id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	2	37	10	186	1597	300	الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في----------------------------- كل يوم ستون وثل-ثماءة لحظة يخلق ويرزق-------- ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء قال ابن حجر	306	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1495	false	-7726222732325533670	70	111	332	538	1415	300	الله تعالي خلف لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه-- من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاثماءة نظرة بخلق بكل نظرة ويحي ويميت------ ويعز ويذل ويفعل ما يشاء جعفر بن ابي	1495	-4173163102197998544	140	219.5	108	214	65.42056274414062	22	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	246	295	1305	1544	1569	300	هذه الاية لما نزلت قال رسول ا---------لله------------------ يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة -قال----------------------------- فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	640	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0924	false	-8363212188452000930	12	74	57	366	1462	300	هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	924	-4173163102197998544	223	384.0	175	309	72.16828155517578	42	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms0689	true	9079660481510588013	42	223	224	1074	1457	300	فقال حدثته هو المسءول عنه في قوله ارايت بنت زيد بن الخطاب هو اخو عمر بن الخطاب ان عبد الله قال الطيبي كان له سبع سنين حين توفي النبي وقد راه وروي عنه كان حبرا فاضلا مقدما في الانصار وقد بويع في المدينة علي خلع يزيد بن معاوية وقتل يوم الحرة بسبب ذلك ابن حنظلة بن ابي عامر--- الغسيل بالجر صفة حنظلة روي عن عروة ان رسول الله قال لامراة حنظلة ما كان شانه قالت جنبا وغسلت احدي شقيه فلما سمع الهيعة خرج فقتل اي يوم احد فقال رسول الله رايت الملاءكة تغسله ذكره الطيبي حدثها اي حدث عبد الله اسماء ان رسول الله ك-------------------ان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان ا-و غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله امر بالسواك عند كل صلاة قال الطيبي في الحديث تنبيه علي فخامة السواك حيث اقيم مقام ذلك الواجب وكاد ان يكون واجبا عليه ووضع عنه الوضوء اي وجوبه لكل صلاة الا من حدث اي من حدوث حدث حقيقي او حكمي قال اي عبيد الله فكان عبد الله -اي ا--بن عمر يري بفتح الياء وضمها اي يظن ان به قوة علي ذلك	689	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1365	false	6090232650243975909	95	166	434	752	1390	300	فقال حدثتنيه- اسماء-------------------- بنت زيد بن الخ---------------------طاب ان عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنظلة بن ابي عامر بن الغسيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حد----------------------ثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان ابو غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله امر بالسواك عند كل صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع عنه الوضوء------------------ الا من حدث قال------------------------------------------ فكان عبد الله يري ان به قوة علي ---ذلك كان عبد الله يري ان به قوة علي ذلك	1365	-4173163102197998544	259	336.0	196	876	29.56620979309082	47	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms0768	true	657997324421748582	55	189	280	962	1516	300	عن النبي نهي وفي نسخة اخري انه نهي عن جلود السباع --ا---------------------------------------------------------ي--------------------------------------------- عن الانتفاع بها من اللبس والركوب ونحوهما رواه احمد من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه قال الترمذي -لا نعلم احدا قال عن ابيه غير ابن ابي عروبة نقله ميرك عن التخريج وابو داود والنساءي وفي رواية لابي داود نهي عن ركوب جلود النمار وزاد الترمذي والدارمي ان تفترش اي تبسط ويجلس عليها لما بينا ثم زيادة ان تفترش مختصة بالترمذي والدارمي فالحاق ابن حجر هذه الزيادة بنفس الحديث اولا ثم قال رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي والدارمي خطا فاحش ورواه الترمذي ايضا من حديث شعبة عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي مرسلا -------------قال وهذا اصح فتلخص ان ارسال الحديث اصح من اسناده كذا نقله السيد عن التخريج 507 وعن ابي الم---------------------------------------------ليح انه	768	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0629	false	8658557153274762372	139	237	643	1086	1405	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي--- عن جلود السباع رواه ابو داود عن مسدد عن يحيي وابن علية عن سعيد ورواه الترمذي عن محمد بن بشار عن يحيي بن سعيد وعن ابي كريب عن ابن المبارك ومحمد بن بشر وعبد الله-------------------------- بن اسماعيل عن سعيد وزاد ان تفترش -----------قال الترمذي ولا نعلم احدا قال عن ابيه غير ابن ابي عروبة وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن بشار عن غندر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهذ------------------------------------------------------------------ا اصح وعن ابن بشار عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن ابي المليح انه	629	-4173163102197998544	172	219.0	128	845	20.355030059814453	29	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms0904	true	-7997296183635502405	167	217	833	1066	1465	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه اي القنه له ويءذن به قال فسمع بذلك اي بصوت الاذان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته جملة حالية فخرج اي مسرعا وفي رواية فجعل يجر رداءه اي وراءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- اري	904	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1403	false	-530776180607384657	68	98	317	458	1432	300	فقمت مع بلال فجعلت القي-----------------ه ويءذن به---- فسمع -ذلك--------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته----------- فخرج------------------------ يجر رد---------اءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي اري	1403	-4173163102197998544	137	201.0	107	235	58.29787063598633	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms0987	true	9028451984469239636	15	165	75	837	1553	300	ملازم عن----------- عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه ورواه ابن حبان في صحيحه مطولا عن ابي خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ملازم بالسند قال خرجنا ستة وفدا الي رسول الله------------------- خمسة من بني حنيفة و--سادس رجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي رسول الله فبايع------------------ناه وصلينا معه واخبرناه بان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة ثم قال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا -قلنا يا رسول الله البلد بعيد والماء ينشف قال فامدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجنا فتشاححنا علي حمل الاداوة اينا يحملها فجعلها رسول الله لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتي قدمنا بلدنا فعملنا الذي امرنا وراهب-- ذلك القوم رجل من طء فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد نقله	987	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1174	false	1311262776726345187	140	270	720	1369	1514	300	ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي -----------------------------------------------------------------------قال خرجنا ستة وفدا الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم خمسة من بني حنيفة والسادس رجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتيناه وصلينا معه واخبرناه -ان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وق--ال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من ال----ماء واتخذوا مكانها مسجدا فقلنا يا نبي ا-لله البلد بعيد والماء ينشف قال ف-مدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخر------------------------------------------------------------------------------------جنا بها حتي قدمنا بلدنا ففعلنا الذي امرنا وداهبنا ذلك اليوم رجل من طء فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد رواه	1174	-4173163102197998544	557	997.0	441	815	68.34355926513672	99	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1173	true	-1760990497633235432	59	102	301	515	1582	300	عطس---- عند النبي------------------- فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد الرضا والحمد لله علي كل حال فلما صلي النبي -------------------قال من صاحب الكلمات قال الرجل انا يا رسول الله قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	1173	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1186	false	-2974849144821703019	36	83	176	411	1439	300	عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعدما يرضي--------------------- فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال من صاحب الكلمات قال الرجل انا يا رسول الله قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	1186	-4173163102197998544	187	320.0	150	256	73.046875	34	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1229	true	-3741698330533231738	20	102	88	466	1473	300	من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك فذكرت ذلك اي الخوف المرادف للخشية التي مستفادة من خشيت له عليه السلام وفي رواية قال قلت يا رسول الله سجدت سجدة حتي ظننت ان يكون الله---------- قبض نفسك فيها قال فقال ان جبريل عليه السلام قال لي الا ابشرك- ان الله عز وجل بفتح ان وقيل بكسرها لان في البشارة معني القول يقول لك وفي لك ايماء لك من صلي عليك اي صلاة كما في نسخة صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه	1229	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0429	false	-5889453405593096795	104	151	493	705	1400	300	من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك ------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله سجدت سجدة خشي----ت ان يكون الله عز وجل قد قبض نفسك فيها---- فقال ان جبريل عليه السلام اتاني فبشرني فقال ان الله عز وج----------------------------------------------ل يقول------------------- من صلي عليك-------------------- صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه	429	-4173163102197998544	183	267.5	141	389	47.043701171875	38	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1256	true	3174658169701829600	32	125	179	661	1583	300	انس قال قال رسول الله------------------- لان اقعد اي لقعودي واللام للابتداء وجعله ابن حجر ل---لقسم مع قوم يذكرون الله وهو يعم الدعاء والتلاوة ومذاكرة العلم وذكر الصالحين من صلاة الغداة اي الصبح حتي تطلع الشمس احب اي افضل الي اي عندي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل بفتح الواو واللام وبضم الاول وسكون الثاني خصص بني اسماعيل لشرفهم وانافتهم علي غيرهم من العرب والعرب افضل الامم ولقربهم منه عليه السلام ومزيد اهتمامه بهم ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1256	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0988	false	-7428401769281060769	236	288	1113	1352	1405	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- لان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل بعد صلا--------------------------------------------ة الغداة--------- حتي تطلع الشمس احب ا----------------لي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	988	-4173163102197998544	193	288.0	150	510	37.843135833740234	38	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1611	true	790652471751636067	143	207	732	1037	1505	300	قتيبة حد------ثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اني كنت رجلا اذ سمعت من رسول الله------------------- حديثا ينفعني الله منه بما شاء---------- واذا حدثني رجل من الصحابة استحلفته فاذا حلف لي صدقته واذا حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قلت وفيه وجه اخر وهو ان الصديق رضي الله	1611	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0008	false	-104398776720600928	69	133	345	650	1471	300	قتيبة بن سعيد ثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا------------- يقول---- كنت اذا س----معت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نف-عني الله منه بما شاء ان ينفعني فاذا حدثني رجل من ا-صحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله ------------	8	-4173163102197998544	233	394.0	182	340	68.52941131591797	41	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	18	230	93	1212	1578	300	كانت ليلة الجمعة فان استطاع ان يقوم في ثلث الليل الاخر فليقم فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها م---------------------------------------------------------------------ستجاب فان لم يستطع ففي وسطها فان لم يستطع ففي اولها فيصلي اربع ركعات يقرا في------- الاولي الفاتحة------- وسورة يس وفي -------الثانية الفاتحة------- وحم الدخان وفي -------الثالثة الفاتحة -------والم تنزيل السجدة وفي الرابعة الفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغ- من التشهد فليحمد الله وليحس------ن الثناء عليه ولي--صل علي النبي وعلي ساءر النبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه بالايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله -يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب باذن الله	1616	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1825	false	1068434778689580715	2	218	9	1118	1521	300	كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر ------فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع ففي وسطها فان لم تستطع ففي اولها فصل-- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي -بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية -بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة -بفاتحة الكتاب والم تنزيل وفي الركعة الرابعة -بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فا-حمد الله عز وجل واحسن الثناء علي الله وصل علي واحس---------------------------------------------------------------------------ن ثم --قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام----------- اسالك يا الله ويا رحم-ن بجلالك ونور وجهك --------ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعم------------------------ل به بدني فانه لا يعين-- علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله يا ابا الحسن افعل ذلك ثلاث جمع او ستة -او سبعة تجاب باذن الله	1825	-4173163102197998544	918	1597.0	731	1248	73.55769348144531	154	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1655	true	723789106247282405	239	298	1199	1469	1480	300	قال ابو هريرة--- لقيت عبد الله بن سلام وهو صحابي جليل كان من علماء اليهود فدخل في الاسلام فحدثته بمجلسي اي بجلوسي مع كعب الاحبار وما حدثته اي وبالحديث الذي حدثته في يوم الجمعة اي في شانه فقلت له اي لعبد الله قال كعب ذلك في كل سنة يوم -قال عبد الله بن سلام كذب كعب اي في هذا --	1655	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1421	false	458085664687892760	10	48	47	214	1410	300	قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن س---------------------------------------------------لام فحدثته بمجلس----------- مع كعب الاحبار وما حد-----------------------ثته في يوم الجمعة ف-----------قلت -------------له قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا	1421	-4173163102197998544	150	228.5	116	276	54.34782791137695	27	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1656	true	-8153621657654836045	80	300	402	1405	1405	300	ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي اي ساعة الجمعة في كل جمعة واما قول ابن حجر اي الجمعة في كل اسبوع فهو مما لا طاءل تحته فقال عبد الله بن سلام صدق كعب اي الان ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي بنصب اية اي عرفت تلك الساعة وفي نسخة برفعها وبني عليها ابن حجر حيث قال هي هنا كهي في 16 لنعلم اي الحزبين الكهف 12 قال ابو هريرة فقلت اي لعبد الله اخبرني بها اي بتلك الساعة ولا تضن بكسر الضاد وتفتح وبفتح النون المشددة اي لا تبخل بها علي وفي نسخة العفيف بالرفع علي انه نفي بمعني النهي او علي انه حال فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة -قال الاشرف يدل علي قوله حديث التمسوا الساعة كما سياتي قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اي في تلك الساعة اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله اي والحال انه قال اي في شانها لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فيها وفي نسخة وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال ميرك هكذا وقع في رواية مالك في الموطا فقال وفي نسخة قال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسها اي جلوسا او مكان جلوس ينتظر الصلاة اي فيه فهو في صلاة اي حكما حتي يصلي اي حقيقة قال ابو هريرة فقلت بلي	1656	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1421	false	458085664687892760	46	150	207	673	1410	300	ثم قرا---- التوراة فقال بل هي في--------------- كل------------------------------------------------------------ جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب-------- ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هي قال ابو هريرة فقلت له ف---------اخبرني بها--------------- ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تضنن عني -----قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقال ابو هريرة----------------------------------------------------------- وكيف ت-----------------كون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------ا يصادفها عبد مسلم وهو ي-----------------------صلي وتلك س--اعة لا يصلي فيه-------------------------------------------------------ا فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا----------------------- ينتظر الصلاة -------فهو في صلاة-------- حتي يصلي--------- قال ابو هريرة بلي ----	1421	-4173163102197998544	393	585.5	300	1023	38.41642379760742	76	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms1836	true	-838705453855845249	119	183	586	898	1500	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله-------------- لا تسبوا الريح فان المامور معذور فاذا رايتم----- ما تكرهون اي ريحا تكرهونها لشدة حرارتها او برودتها او تاذيتم لشدة هبوبها فقولوا اي راجعين الي خالقها وامرها اللهم انا نسالك من خير هذه الريح و---خير ما فيها و---خير ما ا-مرت به علي بناء المفعول ونعوذ بك من شر هذه الريح و---شر ما فيها و---شر ما ا-مرت به	1836	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0559	false	-8574538076709597985	146	196	695	914	1389	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الريح------------------ فاذا رايتم منها ما تكرهون--------------------------------------------------------------- فقولو----------------------------ا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح ومن خير ما فيها ومن خير ما ارسلت به----------------- ونعوذ بك من شر هذه الريح ومن شر ما فيها ومن شر ما ارسلت به	559	-4173163102197998544	170	236.5	130	345	49.27536392211914	30	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2116	true	1189153765920322872	138	192	701	965	1504	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي كرم الله وجهه عن النبي قال اذا كا------------------------------------نت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف---------------------------------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك---- فلا ادري اعلي يقول فبحساب---- او رفعه الي النبي و-------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	2116	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0266	false	814363427015582055	174	255	867	1262	1472	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عن-ه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت له عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	266	-4173163102197998544	226	394.0	176	396	57.07070541381836	40	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2168	true	-6401637228885962515	125	171	599	799	1439	300	عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد ا---------لله بن ثعلبة قال خطب رسول الله-- الناس قبل يوم الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من -بر او-------- قمح بين اثنين او صاعا من تمر او-------- شعير عن كل حر وعبد صغير او كبير	2168	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1322	false	-1132393975710342086	153	203	773	988	1439	300	عبد الرزاق عن ----ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الله عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله ص الناس قبل---- الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من تمر او صاعا من قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل واح---د صغير و--كبير	1322	-4173163102197998544	179	301.0	137	228	78.50877380371094	36	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2339	true	5569933381782387230	186	216	975	1115	1539	300	ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي----------------------- فقال افطر هذا- ثم رخص------------------------- بعد---- في الحجامة------- وكان انس يحتج---------م قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة	2339	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0758	false	-624439835240373665	42	86	200	408	1454	300	ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم- ثقات ولا اعلم له علة	758	-4173163102197998544	130	193.0	100	209	62.200958251953125	23	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2340	true	-3598322614037228631	91	135	482	691	1507	300	عن ثابت-------- عن انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي----------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد---- في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة	2340	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0758	false	-624439835240373665	29	86	138	408	1454	300	عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم- ثقات ولا اعلم له علة	758	-4173163102197998544	198	334.0	154	271	73.06272888183594	38	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2557	true	-4372597771615922669	53	142	284	742	1542	300	عن ابي بن كعب قال لقي رسول الله جبريل فقال------------------------------- يا جبريل اني بعثت الي امة اميين اي لا يحسنون القراءة ولو اقراتهم علي قراءة واحدة لا يقدرون عليها لان منهم من جري لسانه علي الامالة او الفتح ومنهم من يغلب علي لسانه الادغام او الاظهار ونحو ذلك ومع هذا منهم العجوز والشيخ الكبير وهما عاجزان عن التعلم للكبر والغلام والجارية وهما غير متمكنين من القراءة للصغر والرجل اي ومنهم الرجل المتوسط الذي لم يقرا كتابا قط -قال اي بعد المراجعات يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	2557	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0536	false	-5374703156934880593	214	255	1039	1246	1472	300	عن ابي -------قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فقال يا جبريل اني بعثت الي امة منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العجوز والشيخ الكبير---------------------------- والغلام والجارية---------------------------------- والر---------------جل-------- الذي لم يقرا كتابا قط فقال----------------- يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	536	-4173163102197998544	162	268.5	128	490	33.06122589111328	30	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2963	true	1261319627013012533	46	80	231	401	1495	300	عسفان في- حجة الوداع قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكر بن احمرين خطمهما الليف وازرهم الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء ارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق	2963	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1767	false	-3116951040599107942	97	207	458	1000	1420	300	عسفان حين حج-------- قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكر--ات حمر-- خطمه-ا الليف -ازرهم العباء وارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق 415 واخبرنا ابو المجد زاهر الثقفي ان الحسين الخلال اخبرهم ابنا ابراهيم ابنا محمد ابنا ابو يعلي الموصلي ثنا زهير ثنا وكيع ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي عسفان حين حج فقال يا ابا بكر اي وادي هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكرات حمر خطمهن الليف ازرهم العباء ارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق	1767	-4173163102197998544	152	262.5	121	556	27.3381290435791	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms2971	true	-5448956832439594479	61	108	293	511	1474	300	رجلا من خثعم قال يا رسول الله------------------------ ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الراحلة والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولد- قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين تقضي-ه عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاح-ج عنه	2971	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1393	false	6748202891957053343	138	189	651	890	1428	300	رجل- من خثعم الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل-- والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزي عنه قال نعم قال فاحجج عنه	1393	-4173163102197998544	205	359.5	159	245	83.67346954345703	38	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3010	true	-259692384732178764	103	160	547	822	1567	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج ال----بيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انهم يجيء---ون من اقصي الارض يلبون	3010	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1475	false	8167289520225672511	119	168	584	825	1445	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم ص ------------------من بناء البيت قيل له و---------اذن في الناس بالحج قال--- وما يبلغ صوتي قيل اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ي--------ايها الناس كتب عليكم ال---حج الي البيت العتيف فسمعه من بين السماء والارض الا تري ان الناس يحجون من اقصي الارض يلبون	1475	-4173163102197998544	204	335.0	161	282	72.34042358398438	37	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3049	true	1833053422697132384	235	277	1260	1492	1603	300	في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشيوه واخرجه البخاري عن جابر الي قوله لان يراه الناس ورواه مسلم عن ابي الطفي----ل رايت النبي----------------------- يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن	3049	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1149	false	-6239063677511169232	86	121	419	611	1495	300	في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوة وروي ابو--------------------------------------------------------- الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستل----------م الركن بمحجن معه ويقبل المحجن	1149	-4173163102197998544	144	251.0	117	259	55.59845733642578	23	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3087	true	-1463409604787374014	1	39	6	190	1518	300	عن ابن عباس قال قال---- رسول الله-- غداة جمع---- القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال نعم بامثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	3087	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1479	false	-6247171866083628250	126	166	589	775	1442	300	عن ابن عباس قال قالع لي رسول الله ص غداة جمع هلم القط لي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال نعم بامثال هءلاء------- واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1479	-4173163102197998544	175	317.5	138	194	90.20618438720703	32	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3087	true	-1463409604787374014	3	39	13	190	1518	300	عباس قال قال رسول الله------------------- غداة جمع------- القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال نعم بامثال هءلاء فارموا--------------------------- واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	3087	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1480	false	-1254101865160922101	0	43	0	217	1482	300	عباس ----قال روسل الله صلي الله عليه وسلم غداة الجمرة هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال نعم بامثال هءلاء نعم بامثال هءلاء نعم بامثال هءلاء واياكم والغلو--------- فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1480	-4173163102197998544	153	254.5	120	230	66.52173614501953	28	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3281	true	-8427648780628379931	146	251	739	1268	1537	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة فعيل بمعني مفعول وقصته مضت قاله الطيبي ومجملها انه لما سمع الصارخ الي غزوة احد كان مع اهله فافرط في الاستعجال في استجابة نفير رسول الله حتي خرج جنبا فقاتل حتي قتل فاريد دفنه فقالت امراته فدفن بلا غسل لانه شهيد لكن اكرمه ربه بان انزل له ملاءكة غسلوه قبل دفنه فلذا يسمي غسيل الملاءكة قال قال رسول الله------------------- درهم ربا ياكله الرجل اي الشخص وهو يعلم اي انه ربا وكذا ان لم يعلم لكنه قصر في التعلم لان الاءمة الحقوا المقصر بترك التعلم الواجب عليه عينا بالعالم في انه يكون مثله في الاثم اشد من ستة وثلاثين زنية	3281	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1366	false	-5069781886487363157	45	70	206	329	1411	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل--------- وهو يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اشد من ستة وثلاثين زنية	1366	-4173163102197998544	104	167.0	83	548	18.97810173034668	18	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3326	true	-7649460992015659048	276	300	1508	1631	1631	300	ان الله هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو الله ان القي ------------ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال والله-	3326	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0970	false	3992566189473801642	115	141	557	688	1452	300	ان الله هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو----- ان القي الله عز وجل ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال ورواه	970	-4173163102197998544	115	204.5	93	136	84.55882263183594	21	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	39	70	225	379	1500	300	من علامات النبوة شء الا وقد------------------------- نظرت اليه الا اثن-ين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حمله --وجهله	3333	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1430	false	-5118027810969050986	254	292	1187	1368	1402	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد ص حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت ا-لطف له لان اخالطه فاعرف حلمه من جهله	1430	-4173163102197998544	150	272.5	119	182	82.4175796508789	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	78	164	421	836	1500	300	كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت- الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا-- بني عبد المطلب -مطل------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر اي عدو الله اتقول لرسول -لله -------------------ما اسمع فوالله--------------------------- لولا ما احاذر فوقه لضربت بسيفي راسك ورسول الله------------------- ينظر الي عمر في سكون وتءدة و تبسم ثم قال------- انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاقض----ه وزده عشرين صاعا------- مكان	3333	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1431	false	2015986482547054183	153	294	743	1437	1463	300	كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاث خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعمان في نفر من اصحابه فما صلي علي الجنازة ودنا من جدار ليجلس اتيته فاخذت بمجامع قميصة وردانه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت له الا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم بني عبد المطلب لمطل ولقد كان لي لمخالطتكم علم ونظرت الي عمر واذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره فقال يا---- عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتءدة و-تبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا----------- ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسين اتباعه اذه--به يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان	1431	-4173163102197998544	365	571.5	288	712	51.26404571533203	62	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	37	62	218	337	1500	300	لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد--------------------------------------------- نظرت اليه الا اثن-ين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	3333	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1432	false	-2693557598599328070	50	85	231	396	1418	300	لم يكن من علامات النبوة شء الا وقد عرفت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	1432	-4173163102197998544	117	218.0	92	165	70.90908813476562	22	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	45	90	237	466	1527	300	انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله --فقالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع -------فقال رسول الله	3622	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0813	false	-3289205672349647913	252	297	1251	1477	1490	300	انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله ص فقالوا انه كان لنا جمل نسن-ي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع والنخل فقال رسول الله	813	-4173163102197998544	208	365.0	166	244	85.24590301513672	35	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	90	192	466	960	1527	300	لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	3622	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0814	false	3213850684918965929	1	110	5	523	1459	300	لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط ال--------------جمل في ناحية فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا نبي ا-لله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال---------- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	814	-4173163102197998544	437	766.0	343	554	78.88086700439453	82	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3646	true	4239206970897004794	125	260	661	1338	1536	300	ابن جريج عن عطاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي رسول الله لتشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا واخرجه الدارقطني كذلك وقد اسنده الوليد عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس والمراسيل اصح واخرج عن ابن الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله ابن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها ثم اخرج عن عطاء ان النبي قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها وروي ابن ماجة عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكن اكره--- الكفر في الاسلام لا اطيقه بغض فقال اتردين عليه حديقته--------- فامره- ان	3646	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1711	false	-9055931197998174021	136	210	667	1021	1461	300	ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رجلا خاصم امراته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا قد روي في البخاري من رواية عكرمة عن ابن عباس جاءت امراة ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت بن قيس بن شماس -الي النبي صلي-------- الله------------------------------------------------------------ عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت------ ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق غير اني اخاف الكفر في الاسلام------------- فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم فامرها ان	1711	-4173163102197998544	146	184.0	112	856	17.056074142456055	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3650	true	3088745821595852356	185	207	901	1003	1432	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس ف--جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم	3650	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1938	false	-7805103760776069291	278	300	1333	1432	1432	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم-	1938	-4173163102197998544	96	174.0	76	104	92.30769348144531	20	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3665	true	1079623378556998934	166	200	847	1013	1507	300	عن ابن عباس ان رجلا ظاهر من امراته فوقع عليها قبل ان يكفر فقال عليه الصلاة والسلام----------------------------------------- ما حملك علي هذا ----------قال رايت خلخالها في ضوء القمر وفي لفظ بياض ساقيها قال فاعتزل--ها حتي	3665	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1736	false	-758335407540884436	172	215	825	1024	1452	300	عن ابن عباس ان رجلا ظاهر من امراته فوقع عليها قبل ان يكفر فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال ما حملك علي ذلك رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر --------------------قال فلا تقربها حتي	1736	-4173163102197998544	121	192.0	93	219	55.25114059448242	24	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3768	true	381010852483700581	10	64	62	340	1581	300	ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما فهو فكاكه من النار يجزء بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزء بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزء بكل عظمين منهما عظما منه رواه الطبراني- عن ------عبد الرحمن بن	3768	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0433	false	-4989154330523041247	140	194	681	960	1490	300	ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه -------ابراهيم بن العلاء بن الضحاك بن	433	-4173163102197998544	260	483.5	207	286	90.90908813476562	45	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms3860	true	2645277123154611536	177	266	893	1302	1483	300	الله من غير منار الارض -لعن الله----------------------- من تولي غير مواليه ولعله لم يذكر جملة ما فيها اذ التفصيل لم يكن مقصودا او ذكر ولم يحفظه الراوي قلت وفي رواية ------------------عن ----ابي الطفيل ذكرها الجزري قال سءل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله بشء فقال ما خصنا رسول الله بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير --الله ولعن الله من سرق منار الارض ولعن الله-------------------------------- من لعن والديه ولعن الله من	3860	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1847	false	6112669458228819735	226	292	1056	1366	1400	300	الله من غير تخوم الارض ولعن الله من سب والديه ولعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط فقالها ثلاثا يعني عمل قوم لوط و------------------------رواية سعيد ابن ابي مريم عن ابن ابي الزناد والدراورد--ي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله من -----غير مواليه -لعن الله من غير تخوم الارض -لعن الله من كمه اعمي عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من	1847	-4173163102197998544	152	183.5	114	489	31.083845138549805	22	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4055	true	5081463022778931100	16	71	80	361	1550	300	الترمذي عن علي بن ابي طالب---- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات 16 قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي 16 يا ايها الذين امنوا الا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	4055	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0281	false	-1658755321221469359	138	193	660	938	1470	300	السلم-ي عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات--- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله --عز وجل يا ايها الذين امنوا -لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	281	-4173163102197998544	266	496.0	213	285	93.33333587646484	49	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4071	true	-4520183230645573610	4	57	23	274	1547	300	في الدنيا فال---------له اعدل من ان يثني بتشديد النون اي يكرر علي عبده العقوبة في ال-اخر-ة ومن اصاب حد------------ فستره الله عليه بان تاب عن الذنب والجمهور علي ان ستر العبد علي نفسه وتوبته فيما بينه وبين الله اولي من الاظهار وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	4071	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0363	false	-4061879993064508623	241	277	1162	1319	1430	300	في الدنيا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته --------------علي عبده-------- في ال اخر ة ومن اصاب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- وعفا عنه فالله اجود من ان يعود في شء قد عفا عنه	363	-4173163102197998544	121	175.0	91	274	44.16058349609375	25	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4201	true	-5385075893292898310	90	231	515	1228	1615	300	جاهد في سبيل الله وروي هاجر او جلس في ارضه التي ولد فيها اي ولم يجاهد ولم يهاجر والتسوية تدل علي ان الجهاد فرض كفاية قال ابن الملك هذا يدل علي ان الحديث صدر يوم فتح مكة لان الهجرة قبله كانت فريضة لكل مءمن في الابتداء قالوا افلا نبشر وفي نسخة به الناس ق------ال ان في الجنة قال السيوطي القاءل في قالوا معاذ بن جبل كما في الترمذي وزاد بعده قال ذر الناس يعملون فان في الجنة ماءة درجة زاد الترمذي لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله هم الغزاة او الحجاج او الذين جاهدوا انفسهم في مرضاة الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ورد في حديث ان ما بينهما مسيرة خمسماءة عام فاذا سالتم الله اي علي الجهاد درجة عالية فسلوه بالتخفيف والنقل اي فاطلبوا منه الفردوس فانه اي الفردوس اوسط الجنة	4201	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1251	false	4159437024856552507	44	90	211	443	1451	300	هاجر في سبيل الله---------- او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا نبشر------------ الناس بذلك فقال ان في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ماءة درجة----------------------------------------------------- اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله بين كل -----------------------------------------------------------درجتين كما بين السماء والارض------------------------------------------- فاذا سالتم الله فاسالو------------------------------------------------------ه الفردوس فانه----------- اوسط الجنة	1251	-4173163102197998544	193	255.5	153	719	26.842836380004883	34	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4249	true	-3874196263757548302	1	88	5	440	1540	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله وكذا قوله قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه ولتوقف هذا الجهاد علي مجاهدة النفس ورد افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه رواه ابن النجاري عن ابي ذر ولهذا سمي جهادا اكبر ولا ينافيه ما ورد افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر علي ما وراه احمد وغيره لانه اشق علي النفس او الافضلية اضافية او التقدير من افضل الجهاد قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق بسكون الهاء اي اريق وسفك دمه وعقر جواده	4249	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1357	false	-1658102055540360954	178	207	818	958	1398	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله----- عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل اشرف قال من اهريق------------------------- دمه وعقر جواده	1357	-4173163102197998544	131	239.0	103	435	30.11494255065918	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4249	true	-3874196263757548302	4	80	21	400	1540	300	من هجر ما حرم الله وكذا قوله قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه ولتوقف هذا الجهاد علي مجاهدة النفس ورد افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه رواه ابن النجاري عن ابي ذر ولهذا سمي جهادا اكبر ولا ينافيه ما ورد افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر علي ما وراه احمد وغيره لانه اشق علي النفس او الافضلية اضافية او التقدير من افضل الجهاد قيل فاي القتل اشرف قال من -----------اهريق	4249	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1358	false	5212121666423786547	0	24	0	115	1406	300	من هجر ما حرم ال----------له قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل اشرف قال من عقر جواده واهريق	1358	-4173163102197998544	98	177.0	77	390	25.128204345703125	18	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4387	true	-183477957508914109	33	129	180	684	1550	300	علي------------ رضي الله عنه قال خرج عبدان بكسر العين المهملة وبضم وبسكون الموحدة وفي نسخة عبدان بكسرهما وتشديد الدال جمع عبد قال الطيبي وقد روي هذا الحديث بالصيغتين الاوليين الي رسول الله------------------- يعني يوم الحديبية بتخفيف الياء الثانية ويشدد قبل الصلح فكتب اليه اي الي النبي مواليهم اي سيادهم او معتقوهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا بفتحتين اي خلاصا من الرق اي من العبودية او اثرها وهو الولاء فقال ناس اي جمع من الصحابة صدقوا اي الكفار يا رسول الله ردهم اي عبيدهم اليهم فغضب رسول الله قال	4387	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0232	false	-1328856893087464282	28	79	132	379	1441	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرج عبدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية--------------------------- قبل الصلح فكتب اليه------------- مواليهم ف--------------------قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هرب-----------------ا من الرق -----------------------------------فقال ناس---------------------------------- يا رسول الله رد----------هم اليهم فغضب رسول الله صلي	232	-4173163102197998544	212	318.5	168	535	39.62616729736328	38	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4422	true	4356886336933038806	143	227	691	1094	1454	300	فقلت يا رسول الله ا--رايت ان توليني حق-----------------------نا--------- في هذا الخمس في كتاب الله اقسمه في حياتك لء-لا ينازعني- احد بعدك فافعل قال ف-----------------------------فعل -------------------------------------ذلك فقسمته--- حياة رسول الله ثم ولا-ية ابي بكر رضي الله عن---------------------------------ه حتي كان اخر سنة من سني عمر----- اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي------------------------- فقلت----------------- بنا العام---- غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده ثم ------------لم يدعن-ي اليه احد بعد عمر------------------ فلقيت- العباس بعدما خرجت من عند ---عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة----- شيءا لا يرد علينا	4422	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0312	false	1273290740522585674	59	183	282	877	1423	300	فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه في هذا الخمس ف------------اقسمه في حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حيا---------ته ثم ولانيه ابو بكر فقسمته في حياته ثم ولانيه عمر فقسمته في حياته حتي كان اخر سنة من سني عمر وانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقال يا علي هذا حقكم فخذ فقلت يا امير المءمنين بنا العام عنه غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده اليهم فرده عمر تلك السنة ولم يدعوني اليه احد بعد عمر حتي قمت مقامي هذا فلقيني العباس ب-----------ن عبد المطلب فقال يا علي لقد نزعت منا اليوم شيءا لا يرد علينا	312	-4173163102197998544	324	422.5	252	633	51.18483352661133	47	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4511	true	-8837422201209908065	21	68	116	356	1591	300	ابنة حمزة------- تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي----------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	4511	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0367	false	6724215848902778622	160	213	752	1025	1436	300	ابنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحوليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	367	-4173163102197998544	226	415.0	179	273	82.78388214111328	40	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4608	true	-2822684752837899405	23	109	119	555	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء اي بمقتضي طباعهم وشهواتهم ويتركون اشياء اي لا ياكلونها تقذرا اي كراهة ويعدونها من القاذروات فبعث الله نبيه وانزل كتابه اي عليه وعلي امته واحل حلاله اي ما اراد الله ان يكون حلالا باباحته قال الطيبي حلالا مصدر وضع موضع المفعول اي اظهر الله بالبعث والانزال ما احله الله تعالي وحرم حرامه اي بالمنع عن اكله فما احل اي ما بين احلاله فهو حلال اي لا غير وما حرم فهو حرام وما سكت عنه	4608	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1458	false	-2243736947146464578	268	300	1291	1451	1451	300	عن ابن عباس ---------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء-------------------------- ويتركون اشياء--------------- تقذرا------------------------------- فبعث الله نبيه وانزل كتاب------------------ه واحل حلاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرام------------------ه فما احل ف-----------------هو حلال ----------وما حرم فهو حرام وما سكت عنه-	1458	-4173163102197998544	159	216.5	128	436	36.467891693115234	29	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms4654	true	-580345701019980770	136	193	715	976	1526	300	المثني بن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------قال كان ------------------------------------رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة بالرفع علي الفاعلية فلما رفعها الي فيه اي فمه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي اي تعجبا لما كشف له في ذلك ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر- اسم الله استقاء اي الشيطان ما في بطنه	4654	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0671	false	-7923121268008652003	98	162	439	736	1399	300	المثني بن عبد الرحمن عن عمه امية بن مخشي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة ف---------------------------------------------قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم قال ما زال الشيطان ياكل معك فلما ذكرت اسم الله استقاء----------- ما في بطنه	671	-4173163102197998544	173	274.0	133	357	48.45938491821289	34	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms5150	true	8425963737846683616	125	237	645	1194	1520	300	بشر بن المفضل وغيره----------- عن عمه اسامة بن اخدري بفتح همزة وسكون خاء معجمة وفتح دال مهملة وكسر راء وياء مشددة لم يذكره المءلف في اسماءه وقيل في صحبته وفي اسناد حديثه مقال له حديث واحد في تغيير الاسماء ان رجلا------------ يقال له اصرم افعل من الصرم كان في النفر الذي افرد الموصول باعتبار لفظ النفر وجمع في قوله اتوا بحسب المعني ونحوه قوله تعالي 16 كالذي خاضوا التوبة 69 وفي نسخة الذين اتوا رسول الله-------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله------------------------------------------------------------------- ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة بضم زاي وسكون راء ماخوذ من الزرع وهو مستحسن بخلاف اصرم فانه ماخوذ من الصرم وهو القطع فبادله به وغيره له رواه ابو داود	5150	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0593	false	-3935994093227490674	166	249	813	1204	1443	300	بشر بن المفضل عن بشير بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من بني شقرة يقال له ا--------------صرم كان في النفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتاه بغلام له حبشي اشتراه بتلك البلاد فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريت هذا فاحببت ان اسميه وتدعو له بالبركة قال ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة قال فما تريده قال اريده راعيا قال فهو عاصم وقبض النبي صلي الله عليه وسلم كف---------------------------ه رواه ابو داود	593	-4173163102197998544	164	170.0	122	701	23.39514923095703	30	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms5231	true	4546736601384935336	44	120	220	587	1522	300	عمر اطلع علي ابي بكر وهو يمد -لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله فق-------------------ال ان هذا اوردني الموارد ان رسول الله -------------------قال ليس شء من الجسد الا---- يشكو الي الله اللسان علي حدته ابن ابي الدنيا في الصمت وابو يعلي في مسنده والدارقطني في العلل والبيهقي في الشعب من رواية اسلم مولي عمر وقال الدارقطني ان المرفو-------ع وهم---- علي الدراوردي قال وروي هذا الحديث عن قيس------------------------- بن ابي حازم عن ابي---- بكر ولا علة	5231	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0003	false	8182425461028772733	22	96	100	452	1441	300	عمر اطلع علي ابي بكر وهو يمد بلسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب----- اللسان سءل عنه الدارقطني وذكر---------------------------------------------------------------------- ر-------------------واية عبد الصمد عن الدراوردي قال ووهم فيه علي الدراوردي قال ورواه هشام بن سعد ومحمد بن عجلان وغيرهما عن زيد بن اسل----م عن ابيه ان عمر دخل علي	3	-4173163102197998544	200	271.0	151	450	44.44444274902344	32	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms5379	true	-8605751887589107019	2	84	11	406	1529	300	فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي------------------- اعلمته بهمزة مقدرة محققة او مسهلة ويجوز ان يقرا بهمزة ممدودة علي ان الثانية منقلبة قال لا قال -قم اليه اي مبادرة فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقال اي الرجل الاول احبك اي الله كما في نسخة الذي احببتني له قال اي الراوي ثم رجع ا-ي الرجل الثاني فساله النبي اي عما جري بينهما او عما اجاب له فاخبره بما قال فقال النبي------------------- انت مع من احببت اي دنيا واخري ولك ما احتسبت	5379	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0686	false	859959573792799078	104	155	504	748	1453	300	فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته ----------------------------------------------------------------------------قال لا قال فقم فاعلمه--------------- فقام اليه فاعلمه فقا---------------ل احبك-------------------- الذي احببتني له-------------- ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فاخبره بما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت-------------- ولك ما احتسبت	686	-4173163102197998544	179	232.5	139	435	41.1494255065918	32	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms5401	true	-4065153038250627602	261	300	1415	1633	1633	300	عن الزبير بن العوام ولفظه--------------------------- دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر---------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء- اذا فعلتموه وتحاببتم-	5401	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0410	false	-2148248733668130507	76	133	367	667	1464	300	عن الزبير بن العوام قال قال النبي صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر اسناده منقطع 890 وبه عن يعيش بن الوليد عن الزبير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ----------------------------لا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بامر اذا فعلتموه -تحاببتم	410	-4173163102197998544	182	317.0	149	329	55.319149017333984	29	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	177	281	867	1379	1472	300	لما توفي ابو طالب خرج النبي ماشيا الي الطاءف فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه------- فاتي تحت ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5628	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1340	false	664326712536616116	55	141	272	695	1438	300	لما توفي ابو طالب وعنده--------------------- فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فانصرف فاتي---- ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكوا ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت ارحم الراحم------------------ين الي من تكلني الي عدو----- يتجهمني-------------------------------------------- ام الي----- قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان -علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	1340	-4173163102197998544	405	729.5	321	521	77.73512268066406	78	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms5938	true	279633432809569268	90	158	482	825	1541	300	ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله------------------- يقول انه اي الشان لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر الدجال قومه اي خوفهم به وقدم المفعول الثاني للاهتمام بذكره وقد تقدم ان نوحا عليه الصلاة والسلام انذر قومه فبعد نوح ليس للاحتراز واني انذركموه اي الدجال ببيان وصفه خوفا عليكم من تلبيسه ومكره فوصفه لنا اي ببعض اوصافه قال اي النبي----- لعله سيدركه بعض من راني اي	5938	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0510	false	-678978992944304251	205	244	956	1140	1419	300	ابي عبيدة ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه--------- لم يكن نبي بعد نوح الا قد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نذر قومه الدجال--------------- واني انذركمو------------------------------------------------ه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعله سيدركه بعض من راني او	510	-4173163102197998544	128	176.5	98	367	34.877384185791016	23	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6000	true	1086414020091368856	209	300	1114	1551	1551	300	اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل----- يا ادم قم فابعث بع----------------------ث النار من ولدك قال فيقول --ادم من كل كم كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسع--ماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة قال فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو اذا يا رسول الله فقال رسول الله ابشروا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين ما كانتا في قوم الا كثرتاه ياجوج وماجوج ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان-	6000	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1877	false	4542526614069097276	2	84	9	390	1452	300	اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يقول الله عز وجل لادم يا ادم قم فابعث بعث النار او قال بعثا الي النار-------- قال فيقول يا رب من كم --قال فيقو------------ل من كل الف تسعة ماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فشق -----ذلك علي القوم فوقعت عليهم الكابة والحزن---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة-------------------------- ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------------- ثم قال اني لارجو ان	1877	-4173163102197998544	259	366.0	198	469	55.223880767822266	47	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6094	true	4952399199178892312	97	132	472	627	1493	300	عن ابن عباس مرفوعا قال-------------------------- لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون هذا وقال ----	6094	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1704	false	-7029840940742158710	156	196	756	935	1443	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله------ جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون المءمنون قال	1704	-4173163102197998544	132	231.5	100	185	71.35134887695312	30	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6249	true	8981343983150567414	76	123	371	625	1537	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي استءناف فيه معني التعليل والمعني لانه سبحانه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح اي لعدم تاثير الخبر فيه تاثيرا زاءدا باعثا علي الغضب الموجب للالقاء فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	6249	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1499	false	611261491866868360	48	81	215	378	1421	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة ان الله جل ثناء------------------------------------------ه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح-------------------------------------------------------------------- فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	1499	-4173163102197998544	137	230.5	109	273	50.18315124511719	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6278	true	-5792925056437636311	42	129	214	657	1556	300	وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم بفتحتين اي وفهمت تعجبكم فهو من باب قلدت سيفا ورمحا ان ابراهيم خليل الله بفتح الهمزة علي انه بدل مما قبله او مفعول له وفي نسخة بالكسر استءنافا وهو كذلك اي كون ابراهيم خليل الله حق وصدق وموسي نجي الله فعيل من النجوي بمعني الفاعل او المفعول اي كليم الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا للتنبيه جء به للتاكيد بين المعطوف والمعطوف عليه حيث قال وانا حبيب الله اي محبه ومحبوبه ولا فخر	6278	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1765	false	8732841434028331797	225	256	1141	1298	1523	300	وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم--------------------------------------------------- ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموس--------------------------------------------------------ي نجيه وهو كذلك وعيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا-------------------------------------------------------- وانا حبيب الل----------------ه ولا فخر	1765	-4173163102197998544	146	228.0	116	443	32.95711135864258	26	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6418	true	86230552729458381	122	210	628	1081	1530	300	ثم عرج بي جبريل الي---- السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول اي مثل مقول الخازن السابق ق---------------ال انس-------- فذكر اي النبي او ابو ذر مرفوعا وهو الاظهر انه اي النبي عليه الصلاة والسلام وجد في السم-وات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم الظاهر وجود هارون ويحيي ويوسف ويحتمل اسقاطهم من الرواية ولم يثبت بكسر الموحدة من الاثبات اي لم يبين ابو ذر او النبي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا هذا لا خلاف فيه وابراهيم في السماء السادسة	6418	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0515	false	-4187805626232151874	219	275	1044	1332	1459	300	ثم عرج بي جبريل حتي جاء السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال --------------------خازن السماء الدنيا ففتح له قال انس بن مالك فذكر انه ------------------------------------------------------------------وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم السلام------------------------------------------- ولم يثبت ل------------------------------------------------ي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابرا----------------هيم في السماء السادسة	515	-4173163102197998544	234	354.0	186	481	48.64864730834961	39	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6540	true	2273109096399428351	3	53	19	237	1499	300	عن ابن عباس يحدث انه سمع رسول الله ------------------يقول من كان له فرطان من امتي ادخله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بهما ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فقالت له عاءشة -----فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي	6540	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1617	false	-4661291189857848265	164	297	785	1392	1407	300	عن ابن عباس----- ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات له فرطان من امتي ادخله الله الجنة قالت عاءشة ومن مات له فرط قال ومن مات له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال فانا فرط امتي لم يصابوا بمثلي 446 واخبرنا عبد الله بن احمد الحربي والمبارك بن المعطوش ان هبة الله اخبرهم ابنا الحسن ابنا احمد ثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الصمد ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي ثنا سماك ابو زميل الحنفي قال سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي دخل الجنة فقالت--- عاءشة بابي فمن كان له فرط فقال -------ومن كان له فرط يا موقفة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط -امتي لم يصابوا بمثلي	1617	-4173163102197998544	180	291.5	137	628	28.66242027282715	34	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6540	true	2273109096399428351	5	53	26	237	1499	300	عباس يحدث انه سمع رسول الله يقول-------------- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت له عاءشة ---فمن كان له فرط----- من امتك قال ومن كان له فرط----- يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي	6540	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1618	false	8090581261406696308	70	124	331	566	1402	300	عباس فحدث انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي اد-له الله بهما الجنة -قالت يا نبي الله فمن كان له فرط واحد من امتك قال ومن كان له فرط واحد يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط ا-متي لم يصابوا بمثلي	1618	-4173163102197998544	193	336.0	146	238	81.09243774414062	37	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6546	true	5105983338257677820	118	168	564	809	1510	300	انس---- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله المد-------------------ينة اضاء منها اي اشرق من المدينة كل شء بالرفع فان اضاء لازم وقد يتعدي ومن بيان تقدمت قال الطيبي الضمير راجع الي المدينة وهذا يدل علي ان الاضاءة كانت محسوسة فلما كان اليوم الذي مات فيه----------------------------- اظلم منها------ كل شء	6546	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0703	false	286103963201257354	32	69	137	310	1376	300	انس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اض-------------اء من المدينة كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اظلم من المدينة كل شء	703	-4173163102197998544	109	143.5	84	303	35.97359848022461	20	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6546	true	5105983338257677820	54	107	268	508	1510	300	رايت يوما قط كان احسن اي ازهر في الخاطر ولا اضوا اي في نور الظاهر من يوم دخل علينا فيه رسول الله اي فانه كان يوم الوصال للمشتاقين الي ذلك الجمال وما رايت يوما---- اقبح اي اسوا او احزن في القلب ولا اظلم اي في عين القالب من يوم مات فيه رسول الله	6546	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0734	false	5722415469304534792	7	42	34	192	1382	300	رايت يوما قط كان احسن منه و--------------لا اضوا من -----------------يوم دخل علينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته يوم موته ف-------------ما رايت يوما كان اقبح و-------------------------لا اظلم من ي-----------------وم مات فيه رسول الله	734	-4173163102197998544	108	155.0	82	244	44.26229476928711	19	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6617	true	3057485982653017984	107	137	515	654	1461	300	من سره ان يقرا القران رطبا فيلقراه كما يقرءه------------ ابن ام عبد------------------------------ فلما اصبحت غدوت اليه لابشره فقال قد سبق-- ابو بكر قال ما سابقته الي خير قط الا سبقني	6617	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0012	false	-8805211710264277979	44	80	219	391	1463	300	من سره ان يقرا القران رطبا-------- كما انزل فليقرا قراءة ابن ام عبد فعلمت انا وصاحبي انه عبد الله فلما اصبحت غدوت اليه لابشره فقال سبقك بها ابو بكر و---ما سابقته الي خير قط الا سبقني	12	-4173163102197998544	116	196.0	89	183	63.387977600097656	24	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6630	true	2285326751969975352	29	55	152	270	1469	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قا-لوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو -قلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	6630	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0867	false	-1358235818709963253	181	207	856	976	1421	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	867	-4173163102197998544	116	226.0	90	120	96.66666412353516	24	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	186	253	848	1186	1408	300	كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر---------------- فامر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس وقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	6657	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms1279	false	-8851574930702593279	0	69	0	349	1515	300	كان ذبح العباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء -دم الفرخين واصاب عمر وفيه دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	1279	-4173163102197998544	327	619.5	261	355	92.11267852783203	60	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	110	215	578	1105	1528	300	فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في- المدينة ضاق ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من -صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو--------- بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي --------------------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0171	false	6165078829741175878	13	134	71	684	1514	300	فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان---------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها بءر يستعذب الا رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له منها في الجنة قالوا اللهم نعم فاشتريتها من مالي فلم يمنعوني ان افطر عليها حتي افطر علي ماء البحر وانشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وضاق المسجد علي اهله فقال من يشت-----------------------------ري بقعة ال فلان فيوسع بها في الم-----------------------------------------سجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من خالص مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر و-------------عمر وانا----- كنا-- علي ثبير مكة فاهتز به فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-4173163102197998544	201	228.0	156	825	24.363636016845703	33	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	2	87	9	461	1585	300	بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه برجله قال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان اي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من اثر الضرب وهما عمر وعثمان ولا ينافيه ان النبي صلي الله عليه وسلم والصديق شهيدان حكميان حيث كان اثر موتهما من السم القديم لهما قالوا اللهم نعم قال الله اكبر كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته ولذلك قال شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد	6682	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0170	false	-4515282256849693466	174	205	865	1031	1501	300	بكر وعمر وانا فتحرك الجبل------------- حتي تساقطت حجارته--------- بالحضي--------------------------ض فركض--------ه برجله قال-------- اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم نعم قال الله اكبر------------------------------------------------------ شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد	170	-4173163102197998544	163	246.5	133	455	35.82417678833008	27	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6705	true	2932807139582260371	21	103	99	497	1492	300	عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سالته------- فسال-ه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس-----------------وله ليس بفرار---- فتشرف لها اصحاب	6705	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0319	false	-7053715489179602719	6	86	28	410	1422	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان ابي يسمر مع علي فكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل لي لو سالته عن هذا فسالته فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد------ يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد---------- فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا بعد قال و--قال لابعثن------- رجلا -----------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار قال فتشرف لها الناس	319	-4173163102197998544	335	593.0	262	427	78.45433044433594	61	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	214	275	1027	1347	1474	300	علي قال جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو بتمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يدي ثم اتيتها فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميعا فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي	6713	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0344	false	-7218250406024995605	29	59	144	302	1468	300	علي---- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فذكره وفي اخر--ه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي	344	-4173163102197998544	142	256.5	115	324	43.8271598815918	24	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6738	true	9208309791202454125	271	300	1327	1467	1467	300	خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك قال فانطلق حتي اتي الموصل فاذا-	6738	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0509	false	-6639709259915518214	0	28	0	137	1435	300	خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك---- فانطلق حتي اتي الموصل فاذا	509	-4173163102197998544	136	260.5	109	141	96.45390319824219	27	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	47	122	233	580	1480	300	صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما------- فدعواه الي الغداء ف---قال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي----- النبي صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك ياكل----- مما ذبح علي النصب حتي بعث ----صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال ان زيدا كان كما قد رايت و--------------------------بلغك استغفر له فقال نعم فاستغفر له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده	6739	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0508	false	-7185128763662234061	167	243	792	1137	1410	300	صلي الله عليه وسلم بمكة هو وزيد بن حارثة فمر بهما زيد بن عمرو بن نفيل فدعواه الي سفرة لهما فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد---- ذلك -اكل شيءا مما ذبح علي النصب قال قلت يا رسول الله ابي----------------------------------------- كان كما قد رايت وبلغك ولو ادركك لامن بك واتبعك فاستغفر له -قال نعم فاستغفر له ف----انه يبعث يوم القيامة امة وحده	508	-4173163102197998544	226	328.5	170	397	56.92695236206055	43	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	2	124	9	590	1480	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية ف-------------قال لا حاجة لي فيها وابي ان يقبلها فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا مهما يجشمني اي يحملني ويكلفني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابر---------------------------------------------------------------------------اهيم قال ومر -------------النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- من يومه ذلك ياكل مما ذبح علي النصب حتي بعث صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال------------------------------------------ ان زيدا كان كما قد رايت و------بلغك -استغفر له فقال نعم فاستغفر له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده اخرجه ابن	6739	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0509	false	-6639709259915518214	40	183	195	861	1435	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فابي ان يقبل وقال لا حاجة لي فيه قال اما------------- ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الحال وهل مهاجر كمن قال--- عذت بما عاذ به ابراهيم وهو قاءم وانفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يخر فيسجد للكعبة قال فمر زيد بن عمرو بالنبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن حارثة وهما -----ياكلان من سفرة لهما فدعياه فقال----------- يا ابن اخي ----لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل مما ذبح علي النصب من يومه ذاك----------------------- حتي بعث قال وجاء-------------------- سعيد بن زيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان زيدا كان كما--- رايت او كما بلغك فاستغفر له -قال نعم فاستغفر له ف----انه يبعث يوم القيامة امة وحده -رواه ابو	509	-4173163102197998544	406	615.5	311	754	53.846153259277344	75	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6744	true	8235622342119560068	237	298	1232	1538	1551	300	صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل س-له ع--من قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مساءلته -يوقرونه ويهابونه---- فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل ع--من قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه	6744	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0382	false	-1606046386237859103	1	66	6	325	1437	300	صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاء يساله عن من قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترء-ن علي مسا-لته ويوقرونه ويهابونه قال فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني شرسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عن من قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه	382	-4173163102197998544	296	541.0	236	321	92.21183776855469	52	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6753	true	8219068145503031173	103	284	502	1406	1498	300	قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا اي دينا لا يحكم الا بالامانة وعلي وجه العدالة زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة في اشعار الي ان الخليفة ينبغي ان يكون بهذه الصفة ليتم الاخلاص الموجب للخلاص وفي رواية تجدوه مسلما امينا وفي رواية تجدوه قويا في امر الله ضعيفا في نفسه وان تءمروا عمر تجدوه قويا اي قادرا علي حمل ثقل اعبار الامارة امينا اي لا تجء منه الخيانة لا يخاف في الله لومة لاءم اي لا يراعي احدا في امر الدين والمعني انه صلب في الدين اذا شرع في امر من اموره لا يخاف انكار منكر ومضي فيه كالمسمار المحمي لا يزعه قول قاءل ولا اعتراض معترض ولا لومة لاءم يشق عليه جده واللومة المرة من اللوم وفيها وفي التنكير مبالغتان كانه قيل لا يخاف شيءا قط من لوم احد من اللوام وفي رواية تجدوه قويا في امر الله قويا في نفسه وان تءمروا عليا ولا اراكم بضم الهمز اي والحال اني لا اظنكم فاعلين اي التامير له بلا خلاف حال خلافته تجدوه هاديا اي مرشدا مكملا مهديا بفتح ميم وتشديد تحتية اي مهتديا كاملا ياخذ بكم الطريق المستقيم قال	6753	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0238	false	5733866308021968710	240	279	1144	1348	1457	300	قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا---------------------------------------------- زاهدا في الدنيا راغبا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا ي---------------------------------------------------------خاف في الله لومة لاءم وان تءمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عليا ولا ارا---------------------------------كم فاعلين تج----------------------------------دوه هادي---------------ا مهدي--------------------------------------ا ياخذ بكم الطريق المستقيم سءل	238	-4173163102197998544	183	292.0	146	904	20.243362426757812	28	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6802	true	1233188170172661705	72	128	370	636	1491	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسل--------م وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قا---ل قام من عندي جبريل قبل حديثي وحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته ----قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	6802	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0360	false	-6154203642307233735	211	269	968	1238	1391	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل ف------حدثني ان الحس-ن يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ----ان اشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	360	-4173163102197998544	254	467.5	200	281	90.3914566040039	49	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1
JK007044-ara1.ms6898	true	-2713924650878244113	121	196	612	988	1523	300	وعنه صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح -قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه اي بالسوء وقيل الع---نهم يا امير المءمنين قال لا اي لا يجوز لعنهم اولا العنهم اني بالكسر علي انه استءناف تعليل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث اي المطر وينتصر بهم علي الاعداء اي من الكفار ويصرف عن اهل الشام بهم	6898	-8483509445713126499	Shamela0010480-ara1.ms0247	false	7831976151013616362	37	96	173	472	1471	300	-ثنا صفوان حدثني شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي بن ابي طالب وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا----------------------------- اني----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث--------- وينتصر بهم علي الاعداء------------- ويصرف عن اهل الشام بهم	247	-4173163102197998544	243	420.0	193	380	63.94736862182617	45	JK007044-ara1	Shamela0010480-ara1