------- الوطيح--------- والسلالم والكتيبة وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلموالمسلمين	422	-750648574121750056	272	315.0	214	824	33.009708404541016	41	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4426	true	2465098069644498346	194	239	983	1213	1545	300	الخراج علي اراضيهم علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا و-فرض علي جريب الكرم------------ عشرة وعلي الرطاب خمسة وفرض علي رقاب--------------------------------------- الموسرين في العام ثمانية واربعين------ وعلي من دونه--- اربعة وعشرين------ وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما	4426	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1331	false	-5252067537064184206	239	287	1196	1442	1509	300	الخرا------------ج علي كل جريب عامر او غامر دره-----------------------ما وقفيزا وافرض علي----- الكرم علي كل جريب عشرة دراهم واطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم علي عمارة بلادهم وفرض علي الموسر----------- ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما	1331	-750648574121750056	145	221.0	115	297	48.82154846191406	21	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4443	true	5030573997105675092	0	63	0	347	1559	300	الله ---------ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احد---------هم والاخر اكبرهم في------- بضع--------------------------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فواف--------قنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله ------------------بعثنا ههنا وامرنا----- بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله حين افتتح خ----------------يبر فاسهم لنا ولم يسهم لاحد غاب عن---- خيبر ---------------------الا اصحاب سفينتنا	4443	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0424	false	1993917298596624415	153	243	757	1240	1528	300	الله عليه وسلمونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو رهم والاخر ابو بردة اما قال بضع واما قال في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثن-----ا وامرنا يعني بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين فتح خيبر فاسهم لنا وما قس-م لاحد غاب عن فتح خيبر شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا	424	-750648574121750056	316	511.0	256	489	64.62167358398438	43	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4443	true	5030573997105675092	171	236	899	1219	1559	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق عن ابن شهاب -----ان اهل البصرة غزوانها وندفا مدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة ف-----قال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا من غنماءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله فقال خير اذني سببت ثم كتب----------------------------------------------------- الي عمر فقال ----ان الغنيمة لمن شهد الوقعة ورواه	4443	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1102	false	357304766420984061	50	116	254	583	1478	300	شعبة عن قيس سمع------- طارق ----بن شهاب يقول ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار فظف--------روا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة شيءا فقال رجل------- تميمي ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غن-اءمنا فقال عمار------------------------ خير اذني سببت فانها اصيبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة قال --	1102	-750648574121750056	224	339.0	177	388	57.73196029663086	35	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4454	true	2524066392223171367	71	275	347	1380	1503	300	لا يفارق سوادي سواده اي شخصي شخصه وفيه استهانة لنفسه وانه يقربها لله وفي رسول الله حتي يموت الاعجل اي الاقرب اجلا منا اي مني ومنه قال اي عبد الرحمن فتعجبت لذلك يعني لما كنت لم اظن به ذلك قال اي عبد الرحمن وغمزني الاخر عطف علي فغمزني احدهما فقال لي مثلها اي مثل تلك المقالة فلم انشب بفتح المعجمة اي لم البث ولم امكث ان نظرت الي ابي جهل---- يجول بالجيم اي يدور في الناس اي فيما بين قومه من الكفار فقلت اي لهما الا تريان اي الا تبصران والهمزة للتقرير هذا صاحبكما بالرفع اي مطلوبكما الذي تسالاني بتشديد النون ويخفف اي يسالني كل واحد منكما عنه وفي نسخة بنصب صاحبكما قال الطيبي يجوز ان يكون منصوبا بدلا من هذا ومرفوعا علي ان هذا مبتدا وهو خبره وتريان مفعوله لا يقدر اذا المراد ايجاد الرءية كقوله تعالي 16 قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء القصص 23 الكشاف ترك المفعول لان الغرض هو الفعل لا المفعول قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي قاربا قتله ثم انصرفا الي رسول الله--------------- فاخبراه اي بما جري لهما فقال ايكما قتله فقال كل واحد------ انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما بالتثنية فقالا لا---- فنظر رسول الله الي السيفين اي الي محل الدمين منهما فقال كلا كما قتله	4454	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0228	false	-1558085783520262928	109	179	530	895	1471	300	لا يفارق سوادي سواده ح--------------------------------------------------------------تي يموت الاعجل--------------- منا------------------------------ فتعجبت لذلك فغمز---------------------------------------------ني الاخر ف----------------------قال لي مثلها------------------- فلم انشب--------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل وهو يجول في--------------- الناس--------------------------- فقلت ا--------لا تريان ------------------------------هذا صاحب-------------------كما الذي تسالان-------------------------------------------- عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلا--------------ه ثم انصرفا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقا----------------ل ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما ----------قالا لا قال فنظر ف-----------ي السيفين فقا------------------------ل كلا-هما قتله	228	-750648574121750056	312	409.5	249	1062	29.378530502319336	47	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4472	true	-5578565502439735726	199	279	1057	1474	1566	300	وكان نصرانيا فبعث رسول الله سرية من المهاجرين واعراب من المسلمين وجعل ابا بكر علي المهاجرين وخالدا علي الاعراب وقال لخالد انك ستجده يصيد البقر فانتهت السرية الي الحص-----------------ن في ليلة مقمر------ة وهو علي السطح -مع- امراته فجاءت --بقرة وجعلت تحك-------- باب --قصره بقرنيها فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قال--- لا والله قال افن---ترك مثل هذه---------------- فامر بفرسه و-سرج وركب معه نفر من اهل بيته ومعهم اخوه يقال له حسان فتلقاهم خيل رسول الله------------------- فاخذوه اي اكيدر وقتلوا	4472	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0548	false	-2602280969538832100	220	300	1086	1475	1475	300	وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي---- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه منظر العين في ليلة مقمرة صافية وهو علي --سطح ومعه امراته ف-اتت البقر------- تحك بقرونها باب القصر ---------فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته في-هم اخو--------ه حسان فتلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته--------- وقتلوا-	548	-750648574121750056	266	318.5	208	496	53.629032135009766	38	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4479	true	2114191020939136375	4	72	23	373	1582	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي------------------- ان خالد بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد ----اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي حتي اذا------------------- كان بالثنية بتشديد التحتية وهي الجبل الذي عليه الطريق التي يهبط بصيغة المجهول عليهم اي علي اهل مكة منها اي من الثنية بركت به اي بالنبي راحلته والباء للمصاحبة فقال الناس حل حل	4479	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0387	false	1336019068281441154	49	106	256	543	1528	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية------------------------------------------ التي يهبط --------------عليهم--------------- منها------------- بركت------------- راحلته---------------- فقال الناس حل حل	387	-750648574121750056	232	363.0	185	400	58.0	41	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4481	true	-5518942738441385983	96	139	465	687	1531	300	فبينما هم كذلك اذا جاء- بديل----------------- في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح -رسول الله------------------- من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي------ اعداد مياه الحديبية اي ذوات المادة كالعيون والانهار ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت	4481	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0387	false	1336019068281441154	245	291	1258	1489	1528	300	فبين-ا هم كذلك اذ- جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ---------------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت	387	-750648574121750056	187	307.5	149	266	70.30075073242188	30	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4481	true	-5518942738441385983	171	300	874	1531	1531	300	نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب اي اضعفتهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس -ان شاءوا فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا يعني استراحوا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنق كني بذلك عن القتل ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغنهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا--- ان تخبرنا عنه بشء -قال ذ-و الراي منهم هات ما سم----------عته يقول قال يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي فقام------------------- عروة بن مسعود فق-------ال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا-	4481	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0388	false	-6339324030867398438	0	121	0	616	1501	300	نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب----------- واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شا-------------------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو--------------ا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او ------------------------------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغ-هم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم--- نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا في ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته ي---------قول كذا -كذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا	388	-750648574121750056	559	1004.5	448	704	79.40341186523438	95	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4482	true	-8890058265768095047	0	300	0	1542	1542	300	بلي قال افهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ اي طلبت منهم الخروج اليكم وفي القاموس عكاظ هو كغراب سوق بصحراء بين نخلة والطاءف كانت تقوم هلال ذي القعدة وتستمر عشرين يوما يجتمع قباءل العرب فيتعاكظون اي يتفاخرون اه فلما بلحوا علي وهو بالحاء المهملة اي تمنعوا من الاجابة جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا--- عرض عليكم خطة رشد اي خصلة خير وصلاح اقبلوها ودعوني اتي----------ه فاتاه فجعل يكلم النبي فقال النبي------------- نحوا من قوله البديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاج اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا يعني اخلاطا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه قيل وهذا مبالغة من ابي بكر في سب عروة فانه اقام معبود عروة وهو صنم مقام امه وحمله علي ذلك ما اغضبه به من نسبته الي الفرار والبظر بالموحدة المفتوحة والظاء المعجمة الساكنة قطعة تبقي بعد الختان في فرج المراة واللات اسم صنم والعرب تطلق هذا اللفظ في معرض الذم اه فقال عروة من هذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي فكلما تكلم------------------ اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي----------------------- ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي------------------- ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله قال العلماء وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه لا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يضع ذلك النظير بالنظير لكن كان يفضي لعروة استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبي وتعظيما اه ويمكن ان يكون احتراسا من المكيدة والله اعلم قال فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة-	4482	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0388	false	-6339324030867398438	121	286	616	1432	1501	300	بلي قال --هل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلحوا عليه--------------------------------------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد ف-----------------اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال نحوا من قوله -لبديل فقال------------- اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اوباشا م------------ن الناس خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- رضي الله عنه-امصص بظر اللات انحن نفر عنه ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعه -قال----- من -ذا قال-- ابو بكر -قال---- والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم كلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع----- راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	388	-750648574121750056	687	1117.0	545	1631	42.12139892578125	123	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4483	true	-2126212312485161635	21	300	101	1506	1506	300	فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي------------------- اما الاسلام فاقب-----------ل فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي بعينه قال--------- فوالله ما يتنخم رسول الله ------------------نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له قال في فتح الباري فيه اشارة الي الرد علي ما خشيه من فرارهم فكانهم قالوا بلسان الحال من يحبه هذه المحبة ويعظمه هذا التعظيم كيف يظن به ان ينفر عنه ويسلمه الي عدوه بل هم اشد اغتباطا به وبدينه ونصره من هذه القباءل التي تراعي بعضها بمجرد الرحم والله اعلم اه قال فخرج عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا ا-نه فلما اشرف علي النبي------------------- واصحابه قال رسول الله -------------------هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوا -له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم م--------كرز بن حفص بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي فقال دعوني ا------------ته فلما اشرف عليهم قال النبي -------------------هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي------------------- فبينما هو يكلم- اذ-	4483	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0389	false	2438884422377268132	0	248	0	1249	1496	300	فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فوالله ما ت-نخم رسول الله صلي الله عليه وسلمنخامة الا وقعت في كف رجل منهم يدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروه وا-----ذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ت-نخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص ف--------------------------------------------قال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو يكلمه اذ	389	-750648574121750056	1058	1917.5	845	1564	67.64705657958984	186	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4484	true	-6019039148019728372	0	100	0	492	1493	300	جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه---- لما جاء سهيل قال النبي---------------------- سهل لكم من امركم وفي رواية ابن اسحاق فدعت قريش سهيل بن عمرو فقالت اذهب الي هذا الرجل فصالحه فقال قد ارادت قريش الصلح حين بعثت هذا فلما انتهي الي النبي جري بينهما القول حتي وقع بينهما الصلح علي ان يوضع الحرب بينهم عشر سنين وان يءمن بعضهم بعضا وان يرجع عنهم عامهم هذا وقال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي الكاتب----- يعني عليا كرم الله وجهه فقال اي النبي اكتب بسم الله	4484	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0389	false	2438884422377268132	248	300	1249	1496	1496	300	جاء سهيل بن عمرو قال معمر واخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا------ الكاتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اك---------تب بسم الله-	389	-750648574121750056	195	315.0	151	523	37.28489303588867	33	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4484	true	-6019039148019728372	100	143	492	714	1493	300	الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن الرحيم فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال ا-------------------لنبي اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله	4484	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2324438614971447901	0	46	0	234	1455	300	الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن------- فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله	390	-750648574121750056	210	407.0	168	241	87.13693237304688	40	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4487	true	-4376555072059421161	130	213	686	1091	1512	300	الله فقال علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة اي ضيقا واكراها وشدة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي عطف علي مقدر اي علي ان لا تاتينا في هذا العام وعلي ان تاتينا في العام المقبل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وفي نسخة احد وان كان علي دينك الا رددته علينا في المواهب قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما وسياتي الكلام عليه ان شاء	4487	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2324438614971447901	102	156	515	780	1455	300	عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف فقا--------ل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغط---------------------ة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه--------------------------------------------------------------------------------- لا ياتيك منا رجل------------- وان كان علي دينك الا رددته الينا ف----------قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء -----	390	-750648574121750056	234	384.0	184	405	57.77777862548828	41	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4489	true	1850538336204484280	208	292	1020	1441	1490	300	ثم رجع اي النبي ال-------------------ي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الموحدة وكسر الصاد المهملة رجل من قريش وهو مسلم قال المءلف هو عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة الثقفي قديم الاسلام والصحبة مات في عهد رسول الله فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين يعني اليهما فخرجا به حتي اذا بلغا اي معه ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري اي بضم الهمزة ويفتح اي اظن سيفك هذا يا فلان جيدا	4489	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8218401358178092642	218	270	1078	1341	1486	300	ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المدينة فجاءه ابو بصير-------------------------------- رجل من قريش وهو مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلوه----------- في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين------------ فخرجا به حتي---- بلغا ب----ه ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري--------------------------- سيفك هذا-------- جيدا	391	-750648574121750056	203	292.0	161	468	43.376068115234375	37	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4491	true	-7526530584700067440	18	198	86	1022	1568	300	مسعر حرب لو كان له احد فانه يشعر بانه لا يءيه ولا يعينه وانما خلاصه عنهم بان يستظهر بمن يعينه علي محاربتهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحله والاضافة لمجرد البيان فان السيف ساحل البحر او محمول علي التجريد قال اي الراوي وانفلت اي تخلص من ايدي المشركين ابو جندل -بن سهيل اي ابن عمرو القرشي وكان اسلم بمكة ووضعه ابوه في القيد فخرج اولا الي النبي وهو بالحديبية فرده اليهم كما سياتي فخرج ثانيا فلحق بابي بصير لما عرف ان النبي يرده اليهم فجعل اي شرع وطفق لا يخرج من قريش رجل قد اسلم اي سابقا او لاحقا الا لحق بابي بصير تحقيقا لتمكينه بقوله لو كان له احد حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر اوله اي جماعة قوية فوالله ما يسمعون اي العصابة بعير بكسر الموحدة علي انها حرف جر وبكسر العين قال الطيبي العير يقال للابل باحمالها والمعني بقافلة خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها اي تعرضوها واستقلوا اهلها بالمحاربة فقتلوهم اي اهل القافلة واخذوا اموالهم فلما اخذوا بالموت رضوا بالحمي فارسلت قريش اي من اهل مكة الي النبي------------------- تناشده الله والرحم	4491	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0392	false	-2866780103111881935	41	109	203	542	1493	300	مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده الي---------------------------------------------------هم فخرج حتي اتي سيف البحر وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفلت منهم-------------------- ابو جندل ابن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلحق بابي بصير ف--------------------------------------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم ------------------الا لحق بابي بصير ح-----------------------------------تي اجتمعت منهم عصابة قال-------------------- فوالله لا يسمعون----------- بعير-------------------------------------------------------------------------------------------------- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها------------------------------------ فقتلوهم--------------- واخذوا اموالهم------------------------------ فارسلت قريش-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	392	-750648574121750056	275	319.0	216	961	28.616025924682617	48	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4493	true	-2831083855033985736	155	300	808	1512	1512	300	النبي لما اشتد علي الناس البلاء في وقعة الخندق ارسل الي عيينة بن حصن الفزاري والحارث بن عوف بن ابي حارثة المزني وهما قاءدا غطفان واعطاهما ثلثي ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما فجري ------بينهما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح-------------------- فلما اراد -----------------------------ان يفعل بعث الي --سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر لهما ذلك فاستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل ---اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا ونحن وهءلاء عل------ي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا-	4493	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0340	false	616260021063136411	106	225	568	1143	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث -----------------------الي عيينة بن حصن والي ----الحارث بن عوف ف-------------------------------------اعطاهما ثلث- ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما فجري بينه وبينهما --صلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي السعدين---------------------------------- فاستشارهما ----فقالا يا رسول الله امرا تحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من--------ه ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة------------------- فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم -----------فقال--- سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا -نحن وهءلاء القوم علي الشرك و-----------------------------------------------لا يطمعون ان ياكلوا منا ت-مرة الا	340	-750648574121750056	477	747.5	376	771	61.86770248413086	85	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4494	true	8468720504489185163	247	300	1253	1486	1486	300	فبينا هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بن يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل -هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------------------------- انا لم نقض الكتاب بعد اي لم نفرغ قال فوالله اذا لا اصالحك علي-	4494	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2324438614971447901	151	202	759	992	1455	300	فبينا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو ير---سف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي -نفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل وهذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد----------- قال فوالله اذا لا نصالحك علي	390	-750648574121750056	199	342.0	154	260	76.53845977783203	39	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4495	true	3929883873870285340	0	48	0	218	1493	300	شء ابدا قال النبي------------------- فاجره لي قال ما انا بمجير ذلك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا	4495	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2324438614971447901	202	250	992	1217	1455	300	شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل معا--شر المسلمين اارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا	390	-750648574121750056	199	359.5	156	238	83.61344909667969	39	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4496	true	1068347034999285	32	129	154	616	1498	300	قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي ف---اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك يغرزه--------- فوالله انه -علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرك انا ناتيه العام قلت لا قال -انك اتيه فمطوف به قال	4496	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8218401358178092642	0	95	0	458	1486	300	قلت اولست- كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف حقا قال بلي انا اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر------------- فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول----- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انه سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	391	-750648574121750056	428	791.0	336	477	89.72746276855469	79	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4499	true	-2961910179099790861	0	41	0	204	1575	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجيش واخذوا من بطن الوادي ورسول الله في كتيبة اي قطعة عظيمة من الجيش قال فنظر الي فقال يا ابا هريرة قلت لب-------يك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا ا-نصاري	4499	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0492	false	-5139445073091085036	239	267	1215	1357	1529	300	علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر ثم ران---------------------------------------------------------------------ي فقال يا ابا هريرة قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا تات-ني الا بانصاري	492	-750648574121750056	122	205.0	96	212	57.54716873168945	20	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4523	true	6838700310528865634	0	227	0	1101	1464	300	انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله-------------------------------------------------- قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله---- قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال 6 ----وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله 6 قدير---------------- الحشر 6 فكانت هذه خالصة لرسول الله------------------- ثم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم فقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي يقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله حياته ثم توفي النبي ف------------قال ابو بكر فانا ولي رسول الله --------------------------------------فقبضه- فعمل فيه- بما عمل--- رسول الله وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر فيه- ك----ما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توف-ي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا ولي رسول الله و-----------------------ابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله وابو بكر والله يعل-------------------------------------------م اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع ف-----------------------------------------------------------------------------قلت لكما بان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه- اليك---------------------------ما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت---------- والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما	4523	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0748	false	-9073370449570869657	13	300	71	1487	1487	300	انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك ---------قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره فقال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء الحشر --فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يجعل ما بقي------- مجعل مال الله انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم توفي الله نبيه فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم فقبضها وعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وانتما تزعمان -ان ابا بكر فيها كاذب فاجر غادر والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد---------- ثم توفاه الل---------------------ه فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بعمله وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس يزعمون اني فيها كاذب فاجر غادر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني تسالني عن نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يسالني عن نصيب امراته من ابيها فقلت لكما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعها اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه فتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والا فلا تكلماني فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما-	748	-750648574121750056	851	1290.5	672	1492	57.037532806396484	141	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4528	true	-325699081259548112	157	189	830	974	1571	300	انه قال فرض عمر لاسامة بن زيد اكثر مما فرض لي فقلت انما هجرتي وهجرته واحدة قال -------------------------------ان اباه كان احب الي رسول الله ------------------من ابيك وانه كان احب الي رسول الله	4528	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1011	false	-1391290231766647842	49	88	236	414	1485	300	ابن عمر فرض عمر لاسامة بن زيد اكثر مما فرض لي فكلمته في ذلك فق--------------ال انه كان احب الي رسول الله منك وان اباه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابيك قا-ل الواقدي عقد رسول الله	1011	-750648574121750056	99	134.0	72	193	51.29533767700195	18	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4798	true	5243612834471375572	73	119	329	535	1389	300	--------بن سعيد اخي خالد بن سعيد ولفظه قال دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من الحبشة علي رسول الله------------------- فقال ما هذا الخاتم في يدك يا عمر وقال هذا حلقة يا رسول الله قال فما نقشها قال محمد رسول الله قال فاخذه رسول الله	4798	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0675	false	-5137635942427962348	249	295	1149	1356	1381	300	بن يحيي بن سعيد القرشي عن جده ---------قال دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من الحبشة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الخاتم في يدك يا عمرو قال هذه حلقة ق-------------ال فما نقشها قال محمد رسول الله---- فاخذه رسول الله	675	-750648574121750056	163	288.0	127	233	69.95708465576172	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4798	true	5243612834471375572	119	172	535	788	1389	300	وكان في يده حتي قبض ثم--- يد ابي بكر حتي قبض ثم في يد عمر حتي قبض ثم لبسه عثمان فبينما هو يحفر بءرا لاهل المدينة يقال لها بءر اريس فبينما هو جالس علي شفتها يامر بحفرها سقط الخاتم في البءر وكان عثمان يكثر اخراج خاتمه من يده وادخاله فالتمسوه فلم يقدروا عليه	4798	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0676	false	5119706022615649093	0	46	0	218	1435	300	فكان في يده حتي قبض ثم في يد ابي بكر-------- ثم في يد عمر ثم عث-------------مان فبينا- هو يحفر بءرا لاهل المدينة يقال له- بءر اريس وهو-------جالس علي شفتها يامر بحفرها سقط الخاتم في البءر وكان عثمان يخر------ج خاتمه من يده كثيرا-- فالتمسوه فلم يقدروا عليه	676	-750648574121750056	199	342.0	155	256	77.734375	37	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5089	true	1243065895915371866	104	190	545	966	1530	300	اي اقتص قال ان عليك قميصا وليس علي قميص حكاية الحال الماضية ومن الظاهر ان يقال ولم يكن علي قميص فرفع النبي عن قميصه عداه بعن لتضمينه معني كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه ذكره الطيبي ونحوه قوله تعالي 16 وكشفت عن ساقيها النحل 44 فاحتضنه اي اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح و------------------جعل يقبل كشحه اي جنبه قال الشارح وتبعه ابن الملك هو ما بين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قال انما اردت هذا يا رسول الله	5089	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1063	false	4350741579012260187	171	196	814	937	1422	300	--------قال ان عليك قميصا وليس علي قميص قال فكشف---------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلمقميصه قال فجعل يقبل كشحه ويقو-----------------------------------------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله	1063	-750648574121750056	86	125.0	66	439	19.589977264404297	15	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5169	true	8778623951438697197	207	300	1024	1468	1468	300	ابن سيرين قال كان شعراء المسلمين-------------------------- حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكا-------------ن كعب يخوفهم الحرب قال ابن سيرين بلغنا ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب بن مالك ثم اعلم انه وقع في بعض النسخ هنا عن ابيه وهو خطا فاحش انه قال اي كعب للنبي ان الله تعالي قد انزل----- في الشعر اي في حقه ما انزل اي من الذم فكانه لما سمع قوله تعالي 16 والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء 224 انكر علي نفسه الشعر فقال النبي ان المءمن يج-اهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما-	5169	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1420	false	915493556196462468	56	106	292	532	1540	300	ابن سيرين---- كان شعراء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك قال عبد الرحمن بن كعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه -------------انه قال يا رسول الله-------------- قد انزل الله في الشعراء-------- ما انزل قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المجاهد مجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما	1420	-750648574121750056	160	206.0	124	490	32.65306091308594	29	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5210	true	5581047893065073284	97	123	484	608	1524	300	الاوزاعي---- كتب الينا عمر بن عبد العزيز-------------------------------- اما بعد فان -من اكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير ومن عد كلامه من عمله قل كلامه---- فيما	5210	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4736624182380169673	258	292	1229	1394	1436	300	الاوزاعي قال كتب الينا عمر بن عبد العزيز رسالة لم يحفظها غيري وغير مكحول اما بعد فانه من اكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير ومن عد كلامه من عمله قل كلامه الا فيما	2162	-750648574121750056	123	218.0	98	165	74.54545593261719	22	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5212	true	-6151349118324112423	230	285	1111	1356	1427	300	النبي فقد كعبا فسال عنه -فقالوا مريض فخرج يمشي حتي اتاه فلما دخل عليه قال ابشر يا كعب فقالت امه هني-ا لك الجنة يا كعب فقال------------------ من هذه المتالية علي الله قال هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا يعنيه او منع ما لا يغنيه ومعناه	5212	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1492	false	-8486362833603612244	217	267	1062	1288	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا مريض ف-------------اتاه فقال له---------- ابشر يا كعب فقالت امه هنيءا لك الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال هي امي قال --------------ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه او منع ما لا يغنيه رواه --	1492	-750648574121750056	164	250.5	122	265	61.88679122924805	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	111	143	574	731	1544	300	قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه وج--زت فلما رجعت وانصرف النبي -------------------قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	5288	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6166	false	-4831045711227595240	52	92	280	477	1546	300	قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه واجتزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	6166	-750648574121750056	156	281.5	124	197	79.18782043457031	29	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5350	true	-2543136954917635371	184	245	918	1224	1506	300	الله عنه قال قال رجل للنبي -------كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات وفي نسخة بالواو بمعني او والمعني كيف يحصل لي العلم باحساني او اساءتي اذا صدر مني عمل غير معروف حسنه وقبحه شرعا فقال النبي اذا سمعت جيرانك اي جميعهم لعدم اجتماعهم علي الضلالة غالبا يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات	5350	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2335	false	7541283430319796403	158	188	797	940	1535	300	الل----ه ----قال رجل يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت وا--ذا اسات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا ------سمعت جي------------------------------------------رانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات	2335	-750648574121750056	121	195.5	95	313	38.658145904541016	21	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	0	130	0	622	1472	300	عليك يوم اشد -----من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يحبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان ا----طبق عليهم الاخشبين وفي القاموس هما جبلا مكة ابو قبيس والاحمر او جبلا مني قال النبي بل ارجو ان يخرج الله ------------------من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5628	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0150	false	390905902749338061	8	137	37	641	1434	300	عليك يوم اشد عليك من يوم احد قال -ما لقيت من قومك -كان اشد منه ي---------وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا --هو جبر--يل فناداني----- ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم ناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قو----مك وانا ملك الجبال قد- بعثني اليك رب-----ك لتامرني بما -----شءت ان شءت يطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اسرارهم او قال من اصلابهم-من يعبد الل-----ه لا يشرك به شيءا	150	-750648574121750056	502	862.0	394	672	74.70237731933594	90	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	199	273	978	1347	1472	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ---------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي	5628	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0150	false	390905902749338061	235	300	1117	1434	1434	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين ان------------------ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني او الي عدو ملك--------------------------------------------------ته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي-	150	-750648574121750056	270	462.5	214	392	68.87754821777344	45	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5692	true	8399705651048675693	156	255	822	1307	1526	300	فقال من يمنعك مني فقال الله تعالي فسقط السيف من يده فاخذ- رسول الله ال-------------سيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ اي متناول للسيف وهو كناية للعفو مع القدرة وقال الطيبي رحمه الله تعالي اي بالجنايات يريد العفو انتهي فالاخذ بمعني المءاخذة فقال تشهد اي اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا اي لا اشهد ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك اي بانفرادي ولا اكون اي ولا ان اكون رفيقا مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله اي فتركه حتي مضي الي طريقه فاتي اي الاعرابي اصحابه اي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	5692	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0315	false	4904900114531479449	83	142	388	660	1448	300	فقال من يمنعك مني -قال الله قال-- فسقط السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني -قال كن خير اخذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تش---------هد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا----------- ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك و------------لا اكون--------------------- مع قوم يقاتلونك فخلي سبيل---------------------------ه فات------------ي اصحابه و--------قال جءتكم من عند خير الناس	315	-750648574121750056	250	402.0	194	499	50.10020065307617	45	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5755	true	-765100601513267630	88	196	442	1027	1541	300	قلة نحن عليها يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير اي عددا وقليل مددا وهذا معني الاستدراك بقوله ولكنكم غثاء بالضم ممدودا قال الطيبي رحمه الله كغثاء السيل قال الطيبي بالتشديد ايضا ما يحمله السيل من زبد ووسخ شبههم به لقلة شجاعتهم ودناءة قدرهم وخفة احلامهم وخلاصته ولكنكم تكونون متفرقين ضعيفي الحال خفيفي البال مشتتي الامال ثم ذكر سببه بعطف البيان فقال ولينزعن اي ليخرجن الله من صدور عدوكم المهابة اي الخوف والرعب منكم اي من جهتكم وليقذفن بفتح الياء اي وليرمين اي الله في قلوبكم الوهن اي الضعف وكانه اراد بالوهن ما يوجبه ولذلك فسره بحب الدنيا وكراهة الموت حيث قال قال قاءل يا رسول الله وما الوهن	5755	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0625	false	-8736511505586844027	267	297	1334	1492	1505	300	قلة نحن يو------مءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولك---------------------------------------------نكم غثاء---------------------------------- كغثاء السي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولينزع----------ن الله من صدور عدوكم المهابة---------------- من------------كم وليقذفن------------------------------ في قلوبكم الوهن فقا------------------------------------------------------------------------------ل قاءل يا رسول الله وما الوهن	625	-750648574121750056	150	212.0	120	585	25.64102554321289	24	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5764	true	5622912391892978769	8	49	36	241	1558	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	5764	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0064	false	162402130782405620	128	169	625	830	1476	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	64	-750648574121750056	205	410.0	164	205	100.0	41	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6083	true	-8912216117241833264	270	300	1347	1488	1488	300	ابي امامة قال سمعت رسول الله------------------- يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا-- حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات-	6083	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5472	false	-7695830640730048884	141	173	694	847	1508	300	ابا امامة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب------ ولا عذاب مع كل الف سبعين الفا وثلاث حثيات من حثيات	5472	-750648574121750056	127	213.5	100	163	77.91410827636719	23	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6261	true	-7030762815527308324	141	260	744	1337	1545	300	يسلط عليهم عدو لكن لا يستاصل شافت---------هم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء اي حكمت حكما مبرما فانه لا يرد اي بشء بخلاف الحكم المعلق بشرط وجود شء او عدمه كما حقق في باب الدعاء ورد البلاء واني اعطيتك اي عهدي وميثاقي لامتك اي لاجل امة اجابتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة اي بحيث يعمهم القحط ويهلكهم بالكلية قال الطيبي اللام في لامتك هي التي في قوله سابقا سالت ربي لامتي اي اعطيت سءالك لدعاءك لامتك والكاف هو المفعول الاول وقوله ان لا اهلكهم المفعول الثاني كما هو في قوله سالت ربي ان لا يهلكها هو المفعول الثاني وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اي الذين هم باقطارها	6261	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0625	false	-8736511505586844027	1	45	3	221	1505	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء ------------------------لا يرد-------------------------------------------------------------------------------- واني اعطيتك لا----------------م-------------------تك ان لا اهلكهم بسنة بعامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين ---------اقطارها	625	-750648574121750056	183	290.5	145	606	30.19801902770996	33	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6311	true	-4034794011679764286	194	259	1039	1352	1570	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من -----رسول الله اي في الصورة مع قطع النظر عن السيرة كان بتشديد النون اي رايته كان الشمس تجري في وجهه قال الطيبي شبه جريان الشمس في فلكها بجريان الحسن في وجهه وفيه معني قول الشاعر يزيد ك وجهه حسنا اذا ما زدته نظرا وفيه ايضا عكس التشبيه للمبالغة وما رايت احدا اسرع في مشي-ه من رسول الله	6311	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0632	false	1782220790600503580	34	61	156	280	1431	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------كان الشمس تجري في و---------------------------------------------------------جهه-------------------------------------------------------------------------------------- وما رايت احدا اسرع في مشيته منه صلي الله	632	-750648574121750056	100	145.5	77	319	31.347963333129883	20	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6321	true	6757809504620558710	9	40	48	179	1521	300	عن انس ان امراة كان في عقلها شء اي من الخفة او الجذبة فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة اي خفية عن الناس فقال يا ام فلان انظري اي	6321	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0653	false	-653063826474111269	204	226	972	1064	1424	300	عن انس ان امراة كان في عقلها شء ----------------------فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة -----------------فقال يا ام فلان انظري اي	653	-750648574121750056	92	160.0	70	131	70.22900390625	22	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6327	true	4456211478704061394	202	241	1044	1241	1520	300	ويخيط بكسر الخاء ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته تعميم بعد تخصيص وفي الجامع برواية احم------------د عن ----------عاءشة--- كان يخيط ثوبه ويخصف نعله -ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم وقالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه	6327	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0653	false	-653063826474111269	67	110	316	516	1424	300	ويخيط----------- ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته وقال ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة قيل لعاءشة ما كان رسول الله --صلي الله عليه وسلم يعم-------ل في بيته ---قالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه	653	-750648574121750056	120	130.0	90	223	53.81166076660156	19	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6375	true	-1222528954876827436	197	282	1009	1460	1544	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بتشديد الفاء المكسورة من التعفير وهو التمريغ في التراب اي هل يصلي ويسجد علي التراب بين اظهركم فيما بينكم علي ان الاظهر مقحمة للاشارة الي وقوعه علي وجه الظهور او الاستناد الي ظهر احد وحمايته ورعايته قال الطيبي يريد به سجوده علي التراب وانما اوثر التعفير علي السجود تعنتا وعنادا واذلالا وتحقيرا فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان اي لادوسن علي رقبت-------------ه فاتي رسول الله اي فجاءه ابو جهل --وهو يصلي	6375	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0069	false	789506473179906281	125	160	610	783	1479	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه----------------------------------------------------------------------------------- بين اظهركم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطا----------ن علي رقبته ولاعفرن وجهه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي	69	-750648574121750056	143	231.0	113	466	30.686695098876953	25	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6389	true	-1541207343419152475	181	298	890	1446	1456	300	عبد مناف وليس في النفر يومءذ احد من بني عبد مناف غيري قال فهل كان من اباءه اي بعض اجداده واسلافه وفي نسخة في اباءه اي في جملتهم من ملك اي من سلطان وفي نسخة من موصولة وملك بصيغة الماضي اي من كان ملكا قال بعض المحققين هو هكذا بحرف الجر وملك صفة مشبهة وهو رواية كريمة والاصيلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الوقت وابن عساكر في نسخة وابو ذر عن الكشميهني من ملك علي ان من موصولة وملك فعل ماض ولابي ذر كما في الفتح من اباءه ملك باسقاط من والاول اشهر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بتشديد التاء الثانية اي تنسبونه الي التهمة بالكذب اي بايقاعه قبل ان يقول ما قال اي من دعوي النبوة قلت لا قال	6389	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0464	false	-2284920316402650722	144	235	717	1140	1438	300	عمي قال- وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ادنوه مني ثم امر باصحابي فجعلهم خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءله عن هذا الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ ان ياثر عني اصحابي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب لكذبته عنه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه------------------------------------------- بالكذب----------- قبل ان يقول ما قال------------------ قلت لا قال	464	-750648574121750056	118	-143.5	90	853	13.833528518676758	23	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6404	true	-2160678695265416851	30	300	157	1488	1488	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فيه اشعار بان كلا من الانبياء لم يحصل لهم الاستعلاء الا بالاستءذان الملكي والفتح الالهي وان كلا منهم كالملاءكة لهم مقام معلوم وحال مفهوم ولا مقدم لما اخر ولا مءخر لما قدم والله اعلم فلما خلصت اذا بيوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد اي ردا حسنا ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء وهذا التكرير والبيان علي وجه التكثير يعد من قبيل اعد ذكر نعمان لنا ان ذكره هو المسك ما كررته يتضوع ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال عياض هذا يخالف قول اهل التاريخ ان ادريس كان من اباءه ويحتمل ان يكون قول ادريس ذلك تطلفا وتادبا وهو اخ ايضا وان كان ابا فان الانبياء اخوة كذا في شرح مسلم ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فيه اشعار بانه لم يفتح باب السماء الا لمن يكون مسبوقا بنعت العلاء ووصف الولاء واما الاعداء فلا تفتح لهم ابواب السماء حتي يلج الجمل في سم الخياط فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	6404	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0135	false	9049152758908199872	4	160	24	784	1491	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصت اذا ي-وسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد------------ ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي ح----تي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح فلما خلصت فاذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت و-----رد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	135	-750648574121750056	717	1298.5	568	1364	52.565982818603516	137	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6405	true	-8566623207904533564	0	96	0	444	1451	300	صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فيه تنبيه نبيه علي ان من منح له بفتح باب ما منع من باب اخر ولم يقع له حجاب بل يفتح له ابواب الرحمة ثم ابواب الجنة وما احسن من قال من ارباب الحال علي بابك الاعلي مددت يد الرجا ومن جاء هذا الباب لا يختشي الردي فلما خلصت اذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	6405	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0135	false	9049152758908199872	7	55	41	273	1491	300	صعد بي ال----ي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	135	-750648574121750056	223	424.5	175	444	50.225223541259766	44	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6414	true	-7195475423984128917	140	300	756	1541	1541	300	فما احد من خلق الله اي من مخلوقاته وسكان ارضه وسمواته يستطيع ان ينعتها بفتح العين اي يصفها من حسنها تعليلية اي من كمال جمالها وعظمة جلالها واوحي الي----- ما اوحي في ابهام الموصولة او الموصوفة ايماء الي تعظيم الموحي وانه من قبيل ما لا يحكي ولا يروي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----ة ف-----------نزلت الي موسي اي منتهيا اليه فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة وزيد في نسخة صحيحة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت اي جربت بني اسراءيل-------- وخبرتهم اي اختبترتهم وامتحنتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي اي عنهم وعدل الي علي لتضمين التهوين فحط عني اي فوضع عن جهتي ولاجلي عن امتي خمسا اي خمس صلوات ولعل التقدير خمسا فخمسا فيوافق رواية عشرا والاظهر ان رواية عشرا اقتصار من رواية خمسا ويءيده قوله فرجعت الي موسي فقلت--------------- حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا تطيق ذلك-	6414	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0138	false	7497405288784641816	69	160	338	756	1415	300	فما احد من خلق الل----------------------------------ه يستطيع ان ينعت--------------------ها من حسنها قال فدنا فتدلي------------------------ واوحي الي عبده ما ا-----------------------------------------------------وحي و---------------------------------فرض علي----------- في كل يوم خمسون صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي قال ----------------ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا-------------------ة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلو--------ت بني اسراءيل وجربتهم وخبر-----------------------تهم قال فرجعت-------- فقلت اي رب خفف---------------------------------------------------------------------------- عن امتي فحط عني خمسا فرجعت حتي انتهيت الي م-------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال ما فعلت قلت قد حط عني خمسا فقال ان امتك لا تطيق ذلك	138	-750648574121750056	313	432.5	241	834	37.52997589111328	54	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6417	true	-7412626786956193594	21	245	110	1203	1473	300	فنزل جبريل -----------ففرج صدري اي شقه ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ف--افرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطي صدري ولام شقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت اي وصلت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم محمد فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح وفي نسخة بصيغة المجهول علونا السماء الدنيا اي طلعناها اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد كازمنة جمع زمان بمعني الشخص لانه يري انه اسود من بعيد اي اشخاص من اولاده وعلي يساره اسودة اذا وفي نسخة صحيحة فاذا نظر قبل يمينه بكسر القاف وفتح الموحدة جانب ايمنه ضحك اي لما يري مما يدل علي سروره ويمنه واذا نظر قبل شماله بكي اي لما يشاهد مما يشعر بشروره وشءمه فقال اي بعد السلام ورده مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب--ريل من هذا قيل ظاهره انه سال النبي بعد ان قال له ادم مرحبا ورواية مالك بن صعصعة بعكس ذلك وهي المعتمدة فتحمل هذه عليها اذ ليس في هذه اداة تمثيل اقول الاظهر ان المشار اليه بهذا في السءال انما هو الاسودة واعيد ذكر ادم في الجواب ليعطف عليه مقصود الخطاب فصح كلام الراوي قال اي جبريل هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله وفي نسخة صحيحة وعن شماله نسم بنيه بفتح	6417	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0132	false	5348143697184258546	202	299	984	1457	1463	300	فنزل جبريل عليه السلامففرج صدري------- ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ثم افرغها----------------- في صدري ثم اطبقه ---------------------ثم اخذ بيدي فعرج ب----------------------------ي الي السماء الدنيا فقا-----ل لخازنها----- افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم محمد ق-ال ارسل اليه قال نعم ف----فتح فلما------------------ علونا السماء الدني-----------ا اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن----------------------------------------------------------------------------------- يساره اسود-------------------ة فاذا نظر قبل يمي-----------------------------------نه ضحك----------------------------------- واذا نظر قبل شماله بكي فقال مر------------------------------------------------------حبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم-------------------------اله نسم بنيه فاهل	132	-750648574121750056	421	628.5	330	1110	37.92792892456055	74	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6418	true	86230552729458381	122	210	628	1081	1530	300	ثم عرج بي جبريل---- الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول اي مثل مقول الخازن السابق ق------------ال انس فذكر اي النبي او ابو ذر مرفوعا وهو الاظهر انه اي النبي عليه الصلاة والسلام وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعي------سي وابراهيم الظاهر وجود هارون ويحيي ويوسف ويحتمل اسقاطهم من الرواية ولم يثبت بكسر الموحدة من الاثبات اي لم يبين ابو ذر او النبي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا هذا لا خلاف فيه وابراهيم في السماء السادسة	6418	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0133	false	6792235389634857388	18	69	89	353	1497	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال --------------------خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه ------------------------------------------------------------------وجد في السموات ادم وادريس------ وعيسي وموسي وابراهيم-------------------------------------------------------- ولم ------------------------------يثبت يعني ابا ذر----------كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابرا----------------هيم في -------السادسة	133	-750648574121750056	222	335.5	176	475	46.73684310913086	37	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6435	true	-8083348117187214789	157	236	824	1198	1512	300	اي رجل عبد الله فيكم اي فيما بينكم او في زعمكم ومعتقدكم قالوا خيرنا وابن خيرنا اي في الحسب من العلم والصلاح وسيدنا وابن سيدنا اي في النسب او في ساءر مكارم الاخلاق قال ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله بن سلام اي فهل تسلمون قالوا اعاذه الله من ذلك اي معاذ الله ان يتصور هذا منه فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا اي هو شرنا وابن شرنا	6435	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1372	false	1661718469347672423	254	295	1286	1489	1516	300	اي رجل ابن سلام في-----------------------------------كم قالوا حبرنا وابن حبرنا وعالمنا وابن عالمنا ق----------------------------------------------------------------ال ارايتم----------- ان اسلم------------------------ تسلمون قالوا اعاذه الله من ذلك قال-------------------------- فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و-----------ابن شرنا	1372	-750648574121750056	171	263.0	133	374	45.721923828125	30	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6441	true	-3097771395764451430	101	168	492	813	1501	300	--فوضعت---- السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره قال الطيبي عداه بفي ليدل علي شدة التمكن واخذه منه كل ماخذ واليه اشار بقوله حتي اخذ في ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت افتح الابواب ولعله بعد فتحها اولا ردها حفظا لما وراءه او طلع عليه من طريق اخر حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي ------اي علي ظن اني وصلت-- الارض فوقعت اي سقطت من الدرجة في ليلة مقمرة	6441	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0376	false	1041390277313723680	77	113	365	540	1495	300	ثم وضعت صدر السيف في بطنه حتي اخذ في ظ-------------------------------------------------------------------------------------------هره فعلمت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا فبابا ح------------------------------------------------------تي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت------------------ في ليلة مقمرة	376	-750648574121750056	133	200.0	104	338	39.34911346435547	20	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6452	true	-7549990677262535485	54	149	277	755	1496	300	البخاري روي المكي بن ابراهيم عنه وروي البخاري عن المكي وللبخاري ثلاثيات من هذه الطريق وقال المءلف هو مولي سلمة روي عنه يحيي بن سعيد وغيره قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال ضربة اي هي ضربة اصابتني يوم خيبر وفي نسخة اصابتينهما اي الساق وفي نسخة اصابتها وفي نسخة اصبتها بصيغة المجهول فقال الناس اصيب سلمة اي مات لشدة اثرها فاتيت النبي ------------------فنفث فيه اي في موضع الضربة وفي نسخة فيها اي في نفس الضربة او في الساق ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6452	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0426	false	-3548407166749520564	145	193	718	961	1496	300	البخاري حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد ----------------------------------------------------------------------------------قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضر-------بة اصابتني يوم خيبر فقا----------------------------------------------------------------------------ل الناس اصيب سلمة------------------ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفنفث فيه -------------------------------------------------------------ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	426	-750648574121750056	185	285.0	147	497	37.22333908081055	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6489	true	6808929849464523531	40	200	204	1029	1533	300	فقال افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قلت الظهور ولكن ادعهم بفضل ازوادهم والفضل ما زاد عن شء والازواد جمع زاد وهو طعام يتخذ للسفر فالمعني مرهم بان ياتوا ببقية ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها اي علي تلك الازواد بالبركة اي كثرة الخير فقال نعم فدعا بنطع بكسر النون وفتح الطاء وفي نسخة بفتح فسكون والاول افصح علي ما صرح به شراح الشفاء وقال النووي في النطع لغات فتح النون وكسرها مع فتح الطاء واسكانها وافصحهن كسر النون وفتح الطاء وفي القاموس النطع بالكسر والفتح وبالتحريك وكعنب بساط من الاديم فبسط بصيغة المجهول اي النطع ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء -بكف ذرة بضم الذال المعجمة وتخفيف الراء ففي القاموس الذرة كثبة حب معروف اصله ذرو ويجء الاخر بكف تمر اسم جنس واحده تمرة بالتاء ويجء الاخر بكسرة اي بقطعة من الخبز حتي اجتمع علي النطع------- شء يسير اي قليل جدا فدعا رسول الله بالبركة اي بنزولها عليه------------- ثم قال---- خذوا اي------------ ما تريدون من	6489	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0542	false	7149228915440207026	0	68	0	328	1435	300	فقال افعل-- فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل- الظه-ر ولكن ادع-- بفضل ازوادهم و------------------------------------------------------------------------------------------------ادع الله لهم -فيها------------------- بالبركة ف--------------قال نعم فدعا بنطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطه---------------------- ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل ياتي بكف------------------------------------------------------------------------ ذرة ويجء الاخر بكف------------------ تمر-------- ويجء الاخر بكسرة ------------------حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير ف------------دعا رسول الله صلي الله ----------عليه وسلم بالبركة ثم قال لهم خذوا في اوعيتكم حتي ما تركوا في -	542	-750648574121750056	266	365.0	210	862	30.858469009399414	42	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6493	true	-194294154637826086	210	257	1069	1298	1512	300	ستمر عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد اي من مكانه فانه يضره فمن كان له بعير فليشد اي فليربط من الان عقاله بكسر العين ما يربط به وظيف البعير الي ذراعه فهبت ريح شديدة فهذه معجزة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي ط-ء بياء	6493	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0544	false	-3030213498977990333	3	31	15	155	1472	300	ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم----------------- فمن كان له بعير فليشد------------------ عقال--------------------------------------------ه فهبت ريح شديد-----------ة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء	544	-750648574121750056	132	212.5	104	230	57.39130401611328	22	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6498	true	-8835746249615287610	51	237	281	1203	1534	300	فقال له اشياخ من قريش -ما علمك اي ما سبب علمك وبيان كيفيته فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر اي سقط ساجدا اي متواضعا اليه ولا يسجد --الا لنبي اي عظيم ورسول كريم واني -اعرفه اي النبي ايضا بخاتم النبوة بفتح التاء ويكسر والنبوة بالادغام ويهمز اسفل بالنصب اي في مكان اسفل من غضروف كتفه بضمتين وهو راس لوح الكتف مثل التفاحة بالنصب وفي نسخة صحيحة بالرفع وفي اخري بالجر علي انه صفة خاتم ذكره شارح وقال بعض المحققين يروي بالرفع علي انه خبر محذوف وبالنصب علي اضمار الفعل ويجوز الجر علي الابدال دون الصفة لان مثلا وغيرا لا يتعارفان بالاضافة الي المعرفة ثم رجع اي الراهب فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به اي بالطعام وكان هو اي النبي في رعية الابل بكسر الراء وسكون العين اي في رعايتها فقال اي الراهب ارسلوا اليه اي فان المدار عليه فاقبل اي بعد الارسال او قبله وعليه غمامة اي سحابة تظله اي تجعله تحت ظلها فلما دنا من القوم اي قرب منهم وجدهم اي وجد النبي القوم قد سبقوه -----الي فء شجرة اي الي ظلها فلما جلس مال فء الشجرة عليه	6498	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0020	false	-317833460632855910	121	193	588	943	1472	300	فقال--- اشياخ--- قريش وما علمك بهذا ق------------------------ال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر------- ساجدا ----------------ولا يسجدون الا لنبي------------------- واني لاعرفه-------------- بخاتم النبوة اسفل عرص------------------------------------------------------------------وف كتفه------------------------- مثل التفاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم رجع---------- فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان صلي الله عليه وسلم ف-----ي رعية الابل قال ف-----------------------------------------------ارسلوا ا-------------------ليه فاقبل----------------------- وعليه غمام---------ة تظله ف------------------لما دنا من القو------------م وجده-------------------م قد سبقوه يعني الي فء شجرةف-------------لما جلس مال فء الشجرة عليه	20	-750648574121750056	304	386.5	241	931	32.65306091308594	50	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6511	true	9191660448744330832	69	147	355	721	1476	300	فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله لا يخفي حسن العدول عن قوله حيث امرت فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما اي اتيت طريقي الجبل وجوانبهما مخافة ان يكون فيه احد مخفيا فلم ار احدا فقال له رسول الله------------------- هل نزلت اي عن الدابة الليلة اي البارحة وهي الماضية قال لا الا مصليا او قاضي حاجة اي من بول او غاءط قال--- رسول الله---------------------------- فلا عليك ليس عليك حرج في ان لا تعمل	6511	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0510	false	-4466247940791105665	5	63	24	296	1475	300	فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اصبحت اطلعت الشعبين فنظرت----------------------------------------------------------- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت------------- الليل-----------------------ة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة -----------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك---------------- ان لا تعمل	510	-750648574121750056	197	274.5	153	417	47.24220657348633	37	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6515	true	2477744546572748127	0	175	0	874	1528	300	القاسم فقال لهم رسول الله -------------------من ابوكم اي جدكم قالو------ا فلان اي بطريق الكذب علي وجه الامتحان قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت بكسر الراء اي احسنت قال ---فهل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه اي ثم اخبرتكم به قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك اي في قولنا هذا عرفت ------كما عرفته في ابي-نا فقال لهم -------------------------من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا اي زمانا قليلا كما اخبر الله سبحانه عنهم بقوله 16 وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة البقرة 80 ثم تخلفونا بضم اللام وتشديد النون وتخفف اي تعقبوننا فيها وهذا علي زعمهم الفاسد واعتقادهم الكاسد انه قول صدق وخبر حق قال رسو-------------------ل الله اخسءوا فيها اشارة الي قوله تعالي 16 اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 وهو في الاصل زجر الكلب فالمعني اسكتوا سكوت هوان فانكم كاذبون في اخباركم والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم مصدقي في شء ان سالكتم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا	6515	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0427	false	-6851203369385866694	200	300	966	1454	1454	300	القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابو--------كم قالوا ابونا فلان --------------------------------قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبرر--------------------ت قال لهم هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عن-----------------ه قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك ----------------عرفت كذبنا كما عرفته في اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تخلف----------------------------------------وننا فيها فقال لهم------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا نخلفكم---------- ثم قال هل انتم صادقي ---------------------قالوا نعم قال ا----------------جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا-	427	-750648574121750056	383	536.0	302	953	40.18887710571289	65	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	45	220	223	1107	1517	300	مسنت-- فنظر رسول الله------------------- الي شاة في كسر الخيمة بفتح الكاف وسكون السين وبكسر اوله اي جانبها قال الطيبي كسر الخيمة بكسر الكاف وفتحها جانب الخيمة وفي القاموس الكسر جانب البيت والشقة السفلي من الخباء او ما يكسر ويثني علي الارض منها والناحية ويكسر فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها من باب نصر علي ما في المصباح وفي القاموس الحلب ويحرك استخراج ما في الضرع من اللبن يحلب ويحلب وفي النهاية حلبت الشاة والناقة احلبها حلبا بفتح اللام قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا بفتحتين ويسكن اللام اي لبنا محلوبا فاحلبها قال صاحب المصباح الحلب محركة يطلق علي المصدر وعلي اللبن المحلوب فدعا بها رسول الله اي طلبها فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها اي لام معبد في شاتها اي في شاتها كما في نسخة اي في حقها فتفاجت عليه	6522	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0642	false	-6144049384781310810	53	115	276	567	1453	300	مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلف----------------------ها الجد--------------------------- عن الغنم ف--------------قال هل بها من لبن ق--------الت هي اجهد من ذلك ق--------------------------ال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي---- وامي ان رايت بها حل-----------------------------------با فاحلبها---------------------------------------------------------------- فدعا ب-------------------ها فمسح بيده ضرعها وسمي الله------ ودعا لها في شات-----------------------------------------------ها فتفاجت عليه	642	-750648574121750056	254	318.5	197	905	28.06629753112793	45	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	136	300	688	1498	1498	300	ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-------------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد قال محيي السنة الصوت الذي سمعوا بمكة صوت بعض مسلمي الجن اقبل من اسفل مكة والناس يتبعونه و يسمعون الصوت وما يرونه حتي صرخ باعلي مكة قالت اسماء فلما سمعنا عرفنا حيث وجه رسول الله وان وجهه الي المدينة وقال ابن عبد البر فلما بلغ حسان بن ثابت ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن-	6523	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0643	false	1340240727297907531	7	133	33	660	1487	300	ابو معبد هذا والله صاح- قريش الذي ذكر لنا من امه------------- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيتمي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع بذلك--------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت شبب---- يجاوب الهاتف فقا----ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن	643	-750648574121750056	550	999.0	436	863	63.731170654296875	98	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	74	0	352	1551	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم وهادية -كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	6524	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0643	false	1340240727297907531	133	208	660	1014	1487	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم -هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	643	-750648574121750056	347	673.0	274	355	97.74647521972656	69	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6530	true	4635666513715755128	0	89	0	457	1531	300	القي الله اي سلط عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه بفحتين في صدره في القاموس الذقن بالتحريك مجتمع اللحيين من اسفلهما ويكسر ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو صفة مكلم قيل هو الخضر عليه السلام اغسلوا النبي وع-------------------ليه ثيابه بيان لقوله كلمهم والحديث يدل علي ان غسل الميت وعليه قميصه مستحب ذكره ابن الملك وفيه نظر اذ لا يدل الا علي جوازه او اختصاصه به اذ لم يذكر في المذهب انه مستحب فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص قال	6530	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0712	false	-7370132906048543064	140	189	671	919	1453	300	القي الله -------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه------- في صده---------------------------------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من---------------- هو ان--------------- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون	712	-750648574121750056	189	290.0	151	509	37.131629943847656	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6535	true	-4341622783256551275	0	87	0	409	1481	300	لا اسالك بينة بعد هذا اه ولا يخفي ان اعتبار مثل هذا غير شرعي في باب الدعوي فالصواب ما ذكره الكرماني من ان سعيدا ترك لها ما ادعته كما يشهد له نقل عروة فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها بفتح همز وكسر ميم اي اجعل بصرها اعمي واقتلها في ارضها اي التي ادعت فيها وفي رواية واجعل قبرها في دارها وكان سعيد مجاب الدعوة علي ما في التهذيب قال اي عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة	6535	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0971	false	1349008961597400070	172	201	879	1016	1496	300	لا اسالك بينة بعد هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها------------------------------------- واقتلها في ارضها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ماتت حتي عميت----- وبين-ا هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة	971	-750648574121750056	133	198.5	104	409	32.51833724975586	27	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6539	true	8635214995508011992	74	144	401	748	1596	300	رسول الله عن عبد اي منكر غير معين خيره ال--------------------له بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو اي----------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ------------------------------------------------------- يقول فديناك باباءنا وامهاتنا اي ومثل هذا ما يقال الا لعظيم يريد الانتقال من الدنيا الي العقبي قال ابو سعيد فكان رسول الله------------------- هو المخير بالنصب وهو ضمير الفصل وفي نسخة بالرفع وله وجه والمعني فظهر لنا في اخر الامر انه كان العبد المخير وكان ابو بكر اعلمنا	6539	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0727	false	5828765230795574241	117	191	535	907	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال-------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الم-------------------------------------------------------------------------------------------------خير وكان ابو بكر اعلمنا	727	-750648574121750056	139	163.0	110	543	25.598526000976562	21	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6540	true	2273109096399428351	4	53	22	237	1499	300	ابن عباس يحدث انه سمع رسول الله يقول----------------------- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت له عاءشة ---فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت ------------فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي	6540	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4600	false	7231837384159636654	97	150	499	726	1448	300	ابن عباس يقول قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة من كان له فرطان من امتي -دخل----------- الجنة -قالت يا نبي الله فمن كان له فرط و-------قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت يا نبي الله فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط ا-متي لم يصابوا بمثلي	4600	-750648574121750056	168	248.5	125	253	66.40316009521484	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6551	true	3870064308197920965	211	299	1068	1509	1512	300	فكان ابن عباس يقول ان الرزيءة بفتح الراء وكسر الزاي بعدها ياء ساكنة ثم همزة وقد يسهل فتشدد الياء علي ما في شرح البخاري اي المصيبة كل الرزيءة اي تمامها وكمالها ما حال اي والحال الذي وقع حاءلا وصار مانعا بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم متعلق بحال وكان ابن عباس مال الي خلاف ما قال عمر ومن تبعه من الصحابة فتدبر قال البيهقي في كتاب دلاءل النبوة انما قص-د عمر رضي الله عنه بذلك التخفيف علي رسول الله حين غلب الوجع عليه	6551	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0699	false	3788564601176283130	201	240	1013	1209	1489	300	فكان ابن عباس يقول ان الرزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة كل الرزية------------------- ما حال------------------------------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم متفق عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------انما اراد عمر رضي الله عنه------التخفيف ع-ن رسول الله---- صلي ال-له عليه	699	-750648574121750056	159	207.5	126	461	34.490238189697266	27	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6581	true	-564192698204601500	127	175	628	857	1491	300	عمارة بن عمير لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة المسجد فانتهيت اليهم فقالوا قد جا--------ءت فاذا حية قد جاءت ----حتي دخلت في منخر عبيد الله بن زياد فمكثت ساعة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا قال	6581	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1746	false	-7749910237120452557	48	93	227	442	1488	300	عمارة بن عمير قال جء براس عبيد الله بن زياد واصح---------------ابه فا-تيناهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر عبيد الله-------- فمكثت هنية ثم خرجت وغا----------بت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا قلت	1746	-750648574121750056	163	253.5	125	249	65.46184539794922	28	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6609	true	-97715524710630798	153	242	747	1163	1460	300	عن ابن عباس ان----- رسول الله خرج--------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس علي-- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله من ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا--------- خليلا لاتخذته------------- ولكن خلة الاسلام س-----دوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر قال ابو حاتم وفي قوله سدوا الخ دليل علي حسم اطماع الناس كلهم من الخلافة الا ابا بكر 6020 وعن عبد الله بن مسعود عن----------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	6609	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0698	false	4952481630970734243	47	161	212	746	1435	300	عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله ----من ابي --بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر اخرجه البخاري وقال زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة ---------------------------------------عن عبد الله بن الحارث حدثني جندب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يتوفي بخمس يقول قد كان لي منكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	698	-750648574121750056	288	436.5	221	579	49.74093246459961	55	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6615	true	-2238889724865296347	161	190	764	918	1445	300	ابو عمر و-عن اسماعيل بن قيس قال اشتري ابو بكر بلالا وهو مدقوق ب--الحجارة بخمسين اواق ذهبا فقالوا لو ابيت الاوق--ية لبعناكه فقال لو ابيتم الا ماءة اوقية لاخذته	6615	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1068	false	-7013054028540307488	228	259	1177	1333	1540	300	ابن عيينة عن اسماعيل عن قيس قال اشتري ابو بكر بلالا وهو مدفون في الحجارة بخمس-- اواق ذهبا فقالوا لو ابيت الا اوقية لبعناكه -قال لو ابيتم الا ماءة اوقية لاخذته	1068	-750648574121750056	140	248.5	112	159	88.0503158569336	20	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6617	true	3057485982653017984	107	137	515	654	1461	300	من سره ان يقرا القران رطبا فيلقراه كما يقرءه------------ ابن ام عبد------------------------------ فلما اصبحت غدوت اليه لابشره فقال قد سبق-- ابو بكر قال ما سابقته الي خير قط الا سبقني	6617	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1147	false	-7844102847859646550	97	133	467	639	1446	300	من سره ان يقرا القران رطبا-------- كما انزل فليقرا قراءة ابن ام عبد فعلمت انا وصاحبي انه عبد الله فلما اصبحت غدوت اليه لابشره فقال سبقك بها ابو بكر و---ما سابقته الي خير قط الا سبقني	1147	-750648574121750056	116	196.0	89	183	63.387977600097656	24	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6630	true	2285326751969975352	177	279	866	1359	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ادخلت الجنة فاذا انا بقصر من------------------------------------------------- ذهب قالوا لعمر بن الخطاب اخرجه احمد وابو حاتم وعن ابي هري--------------رة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب -------------------قصر قلت لمن هذا فقالت لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميع في ذلك المجلس ثم قال بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار --اخرجه مسلم والترمذي وابو حاتم وعن بريدة قال لما اصبح--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بلالا ----------فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما	6630	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0770	false	7823954932746700343	193	297	894	1387	1407	300	صلي الله عليه وسلم -----دخلت الجنة فرايت قصرا--- من ذهب فقلت لمن هذا فقيل لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقيل-- لعمر بن الخطاب وفي الصحيح ايضا من حديث جابر مثله وقال ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا -----امراة -توضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر---------------------- فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال---------- فبكي عمر وق--------------------------ال بابي انت----- يا رسول الله اعليك اغار وقا الشعبي وغيره------------------------- قال علي رضي الله عنه بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع ابو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول اهل ال---جنة من	770	-750648574121750056	273	380.0	209	609	44.82758712768555	44	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6640	true	-673081739758473223	1	145	6	724	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم في الب---------------------يت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب قال ------------------------------------------------------------------------------------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نثرني نثرة فما ملكت ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلم في صفين حمزة في احدهما وانا ف-ي الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش---- والي حمزة فاصابتهم كابة لم تصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق	6640	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0087	false	-1305584080491608765	89	180	459	927	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم قالت فانه في دار الارقم فاتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر قال وعمر افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------------------------------------------------------------------------ فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد -قلت يا رسول الله السنا علي الحق ------------------قال بلي ------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء ف-------------------------خرجنا---------------------- صفين انا -في احدهما وحمزة في الاخر---------------------- حتي دخلنا المسجد فنظرت---- قريش الي والي حمزة فاصابتهم كابة شديدة--------- فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الفاروق	87	-750648574121750056	317	455.0	255	828	38.2850227355957	54	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6645	true	8700697752466779726	49	193	229	955	1517	300	عن عاءشة انها قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحريرة طبختها له فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلن او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي في الحريرة-- وطليت بها وجهها فضحك الن-ي صلي الله عليه وسلم فوضع فخذه لها وقال لسودة الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ايضا فمر عمر فنادي يا عبد ا------------لله فظن الن-ي صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت عاءشة فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه رواه ابن غيلان من حديث الهاشمي وخرجه الملا في سيرته رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب 6049 وعن عاءشة رضي ال----------------له عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا بفتح لام وغ--------------------------------------------------------------ين معجمة اي صوتا شديدا لا يفهم وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	6645	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0665	false	-6046588929288085771	142	266	675	1292	1442	300	ان عاءشة ق-----الت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بخزيرة طبختها فق---لت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلي او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي فيها فلطختها وطليت وجه----ها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- فمر عمر فقا-ل يا عبد الله يا عبد الله فظن النبي صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما----------- فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم منه------------------------------------------------------------------ وقال عبد الله بن ادريس عن حسين بن عبد ال----له عن عكرمة عن ابن عباس قال-- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحسان بن ثابت وقد رش فناء اطمه ومعه اصحابه سماطين وجارية يقال لها سيرين معها مزهرها تختلف بين السماطين ------------تغنيهم فلما --------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	-750648574121750056	417	634.5	321	821	50.791717529296875	70	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	0	97	0	482	1504	300	يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال ف------------ما تري يا ابن الخطاب قلت--------- يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولك-------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فنقربهم ونضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا -نبي الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال----------------------------------------- لقد عرض علي عذابكم ادني من---- الشجر والش-----جرة قريبة حينءذ ف-------------------------انزل الله تعالي ما	6650	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0239	false	2883526539196174055	174	300	870	1481	1481	300	يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري ي--ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله لا اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها-------------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت---------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكيان ---------فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه ا-------لشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي ما-	239	-750648574121750056	331	471.0	261	709	46.68547439575195	57	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6670	true	1334489963129862382	177	296	867	1449	1466	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه قال النووي رحمه الله احتج به المالكية وغيرهم ممن يقول ليست الفخذ عورة ولا حجة فيه لانه شك الراوي في المكشوف هل هما الساقان ام الفخذان فلا يلزم منه الجزم بجواز كشف الفخذ قلت ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا من المءزر كما سياتي ما يشعر اليه من كلام عاءشة وهو الظاهر من احواله صلي الله عليه وسلم مع اله وصحبه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ما كان مضطجعا وسوي ثيابه	6670	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0817	false	-1098726736550841507	5	43	27	214	1426	300	عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستاذن ابو بكر ثم عمر -وهو علي تلك الحال فتحدثا ثم استا-------------------------------------ذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وسوي ثيابه	817	-750648574121750056	179	310.0	143	583	30.703258514404297	33	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	230	287	1144	1417	1480	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كمه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0537	false	7680525221488095730	251	281	1193	1341	1432	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار--------حين جهز------------------------------ جيش العسرة ففرغ--------ها في حج------ر ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فجعل-------------------------- يقلبها------------------------- ويقول ما ضر عثمان ما عمل	537	-750648574121750056	139	197.0	109	273	50.91575241088867	27	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	207	287	1029	1417	1480	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة اي القرشي اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابن عباس والحسن وخلق سواهما قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كم-ه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0816	false	3070583832349780435	95	134	459	643	1468	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة-------------------------------------------------------------------------------------------- قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في ثوبه حين جهز------------------------------ جيش العسرة فص---------بها في حج------ر ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فجعل-------------------------- يقلبها------------ بيد--------ه ويقول ما ضر عثمان ما عمل	816	-750648574121750056	174	251.0	135	389	44.73007583618164	33	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	177	262	920	1352	1528	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج واخرج ابو ال-خير القزويني الحاكمي عن سالم بن عبد الله بن -عمر انه كان من شان عثمان ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0193	false	8311411262193245550	168	255	880	1328	1537	300	ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا وغي--ره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج -اخرج---ه البخار------ي وقال حماد بن سلمة عن ابي سنان عن يعلي بن شداد عن عبادة ان الانصار جمعوا مالا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم	193	-750648574121750056	357	612.0	282	461	77.44034576416016	58	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	6	38	28	192	1528	300	فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي الن-ي صلي الله عليه وسلم وقال ا-جعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ------------قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	6680	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0816	false	3070583832349780435	250	284	1214	1391	1468	300	فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتجعل لي مثل الذي جعلت- له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	816	-750648574121750056	162	297.5	130	178	91.01123809814453	27	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	16	188	82	971	1528	300	الني صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها ل---------لمسلمين اخرجه الفضاءلي -----------------وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب الم---ستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0844	false	6749670689850821863	98	189	520	990	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس يها ماء عذب غير بءر روم-----------ة قال من يشتري-ها فيكون دلوه كدلاء المسلمين وله في الجنة خير منها فاشتريتها وانتم اليوم تمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------من الماء المالح قالا اللهم ----نعم -قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة--------------------------------------------------------------------- بخير له منها في الجنة فاشتريتها وزدتها في-------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وانت تمنعوني اليوم ان اصلي فيها قالا اللهم نعم قال انشدكما الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	844	-750648574121750056	280	365.5	221	983	28.48423194885254	44	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	141	175	673	839	1429	300	يساره----- ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه روا---------ه احمد	6685	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0820	false	-415819860038960487	120	156	574	751	1433	300	يسار عثمان ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه ابو سهلة وثقه احمد	820	-750648574121750056	159	292.0	126	180	88.33333587646484	31	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6686	true	3063615698956727716	268	295	1315	1448	1483	300	عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل اخبرني ان الله قد امرني ان ازوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها اخرجه ابن ماجه	6686	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0816	false	3070583832349780435	0	24	0	120	1468	300	عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني ان الله -------------زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها اخرجه ابن ماجه	816	-750648574121750056	119	226.0	95	133	89.47368621826172	22	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6696	true	-6963972446534984809	15	153	73	700	1434	300	سهل بن سعد قال--------- استعمل علي المدينة رجل من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا فابي- فقال اما اذا ابيت فقال لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من اب تراب انه كان -يفرح به اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب -قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت ---كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان----- انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في----- المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه------- ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب اخرجه	6696	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0863	false	-4691255124125849489	81	206	419	1000	1495	300	سهل ان رجلا من ال مروان استعمل علي المدينة-------------------- فدعاني وامرني ان ا--------شتم عليا فابيت فقال اما اذا ابيت فا--------لعن ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من-------ه ان- كان ليفرح ---اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب فقال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت قد كان بيني وبينه شء فغاظ-ني فخرج ولم يقل عندي فقال----------------------------- لانسان اذهب انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو راقد في المسج-----د فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح- عنه التراب ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب اخرجه	863	-750648574121750056	514	875.0	400	665	77.2932357788086	96	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6697	true	-6460422485051314774	15	121	76	608	1523	300	صلي الله عليه وسلم مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليا رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيه -فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا و---تخففا منه فلما سمع به علي------- اخذ---- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون كذا ف------------------------------قال كذبوا انما خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اما ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي تاول قول الله سبحان وقال موسي لاخيه هرون اخلفني في قومي الاعراف 142 والمستدل بهذا ال-------------------------------حديث عل--ي ان -الخلافة كانت له بعد---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6697	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0539	false	-5956687479986529486	181	288	896	1430	1492	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع------------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني تستثقلني وتخفف مني قال كذبوا ولكن خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك الا ترضي------- ان تكون مني بمنزلة هارون من موس--------------------------------------------------------ي الا انه لا نبي بعدي فرجع الي المدينة واخرجا في الصحيحين من حديث الحكم بن عتيبة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	-750648574121750056	361	565.5	283	627	57.57575607299805	60	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	81	200	394	955	1442	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض حتي يفتح الله عليك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة-------------- فخرج -------والله بها------- يهرول هرولة وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب ق-ال اليهود-------------------ي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخرجه ابن اسحاق و----------------------------------------------عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------وسلم قال خرجنا مع علي حين------------------ بعثه رسول الله صلي الله عليه	6704	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0413	false	2908462608475593039	54	196	280	971	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله فقال عمر وجب والله ي----------------------------------------ا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو امتعتنا به فقتل يوم خيبر شهيدا وقال يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن ابيه عن سلمة بن الاكوع قال فخرج علي رضي الله عنهبالراية يهرول------ وانا نخلف----------ه حتي ركزها---- في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب فقال اليهودي غلبتم وعند البكاءي علوتم وما انزل علي موسي----------- فما رجع حتي فتح الله عليه وقال يونس بن بكير عن المسيب بن مسلم الازدي حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج ولما نزل خيبر اخذته الشقيقة فلم ---يخرج----- الي الناس وان ابا بكر اخذ راية رسول الله صلي الله عليه	413	-750648574121750056	308	318.5	237	868	35.48387145996094	56	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	171	285	820	1361	1442	300	حتي فتح الله علي يديه -------اخرجه ابن اسحاق وعن ابي را-----------------------------------فع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به--- نفسه فلم يزل --بيده---------- حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه اخرجه احمد في المناقب وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله ان علي بن ابي طالب حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها و--------بعد ذلك -لم يحمله اربعون رجلا	6704	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0414	false	-9124404520899635388	73	232	380	1137	1478	300	حتي فتح الله -له ولهم وقال يونس عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم-برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال---------حصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني مع نفر--- سبعة انا ثامنهم نج-هد ان ----نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه رواه البكاءي عن ابن اسحاق عن ابي رافع منقطعا وفيه فتناول علي بابا كان عند الحصن والباقي بمعناه وقال اسماعيل بن موسي السدي حدثنا مطلب بن زياد عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي قال دخلت عليه فقال حدثني جابر بن عبد الله ان عليا----------- حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه خرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	414	-750648574121750056	435	705.5	341	802	54.239402770996094	79	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	180	271	862	1284	1442	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به--- نفسه فلم يزل بيده------------ حتي فتح الله عليه- ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في---- نفر مع سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه اخرجه احمد في المناقب وعن جابر بن عبد الله ان علي-------- بن ابي طالب حمل	6704	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0865	false	-2643262034977707828	5	93	21	439	1457	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا---- عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله علينا ثم القاه--------------- فلقد رايتنا ثمانية نفر نجهد ان ------------------------نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وقال غندر حدثنا عوف عن ميمون ابي- عبد الله عن البراء وزيد بن ارقم ان رسول	865	-750648574121750056	320	521.0	248	462	69.26406860351562	59	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6705	true	2932807139582260371	21	89	99	418	1492	300	عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له-- لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال	6705	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0864	false	-4180146291562776993	155	221	740	1049	1420	300	عن عبد الله-- بن ابي ليلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقلت لابي لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد---------- فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال	864	-750648574121750056	300	572.5	234	321	93.45794677734375	62	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	156	300	833	1549	1549	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال فمضي علي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه و----تعاقد اربعة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و---الغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاث----ا ان عليا مني وانا منه-	6706	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2990	false	1932472498111905390	154	246	791	1264	1531	300	عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمس-رية واستعمل عليهم عليا-------------------- فاصاب جارية فانكروا عليه قال فتعاقد اربعة من الصحابة ------------------------فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرناه----------------------- وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله------------------- فسلموا عليه---------------------- فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله------------------- الم تر ان عليا صنع كذا وكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلميعرف الغضب----- في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاث مرات ان عليا مني وانا منه	2990	-750648574121750056	450	763.5	363	729	61.7283935546875	82	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	75	130	366	629	1474	300	عن عبد الله بن رزين --------قال دخلت علي علي يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز فان الله قد اكثر الخبز فقال يا ابن رزين سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	6713	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0875	false	59487561912994399	75	129	360	618	1441	300	عن عبد الله بن زرير الغافقي قال دخلت علي علي يوم الاضحي فقرب الينا خزيرة فقلت----------- لو قربت الينا من هذا ال-----------وز فان الله قد اكثر الخير -قال اني-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخيفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين -يدي الناس	875	-750648574121750056	219	366.0	170	290	75.51724243164062	39	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6727	true	1855377942330235771	228	299	1131	1472	1476	300	اوص يا امير المءمنين واستخلف قال ما اري----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وطلحة وعثمان والزبير وعبد الرحمن ابن عوف وسعد بن ابي وقاص قال ويشهد عبد الله بن عمر----- وليس له- من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصاب- الامر- سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة	6727	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0780	false	5457961565018707900	110	171	557	853	1522	300	اوص يا امير المءمنين واستخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي الستة وقال ---------------------------------------------------------يشهد عبد الله بن عمر معهم وليس لهم من الامر شء كهيءة التعزية له-فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة	780	-750648574121750056	274	495.5	216	354	77.40113067626953	52	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6728	true	1558402377885818219	2	91	10	479	1536	300	من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن ا-------جعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان ف----خلا هءلاء الثلاثة علي وعثمان وعبد الرحمن فقال عبد الرحمن للاخرين -------ايكما يتبرا من هذا الامر ويجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن الي افضلهم في نفسه وليحرصن علي صلاح الامة قال فاسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو علي افضلكم قالا نعم فاخذ بيد علي فقال	6728	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0780	false	5457961565018707900	214	300	1080	1522	1522	300	من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الا ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد----- امري الي عثمان قال فخلا هءلاء الثلاثة----------------------- فقال عبد الرحمن انا لا اريدها فايكما ي-برا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن ----افضلهم في نفسه وليحرصن علي صلاح الامة قال ف-سكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن ا--جعلوه -الي والله علي ---لا الو عن -افضلكم قالا نعم فخلا ب---علي وقال-	780	-750648574121750056	405	713.0	328	487	83.16221618652344	69	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6736	true	6667875228107596303	162	215	793	1054	1507	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء بكسر الحاء منصرفا وقد لا ينصرف هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله وفي نسخة النبي صلي الله عليه وسلم اهدا بفتح الدال وسكون الهمز اي اسكن فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	6736	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4621109547192195589	152	188	729	906	1452	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء---------------------------------- وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهدا------------------------------- فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	615	-750648574121750056	177	321.0	141	261	67.81609344482422	36	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	126	236	598	1159	1480	300	اسماء------------ قالت---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل------ مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم ----علي دين ابراهيم غيري وكان يح-ي الم-ءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها وانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها اخرجه البخاري وعن -----------------ابي سع----------------يد عن ابيه قال في قوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر 17 نزلت في ثلاثة نفر كانوا يوحدون الله عز وجل زيد بن عمرو بن نفيل وابي ذر وسلمان اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي اخرجه الواحدي وابو الفرج في اسباب النزول 6120 وعن ان-س ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------	6739	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0035	false	1604185757520422437	131	226	616	1071	1434	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة ي-قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها هذا حديث صحيح وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن اسامة بن زيد عن ابيه -----------------------------------------ان------------------------------------------------------------ زيد بن عمرو بن نفيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------مات ثم انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	35	-750648574121750056	333	541.0	263	657	50.684932708740234	55	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	2	130	9	618	1480	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فقال لا حاجة لي فيها وابي ان يقبلها فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا مهما يجشمني اي يحملني ويكلفني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابر----------------------------------------------------------------------------------------اهيم قال ومر -----النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- من يومه ذلك ياكل مما ذبح علي النصب حتي بعث صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال------------------------------------------ ان زيدا كان كما قد رايت و------بلغك -استغفر له فقال نعم فاستغفر-- له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده ---اخرجه ابن ----عمر وعن اسماء قالت رايت زيد	6739	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0036	false	8054516400756569980	14	150	70	714	1514	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية ف---------------------ابي ان ي--------------------------------------قبل وهو يقول لبيك ----حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وما مهجر كمن قال---- عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يخر فيسجد للكعبة قال فمر زيد بالنبي صلي الله عليه وسلم وبزيد بن حارثة وهما ----ياكلان من سفرة لهما فدعياه----------- فقال يا--بن اخي ----لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل مما ذبح علي النصب من يومه ذاك----------------------- حتي بعث قال وجاء-------------------- سعيد بن زيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان زيدا كان كما--- رايت او كما بلغك فاستغفر له -قال نعم فاستغفروا له ف----انه يبعث يوم القيامة امة وحده وقال يونس بن بكير عن ابن اسحاق كانت قريش حين	36	-750648574121750056	380	524.5	289	783	48.531288146972656	65	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	126	177	598	862	1480	300	اسماء------------ قالت---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل------ مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم---- علي دين ابراهيم غيري وكان يح-ي الم-ءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها وانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	6739	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0966	false	4302791810123515855	200	258	1032	1323	1532	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما فيكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة ي-قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها	966	-750648574121750056	256	447.0	205	295	86.7796630859375	40	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	47	122	233	580	1480	300	صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء ف---قال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي----- النبي صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك ------ياكل مما ذبح علي النصب حتي بعث صلي الله عليه وسلم قال فاتاه----------------------------------------------- سعيد بن زيد فقال ان زيدا------------ كان كما قد رايت و--------------------------بلغك استغفر له فقال نعم فاستغفر له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده	6739	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0967	false	2111768079961577999	121	201	565	946	1449	300	صلي الله عليه وسلموزيد بن حارثة------------------------------- فدعواه الي سفرة لهما فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب---- فما رءي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبعد----- ذلك اليوم ياكل مما ذبح علي النصب المسعودي ليس بحجة اخرجه الامام احمد في مسنده عن يزيد عن المسعودي ثم زاد في اخره قال سع-------يد فقلت يا رسول الله ان ابي كان كما قد رايت وبلغك ولو ادركك لامن بك واتبعك فاستغفر له -قال نعم فاستغفر له ف----انه يبعث------------ امة وحده	967	-750648574121750056	211	264.5	161	446	47.309417724609375	39	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	126	177	598	862	1480	300	اسماء------------ قالت---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل------ مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم---- علي دين ابراهيم غيري وكان يح-ي المءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها وانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	6739	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2961	false	-8291284635093781717	232	290	1193	1483	1535	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما فيكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءدة ي-قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها	2961	-750648574121750056	254	446.0	203	294	86.3945541381836	40	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6740	true	5997072923256778071	190	300	975	1518	1518	300	عن عروة بن الزبير قال لما قدم عمر بن الخطاب من الشام -تلقاه --امراء الاجناد وعظماء الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعتق-------------------ه ثم دخ----------------------------------------------ل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال--- عمر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك ف---قال يا امير المءمني---ن هذا -يبلغني المقيل اخرجه صاحب الصفوة والفضاءلي وزاد بعد قوله وياتيك الان فجاء علي ناقة مخطومة بحبل وفي رواية ان عمر قال له---------------------- اذهب بنا الي منزلك ق------------------------------------------------ال فدخل منزله فلم ير شيءا قال اين متاعك ما اري الا لبدا وصحفة وسيفا وانت امير اعندك طعام فقام ابو عبيدة الي جزنة فاخذ منها كس-رات-	6740	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0912	false	7064755733756646012	140	265	677	1268	1434	300	بن عروة عن ا--بيه قال ----قدم عمر------------- الشام فتلقاه الامراء وال------عظماء------ فقال ----اين------------- اخي ابو عبيدة قالوا ياتيك الان قال فجاء علي ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل عليه فلم----- ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر لو -اتخذت متاعا او قال شيءا فقال يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل ابن وهب حدثني عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر----------------------------------------- ان عمر حين قدم الشام قال لابي عبيدة اذهب بنا الي منزلك قال وما تصنع عندي ما تريد الا ان تعصر عينيك علي قال فدخل فلم------ ير شيءا قال اين متاعك لا اري الا لبدا وصحفة وشن-ا وانت امير اعندك طعام فقام ابو عبيدة الي جونة فاخذ منها كسيرات	912	-750648574121750056	334	464.5	257	693	48.19624710083008	53	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6743	true	-5619442452686952673	22	150	113	720	1451	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فكسر رباعيته------------------------ اليمن-------ي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قميءة جرح وجنته فدخل- حلقتان من حلق الدرع- في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل---- عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنا----ن ابو سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تمسه النار اخرجه ----------------ابن اسحاق -6122 وعن جابر قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	6743	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0283	false	4329327070211372282	177	289	864	1401	1459	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- ان عتبة ------------------------------------------------------كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب------- شجه في جبهته وان ابن قم-ءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع---------- صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسل--------------مون فاخذ علي بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة------------- حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد------- الدم عن وجهه ثم ازدرده------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تمسه النار منقطع قال البكاءي قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي	283	-750648574121750056	427	666.5	332	675	63.25925827026367	77	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6744	true	8235622342119560068	259	299	1355	1544	1551	300	فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه -اخرجه	6744	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0918	false	2642121701120993613	0	37	0	180	1459	300	فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا -------------قال هذا ممن قضي نحبه واخرجه	918	-750648574121750056	169	309.0	133	194	87.1134033203125	34	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6746	true	-5650483634728520153	119	170	590	839	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---له ابويه يوم احد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبينه فسقط وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه	6746	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0951	false	-2456371428993672479	237	279	1142	1359	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجمع له ابويه --------قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال رسول الله------------------ ارم فداك ابي وامي---- فنزعت--- بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبهته فوقع وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بد-ت نواجذه	951	-750648574121750056	198	343.0	158	252	78.57142639160156	37	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6748	true	2300218154033158598	218	298	1173	1558	1567	300	عليه وعن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعد بن مالك الي عمر فقالوا ----لا يحسن الصلاة --قال سعد اما انا ف----كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ام-----د في الاوليين واخفف في الاخريين فقال عمر ذاك الظن بك ---ابا اسحاق قال فبعث رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة قال ف--لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجد من مساجد بني عبس قال فقال رجل يقال له ابا سعدة	6748	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0958	false	5222798069225577148	173	247	846	1203	1470	300	عمير -عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا------- الي عمر فقالوا انه لا يحسن ان يصلي فقال سعد اما انا فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلاتي العشي لا اخرم منها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر ذاك الظن بك يا ابا اسحاق---- فبعث رجالا يسالون عنه --------بالكوفة فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا قالوا----- خير--------------ا حتي اتوا مسجدا ل-------بني عبس ف----قال رجل يقال له ابو سعدة	958	-750648574121750056	296	468.5	233	407	72.7272720336914	50	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	48	108	252	544	1473	300	اربعة الاف ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسم-اءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة اخرجه في الصفوة وعن عروة بن الزبير انه قال اوصي عبد الرحمن بن عوف بخمسين الف دينار في سبيل الله اخرجه الفضاءلي وعن ا----------------------------------------------بن عباس قال مرض عبد الرحمن بن عوف	6751	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0943	false	5033253256782315986	0	58	0	268	1457	300	اربعة الاف ثم تصدق باربعين الف دينار --وحمل علي خمس ماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي خمس م----اءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة اخرجه في ال-------------------زهد له سليما---------------ن بن بنت شرح------------------بيل انبانا خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم -------------بن عبد الرحمن بن عوف	943	-750648574121750056	174	281.0	134	339	51.32743453979492	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6763	true	-4436115058502868849	143	191	739	960	1496	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا -------علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	6763	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2137	false	2939832232641908237	173	217	886	1100	1512	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------وهو علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني	2137	-750648574121750056	201	363.0	159	233	86.26609802246094	39	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	67	159	323	771	1433	300	المسور------ ان علي بن ابي طالب -خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل قال المسور فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها وانه- والله لا تجت-ع -بنت رسول الله وبنت- عدو الله عند رجل واحدا ابدا قال فترك علي الخطبة	6764	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1247	false	-8153304583240028126	110	181	547	910	1484	300	المسور اخبره ان عليا رضي الله عنهخطب بنت ابي جهل----------------------------------------- فلما سمعت فا-----طمة اتت -------------------------فقالت--- ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل----------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فسمعته حين تشهد فق--ال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بضعة مني وان-ا اكره ان يفتنوها وانها والله-لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند رجل واحد---------- فترك علي الخطبة	1247	-750648574121750056	323	513.0	257	464	69.61206817626953	56	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6764	true	-8220165238387919283	68	225	330	1090	1433	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها وانه والله لا تجتع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحدا ابدا قال فترك علي الخطبة وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطب -------------علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطم-----ة مني واني اخا-ف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فاوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع -بنت رسول الله وبنت عدو ا--------------------لله مكانا واحدا ابدا	6764	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1675	false	-4540357185745036234	200	282	969	1359	1441	300	ان علي بن ابي طالب خطب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة ابي جهل----------------------------------------- فس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني ف-وفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابنة عدو الله مكانا واحدا ابدا	1675	-750648574121750056	332	583.0	260	804	41.29353332519531	61	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6773	true	4539459591528478260	0	95	0	463	1465	300	يصير الامر اليه علي ان يشترط عليه ان لا يطلب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان في ايام ابيه فاجابه معاوية-------- الا انه قال---- عشرة انفس فلا او منهم فراجعه الحسن فيهم فكتب اليه يقول اني قد اليت انني متي ظفرت بقيس بن سعد ان اقطع لسانه ويده فراجعه الحسن اني لا ابايعك ابدا وانت تطلب قيسا او غيره بتبعة قلت او كثرت فبعث اليه معاوية حينءذ برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه فانا التزمه فاصطلحا علي ذلك واشترط عليه الحسن ان يكون--- الامر له من بعده فالتزم ذلك كله معاوية	6773	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1611	false	-5472087765401457299	188	260	977	1321	1516	300	يصير الامر اليك بشرط------------- ان لا تطلب احدا------------------------------- بشء---- كان في ايام ابي- فاجابه وكاد يطير فرحا الا انه قال اما عشرة انفس فلا-------- فراجعه الحسن فيهم فكتب اليه -----اني قد اليت----- متي ظفرت بقيس بن سعد ان اقطع لسانه ويده فقال------------ لا ابايعك---------------------------------------------- فبعث اليه معاوية------ برق ابيض وقال اكتب ما شءت فيه وانا التزمه فاصطلحا علي ذلك واشترط عليه الحسن ان يكون له الامر--- من بعده فالتزم ذلك كله معاوية	1611	-750648574121750056	315	503.5	247	478	65.89958190917969	59	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6784	true	4433648700341646614	96	181	490	901	1521	300	المثني قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسالت اي انا وفي نسخة بصيغة التانيث اي عمتي اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اي عاءشة فاطمة اي هي كانت احب فقيل من الرجال اي هذا جوابك من النساء فمن احب اليه من الرجال قالت زوجها رواه الترمذي وفي الرياض عن عاءشة سءلت اي الناس احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال -قالت زوجها -ان كان ما علمت صواما قواما اخرجه الترمذي وقال حسن غريب	6784	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0870	false	3218682809822855811	81	118	370	554	1403	300	التيمي قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسءلت اي ال--------------------------------------ناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فاطمة فقيل من الرجال فقالت زوجها وان كان ما علمت صواما قواما اخرجه الترمذي وقال حسن غريب	870	-750648574121750056	177	318.0	140	413	42.85714340209961	31	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6792	true	-2385943566677239502	35	110	192	555	1579	300	يعلي بن مرة قال جاء الحسن والحسين يستبقان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء احدهما قبل الاخر فجعل يده في عنقه فضمه الي بطنه صلي الله عليه وسلم ثم جاء الاخر فجعل يده الاخري في رقبته ثم ضمه الي -بطن صلي الله عليه وسلم وقبل هذا ثم قبل هذا ثم قال اني احبهما فاحبوهما------- ايها الناس--- الولد مبخلة مجبنة مجهلة ---رواه ا------------حمد -----------6168 وعن بريدة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6792	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1598	false	-5136958020077319469	93	157	453	752	1459	300	يعلي بن مرة قال جاء الحسن والحسين يسعيا-ن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء احدهما قبل الاخر فجعل يده---------------------------------------------------------------------- في رقبته ثم ضمه الي ابطه ----------------ثم -قبل هذا ثم قبل هذا وق--ال اني احبهما فاحب-هما ثم قال ايها الناس ان الولد مبخلة مجبنة مجهلة معمر عن ابن خثيم عن محمد بن الاسود بن خلف عن ابي------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1598	-750648574121750056	239	361.0	187	401	59.60099792480469	40	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6793	true	2471479714564492966	114	160	603	832	1547	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود---------------------- الي معاوية فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال له معاوية اتراها مصيبة----------- وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره وقال هذا مني وحسين من علي	6793	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1549	false	-2548909488185326	53	100	250	481	1447	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من الاسد له صحبة الي معاوية فقال معاوية للمقدام توفي---- الحسن فاسترجع فقال--------------------------- اتراها مصيبة قال ولم لا وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره وقال هذا مني وحسين من علي	1549	-750648574121750056	182	322.5	144	262	69.46565246582031	34	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6800	true	1189007866230669894	47	100	224	478	1496	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس ابن ز---------ياد واصحابه فصرت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تتخلل الرءوس حتي دخلت في منخر عب-د الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيب ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	6800	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1746	false	-7749910237120452557	48	92	227	438	1488	300	عمارة بن عمير قال---- جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه فاتينا------------------------------هم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية ---------تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر عبيد الله-------- فمكثت هني-ة ثم خرجت وغابت--------- ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	1746	-750648574121750056	181	294.0	142	272	66.54412078857422	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6801	true	-5446405332490093972	59	96	285	462	1458	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	6801	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1635	false	-1980729111032373885	162	198	820	991	1465	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي -قلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	1635	-750648574121750056	171	330.0	135	177	96.61016845703125	35	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6813	true	-7242448064552777905	15	129	65	604	1549	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة اي لحاف زوجة الا عاءشة قال الطيبي الا بمعني غير اي امراة غير عاءشة اه والمعني الا في ثوب عاءشة ففي كتاب الخميس قالت عاءشة نزلت انك لا تهدي من احببت القصص 56 وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اللحاف قالت اي ام سلمة اتوب الي الله من اذاك اي مما يجر الي اذاك يا رسول الله ثم انهن اي حزب ام سلمة دعون فاطمة اي طلبنها ----------------------فارسلن اي فبعثنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لتكلمه في هذه القضية----------------- فكلمته ولعلها ما اطلعت علي قصة ام سلمة السابقة فقال يا بنية تصغير للشفقة والمرحمة الا تحبين ما احب قالت بلي	6813	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1253	false	2418776747500070943	118	173	582	848	1486	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة -------------الا عا------------------------------------------------------------------------ءشة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت----------- اتوب الي الله من ا--------------------ذاك يا رسول الله ثم انهن--------------- دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفارسلت -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتقول ان نساءك ينشدنك العدل في بنت ابي بكر فكلمته ----------------------------------------فقال يا بنية ----------------------الا تحبين ما احب قالت بلي	1253	-750648574121750056	192	266.0	150	578	33.217994689941406	37	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	230	300	1208	1564	1564	300	ان اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصير-وهم في الشمس فما منهم احد الا---- واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0109	false	6794436018152374128	106	174	516	865	1485	300	ان اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وب-لال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشم- فما من-- احد الا وقد واتاهم علي ما ارادوا غير بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله------- وهان علي قومه	109	-750648574121750056	335	610.5	269	363	92.2864990234375	59	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	300	1211	1564	1564	300	اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية------ وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو -------------------------بكر فمنعه ال--له بقومه و--اما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصيروهم في الشمس فما منهم احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1066	false	-6528136126053379093	188	245	943	1256	1527	300	اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمار وامه سمية وبلال وصهيب------- والمقداد ف-----------------------------------------------------------اما النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر فمنعهما الله بقومهما واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله------- وهان علي قومه	1066	-750648574121750056	268	474.0	220	390	68.71794891357422	43	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	300	1211	1564	1564	300	اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذ-هم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصيروهم في الشمس فما منهم احد الا---- واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1096	false	5199550149244433016	23	86	108	438	1475	300	اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وب-لال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فالبسهم المشركون--------- ادراع الحديد وصفدوهم في الشمس وما فيهم احد الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله------- وهان علي قومه	1096	-750648574121750056	314	557.0	253	360	87.22222137451172	54	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6831	true	-3906391044432100525	154	232	754	1138	1478	300	قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر ال-خشوع اي السكون والوقار والحضور فقالوا اي بعض الحاضرين هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين اي تحية المسجد او غيرها تجوز بتشديد الواو اي اختصر فيهما علي ما لا بد منه وخففهما ففي النهاية فاتجوز في صلاتي اي اخففها واقللها ثم خرج وتبعته ف------------------------------------------قلت اي له انك حين- دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال و-----الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	6831	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1375	false	-7404499884940252061	210	261	1035	1285	1490	300	قال كنت------ في مسجد المدينة فجاء رجل ب---وجهه اثر من خشوع-------------------------------------- فقال القوم هذا---- من اهل الجنة فصلي ركعتين فاوجز--------------------------------------------- في-------------------------هما فلما-------------------------------------------- خرج اتبعته حتي دخل منزله فدخلت معه فحدثته فلما استانس قلت انهم قالوا لما دخلت المسجد كذا وكذا------------------ قال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	1375	-750648574121750056	157	178.0	121	433	36.25865936279297	26	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6853	true	-7470583152964234587	189	260	977	1335	1538	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر وهو عبد الله بن ابي رءيس المنافقين فالاستثناء منقطع نحو جاء القوم الا حمارا فاتيناه فقلنا تعالي اي الي الحضرة العلية يستغفر بالجزم علي جواب الامر وفي نسخة ان يستغفر فالتقدير لان يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------لان اجد ضالتي اي من جمل او خيل احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وهذا	6853	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0392	false	-2866780103111881935	202	239	1009	1189	1493	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر------------------------------------------------------------------------------------ فقلنا تعال يستغ-----------------------------------------------------------------------------------فر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لان اجد ضالتي----------------- احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم واذا	392	-750648574121750056	168	304.5	133	364	46.153846740722656	32	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6860	true	1078580644267618387	186	262	929	1277	1454	300	احمد عن ابي ذر انه ا----ستاذن علي عثمان فاذن له وبيده عصاه فقال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن توفي وترك مالا فما تري فيه فقال ان كان يصل فيه حق الله تعالي فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب لو ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه ست- اواقي انشدك بالله يا عثمان اسمعته ثلاث مرات -قال نعم	6860	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1215	false	-2040273374322270249	108	181	533	868	1433	300	يحدث عن ابي ذر انه جاء يستاذن علي عثمان فاذن له وبيده عصا ف-قال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن توفي وترك مالا فما تري -----قال ان كان فضل فيه حق الله------ فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه وضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما احب--- ان لي هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه ستة اواق- انشدك ا-لله يا عثمان اسمعته -قال مرارا قال نعم	1215	-750648574121750056	315	566.0	245	354	88.98304748535156	60	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6884	true	-4918147870703499818	236	291	1208	1458	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اليمن من مراد ثم من قرن كان فيه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو لها بر لو اقسم علي الله لابره فلو استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر في فاستغفر له وفي رواية قال اي عمر	6884	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0617	false	2022536184165075817	153	206	692	930	1375	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اليمن من مراد ثم من قرن كان ب-ه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم------- قال له عمر	617	-750648574121750056	229	425.0	176	250	91.5999984741211	46	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6885	true	330829323592437131	211	300	1056	1445	1445	300	عن اسيد بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي عن اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو	6885	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0617	false	2022536184165075817	101	185	468	834	1375	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر---------- اذا اتت عليه امداد---- اليمن -سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي ا---ويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قا- نعم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو	617	-750648574121750056	357	666.5	274	390	91.53845977783203	75	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6885	true	330829323592437131	224	300	1113	1445	1445	300	اهل اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي عن ا-ويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو	6885	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1755	false	8796169763660355381	0	74	0	327	1403	300	اهل اليمن -سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد ال----يمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو	1755	-750648574121750056	319	618.5	247	333	95.7957992553711	70	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6886	true	9217877826267823318	0	87	0	415	1515	300	لها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فق--ال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال---------------------- اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله---- عن اويس فقال تركته---- رث البيت قليل المتاع قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وذكر الحديث ثم قال فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف--------------اتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت اعهد عهد- بسفر صالح	6886	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0617	false	2022536184165075817	185	300	834	1375	1375	300	بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب ---الي عاملها فيستوصوا بك خيرا فقال لان اكون في غبراء الناس احب الي ف----لما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم---------- فساله عمر عن اويس كيف- تركته قال رث البيت قليل المتاع قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس مع امداد اليمن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابر-------------ه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل اتي اويسا فقال استغفر لي ق-ال انت احدث عهدا بسفر صالح-	617	-750648574121750056	360	603.5	281	574	62.717769622802734	65	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6886	true	9217877826267823318	0	102	0	488	1515	300	لها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي---- فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت- قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم وذكر الحديث ثم قال فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت اعهد عهد- بسفر صالح فاستغفر لي ق--------------ال لقيت عمر قال نعم---- فاستغفر له---- ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	6886	-8483509445713126499	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1755	false	8796169763660355381	74	210	327	966	1403	300	بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي قال فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبرات الناس احب الي قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث الهيءة قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابر-------------ه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي ق-ال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم قال فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1755	-750648574121750056	457	840.0	358	653	69.98468780517578	85	JK007044-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown