id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	144	209	755	1111	1597	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم والفاسق مسكوت عنه كما هو داب الايات القرانية والاحاديث النبوية في جميع الاحكام الوعدية والوعيدية ليكون بين الخوف والرجاء راضيا بما جري عليه من القضاء والاظهر انه مكتوب في اهل الجنة لان ماله اليها وان دخل النار فان الخاتمة هي المدار عليها ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	306	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms078	false	-204645861111929527	274	298	1318	1444	1453	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	78	-2450205034875259231	114	202.0	91	365	31.23287582397461	21	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	144	210	755	1116	1597	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم والفاسق مسكوت عنه كما هو داب الايات القرانية والاحاديث النبوية في جميع الاحكام الوعدية والوعيدية ليكون بين الخوف والرجاء راضيا بما جري عليه من القضاء والاظهر انه مكتوب في اهل الجنة لان ماله اليها وان دخل النار فان الخاتمة هي المدار عليها ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال	306	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms079	false	-4564917459706409918	165	190	797	924	1462	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم 43ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم احدا فقال	79	-2450205034875259231	120	218.5	95	361	33.240997314453125	22	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms0934	true	-5247622955109537902	120	155	623	787	1478	300	عن عبد الكريم-------- الجزري عن نافع عن ابن عمر عن حفصة بنت -عمر ان النبي----------------------- كان اذا اذن المءذن بالفجر قام فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي المسجد فحرم الطعام---- وكان لا يءذن حتي يصبح	934	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms052	false	-9167433994970232584	97	140	465	665	1440	300	عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن نافع عن ابن عمر عن حفصة ابنة عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن بالفجر قام فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي المسجد وحرم الطعام قال وكان لا يءذن حتي يصبح	52	-2450205034875259231	154	273.5	120	200	77.0	29	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms2520	true	-9214883220784050163	192	300	991	1522	1522	300	المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و---------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات----- يناجي فيها ربه -ساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وسا---------------عة يخلو--ن فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل---------------------------------------------------------- ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد او لمرمة لمعاش او لذة في غير محرم و---------علي العاقل ان ي--------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله ---------قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله- فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها-	2520	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms197	false	4356000174905529594	0	132	0	633	1468	300	المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-----------------------فكر -----في صنع الله وساعة يحدث فيها نفسه وساعة يخلو ان في الحلال 127ا وان تلك الساعة عون له علي تلك الساعات وكان فيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد و---مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وكان فيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله يوشك ان يقل كلامه الا فيما يعنيه قلت بابي انت وامي فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها	197	-2450205034875259231	434	697.0	341	672	64.58333587646484	73	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	7	116	32	565	1423	300	عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك -عجبت لمن ايقن بالقدر -ثم هو ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها -عجبت لمن ايقن--------------------------------- بالحساب غدا ثم --لا يعمل قلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من	2521	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms197	false	4356000174905529594	134	286	642	1410	1468	300	عجبا لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك وعجبا لمن ايقن بالموت كيف هو يفرح وعجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها وهو يطمءن اليها وعجبا لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبا لمن ايقن بالحساب غدا ثم هولا يعمل قلت بابي وامي هل بقي مما كان في صحفهما قال نعم يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي الاعلي 14 يعني ان ذكر هذه الاربع ايات في الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي قلت بابي انت وامي اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه- راس امرك- كله قال ---------قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا فانه يذكرك ف------------------ي السماء قلت--------------زدني قال عليك بالجهاد فانها رهبانية المءمنين قلت زدني قال عليك بالصمت فانها مطردة للشيطان وعون لك علي دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال ----------------------------------------------------------حب المساكين وجالسهم قلت------------- زدني قال انظر الي من	197	-2450205034875259231	358	562.0	281	895	40.0	59	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	136	191	651	900	1423	300	زدني قال ليردك عن الناس ما تعلمه من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك---- عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله من نفسك وتجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق رواه احمد 2183 وعن- عبد الله بن ---	2521	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms198	false	3461298327451900244	16	62	71	280	1419	300	زدني قال ليردك عن الناس ما تع-رف من نفسك 127ب------------------- وكفي بالعبد عيبا ان يعرف من الناس ما يجهل- من نفسه ويبد -----كف ما لا يعنيه---------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق 576 اخبرنا ابو محمد عبد الرحمان بن	198	-2450205034875259231	160	228.5	119	257	62.25680923461914	29	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms3671	true	1835830795650674604	83	127	431	656	1584	300	ابن شهاب فكانت اي الفرقة سنة المتلاعنين ورواه ابو داود قال فطلقها ثلاث تطليقات فانق---------------------------------ذه رسول الله------------------- وكان ما صنع عند رسول الله سنته ------------------قال سهل -حضرت هذا عند رسول الله------------------- فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال	3671	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms267	false	-2090207955425279660	71	132	342	640	1461	300	ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي بنحو ذلك و--------------قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل فحضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 787	267	-2450205034875259231	167	245.5	132	315	53.015872955322266	27	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms4365	true	326427315224253626	5	212	25	1028	1474	300	ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله يا محمد------------ ما كا- علي وجه الارض وجه ابغض بالنصب اي اكثر مبغوضا الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي قال الطيبي وجه بالرفع علي انه صفة وجد وهو اسم كان وعلي وجه الارض خبره وهذا ليس بصحيح لان قوله احب الوجوه خبر اصبح قطعا وقد قوبل به ولان ابغض في القرينتين الاخيرتين وقع خبرا لكان ولانه اخبر عن الوجه بالابغضية لا ان وجهها ابغض كاءنا علي وجه الارض فاذا قلنا بجواز وقوع الحال من اسم كان فقوله علي وجه الارض كان صفة لقوله وجه فقدم فصار حالا واذا منعناه قلنا انه ظرف لغو قدم للاهتمام ليءذن في بدء الحال باهتمام العموم والشمول كما في قوله تعالي 16 والارض جميعا قبضته الزمر 67 والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك يعني المدينة فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة جملة حالية فماذا تري اي من الراي في حقي فبشره رسول الله اي بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام وانه يهدم ما كان قبله من الاثام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت	4365	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms314	false	-3602718674461578679	212	299	1015	1419	1422	300	ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول ا--لله يا محمد والله والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي---------------------- من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا-------------صبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمر-----------ة فماذا تر-------------------ي فبشره رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت	314	-2450205034875259231	367	605.5	285	1016	36.122047424316406	72	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms5228	true	-9086733830746818550	29	116	151	585	1514	300	عليك بطول الصمت اي بدوامه فانه مطردة للشيطان اي لرءيسهم او لجنسهم ويءيده ما في نسخة للشياطين وعون اي معين لك علي امر دينك اي استقامته قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه اي اكثاره وقيل ما ذكر من كثرة الضحك او الضحك الكثير يميت القلب وفي نسخة القلوب اي يورث قساوة القلب وهي مفضية الي الغفلة وليس موت القلب الا الغفلة عن الذكر ويذهب بنور الوجه اي بهاءه وحسنه في قوله سبحانه 16 سيماهم في وجوههم من اثر السجود قلت زدني --------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان	5228	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms197	false	4356000174905529594	253	298	1240	1461	1468	300	عليك ب----الصمت فانها--------- مطردة للشيطا------------------------------------------------ن وعو--------ن لك علي---- دينك------------ قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه---------------------------------------------------- يميت القلب-------------------------------------------------------------------------------------------- ويذهب بنور ا---------------------------------------------------------------لوج-ه قلت زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من فوقك في دينك فاقتد به قلت زدني قال قل الحق وان كان	197	-2450205034875259231	134	157.5	106	514	26.070039749145508	23	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms5229	true	1577918802474929794	22	102	117	515	1502	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله علي-----------------ك بتلاوة القران وذكر الله------ فانه -ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول ---------------------------------------------الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا	5229	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms197	false	4356000174905529594	222	299	1071	1465	1468	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس امرك- كله قال قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا فانه يذكر--ك في السماء قلتزدني --قال--- عليك بالجهاد فانها رهبانية المءمنين قلت زدني قال عليك بالصمت فانها---------- مطردة للشيطان---- وعون لك علي---- دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال -------------------حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي--------------------- من فوقك في دينك فاقتد به قلت زدني قال--------------------------- قل الحق وان كان مرا	197	-2450205034875259231	238	311.0	188	493	48.27586364746094	36	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms5229	true	1577918802474929794	104	157	522	766	1502	300	في الله لومة لاءم ليحجز-------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق وعن	5229	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms198	false	3461298327451900244	4	56	18	249	1419	300	في الله لومة لاءم قلت زدني قال صل رحمك وان قطعوك قلت زدني قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك 127ب------------------- وكفي بالعبد عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويبد كف ما لا يعني---------------ه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق 576	198	-2450205034875259231	157	252.0	118	287	54.703834533691406	32	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms5631	true	681603432647540700	220	242	1099	1202	1514	300	من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة	5631	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms177	false	8078466907924611478	0	22	0	103	1452	300	من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة	177	-2450205034875259231	103	206.0	81	103	100.0	22	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms5678	true	6516025629453040654	94	116	463	566	1484	300	من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة	5678	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms177	false	8078466907924611478	0	22	0	103	1452	300	من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة	177	-2450205034875259231	103	206.0	81	103	100.0	22	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms5997	true	-1765267894291308721	61	120	300	608	1496	300	قال سليم ل---------------ا ادري اي الميلين يعني --------مسافة الارض او الميل الذي يكحل به العين---- فيكون الناس علي قدر اعمالهم اي السيءة في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه اي تقريبا فيقبل النقصان والزيادة ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه الحقو الخصر ومشد الازار ومنهم من يلجمهم العرق الجاما---- واشار رسول الله------------------- بيده الي فيه	5997	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms169	false	-1742149728051666662	179	236	856	1138	1435	300	قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما-------- يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي يكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم---------- في العرق فمنهم من يكون الي ك---------------------------------عبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ------------------------من يلجمه- العرق الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	169	-2450205034875259231	219	362.5	172	358	61.17318344116211	37	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6269	true	-2477601177156843285	232	278	1204	1415	1524	300	جابر قا-------------ل لما -نزلت هذه الاية 16---------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك 16 او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك 16- او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام 65 قال رسول الله هذا اهون او هذا ايسر	6269	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms066	false	-351695790718853227	224	271	1077	1300	1437	300	جابر بن عبد الله يقول لما انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك--- او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام--- قال هتان--------- اهون او---- ايسر	66	-2450205034875259231	176	279.5	135	242	72.7272720336914	34	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6404	true	-2160678695265416851	96	300	491	1488	1488	300	فلما خلصت -اذا بيوسف قال هذا يوسف ------------فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد اي ردا حسنا ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء وهذا التكرير والبيان علي وجه التكثير يعد من قبيل اعد ذكر نعمان لنا ان ذكره هو المسك ما كررته يتضوع ففتح فلما خلصت فاذا ادريس -----------فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال عياض هذا يخالف قول اهل التاريخ ان ادريس كان من اباءه ويحتمل ان يكون قول ادريس ذلك تطلفا وتادبا وهو اخ ايضا وان كان ابا فان الانبياء اخوة كذا في شرح مسلم ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء------- ففتح فيه اشعار بانه لم يفتح باب السماء الا لمن يكون مسبوقا بنعت العلاء ووصف الولاء واما الاعداء فلا تفتح لهم ابواب السماء حتي يلج الجمل في سم الخياط فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	6404	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms070	false	5564738602390211912	1	140	5	691	1488	300	فلما خلصت فاذا ي-وسف قال هذا يوسف عليه السلام فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام----- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح فلما خلصت فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح قال- ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء به قال ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	70	-2450205034875259231	575	998.0	455	1090	52.75229263305664	101	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6417	true	-7412626786956193594	21	135	110	652	1473	300	فنزل جبريل------------ ففرج صدري اي شقه ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطي صدري ولام شقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت اي وصلت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم---- محمد ف------------------قال ارسل اليه قال نعم فلما فتح وفي نسخة بصيغة المجهول علونا السماء الدنيا اي طلعناها اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد كازمنة جمع زمان بمعني الشخص لانه يري انه اسود من بعيد اي اشخاص من اولاده وعلي يساره اسودة اذا وفي نسخة صحيحة فاذا نظر قبل يمينه	6417	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms072	false	1514520005503470621	23	106	99	496	1457	300	فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري------- ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا 39ا فاقره--------------- في صدري ثم اطبقه ---------------------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جء-------نا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن --سماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال ارسل اليه قال نعم ف---افتح فلما------------------ علونا السماء الدني-----------ا اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن----------------------------------------------------------------------------------- يساره اسود-------------------ة فاذا نظر قبل يمينه	72	-2450205034875259231	322	476.5	251	589	54.66893005371094	58	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6418	true	86230552729458381	122	210	628	1081	1530	300	ثم عرج بي جبريل---- الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول اي مثل مقول الخازن السابق ق----------ال انس-------- فذكر اي النبي او ابو ذر مرفوعا وهو الاظهر انه اي النبي عليه الصلاة والسلام وجد في السم-وات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم الظاهر وجود هارون ويحيي ويوسف ويحتمل اسقاطهم من الرواية ولم يثبت بكسر الموحدة من الاثبات اي لم يبين ابو ذر او النبي كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه ---وجد ادم في السماء الدنيا هذا لا خلاف فيه وابراهيم في السماء السادسة	6418	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms072	false	1514520005503470621	157	212	748	1020	1457	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له -----------------خازن سماء الدنيا ففتح قال انس بن مالك فذكر انه ------------------------------------------------------------------وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم-------------------------------------------------------- ولم يثبت ل------------------------------------------------ي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابرا----------------هيم في -------السادسة	72	-2450205034875259231	222	321.0	177	482	46.05809020996094	35	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6705	true	2932807139582260371	21	116	99	565	1492	300	عن عبد الرحم-ن بن ابي يعلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي------------ يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف---------------------- فقيل له-- لو سالته------- فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال------------------- لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس-----------------وله ليس بفرار---- فتشرف لها اصحاب محمد صلي الله عليه وسل--م فاعطانيها وذكر حديث البراء قال لعلي انت مني	6705	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms111	false	-934301965845675947	123	204	599	1003	1486	300	عن عبد الرحمان بن ابي ليلي قال ---------------------كان علي عليه السلام يلبس ثيا----------------------ب الشتاء في الصيف وثياب الصيف في الشتاء فقيل لابي لو سالته عن هذا فساله فقال---------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني ارمد العين---- فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ فقال صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية رجلا -----------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار قال فتشرف لها الناس فبعث الي -علي عليه السلام فاعطا-------------ه الراية قال وقال ابن ابي	111	-2450205034875259231	288	433.5	223	552	52.173912048339844	43	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6721	true	-4571372640281710400	235	283	1147	1385	1466	300	بريدة قال غزوت مع علي------------ اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه ف---علي- مولاه	6721	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms254	false	8498138566910772015	104	153	498	744	1453	300	بريدة قال غزوت مع علي عليه السلام اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرته---- فتنقصته فرايت وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فان عليا مولاه	254	-2450205034875259231	226	409.0	180	255	88.62744903564453	43	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	120	202	592	998	1519	300	قال لما جاء العاقب والسيد صاحبا نجران اراد---------------------------------------- ان يلاعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فو الله لءن كان نبيا ولا عناه لا نفلح نحن ولا عقبنا ابد----ا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت-- فابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابعث------ رجلا امينا حق امين قال---- فاستشرف لها اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قفي قال----------------------------- هذا امين هذه الامة	6735	-8483509445713126499	Shamela0010835-ara1.ms315	false	2123876973188374776	175	268	878	1339	1496	300	قال---- جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان 202ب ان يلاعناه قال ف------------------------قال احدهما لصاحبه لا تفعل فوا---لله لءن كان نبيا فلا-عنا -لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ------------قالا ا------------نا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امين-----------------------------ا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	315	-2450205034875259231	283	394.5	222	549	51.54827117919922	43	JK007044-ara1	Shamela0010835-ara1