id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0209	true	7349710356998169602	37	111	202	543	1486	300	قال ابو بكر قد سالته عن ذلك اي واجابني فقمت اي من كمال الفرح متوجها اليه ومتمثلا بين يديه وقلت له بابي انت وامي انت احق بها اي بالمسالة والسبق بها والبحث عنها فانك الي كل خير اسبق قال ابو بكر قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر فقال اي رسول الله كما في نسخة------- من قبل مني اي بطوع ورغبة من غير نفاق وريبة الكلمة التي عرضت وفي نسخة عرضتها علي عمي --------------	209	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0003	false	-8177278547328360851	167	214	765	972	1373	300	قال ابو بكر قد سالته عن ذلك قال------- فقمت------------------------ اليه ف-----------------قلت له بابي انت وامي انت احق لها قال ابو ب--------------------------------------------------------كر قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل مني-------------------------------- الكلمة التي عرضت ----------------علي عمي فردها علي فهي	3	-47629726768939840	163	257.5	123	362	45.027626037597656	34	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0302	true	-770589198653407407	244	282	1353	1535	1623	300	عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي انه ق---------------ال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	302	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0672	false	-1690525935818962487	157	195	757	940	1489	300	عن ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم- عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم فتلي قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	672	-47629726768939840	158	281.0	123	197	80.20304870605469	30	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0334	true	-5019772333389186806	171	234	881	1217	1588	300	قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة والمراد باولادها منه القاسم وعبد الله وقيل الطيب والطاهر ايضا وقيل هما لقبان لعبد الله وهو قول الاكثر والله اعلم ثم قال رسول الله------------------- ان المءمنين واولادهم في الجنة وهذا لا خلاف فيه يعتد به وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله 16---------------- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان وفي نسخة صحيحة ذرياتهم	334	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0656	false	6583242693668347858	126	169	607	836	1491	300	قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلمين واولادهم في الجنة------------------------- وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم---- ذرياتهم	656	-47629726768939840	180	268.5	145	371	48.517520904541016	31	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0524	true	3033351512809621271	243	280	1289	1465	1565	300	ان جبريل ------------قال يا محمد اقرا القران علي حرف قال ميكا------------------------------------------------------------------ءيل استز---------ده حتي يبلغ سبعة احرف قال كل شاف كاف ما لم يختم اية رحمة بعذاب او عذاب برحمة-------------- نحو قولك تعال واقبل وهلم واذهب واسرع و-عجل	524	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0699	false	1456390224835877078	167	218	780	1043	1440	300	ان جبريل عليه السلام قال يا محمد اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل عليه السلام استزده فاستزاده قال اقرا القران علي حرفين قال ميكاءيل استزده فاستزاده حتي -بلغ سبعة احرف قال كل شاف كاف ما لم يختم اية-------------- عذاب برحمة او رحمة بعذاب نحو قولك تعال واقبل وهلم واذهب واسرع واعجل	699	-47629726768939840	161	266.5	127	278	57.91366958618164	28	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0585	true	5751255009213229242	28	123	140	607	1482	300	راسي فانظر الي ما بين يدي اي قدامي فاعرف اي اميز ليستقيم تعلق من به امتي اي الذين اجابوا من بين الامم ومن خلفي اي وانظر من وراءي مثل ذلك بالنصب اي فاعرف امتي وقول ابن حجر الظاهر انه جملة من مبتدا وخبر معطوفة علي مجموع الجملتين قبلها خلاف النسخ المصححة مع قطع النظر انه خلاف الظاهر كما يظهر من تقديرنا وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك يعني من جميع الجوانب وفيه اشارة الي كثرتهم وتفاوت مراتبهم فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم اي ساءرهم فيما بين نوح	585	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1054	false	2023339202160160476	2	34	8	153	1434	300	راسه فانظر -------بين------- يد--ي فاعرف امتي من بين ال-------------------------------------------امم ومن ------------------خلفي مثل ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك---------------------------------------------------------- فقال رجل------------- كيف تعرف امتك من بين الام----------م فيما بين نوح	1054	-47629726768939840	129	163.0	99	467	27.623126983642578	24	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0734	true	5198773337073722906	107	218	536	1113	1494	300	فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فمر به رجل الحديث وفيه ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء اي الثوب الذي يتردي به ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان ووليا عني وكاني اري الامر معاينة وعند احمد وصححه الحاكم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما------------------------- اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء وبرد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني-- بالسكينة فزادها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه خطه فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة	734	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0706	false	3443189023214402186	157	219	774	1103	1512	300	فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدرا-----------------------------------------------ني فاخذاني فبطح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الي القفا فشقا بطني ث-----------------م استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه قال يزيد في حديثه اءتني بماء -ثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء -برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني ص بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه حصه فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة	706	-47629726768939840	254	406.5	203	604	42.052978515625	39	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0930	true	-6413545995456224789	102	132	515	668	1518	300	عليه السلام-- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا تسخط بعده استجاب الله له دعوته و---له في الكبير	930	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0100	false	4994069196471774975	111	143	515	673	1443	300	عليه وسلم قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عنه رضا لا تسخط بعده استجاب الله له دعوته قلت له في الصحيح	100	-47629726768939840	139	257.0	109	158	87.97468566894531	25	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms0998	true	-8110338445726614377	32	85	168	460	1627	300	قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خل-ف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه جمع مكان والوضوء بفتح الواو اي ايصال ماء الوضوء بطريق المبالغة مواضع الفروض والسنن وانما خص هذه الاشياء بالذكر حثا علي فعلها لانها داءمة فكانت مظنة ان تمل كذا ذكره ابن الملك ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	998	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0650	false	-2797512699559597506	51	74	253	379	1516	300	قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	650	-47629726768939840	111	187.5	90	293	37.88396072387695	18	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1005	true	6144971654921874641	27	132	137	664	1540	300	بن الحسن بنت ال---حسين عن جدتها فاطمة الكبري اي البتول الزهراء بنت النبي لكبر فضلها وشانها رضي الله عنها وفي نسخة عنهم قالت كان النبي----------------------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وهو يحتمل قبل الدخول وبعده والاول اولي ثم حكمته بعد تعليم امته انه كان يجب عليه الايمان بنفسه كما كان يجب علي غيره فكذا طلب منه تعظيمها بالصلاة منه عليها كما طلب ذلك من غيره وقال رب وفي الرواية السابقة اللهم فالكل سنة اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك وفي تقديم الغفران علي الفتح نكتة لا تخفي واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1005	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0119	false	94625132184301859	124	179	595	857	1462	300	عن امه فاطمة ابنة حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال----------------------- اللهم---------- اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك----------------------------------------- واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	119	-47629726768939840	185	260.5	144	558	33.15412139892578	34	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1228	true	-2114675328441335772	214	300	1133	1546	1546	300	عبد الرحمن -بن عوف قال خرج رسول الله حتي دخل نخلا اي بستان نخل وفي رواية فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا وفي رواية فوجدته قد دخل حاءطا من الاسواف وهو بالفاء موضع بالمدينة فتوضا ثم صلي ركعتين فسجد اي سجدة كما في رواية فاطال السجود حتي خشيت ان يكون الله تعالي قد توفاه اي قبض نفسه فيها كما في رواية قال اي عبد الرحمن فجءت انظر هل هو حي او ميت وفي رواية فاطال السجدة حتي ظننت ان الله قبض نفسه فيها فدنوت-	1228	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0202	false	-5201033239282034402	244	274	1173	1325	1439	300	عبد الرحمن ابن عوف قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------السجود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ظننت ان الله قبض نفسه فيها فدنوت	202	-47629726768939840	130	226.0	104	415	31.325302124023438	23	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1283	true	-6905812510308042556	131	158	666	796	1486	300	ابي سعيد يرفعه اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان فان احدكم لا يزال في الصلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه	1283	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0121	false	-5105801377618982686	106	133	519	646	1445	300	ابي سعيد فقال- اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في --صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه	121	-47629726768939840	120	222.5	93	130	92.30769348144531	23	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1436	true	7505231068765263034	187	216	856	999	1404	300	ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له النبي-------------------- يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1436	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0137	false	-3878456087294461018	0	34	0	168	1444	300	ننام ونكون في اعمالنا ب--النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	137	-47629726768939840	132	234.5	105	170	77.64705657958984	25	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1540	true	1762933803407962018	32	62	155	306	1494	300	ابي تميم الجيشاني قا-ل سمعت عمرو بن العاص يقول اخبرني رجل من اصحاب النبي------------------- ان رسول الله -------------------قال ان الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين----- العشاء و---الصبح الوتر	1540	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0197	false	8829969185695160578	230	270	1088	1286	1432	300	ابا تميم الجيشاني يقول سمعت عمرو بن العاص يقول اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء الي الصبح الوتر	197	-47629726768939840	147	251.0	117	198	74.24242401123047	24	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1888	true	3496778601817745203	90	123	448	618	1554	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ايما رجل يعود مريضا فانما يخوض الر---حمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح الذي يعود المريض فما للمريض ------قال تحط عند ذنوبه	1888	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0211	false	-8285748854168734440	155	194	729	924	1447	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل يعود مريضا فانما يخوض في الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح الذي يعود المريض ف---المريض ما له قال تحط عنه ذنوبه	211	-47629726768939840	162	294.5	130	198	81.81818389892578	27	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1912	true	-8668246749809571456	209	279	1088	1457	1560	300	ابي امامة قال جلسنا الي رسول الله اي متوجهين اليه--- فذكرنا بالتشديد اي العواقب او وعظنا ورققنا اي زهدنا في الدنيا ورغبنا في الاخري وقال الطيبي اي رقق افءدتنا بالتذكير فبكي سعد بن ابي وقاص فاكثر البكاء فقال يا ليتني مت بضم الميم وكسرها اي في الصغر او قبل ذلك مطلقا حتي استريح مما اقترفت فقال النبي وفي نسخة صحيحة رسول الله يا سعد اعندي بهمزة الاستفهام للانكار تتمني الموت	1912	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1004	false	1900774118141839085	93	128	447	620	1440	300	ابي امامة قال جلسنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-----------------------------نا ورققنا------------------------------------------------------------------------ فبكي سعد بن ابي وقاص فاكثر البكاء فقال يا ليتني م--------------------------------------------------------------------ت فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ يا سعد اعندي------------------------ تتمني الموت	1004	-47629726768939840	142	217.0	111	372	38.17204284667969	25	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1923	true	-6581751007912702352	202	232	1017	1162	1491	300	اتاه من قبل راسه فحدر فاه فقبل جبهته ثم قال------------ وانبياه ثم رفع راسه --فحدر فاه وقبل جبهته ثم قال واصفياه ثم رفع راسه فحدر فاه وقبل جبهته وقال واخليلاه	1923	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0750	false	-4228732119752630060	186	220	888	1047	1417	300	اتاه من قبل راسه فحدر فاه وقبل جبهته ثم قال يا نبي الله وانبياه ثم رفع راسه ثم حدر فاه وقبل جبهته ثم قال واصفياه ثم رفع راسه وحدر فاه وقبل جبهته وقال واخليلاه	750	-47629726768939840	142	265.0	112	159	89.30817413330078	26	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1935	true	-2868545375159074459	27	243	145	1237	1523	300	وفي يده عود ينكت بضم الكاف به في الارض اي يءثر بطرف العود الارض فعل المتفكر المهموم ذكره الطيبي فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين ظرف لقال او ثلاثا شك من الراوي ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع اي ادبار من الدنيا واقبال من الاخرة اي اتصال بها نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه اظهار اللطف والعناية او انعكاسا من انوار صاحب الهداية كان وجوههم الشمس اي وجه كل واحد منهم كالشمس واما قول ابن حجر اخبر بها عن الجمع لانه اسم جنس في الاصل فقول منطقي لا حقيقة له معهم كفن من اكفان الجنة اي من حريرها وحنوط من حنوط الجنة اي مسكها وعنبره وعبيرها قال الطيبي الحنوط ما يخلط من الطيب لاكفان الموتي واجسادهم حتي يجلسوا منه مد البصر اي قريبا منه مع كمال الادب ينتظرون خروج الروح منه ثم يجء ملك الموت عليه السلام كذا في النسخ المصححة حتي يجلس عند راسه فيقول قال ابن حجر لا ينافي ظاهره ما مر ان القاءل غيره لانه لا مانع انه وملاءكة اخرين يقولون ذلك اه وفيه انه ما مر ان القاءل غيره وانما مر ان الملاءكة يقولون وهو يحتمل ان يكون كلهم يقولون والاظهر ان القاءل رءيسهم كما اشرنا اليه سابقا ويدل عليه هذا الحديث لاحقا ايتها النفس الطيبة وفي رواية المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان	1935	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0240	false	-7090307285150430197	163	238	788	1166	1485	300	وفي يده عود ينكت في ال--------------------------------------ارض-------------------------------- فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين--------- او ثلاثا------------- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع م---------ن الدنيا واقبال من الاخرة------------- نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه ------------------------------------------------------كان وجوههم الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهم كفن من اكفان الجنة------------- وحنوط من حنوط الجنة حتي ----------------------------------------------------------------------------------يجلسوا منه مد البصر-------------------------------------------------- ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي ---------------------يجلس عند راسه فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها النفس الطيبة------------------- اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان	240	-47629726768939840	365	581.0	292	1092	33.42490768432617	70	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1938	true	-7673616894434358334	184	290	923	1476	1522	300	فياتيه ملكان اي المنكر والنكير لكن في صورة مبشر وبشير فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم يعنون محمدا وفي العبارة فتنة للمءمن وامتحان للموقن حيث اتيا بصيغة الجهالة ولم يذكراه بصفة النبوة والرسالة ولعل هذا بالنسبة الي بعض الناس اذ ورد في بعض الاحاديث انهما قالا له ومن نبيك فيقول هو رسول الله وفي رواية محمد نبي فيقولان له وما علمك اي بما قلت او ما سبب علمك برسالته او ما سبب اقرارك امجرد التقليد في التصديق او البرهان والتحقيق فيقول قرات كتاب الله فامنت به	1938	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0241	false	8986819304223013568	54	97	288	507	1534	300	فياتيه ملكان----------------------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في------------------------------------------------------------------------------------------------قول قرات كتاب الله فامنت به	241	-47629726768939840	201	350.0	160	553	36.347198486328125	37	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	9	78	52	417	1565	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن ف-يجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط م--ن الله	1941	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0240	false	-7090307285150430197	183	237	883	1159	1485	300	العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض--------------------------- الوجوه كان وجوههم الشمس------------------------------ معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر------------------- ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة----------------------------------- اخرجي الي مغفرة من الله	240	-47629726768939840	179	246.5	139	387	46.253231048583984	30	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	240	300	1250	1565	1565	300	فياخذها اي ملك الموت فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين اي مبادرة الي الامر حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون -----بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث فيقولون-	1941	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0240	false	-7090307285150430197	247	292	1210	1441	1485	300	فياخذها------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين-------------------- حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج------------------ منها كاطيب نفحة مسك------------------------------------ وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون ب-----------------------------ها فلا يمرون يعني بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون	240	-47629726768939840	177	239.0	140	348	50.86206817626953	27	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	240	300	1250	1565	1565	300	فياخذها اي ملك الموت فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين اي مبادرة الي الامر حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث فيقولون-	1941	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0241	false	8986819304223013568	221	260	1140	1340	1534	300	فياخذها------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين-------------------- حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج------------------ منها------------------------------------ كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون ب-----------------------------ها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون	241	-47629726768939840	198	328.0	160	316	62.658226013183594	36	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	8	78	48	417	1565	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن فيجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط من الله	1941	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0241	false	8986819304223013568	167	209	859	1074	1534	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة-------------------- سود الوجو-----------------------------------------------ه معهم المسوح---------------------------------- فيجلسون منه مد البصر------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة---------------------------------- اخرجي الي سخط من الله	241	-47629726768939840	215	371.0	173	369	58.26558303833008	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1943	true	-3065072735362385650	58	238	286	1210	1534	300	في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا لا انه بيان لحال الكافر حينءذ لانه شبه في الاية من يشرك بالله -بالسا-قط من السماء والاهواء التي توزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يغويه ويطرح به في وادي الضلالة بالريح الذي هو يهوي بما عصف به في بعض المهاوي لمتلفة فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء الاخير فيهما وهو كلام المبهوت المتخير في الجواب ولذا صرح وقال لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان اي له كما في نسخة ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب اي كذب في نفي الدراية عنه مطلقا بل عرف الله واشرك به وتبين له الدين وما تدين به وظهرت رسالة النبي بالمعجزات عنده وما اطاعه او الكذب باعتبار ان معني لا ادري لم يكن لي قابلية دراية بالامور المذكورة وهذا كذب محض منهم فانهم تركوا هذا العلم باختيارهم والله اعلم فافرشو---ه من النار وفي رواية السيوطي والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها	1943	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0242	false	-6808758910202911285	10	92	50	447	1509	300	في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا و----------------------------------------من يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه --------------------الطير او تهوي به --------------------------------------------الريح في مكان سحيق--------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له-------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له--------------- ما هذا الرجل الذي بعث ف--------------يكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان -------كذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوا له من الن-----------------------------------ار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها	242	-47629726768939840	333	526.5	261	929	35.844993591308594	60	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms1944	true	1510402712647265797	67	132	353	689	1512	300	الموفق وياتيه رجل اي له قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسءوك هذا يومك اي اليوم الذي كنت توعد اي في الدنيا كما مر فيقول من انت فوجهك الوجه اي الكامل في القبح يجء بالشر وفي رواية الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث اي المركب من خبث عقاءدك واعمالك واخلاقك فالمعاني تتجسد وتتصور في قوالب المباني فيقول رب لا تقم الساعة	1944	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0242	false	-6808758910202911285	99	133	485	663	1509	300	اضلاعه وياتيه رجل قبي------ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك ا---------لذي كنت توعد في--------------------قول من انت فوجهك الوجه يجء با--------------------------------------------لشر فيقول انا عملك الخبيث في-------------------------------------------------------------------------------قول رب لا تقم الساعة	242	-47629726768939840	160	280.5	127	336	47.619049072265625	26	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms2075	true	-6073389941574372704	29	90	167	480	1561	300	معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------------- ما من مسلمين اي من الوالدين يتوفي لهما ثلاثة اي من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما وهو لا ينافي سببية اولادهما قال الطيبي اياهما تاكيد للضمير المنصوب في ادخلهما اه والاظهر انه مفعول للمصدر فقالوا يا رسول الله او اثنان عطف التماس قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	2075	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0223	false	8808217293855881446	189	226	898	1079	1423	300	معاذ -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم---------------ين يتوفي لهما ثلاثة------------ الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله او اثنان----------- قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	223	-47629726768939840	162	259.0	129	332	48.79518127441406	31	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms2076	true	-7489813295617991774	169	262	833	1275	1469	300	قرة المزني- ان رجلا كان ياتي النبي------------------- ومعه ابن له فقال له النبي------------------- اتحبه اي حبا بالغا حيث يصحبك داءما فقال يا رسول الله احبك الله كما احبه وفيه غاية من المبالغة في كثرة محبته لولده حيث جعلها مشبهة لمحبة الله واوردها بصيغة الدعاء ففقده اي ابنه معه النبي او فقده ايضا فقال ما فعل بصيغة الفاعل ابن فلان اي ما جري له من الفعل قالوا يا رسول الله مات اي ابنه فقال -----رسول الله اي عند حضور ابيه اما تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته اي ابنك ينتظرك	2076	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0223	false	8808217293855881446	80	147	379	691	1423	300	قرة عن ابيه ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتحبه ف-----------------------------قال يا رسول الله احبك الله كما احبه------------------------------------------------------------------------------------------ ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي--- ما ف-------------عل ابن فلان---------------------- قالوا يا رسول الله مات-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابيه ال-ا تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته-------- ينتظرك	223	-47629726768939840	209	301.5	161	486	43.00411605834961	40	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms2078	true	3543287409215184703	199	269	1025	1363	1502	300	ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول سمعت ابا القاس-------------------م يقول ان الله تبارك وتعالي قال يا عيسي اني باعث اي خالق ومظهر من بعدك امة اي جماعة عظيمة او امة لنبي والمراد بهم صلحاء امة محمد اذا اصابهم ما يحبون حمدوا الله اي عليه وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا اي طلبوا الثواب من الله وصبروا اي علي حكم الله ولا حلم اي والحال انهم لا حلم لهم ولا عقل ------------	2078	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0850	false	-6199775689820216334	159	214	746	1004	1411	300	ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول----- يا عيسي اني باعث-------------- من بعدك -------------------------------------------------امة ------ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا- وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا------------------------ وصبروا--- ولا ح-----لم ولا علم قال يا رب كيف هذا---- لهم ولا حلم ولا علم قال	850	-47629726768939840	183	257.5	140	369	49.5934944152832	32	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms2798	true	115188560227206899	112	200	565	1018	1515	300	ثوبان عن النبي------------------- قال ان العبد اي الصالح ليلتمس اي بطلب مرضاة الله اي باصناف الطاعات فلا يزال بذلك اي ملتبسا اي بذلك الالتماس فيقول الله عز وجل لجبريل ان فلانا كناية عن اسمه ووصفه عبدي اي المءمن اضافة تشريف يلتمس ان يرضيني اي لان ارحمه الا للتنبيه وان رحمتي اي الكاملة عليه عليه اي واقعة عليه ونازلة اليه فيقول جبريل رحمة الله علي فلان خبرا او دعاء وهو الاظهر ويقولها اي هذه الجملة حملة العرش ويقولها من حولهم اي جميعا حتي يقولها اهل السموات السبع ثم تهبط	2798	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1002	false	7389401985691678342	91	141	440	697	1467	300	ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد---------- ليلتمس-------- مرضات الله------------------ فلا يزال بذلك في---------------------------قول الله عز وجل لجبريل ان فلانا-------------------- عبدي---------------------- يلتمس ان يرضيني------------- الا-------- وان رحمتي ع------------------------------------------ليه فيقول جبريل رحمة الله علي ----------------------فلا--ن ويقولها-------------- حملة العرش ويقولها من حولهم--------- حتي يقولها اهل السموات السبع ثم تهبط	1002	-47629726768939840	233	329.0	187	472	49.36440658569336	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms2831	true	5122227216176300775	110	215	566	1083	1503	300	شداد ممن اوتي العلم والحكمة قال قال رسول الله ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة وفي رواية ما من رجل ياوي الي فراشه فيقرا سورة قال ميرك في حاشية الحصن كذا وقع بلفظ الفعل المضارع في الترمذي وجامع الاصول لكن في كثير من نسخ المشكاة بلفظ بقراءة قال الطيبي اي مفتتحا بقراءة سورة وقيل اي ملتبسا بها من كتاب الله اي القران الحميد والفرقان المجيد الا وكل الله به ملكا اي امره بان يحرسه من المضار وهو استثناء مفرغ فلا يقربه بفتح الراء شء يءذيه وفي رواية الحصن الا بعث الله اليه ملكا يحفظه من كل شء يءذيه حتي يهب بضم الهاء متي هب	2831	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0978	false	-6023220889079723674	218	256	1070	1234	1434	300	شداد -بن اوس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما----------------------- من رجل ياوي الي فراشه فيقرا سورة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كتاب الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بعث الله اليه ملكا يحفظه من كل شء يءذيه حتي يهب---------- متي هب	978	-47629726768939840	135	180.5	103	517	26.112186431884766	29	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms3281	true	-8427648780628379931	146	251	739	1268	1537	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة فعيل بمعني مفعول وقصته مضت قاله الطيبي ومجملها انه لما سمع الصارخ الي غزوة احد كان مع اهله فافرط في الاستعجال في استجابة نفير رسول الله حتي خرج جنبا فقاتل حتي قتل فاريد دفنه فقالت امراته فدفن بلا غسل لانه شهيد لكن اكرمه ربه بان انزل له ملاءكة غسلوه قبل دفنه فلذا يسمي غسيل الملاءكة قال قال رسول الله------------------- درهم ربا ياكله الرجل اي الشخص وهو يعلم اي انه ربا وكذا ان لم يعلم لكنه قصر في التعلم لان الاءمة الحقوا المقصر بترك التعلم الواجب عليه عينا بالعالم في انه يكون مثله في الاثم اشد من ستة وثلاثين زنية	3281	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0373	false	8944412510183656152	159	184	785	908	1465	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل--------- وهو يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اشد من ستة وثلاثين زنية	373	-47629726768939840	104	167.0	83	548	18.97810173034668	18	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	45	192	237	960	1527	300	انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله -------------------فقالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها	3622	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0734	false	6954125815878597898	1	160	4	780	1470	300	انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسن-ي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط------------- والجمل في ناحية فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال---------- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها	734	-47629726768939840	665	1185.5	527	820	81.09756469726562	126	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms3894	true	-1890538034672766211	170	252	837	1246	1500	300	رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني فقال له عليه الصلاة والسلا---------م لا تعجل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيده فاقاده رسول الل-----------------------ه قال فعرج الرجل المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد----------------------- الي النبي فقال--- يا رسول الله عرجت منه وبرا صاحبي فقال له عليه الصلاة والسلا---------م الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك فعصيتني قال------------------ ثم امر رسول الله------------------- بعد--------------- من كان به جرح ان لا يستقيد حتي تبرا جراحته فاذا برا-------- استقاد	3894	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0455	false	2993813914903492107	11	118	47	568	1429	300	رجل- طعن رجلا بقرن في رجل-ه فقال يا رسول الله اقدني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيد- فاقاده رسول الله صلي الله عليه وسلم منه قال فع-----رج- المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله عرجت و----برا صاحبي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امرك ا--لا تستقيد حتي يبرا جرحك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الرجل الذي عرج من كان به جرح ان لا يستقيد حتي تبرا جراحته فاذا برءت جراحته استقاد	455	-47629726768939840	353	560.0	277	536	65.85820770263672	59	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms3929	true	6502246776091921604	70	114	342	534	1436	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	3929	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0456	false	2938082109757796019	76	120	350	539	1451	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	456	-47629726768939840	187	366.0	144	192	97.39583587646484	42	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms3929	true	6502246776091921604	70	101	342	470	1436	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب	3929	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0619	false	5228210409486874765	269	300	1300	1427	1427	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب-	619	-47629726768939840	127	249.0	97	128	99.21875	31	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms3968	true	-8711160627115747384	0	59	0	291	1510	300	اسراءيل عن جابر --------عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر رض------------------ي الله تعالي عنه قال اتي--- ماعز بن مالك النبي فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء- فاعترف وانا عنده الثانية فرده ثم جاء- فاعترف وانا عنده الثالثة ف--رده فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا---- فامر	3968	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0447	false	-4708414943059978175	196	259	961	1267	1457	300	اسراءيل عن جابر عن عامر عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك------ فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاءه فاعترف----- عنده الثانية فرده ثم جاءه فاعترف ----------الثالثة ص فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر	447	-47629726768939840	247	402.0	195	332	74.39759063720703	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4092	true	1271867852486691693	144	174	739	894	1543	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن ا-لخمر سقاه الله------- من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن	4092	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0873	false	4792056221491543549	2	38	9	189	1428	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع --رحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمنا للخمر سقاه الله عز وجل من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم	873	-47629726768939840	146	257.5	118	186	78.49462127685547	24	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4124	true	1390781826495391084	188	274	962	1383	1516	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال دعاني رسول الله فقال يا علي------------ ان فيك من عيسي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحببته النصاري حتي انزلته بالمنزلة التي ليس بها قال فقال علي كرم الله وجهه انه يهلك في------ محب مطر لي يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علي ان -بهتني الاواني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم ما استطعت له فما امرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم او كرهتم	4124	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0773	false	-5492607065241109748	222	300	1048	1429	1429	300	عن علي بن ابي طالب -------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان فيك من عيسي مثلا ابغضته --يهود حتي بهتوا امه واح-بته النصاري حتي انزلوه بالمنزل- الذي ليس به الا و-----------------------انه يهلك في اثنان محب------- يقرظني بما ليس في ومبغض----- يحمله شناني علي ان يبهتني الا اني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة -نبيه صلي الله------ عليه وسلم ما استطعت--- فما امرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم و--كرهتم-	773	-47629726768939840	327	534.0	261	440	74.31818389892578	57	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4152	true	-7112310278395930844	127	168	695	892	1579	300	عن ابي الشماخ رضي الله عنه بتشديد الميم الازدي بفتح فسكون لم يذكره المءلف في اسماءه عن ابن عم له من اصحاب رسول الله وفي نسخة من اصحاب النبي------------------- انه-- اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله------------------- يقول من ولي	4152	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0474	false	5871338269392566856	264	296	1335	1481	1498	300	عن ابي الشماخ-------------------------- الازدي------------------------------------- عن ابن عم له من اص----------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم انه ص اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي	474	-47629726768939840	106	156.5	83	237	44.725738525390625	19	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4162	true	-1278211396343739644	153	178	770	881	1479	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه	4162	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0467	false	-5650119875029123007	216	241	1056	1165	1456	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي- الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يد-ه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه	467	-47629726768939840	108	205.0	83	111	97.29729461669922	23	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4209	true	7524083665159588101	144	184	750	949	1521	300	معاذ بن انس رض--------------ي الله عنهما عنه عليه الصلاة والسلام من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالي متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعين-ه الا تحلة القسم فان الله تع-------الي يقول 16 وان منكم الا-- واردها	4209	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0498	false	-6549846097147199269	215	258	1021	1229	1435	300	معاذ عن ابيه عن رسول الله صلي الل----------ه عليه وسلم انه قال-- من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالي متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينيه الا تحلة القسم فان الله تبارك وتعالي يقول--- وان منكم الا ص واردها	498	-47629726768939840	166	275.5	131	223	74.43946075439453	28	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4274	true	-8575054540404512912	10	248	51	1329	1628	300	فذلك الشهيد الممتحن اي المشروح صدره وهو الذي امتحن الله قلبه للتقوي في خيمة الله تحت عرشه قال الطيبي قوله الشهيد يجوز ان يكون خبر ذلك والممتحن صفة الشهيد وقوله في خيمة الله خبر بعد خبر وان يكون الشهيد صفة ذلك وكذا الممتحن صفة لذلك وفي خيمة الله خبر والممتحن المجرب من قولهم امتحن فلان لامر كذا جرب له ودب للنهوض به فهو مضطلع غير وان عنه والمعني انه صابر علي الجهاد قوي علي احتمال مشاقه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة لجمعه بين العلم والعمل وزيادة سعادة الشهادة والانبياء يشاركون اممهم فيما صدر عنهم من الطاعة والعبادة والجملة معترضة بين المتعاطفين ومءمن خلط عملا صالحا واخر سيء-------ا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله اذا كذا في النسخ والظاهر فاذا لقي العدو قاتل حتي يقتل قال النبي فيه اي في حقه مصمصة بالمهملتين وفي نسخة بالمعجمتين ففي القاموس الممصمصة بطرف اللسان ومصمصة الذنوب تمحيصها والمضمضة تحريك الماء في الفم وفي الفاءق مصمصة اي مطهرة من دنس الخطايا من قولهم مصمصت الاناء بالماء اذا حركته حتي يطهر ومنه مصمصة الفم وهو غسله بتحريك الماء فيه كالمضمضة وقيل هي بالصاد غير المعجمة بطرف اللسان وبالضاد بالفم كله وانما انث لانه في معني الشهادة او اراد خصلة ممصمصة فاقام الصفة مقام الموصوف محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء اي كثير المحو للخطايا اي الصغاءر واما الكباءر فتحت المشيءة لكن ورد في صحيح مسلم عن ابن عمر القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة الا الدين وادخل من اي ابواب الجنة شاء	4274	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0499	false	-2982468830994794413	215	263	1027	1276	1461	300	فذلك الشهيد المفتخر في خيمة ا------------------------------------------------لله تحت عرش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ورجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن قرف علي نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتي ----------------------اذا لقي العدو قاتل حتي يقتل محي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء ا--------------لخطايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل من اي ابواب الجنة شاء	499	-47629726768939840	202	298.5	160	1285	15.719844818115234	31	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4422	true	4356886336933038806	64	121	319	581	1454	300	عن سعيد بن المسيب ------ثنا جبير بن مطعم ان رسول الله -------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما -----قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله------------------- كما كان يعطيهم النبي و-----------------------كان------------- عمر يعطيهم ومن كا--ن بعده منه	4422	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0515	false	-5977610546605267181	100	178	482	845	1451	300	عن سعيد بن المسيب قال حدثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم ل----عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب و-----ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم وعثمان من بعده منه	515	-47629726768939840	229	363.5	177	372	61.559139251708984	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4588	true	1093233626445833668	73	182	354	869	1498	300	انه نهي عن كل ------------------------ذي ناب من السباع وروي احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهم وزاد وعن كل ذي مخلب من الطير قال الشمني ولا يحل الضبع ولا اليربوع لما روي احمد واسحاق بن راهويه وابو يعلي الموصلي عن عبد الله بن يزيد السعدي قال سالت سعيد بن المسيب ان ناسا من قومي ياكلون---------------------------------------------------------------- الضبع فقال ان اكلها لا يحل وكان-------------------- عنده شيخ ابيض الراس واللحية فقال------------------ ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ يا عبد الله الا اخبرك ب--ما سمعت---- ابا الدرداء يقول فيه قلت نع-----------------------------م قال----- سمعت ابا الدرداء يقول نهي رسو-------------------ل الله عن اكل كل خطفة و------نهبة و------مجثمة و---كل ذي ناب من السباع---- فقال سعيد	4588	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0346	false	8997678711412442880	7	156	33	723	1425	300	انه نهي عن كل ذي نهبة وكل ذي خطفة وكل ذي ناب من السباع------------------------------------------------------------------------------------------- قال سعيد صدق 1798 حدثنا علي بن عاصم حدثنا سهيل بن ابي صالح-------------------------- عن عبد الله بن يزيد السعدي قال امرني ناس------------------ من قومي ان اسال سعيد بن المسيب عن سنان يحددونه ويركزونه في الارض فيصبح وقد قتل الضبع اتراه ذكاته قال فجلست الي سعيد بن المسيب فاذا عنده شيخ ابيض الراس واللحية من اهل الشام فسالته عن ذلك فقال لي وانك لتاكل الضبع قال قلت ما اكلتها قط وان ناسا من قومي لياكلونها قال فقال ان اكلها لا يحل قال فقال الشيخ يا عبد الله الا احدثك بحديث سمعته من ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي قال فاني سمعت ابا الدرداء يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -كل ذي خطفة وعن كل نهبة وعن كل مجثمة وعن كل ذي ناب من السباع قال فقال سعيد	346	-47629726768939840	260	314.5	196	826	31.47699737548828	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4651	true	4631640348161191921	0	83	0	404	1499	300	فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا اي اول وقت اكلنا فما مصدرية واول منصوب علي الظرفية ويدل عليه قوله ولا اقل بركة اي منه في اخره اي في اخر وقت اكلنا اياه قلن--------ا يا رسول الله كيف هذا اي بين لنا الحكمة والسبب في حصول عظمة البركة وكثرتها في اول اكلنا هذا الطعام وقلتها في اخره وانعدام البركة منه قال -انا اي جميعنا علي مقتضي السنة عند الجمهور وعلي موجب دابه المستمر مع اصحابه ذكرنا اسم الله حين اكلنا	4651	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0856	false	-3901804972938391321	59	87	282	407	1463	300	فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا------------------------------------------------------------------ ولا اقل بركة------- في اخر-------------------------ه قلنا كيف هذا يا رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لانا----------------------------------------------------------------------- ذكرنا اسم الله حين اكلنا	856	-47629726768939840	116	144.0	90	413	28.087167739868164	22	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4698	true	4536049719553410322	30	254	149	1299	1544	300	قال خرج رسول الله------------------- ليلا فمر بي فدعاني -----فخرجت اليه ثم مر بابي بكر فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار يحتمل ان يكون ابا الهيثم وتكون القضية متعددة وان يكون غيره من الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه اي بين يديه ف-----اكل رسول الله واصح-------------------ابه ثم دعا بماء بارد فشرب اي هو واصحابه فقال لتسالن بصيغة المخاطب تغليبا ومراعاة للفظ الاية او اشعارا بان الانبياء غير مسءولين عن النعماء عن هذا النعيم اي وعن امثاله يوم القيامة قال فاخذ عمرا العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله بكسر القاف وفتح الموحدة اي جانبه وهذا وقع له من كمال الخوف والهيبة الالهية في السءال عن الامور الجزءية والكلية ثم اي بعد افاقته من حال غيبته لاجل جذبته قال يا رسول الله ا-نا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال الطيبي رحمه الله يجوز ان يكون المشار اليه المذكور قبله وان يكون المشار اليه العذق المتناثر تحقيرا لشانه قلت الظاهر هو الاول فان محل السءال هو النعيم الماكول كما يدل عليه الجواب ايضا قال نعم اي انتم مسءولون عن كل نعيم تتنعمون وتنتفعون به الا من ثلاث اي من نعم ثلاث والمعني من احدي ثلاث خرقة بالجر علي البدلية لف بفتح اللام وتشديد الفاء اي ستر بها الرجل عورته وفي نسخة كف بالكاف اي منعها عن الكشف او كسرة سد بها جوعته	4698	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1037	false	-3350330248107748084	112	216	536	1041	1440	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فمر بي فدعاني اليه فخرجت ثم -----مر بابي بكر فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الان----------------------------------------------------------------------صار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضع------------ه فاكل فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فق--------------ال لت----------------------------------------------------------------------------------سالن---- عن هذا--------------------- يوم القيامة قال فاخذ عمر- العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اءنا لمسءولون عن هذا يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم----------------------------------------------- الا من ث------------------------------------لاث خرقة كف -------------------------------------------------بها الرجل عورته------------------------------------- او كسرة سد بها جوعته	1037	-47629726768939840	422	619.0	335	1199	35.19599533081055	76	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4903	true	6008658450660082239	125	217	623	1073	1533	300	ابي هريرة قال كان رسول الله--------------- ياتي دار قوم من الانصار ودونهم اي قريبهم دار اي اهل دار لم ياتهم فشق ذلك اي اتيانه اياهم عليهم اي لاجل تخصيص غيرهم وتركهم مع انهم قريب منهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا -اي فما- الحكمة في ذلك او فما التقصير منا ويمكن ان يقدر الاستفهام التعجبي قال النبي لان في داركم كلبا الظاهر انه كان كلب صيد او حراسة فقالوا -ان في دارهم اي دار هءلاء القوم ايضا سنورا بكسر فتشديد نون مفتوحة اي هرا فقال النبي---------------------- السنور سبع	4903	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0092	false	-4866399815203487827	3	58	12	278	1403	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودون----------هم دار قال---------------- فشق ذلك ----------------علي---------------------------------------------هم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لان في داركم ---------------------------------كلبا قالوا فان في دارهم------------------------ سنو------------------------------را فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان السنور سبع	92	-47629726768939840	190	254.0	148	490	38.775508880615234	30	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4903	true	6008658450660082239	125	217	623	1073	1533	300	ابي هريرة قال كان رسول الله--------------- ياتي دار قوم من الانصار ودونهم اي قريبهم دار اي اهل دار لم ياتهم فشق ذلك اي اتيانه اياهم عليهم اي لاجل تخصيص غيرهم وتركهم مع انهم قريب منهم فقالوا يا رسول ا-----------لله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا -اي فما- الحكمة في ذلك او فما التقصير منا ويمكن ان يقدر الاستفهام التعجبي قال النبي لان في داركم كلبا الظاهر انه كان كلب صيد او حراسة فقالوا -ان في دارهم اي دار هءلاء القوم ايضا سنورا بكسر فتشديد نون مفتوحة اي هرا فقال النبي---------------------- السنور سبع	4903	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0350	false	4719445075039378834	171	228	843	1120	1454	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودون----------هم دار قال---------------- فشق ذلك ----------------علي---------------------------------------------هم فقالوا يا رسول الله سبحان الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لان في داركم ---------------------------------كلبا قالوا فان في دارهم------------------------ سنو------------------------------را فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان السنور سبع	350	-47629726768939840	190	244.0	148	501	37.92415237426758	29	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4939	true	8420674802040144120	140	233	734	1189	1529	300	ماجه عن ابي بن كعب قال كنت عند النبي------------------- فجاء اعرابي فقال يا رسول الله ان لي ابنا وبه وجع قال---- وجعه قال به لمم وهو بفتحتين الجنون علي ما في المهذب قال فاءتني به فاتي به فوضعه بين يديه فعوذه النبي------------------- بفاتحة الك-----------------تاب وسورة البقرة الي المفلحون 16 والهكم اله واحد البقرة 163 الاية واية الكرسي 16 ولله ما في السموات وما في الارض الي اخر البقرة 16 وشهد الل-----------ه الاية 16 و----------------------ان ربكم الله في الاعراف الاية------------- فتعالي الله ا--لي ا-خر المءمنون وثلاث من اخر- الحشر وانه تعالي الاية من الجن	4939	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0887	false	8383729191182760943	45	146	198	688	1417	300	ليلي عن ابي بن كعب قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الل-ه ان لي اخ-ا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم ------------------------------------قال فا-تني --------به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلي الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين- والهكم اله واحد البقرة و----------اية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال ص عمران -----شهد الله انه لا اله الا هو ال عمران واية من الاعراف ان ربكم-------- الاعراف واخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك الحق المءمنين و-اية من سورة الجن- وانه تعالي جد ربنا الجن -	887	-47629726768939840	273	344.0	210	564	48.40425491333008	39	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms4969	true	6046652296556488201	131	162	669	817	1568	300	عبد الله بن عمرو برواية احمد والطبراني ولفظه--------- من ردته الطيرة من حاجة فقد اشرك و---------------------كفارة ذلك---- ان يقول ------اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	4969	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0883	false	8980030661331447093	237	279	1168	1356	1453	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة من حاجة فقد اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال ان يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	883	-47629726768939840	125	189.5	96	188	66.48936462402344	24	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5073	true	2855905974226064142	82	142	425	705	1529	300	قال لا اي لا اهب ق---------ال فبعنيه بعذق في الجنة --------قال الطيبي يشعر بان الرجل كان مسلما وكان سوم رسول الله اياه شفاعة منه لا امرا والا لوجب عليه قبوله والحكم بعصيانه كما في حديث بريدة وقد تقدم فقال لا اي لا ابيعه به ايضا فقال رسول الله ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام اي علي	5073	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0262	false	3863072313532300501	109	141	516	658	1397	300	قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال النبي صلي الله--------------------------------------------------------------------- عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام باب في	262	-47629726768939840	94	142.0	72	297	31.649831771850586	17	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	54	143	291	731	1544	300	عاءشة--------- رضي الله عنها قالت قال رسول الله دخلت الجنة اي في عالم المنام لما سياتي فسمعت فيها قراءة اي صوت قراءة يقرءها احد او قراءة قارء علي ان التنوين عوض من المضاف اليه فقلت من هذا اي القارء لها قالوا حارثة بن النعمان بضم اوله شهد بدرا واحد والمشاهد كلها وكان من فضلاء الصحابة روي انه قا---------------------------------------------------------------------------------------ل مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل------------ جالس ب--المقاعد فسلمت عليه و---جزت فلما رجعت وانصرف النبي قال لي---------------- هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	5288	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0801	false	-2995599849803604970	80	172	379	834	1444	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- دخلت الجنة---------------------------- فسمعت فيها قر---------------------------------اءة ----------------------------------------قلت من هذا-------------- قالوا حارثة بن النعمان كذاكم البر كذاكم البر وقال مرة عن عاءشة ان ش----اء الله 3795 حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني عبد الله بن عامر ابن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	801	-47629726768939840	237	314.5	186	588	40.306121826171875	36	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5337	true	4874690141738264086	228	256	1162	1301	1516	300	ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما فقالوا يا رسول الله او اثنان قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	5337	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0223	false	8808217293855881446	198	226	940	1079	1423	300	ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما فقالوا يا رسول الله او اثنان قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	223	-47629726768939840	139	278.0	111	139	100.0	28	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5494	true	4600338919826269315	25	98	129	496	1564	300	الدواوين---------------- ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا ----------------------اما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشراك بالله------------------------------------------------------------------ واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز------------ واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظالم العباد بينهم----- القصاص لا محالة	5494	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1055	false	7680986708431884990	70	158	333	771	1440	300	الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة فديوا-----------------------------ن لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله--------- فال-شر-ك بالله قال الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم ي---تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك------- ويتجاوز ان شاء الله واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظ-لم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة	1055	-47629726768939840	314	505.0	252	489	64.21267700195312	53	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5595	true	6849640075658996070	119	228	629	1208	1591	300	الاعمال --------------من الصدقة ---------------والصيام وبقية الافع---ال--- فتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام ولعل وجه تاخيره عن الصدق في العقبي تاخير وجوبه عنها في الدنيا فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال اي ساءرها من الحج والجهاد وطلب العلم ونحوها علي ذلك اي علي هذا المنوال متفقة علي هذا المقال يقول استءناف او حال وكان مقتضي الظاهر فيقول الله تعالي وفي نسخة صحيحة عز وجل انك اي ايها العمل علي خير ثم يجء الاسلام اي الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالايمان وعلي ترادفهما اصحاب الايقان وارباب الاتقان فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام اي	5595	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1054	false	2023339202160160476	213	274	1026	1318	1434	300	الاعمال يوم القيامة فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي الخير فتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام فيقول اي----------------------------------------------------------- يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال --------------------------------------------علي ذلك ص فيق----------------------------------------------------------------------------ول الله--------------------- عز وجل انك-------------- علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انت السلام وانا الاسلام ---	1054	-47629726768939840	222	293.0	173	614	36.15635299682617	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5634	true	2973195609499185442	135	189	727	994	1536	300	ابي ذر قال امرني خليلي اي حبيبي ورسولي ب-------سبع اي بسبع خصال امرني بحب المساكين والدنو منهم اي والقرب من حالهم او التقرب من مالهم وامرني ان انظر الي من هو دوني اي في الامور الدنيوية ولا انظر الي من هو فوقي اي في المال والجاه والمناصب الدنية وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت	5634	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1018	false	-2720137539274153987	24	59	110	276	1421	300	ابي ذر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ام-------------رني بحب المساكين والدنو من--------------------------------------هم وامرني ان انظر الي من هو دوني---------------------- ولا انظر الي من هو -----------------------------------فوقي وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت	1018	-47629726768939840	132	229.5	103	274	48.1751823425293	25	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5663	true	-8516706800267639710	59	85	297	420	1566	300	ان الله اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله	5663	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1021	false	-5125728662428452136	250	276	1196	1317	1425	300	ان الله اذا رضي عن العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الشر لم يعمله	1021	-47629726768939840	121	232.0	95	123	98.37398529052734	24	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5668	true	-1034251248307515517	105	149	520	745	1489	300	عن ابي هريرة قال كان رجلان من بني------ قضاعة اسلما مع رسول الله--------------- فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي----------------------------------------------------------------- فقال رسول الله------------------- اليس قد صام بعده رمضان	5668	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1004	false	1900774118141839085	234	300	1117	1440	1440	300	عن ابي هريرة قال كان رجلان من بلي حي من قضاعة اسلما مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فرايت المءخر منهما ادخل------ قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم او ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان-	1004	-47629726768939840	205	343.5	164	330	62.121212005615234	38	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5715	true	-321541325522012262	30	115	171	604	1567	300	النفسية قال قلت يا رسول الله اتشرك بالتذكير وتءنث امتك من بعدك قال نعم اما بالتخفيف للتنبيه علي انه لا يريد به الشرك الجلي انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا اي ولا صنما ونحو ذلك فهو تعميم بعد تخصيص ولكن يراءون باعمالهم وقد قال تعالي 16 فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف 110 والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما اي ناويا للصوم فتعرض بكسر الراء مرفوعا ومنصوبا اي فتظهر له شهوة من شهواته	5715	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0293	false	2189775520928212223	143	180	698	884	1427	300	الخف-ية قال قلت يا رسول الله اتشرك--------------- امتك من بعدك قال نعم اما------------------------------------------------ انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا----------------------------------------- ولكن يراءون باعمالهم-------------------------------------------------------------------------------------------- والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما--------------- فتعرض----------------------------------- له شهوة من شهواته	293	-47629726768939840	185	301.5	148	433	42.72517395019531	36	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5741	true	7556388899446391376	147	186	772	971	1532	300	عن سهل بن سعد مرفوعا ولفظه------------------------ اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا--- بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه	5741	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1031	false	-1244841028317915436	229	271	1120	1331	1465	300	عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب ك----قوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي--------- انضجوا خبزت--هم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه وقال	1031	-47629726768939840	166	278.5	132	226	73.45132446289062	30	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5942	true	5102054355316357919	201	299	1057	1533	1537	300	قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا اي اقلقت او قلعت قلوبنا بذكر الدجال اي وما معه من الفتنة وشدة الحال قال -ان يخرج وانا حي اي فرضا وتقديرا فانا حجيجه اي دافعه عنكم بالحجة او الهمة والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن وهو لا ينافي ما سبق من قوله فامرء حجيج نفسه فان المقصود انه يجب علي شخص انه يدفعه عن نفسه بالحجة اليقينية فاذا كان صاحب النبوة موجودا فلا يحتاج الي غيره لانه مءيد من عند الله تعالي والا فالله ولي دينه وناصر نبيه وحافظ اولياءه ممن----- امن به فقلت يا رسول الله انا لنعجن	5942	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0952	false	2209120465490049732	251	282	1279	1429	1531	300	قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدت------------------------نا بذكر الدج--------------------------------ال قال وان يخرج وانا حي---------------- فانا حجيجه والا ------------------------------فان ربي خليفتي علي كل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن قالت اسماء والله يا رسول الله انا لنعجن	952	-47629726768939840	128	207.0	100	482	26.55601692199707	23	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5949	true	-7058265719582942984	51	72	257	349	1495	300	ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم وا--لا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد	5949	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0945	false	-5619472226404755876	154	176	733	827	1394	300	ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم وان لا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد	945	-47629726768939840	92	178.5	71	94	97.8723373413086	20	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5958	true	6947240945915732779	204	286	981	1426	1497	300	ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه اي اليمني وقيل اليسري طالعة نابه هكذا هو في شرح السنة والظاهر طالعا نابه الا ان يراد به الجنس والتعدد فيه علي التحمل ذكره الطيبي رحمه الله فالمعني طالعة انيابه وفي القاموس الناب السن خلف الرباعية مءنث فالتعدد باعتبار الطرفين والجمع باعتبار ان الاقل يكون لاثنين وهذا الحديث يقوي رواية اضرس فيما تقدم والله تعالي اعلم فاشفق اي خاف رسول الله اي علي امته ----------ان يكون اي هو الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم	5958	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0944	false	6814060594070143412	115	140	538	673	1412	300	ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طا----------------------لعة ناتءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشفق------- رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ان يكون------ الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم	944	-47629726768939840	117	177.0	94	455	25.714284896850586	18	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms5959	true	-3634137836526255723	64	138	310	659	1443	300	فقال عمر بن الخطاب اءذن لي امر من الاذن اي اعطني الاجازة يا رسول الله فاقتله بالنصب علي جواب الامر فقال رسول الله------------------- ان يكن هو اي ابن الصياد الدجال فلست صاحبه اي صاحب قتله ومباشرة هلاكه انما صاحبه عيسي ابن مريم وان لم يكن استعمال لا اولي هنا من قولهم في مثل هذا المقام وان لم يكن فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد اي من الذمة والجزية فلم يزل رسول الله	5959	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0945	false	-5619472226404755876	137	181	652	849	1394	300	فقال عمر بن الخطاب اءذن لي فاقتله----------------------- يا رسول الله----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو--------------------- فلست صاحب---------------------------ه انما صاحبه عيسي ابن مريم وان لا يكن هو------------------------------------------------------- فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد قال---------------- فلم يزل رسول الله	945	-47629726768939840	166	249.5	126	368	45.10869598388672	34	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6132	true	-8634411273771795186	68	236	349	1184	1503	300	خدها اصفي من المراة اي انور من جنس المراة المعهودة في الدنيا وان ادني لءلءة عليها اي علي تلك المراة تضء ما بين المشرق والمغرب اي لو كان في الدنيا فتسلم اي المراة عليه فيرد السلام اي عليها ويسالها من انت فتقول انا من المزيد يراد به ما في قوله تعالي 16 لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ق صلي الله عليه وسلم 1764 35 ومن المزيد افضلها ما قاله سبحانه 16 للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 اي الجنة ورءية الله تعالي وانما سميت زيادة لان الحسني هي الجنة وهي ما وعد الله تعالي بفضله جزاء لاعمال المكلفين والزيادة فضل علي فضل وانه اي الشان ليكون عليها اي علي المراة سبعون ثوبا اي بالوان مختلفة واصناف مءتلفة فينفذها بضم الفاء اي يدرك لطاقة بدن المراة بصره اي نظر الرجل حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك اي ما ذكره من انواع الثياب ولم يمنع بصره شء من الحجاب وان عليها من التيجان اي المرصعة ما يقال في حقها ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	6132	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1087	false	6145067924121082123	137	194	658	951	1473	300	خدها اصفي من المراة -----------------------------------------وان ادني لءلءة عليها------------------ تضء ما بين المشرق والمغرب-------------------- فتسلم عليه قال------ فيرد السلام--------- ويسالها من انت فتقول انا من المزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه--------- ليكون عليها-------------- سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي---- فينفذها بصره------------------------------------------------ حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك ------------------------------------------------------وان عليها من التيجان--------------------------- ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	1087	-47629726768939840	258	337.0	206	835	30.898202896118164	49	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6172	true	-88780708793308793	236	292	1210	1484	1517	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي------------------- قال يعظم اهل النار في النار اي تكبر جثثهم حتي ان بكسر الهمز ويفتح بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبع-ماءة عام اي ليزيد عذابهم كمية وكيفية وان غلظ جلده سبعون ذراعا عطف علي مدخول حتي او علي الجملة السابقة وكذا قوله وان ضرسه مثل احد	6172	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1076	false	2665789173890952157	215	251	1027	1191	1438	300	عن ابن عمر--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعظم اهل النار في النار ح--------------تي ان----------------- بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبع ماءة عام ----------------------------وان غلظ جلده سبعون ذراعا --------------------------------------------------وان ضرسه مثل احد	1076	-47629726768939840	143	218.0	112	294	48.63945388793945	28	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6248	true	-3851436013045149714	20	105	103	489	1513	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الانبياء اي اي فرد منهم كان اول بالنصب اي اسبق قال ادم بالرفع علي تقدير هو قلت يا رسول الله ونبي كان قال الطيبي رحمه الله لا بد فيه من تقدير همزة الاستفهام للتقرير لما قال اولا اي الانبياء واجي بقوله ادم اي او هو نبي كان قال نعم نبي ذكر نبي بعد قوله نعم لينيط به قوله مكلم اي لم يكن نبيا فقط بل كان نبيا مكلما انزل عليه الصحف قلت يا رسول الله كم المرسلون	6248	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0756	false	1164252556798604862	35	63	160	287	1406	300	الي --فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء ---------------كان افضل ق--------------ال ادم-------------------- قلت يا رسول الله ونبي كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم نبي ----------------------------------------------------------------------------------------مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون	756	-47629726768939840	114	165.0	87	386	29.53367805480957	23	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6249	true	8981343983150567414	76	123	371	625	1537	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي استءناف فيه معني التعليل والمعني لانه سبحانه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح اي لعدم تاثير الخبر فيه تاثيرا زاءدا باعثا علي الغضب الموجب للالقاء فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	6249	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0052	false	6889782974610076898	46	79	229	390	1419	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة ان الله عز وجل-------------------------------------------- اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح-------------------------------------------------------------------- فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	52	-47629726768939840	136	230.0	108	273	49.81684875488281	26	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6501	true	4156451756625995237	0	150	0	734	1508	300	الله اي في سفر واحد بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسقي علي بناء المفعول اي يستقي عليه فلما راره البعير جرجر اي صاح من الجرجرة وهي صوت تردد البعير في حلقه علي ما ذكره القاضي فالمعني ردد الصوت في حلقه فوضع جرانه بكسر الجيم اي مقدم عنقه وقيل باطن عنقه فوقف عليه النبي فق-------------------ال اين صاحب هذا البعير اي مالكه فجاءه فقال بعنيه فق--------------------------------ال بل نهبه لك اي لا نبيعه اياك بل نعطيك هبة يا رسول الله فان رسالتك تقتضي جلالتك وانه بكسر الهمز والضمير للبعير اي والحال انه لاهل بيت اراد نفسه وعياله ما لهم معيشة اي ليس لهم ما يعيشون به غيره قال اما بتشديد الميم وفي نسخة بتخفيفها علي انها للتنبيه وهو ظاهر لقوله اذ ذكرت هذا من امره اي فاعلم اني ما طلبت شراءه الا لتخليصه لا لغرض اخر به فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاذا كان كذلك بان امتنع البيع فاحسنوا اليه	6501	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0736	false	4246981065453123928	115	182	542	860	1413	300	الله عليه وسلم----- بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني ع--------------------------ليه فلما را-ه البعير جرجر و-------------------------------------------------------------------------------------------وضع جران---------------------------------------ه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير--------- فجاء- فقال بعنيه فقال لا بل اهبه لك فقال لا بعنيه قال بل اهبه ل-------------------------------------------------------------------ك و----------------------------------------انه لاهل بيت----------------- ما لهم معيشة------------------------ غيره قال اما--------------------------------------------------------------- اذ ذكرت هذا من امره------------------------------------------------------ فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف------------------------------ فاحسنوا اليه	736	-47629726768939840	254	349.5	200	785	32.356689453125	43	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6644	true	-3614418579698411776	230	300	1166	1503	1503	300	الاسود بن سريع قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا-- رسول الله اني قد حمدت الله------------ بمحامد----------- فقال عليه السلام--------------------- ان ربك تع-------الي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك ق-------------ال فجعلت انشده فجاء رجل ي-ستاذن ق-------------------------ال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته ----قال كما يصنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع-	6644	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0762	false	-5040670482498709998	27	116	117	550	1428	300	الاسود بن سريع قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ص رسول الله اني قد حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي قال فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادلم طوال اصلع اعسر ايسر قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته لنا قال كما -صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع	762	-47629726768939840	320	551.0	251	434	73.73271942138672	58	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	190	272	948	1374	1504	300	وبذكره الحجاب والضمير لعمر امر نساء النبي------------------- ان يحتجبن فقالت له زينب اي بنت جحش وهي بنت عمة النبي صلي الله عليه وسلم واحدي امهات المءمنين وانك علينا اي تحكم او تغار يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا جملة حالية فانزل الله تعالي- واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن بالهمز ونقله اي اطلبوهن حال كونهن من وراء حجاب اي ستارة وبدعوة النبي اي وباجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم في حقه بقوله اللهم ايد الاسلام اي اعزه بعمر وبرايه في ابي بكر رضي	6650	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0760	false	-2712648983831768033	183	233	897	1161	1457	300	وبذكره الحجاب------------- امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له زينب--------------------------------------------------------------------- وانك علينا---------------- يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا----------- فانزل الله عز وجل واذا سالتموهن متاعا فاسالو----------------------------------هن من وراء حجاب الاحزاب- وبدعوة النبي----------------- صلي الله عليه وسلم -------------اللهم ايد الاسلام-------- بعمر وبرايه في ابي بكر كان	760	-47629726768939840	231	343.5	186	446	51.79372024536133	40	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	168	199	764	916	1408	300	عن عب-د الله ب-ن عباس--------------------------- قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر----------- فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر	6657	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0388	false	-5569842356002607223	258	297	1259	1451	1466	300	عن عبيد الله ابن عباس بن عبد المطلب اخي عبد الله قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر ابن الخطاب فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر	388	-47629726768939840	151	272.0	120	192	78.64583587646484	27	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	199	253	916	1186	1408	300	فامر عمر بقلعه ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس وقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	6657	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0389	false	-1952271516413369879	0	54	0	270	1426	300	فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	389	-47629726768939840	262	502.5	209	275	95.2727279663086	50	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6668	true	4968126910210022343	196	267	1059	1407	1577	300	عن ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غدوة بعد طلوع الشمس فقال رايت قب-ل الفجر كاني اعطيت المقاليد والموازين فاما المقاليد فهي- المفاتيح واما الموازين فهذه التي يوزن بها ووضعت في كفة ووضعت امتي في كفة ----------فرجحت ثم جء بابي بكر فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم يجء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم رفعت قلت	6668	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0757	false	-1268867539975503978	211	277	974	1299	1406	300	عن ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة بعد طلوع الفجر فقال رايت قبيل الفجر كاني اعطيت المقاليد والموازين فاما المقاليد فهذه المفاتيح واما الموازين فهذه التي يوزن بها فوضعت في كفة ووضعت امتي في كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جء بابي بكر فوزن بهم فوزن ثم جء بع--مر فوزن بهم فوزن ثم جء بعثمان فوزن بهم--------------------------------- ثم رفعت قلت	757	-47629726768939840	299	541.5	235	360	83.05555725097656	55	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	101	127	540	672	1526	300	الحسن وذكر عثمان-- وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق ثم- يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه	6672	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0763	false	898864381266292988	125	152	616	751	1452	300	الحسن وذكر عثمان ص وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه	763	-47629726768939840	131	250.5	105	135	97.03704071044922	24	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6673	true	4016688557913586480	12	76	55	361	1467	300	فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر يستاذن فاذن له وهو------------------------- علي هيءته ثم جاء ع--------------------------------------------------------------------------------------------مر يستاذن فاذن له و--------------------------هو علي هيءته ثم جاء عثمان يستا-ذن فتجلل ثوبه ثم اذن هل فتحدثوا ساعة ثم خرجوا -قلت يا رسول الله دخل----- ابو بكر وعمر وعلي وناس من اصحابك وانت علي هيءتك لم تتحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك -قال الا استح-ي ممن يستح-ي منه الملاءكة	6673	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0763	false	898864381266292988	0	94	0	459	1452	300	فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر يستاذن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم جاء عمر يستاذن فاذن له ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي هيءته وجاء ناس من اصحابه فاذن لهم وجاء علي يستاذن فاذن له ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم جاء عثمان فاستاذن فتجلل ثوبه ثم اذن له فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت يا رسول الله دخل عليك ابو بكر وعمر وعلي وناس من اصحابك وانت علي هيءتك لم تتحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك فقال الا استحيي ممن تستحيي منه الملاءكة	763	-47629726768939840	293	515.5	229	459	63.83442306518555	54	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6674	true	5421817485033508944	149	179	737	874	1464	300	عن زيد بن اسلم-------- قال شهدت عثمان يوم حوصر---------------- ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل علي- الناس- فقال	6674	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0910	false	6574064127639935667	231	266	1165	1328	1491	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجناءز ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل عليه السلام فقال	910	-47629726768939840	134	237.5	104	163	82.20858764648438	26	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6674	true	5421817485033508944	180	241	880	1168	1464	300	انشدك الله ا-------تذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم قال فقال لك رسول الله يا طل-------------------حة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق في ال------------جنة وان عثمان -------------------رفيقي في الجنة يعنيني قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف اخرجه احمد واخرجه الترمذي	6674	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0911	false	-7066077584571809370	11	83	54	382	1443	300	انشدك الله يا طلحة تذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم---- فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق من امته معه في الجنة وان عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي في الجنة مع---ي قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف قلت عند---------- الترمذي	911	-47629726768939840	254	448.5	197	345	73.6231918334961	50	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6690	true	-7541964038047332454	192	231	993	1177	1514	300	احمد عن بريدة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا علي حراء ومعه ابو بكر وعمر وعثمان-------------- فتحرك الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد	6690	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0763	false	898864381266292988	222	266	1091	1297	1452	300	الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا علي حراء ومعه ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فتحرك الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد	763	-47629726768939840	180	336.0	141	206	87.3786392211914	35	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6695	true	-5742652704728610734	128	191	648	936	1502	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم من تحت---- الصور رجل من اهل الجنة ف----طلع ابو بكر------------ فهناناه------------------------------------- ثم لبث هنيهة ثم قال يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة فط----لع----------------------------------------------------------------- عمر فهناناه ثم قال -طلع علكيم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة اللهم اجعله------- عليا ثلاث مرات فطلع علي	6695	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0770	false	-4975980054051213759	98	187	484	892	1424	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة قال فطلع ابو بكر عليه السلام فهناناه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبث هني-ة ثم قال يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة قال فطلع عمر عليه السلام قال فهناناه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ثم قال يطلع------ من تحت هذا السور رجل من اهل الجنة اللهم ان شءت جعلته عليا ثلاث مرات فطلع علي	770	-47629726768939840	253	418.5	194	423	59.810874938964844	48	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	250	300	1231	1471	1471	300	بريدة قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذ عمر من الغد فخرج ورجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع------- غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح عليه فبتنا-	6703	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0555	false	4850049145065653185	248	290	1240	1450	1497	300	بريدة قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح----------------------------------------- له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح ل--ه فبتنا	555	-47629726768939840	196	362.5	157	253	77.47035217285156	36	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	178	256	852	1218	1442	300	اسحاق وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به نفسه فلم يزل بيده------------ حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع- سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه	6704	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0556	false	-6301705076548076140	170	251	837	1212	1437	300	اسحاق -عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر معي سبعة انا ثامنهم نج-هد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه	556	-47629726768939840	355	673.5	278	379	93.66754913330078	71	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	214	276	1027	1352	1474	300	علي قال جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو---- بتمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد-ي ثم اتيته------------------------ا فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميع--ا فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	6713	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0370	false	3404012248834599990	214	279	1039	1378	1475	300	علي---- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت يكف-----ي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل ------------يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	370	-47629726768939840	291	523.0	234	360	80.83333587646484	49	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	75	130	366	629	1474	300	عن عبد الله بن رزين ----قال دخلت علي علي--------------------------------- يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز فان الله------- قد اكثر الخبز فقال يا ابن رزين---- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل -لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	6713	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0480	false	-5689223861224227083	214	285	1022	1351	1421	300	عن عبد الله بن زرير انه قال دخلت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حسن يوم الاضحي فقرب الينا خزيرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني ال-وز فان الله عز وجل قد اكثر الخير فقال يا ابن زرير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين -يدي الناس	480	-47629726768939840	251	430.0	196	331	75.83081817626953	44	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6714	true	6853461640598436957	188	288	965	1445	1503	300	صلي الله عليه وسلم ف--------قال هل لك في فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال---- انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة فقلن----------------ا كيف تجدينك قالت------ لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي -----قال عبد الله بن احمد بن حنبل وجدت--------------- بخط ابي في هذا الحديث قال او ما ترضين ان زوج-ك اقدمهم--- سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما اخرجه احمد وعن ابن -------------------------------عباس وقد ساله الناس فقالوا اي رجل كان عليا قال كان قد ملء جوفه حكما وعلما وباسا ونجدة مع قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6714	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0770	false	-4975980054051213759	1	111	6	542	1424	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل لك في فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال اما انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة عليها السلام فقال لها كيف تجدينك قالت والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي 3646 قال عبد الله---------------- وجدت في كتاب ابي او بخط يده في هذا الحديث قال او ما ترضين ان زوجتك اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما باب بشارته بالجنةspan 3647 حدثنا ابراهيم بن ابي العباس حدثنا ابو المليح حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	-47629726768939840	345	553.0	270	569	60.6326904296875	62	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6718	true	2136367719245306512	200	275	991	1349	1460	300	--عن عمرو بن شاش الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجافاني في سفري ف-------وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم في ناس من اصحابه فلما راني امد بي عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني	6718	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0771	false	-7472792065502681900	183	268	894	1298	1455	300	ص عن عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فج-فاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت-------- اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غدوة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني امدن-ي عينيه يقول حدد الي النظر---- اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله -قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	771	-47629726768939840	339	624.5	267	419	80.90692138671875	65	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6719	true	5276776433620238861	55	152	262	719	1466	300	الله علي منخره اخرجه ابو عبد الله الجلالي وعن ام سلمة-------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--قول من سب عليا فقد سبني ---------اخرجه احمد وعن عروة بن الزبير ان رجلا وقع في علي بن ابي طالب بمحضر من عمر فقال له عمر اتعرف صاحب هذا القبر هذا القبر صلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم اخرجه احمد في المناقب وعن ابي سعيد الخدري قال اشتكي----- الناس عليا يوما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول يا ايها الناس لا تشكوا عليا فو الله انه لاحسن في ذات الله او قال في سبيل الله	6719	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0773	false	-5492607065241109748	78	178	372	840	1429	300	الله عليه وسلم فيكم قلت معاذ الله او سبحان الله او كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ص يقول من سب عليا فقد سبني 3657 حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال فحدثني عبد--------------------------------------------------------------------------- الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد ال--------------خدري -----------------عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي عليا الناس قال------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول--- ايها الناس لا تشكوا عليا فوال-له انه لاخشن في ذات الله او---- في سبيل الله	773	-47629726768939840	248	374.0	192	588	42.17687225341797	46	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6721	true	-4571372640281710400	176	263	849	1286	1466	300	عن رباح بن الحارث قال جاء رهط الي علي بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال كيف اكون مولاكم وانت----م عرب قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم----- من كنت مولاه فعلي مو---لاه قال رباح بن الحارث فلما مضوا تبعتهم فسالت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري ---------اخرجه احمد وعن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	6721	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0774	false	97788753042878282	42	147	203	720	1449	300	عن رياح بن الحارث قال جاء رهط الي علي بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا -قال كيف اكون مولاكم وانتم قوم عرب قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فان هذا مولاه قال رياح ف----------لما مضوا تبعتهم فسالت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري 3661 حدثنا عفان حدثنا ابو عوانة عن المغيرة عن ابي عبيد عن ميمون ابي عبد------------------- الله قال قال زيد بن ارقم وانا اسمع نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بواد يقال له وادي خم فامر بالصلاة فصلاها بهجير قال فخطبنا وظلل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	774	-47629726768939840	304	500.0	239	552	55.07246398925781	52	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	261	300	1238	1420	1420	300	احمد عن زيد -بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم فيه ناس--------- فقام رسول الله صلي الله عليه-	6723	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0768	false	-8328306690878379810	251	292	1217	1410	1448	300	الله عن زيد ابن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه	768	-47629726768939840	174	327.0	137	193	90.15544128417969	34	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	47	103	222	495	1461	300	احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد وعن عبد الله بن شريك---- عن عبد الله بن ارقم الكنان------ي قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6724	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0768	false	-8328306690878379810	0	47	0	231	1448	300	احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر 3635 حدثنا وكيع حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدر----------------------------------------------------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	768	-47629726768939840	169	293.0	131	283	59.717315673828125	32	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	7	111	33	538	1461	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه-- الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت---- شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته وعن ابن عمر قال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد وعن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ارق--م الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك ف----قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي	6724	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0769	false	2378156716024788931	0	69	0	337	1419	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه ص الابواب غير باب علي وقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت فيه شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته 3640 حدثنا حجاج حدثنا فطر عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي	769	-47629726768939840	291	533.0	229	518	56.17760467529297	52	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	118	202	582	998	1519	300	ابي مسعود قال لما جاء العاقب والسيد صاحبا نجران -----اراد- ان-- يلاعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----ال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فو الله لءن كان نبيا ولا عناه --------------لا نفلح نحن ولا عقبنا ابدا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابعث- رجلا امينا حق ا--------مين قال فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح---- فلما قفي قال هذا امين هذه الامة	6735	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0782	false	-5054770498824888771	161	250	818	1261	1501	300	ابن مسعود قال---- جاء العاقب والسيد صاحبا نجران قال وارادا ان ص يلاعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوا-لله لءن كان نبيا فل--عنا قال خلف فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا احدا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا امينا حق امين حق امين قال فاستشرف لها اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح قال فلما قفا قال هذا امين هذه الامة	782	-47629726768939840	387	687.5	308	456	84.86842346191406	66	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	60	121	296	575	1480	300	فدعواه الي الغداء ف---قال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك ياكل----- مما ذبح علي-- النصب حتي بعث ----صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال ان زيدا كان كما قد رايت و--------------------------بلغك استغفر له فقال نعم فاستغفر له وقال انه يبعث يوم القيامة امة	6739	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0829	false	-729151991101881832	9	69	38	309	1426	300	فدعواه الي سفرة لهما فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم بعد---- ذلك -اكل شيءا مما ذبح علي ص النصب قال قلت يا رسول الله ان ابي-------------------------------------- كان كما قد رايت وبلغك ولو ادركك لامن بك واتبعك فاستغفر له -قال نعم فاستغفر له ف----انه يبعث يوم القيامة امة	829	-47629726768939840	200	309.5	152	319	62.695926666259766	39	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6752	true	-3900428868025588737	55	108	276	548	1491	300	ام سلمة وهي احدي امهات المءمنين قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه ان الذي يحثو اي يجود وينثر عليكن اي ما تنفقن بعدي اي بعد موتي هو الصادق اي الصادق الايمان البار بتشديد الراء اي صاحب الاحسان اللهم اسق بوصل الهمزة وقطعها عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة	6752	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0779	false	2624351919308888671	34	63	157	302	1462	300	ام سلمة------------------------ قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه ان الذي يحنو-------------- عليك------------ن بعدي ل-----------هو الصا----------دق-------- البار -----------------------------اللهم اسق------------------- عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة	779	-47629726768939840	143	211.5	114	272	52.57352828979492	26	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6753	true	8219068145503031173	103	283	502	1402	1498	300	قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا اي دينا لا يحكم الا بالامانة وعلي وجه العدالة زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة في اشعار الي ان الخليفة ينبغي ان يكون بهذه الصفة ليتم الاخلاص الموجب للخلاص وفي رواية تجدوه مسلما امينا وفي رواية تجدوه قويا في امر الله ضعيفا في نفسه وان تءمروا عمر تجدوه قويا اي قادرا علي حمل ثقل اعبار الامارة امينا اي لا تجء منه الخيانة لا يخاف في الله لومة لاءم اي لا يراعي احدا في امر الدين والمعني انه صلب في الدين اذا شرع في امر من اموره لا يخاف انكار منكر ومضي فيه كالمسمار المحمي لا يزعه قول قاءل ولا اعتراض معترض ولا لومة لاءم يشق عليه جده واللومة المرة من اللوم وفيها وفي التنكير مبالغتان كانه قيل لا يخاف شيءا قط من لوم احد من اللوام وفي رواية تجدوه قويا في امر الله قويا في نفسه وان تءمروا عليا ولا اراكم بضم الهمز اي والحال اني لا اظنكم فاعلين اي التامير له بلا خلاف حال خلافته تجدوه هاديا اي مرشدا مكملا مهديا بفتح ميم وتشديد تحتية اي مهتديا كاملا ياخذ بكم الطريق المستقيم	6753	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0457	false	-1856272476980867361	62	100	281	481	1424	300	قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا---------------------------------------------- زاهدا في الدنيا راغبا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا ي---------------------------------------------------------خاف في الله لومة لاءم وان تءمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عليا ولا ارا---------------------------------كم فاعلين تج----------------------------------دوه هادي---------------ا مهدي--------------------------------------ا ياخذ بكم الطريق المستقيم	457	-47629726768939840	181	290.0	145	900	20.11111068725586	28	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6757	true	-3387717473110196972	38	129	197	660	1495	300	ام سلمة ق------الت بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته يوما اذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسد اي الباب قالت فقال لي----------------------------- قومي فتنحي لي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قري-ا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا باحدي يديه وفاطمة ب-----الاخري وقبل فاطمة وقبل عليا واغدف اي ارسل عليهم خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي الغار انا واهل بيتي قالت قلت وانا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال وانت	6757	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0782	false	-5054770498824888771	44	132	213	673	1501	300	ام سلمة حدثته قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي يوما اذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قال--------ت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي فتنحي لي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا باحدي يديه وفاطمة باليد الاخري فقبل فاطمة وقبل عليا واغدف --------عليهم خميصة سوداء ف--قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي قا----لت وانا يا رسول الله ف-----------------------قال وانت	782	-47629726768939840	407	739.5	328	505	80.59406280517578	70	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6772	true	-3527171310022273053	194	224	974	1118	1502	300	معاوية قال كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسان------------------ الحسن او شفته وانه لن يعذب الله لسانا او شفة-- مصهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه--------- احمد	6772	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0783	false	-2543727691239799675	235	270	1117	1284	1420	300	معاوية قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه او قال شفته يعني الحسن بن علي- وانه لن يعذب----- لسان- او شفتان مصهما رسول الله صلي الله عليه وسلم 3712 حدثنا ابو احمد	783	-47629726768939840	124	188.0	95	174	71.26436614990234	22	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6772	true	-3527171310022273053	133	193	663	970	1502	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العشاء ف-------اذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه اخذا رفيقا فيضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته فاقعدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله ارذهما فبرقت برقة-- فقال----- الحقا بامكما قال فمكث ضوءها حتي دخلا اخرجه--------- احمد	6772	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0784	false	8479225659134495	133	199	650	981	1487	300	ابي هريرة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة فاذا سجد وثب الحسن والحسين ع-ن ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه اخذا رفيقا ويضعهما علي ظهره ف-اذا عاد عادا حتي قضي صلاته -اقعدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله اردهما فبرقت برقة ص فقال لهما الحقا بامكما قال فمكث ضوءها حتي دخلا 3716 حدثنا ابو احمد	784	-47629726768939840	284	513.5	225	334	85.02993774414062	49	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6802	true	1233188170172661705	72	144	370	709	1491	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم و------------عيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قا---ل قام من عندي جبريل------------ قبل حديثي وحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا اخرجه احمد 6182 وعنه اي------------------- -----------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6802	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0785	false	215814792226279713	102	194	501	924	1445	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم واذا عيناه تذرفان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل عليه السلام قبل فحد------ثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا 3721 حدثنا وكيع قال حدثني عبد الله بن سعيد عن ابيه عن عاءشة او ام سلمة قال وكيع شك هو يعني عبد الله بن سعيد ان الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم	785	-47629726768939840	280	475.5	216	450	62.22222137451172	54	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6804	true	7029856365622175286	124	162	648	839	1576	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة ويءيده ما اخرجه احمد في المناقب----------------------------------------------------- عن علي قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6804	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0041	false	-7899657596386768915	188	237	887	1138	1445	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة 176 حدثنا هارون وسمعته انا من هارون حدثني مالك بن الخير الزيادي عن ابي قبيل المعافري عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	-47629726768939840	157	265.0	124	251	62.549800872802734	29	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6860	true	1078580644267618387	186	262	929	1277	1454	300	احمد عن ابي ذر انه استاذن علي عثمان ف----------اذن له وبيده عصاه فقال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن توفي وترك مالا فما تري فيه فقال ان كان يصل فيه حق الله تعالي فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب لو ان لي هذا الجبل--- ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه ست اواقي انشدك بالله يا عثمان اسمعته ثلاث مرات قال نعم	6860	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms1013	false	-51182355787620080	216	295	1075	1424	1449	300	يحدث عن ابي ذر انه جاء ا---لي عثمان بن ص عفان واذن له وبيده عصاه فقال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن مات- وترك مالا فما تري فيه فقال ان كان يصل عنه حق الله------ فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب لو ان لي هذا الجبل لي ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه ست اواق- انشدك ا-لله يا عثمان اسمعته ثلاث مرات قال نعم	1013	-47629726768939840	321	589.0	247	361	88.91967010498047	66	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6872	true	3651260469387260115	25	252	132	1206	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف ا-------------------لله م---------------------------------------------------ات سنة احدي وعشرين واوصي الي عمر بن الخطاب وروي عنه ابن خالته ابن عباس و-----------------------------------علقمة وجبير ابن نفير ---قال كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام اي مكالمة في معاملة فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء خالد قال الطيبي هذا كلام الراوي عن خالد وقال محذوف يدل عليه قوله بعده قال خالد فخرجت وقال ميرك يحتمل ان يكون من كلام خالد علي الالتفات وهو اي عمارا يشكوه اي خالدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اي الراوي فجعل اي خالدا يغلظ له اي لعمار في الكلام ولا يزيده اي خالد عمارا الا غلظة اي شدة في الغضب والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم تاكيد لما قبله فبكي-- عمار ا ي من قلة صبره وكثرة غضبه وراي انه صلي الله عليه وسلم خافض راسه كانه متفكر في امره فتضرع اليه وقال اي عما ر يا رسول الله الا تراه اي الا تعلم خالدا فيما يقول في حقي من الغلظة فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه وقال من عادي عمارا اي بلسانه عاداه الله ومن ابغض عمارا اي بقلبه ابغضه الله قال خالد فخرجت اي من عنده صلي الله عليه وسلم اي تسكينا للقضية او علي قصد ارضاء عمار بالكلية كما يدل عليه قوله فما كان شء احب الي من رضا عمار اي بعد ما خرجت فلقيته	6872	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0795	false	-8717859309195752540	122	257	602	1244	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تضحكون قالوا يا نبي الله من دقة ساقيه فقال والذي نفسي بيده لهما اثقل في الميزان من- احد مناقب عما-----------ر بن ياسر 3770 حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام-------------------- فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء خ-----------------------------------الد----------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ---------يش---------كوه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- فجعل--------- يغلظ له------------------- ولا يزيد ---------------الا غلظة---------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم--------------- فبكي ص عمار وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله الا تراه--------------------------------------------- فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راسه فقال من عادي عمارا---------- عاداه الله ومن ابغض عمارا ---------ابغضه الله قال خالد فخرجت----------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان شء احب الي من رضا عمار--------------- فلقيته	795	-47629726768939840	450	587.5	352	1190	37.81512451171875	82	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6898	true	-2713924650878244113	122	196	617	988	1523	300	صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح -قال ذكر اهل الشام---- عند علي رضي الله عنه اي بالسوء وقيل الع---نهم يا امير المءمنين قال لا اي لا يجوز لعنهم اولا العنهم اني بالكسر علي انه استءناف تعليل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال-- يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث اي المطر وينتصر بهم علي الاعداء اي من الكفار ويصرف عن اهل الشام بهم	6898	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0846	false	-7661426598824995065	159	218	792	1092	1489	300	صفوان حدثني شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام وهو عند علي بن ابي طالب وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا----------------------------- اني----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال-بدالاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث--------- وينتصر بهم علي الاعداء------------- ويصرف عن اهل الشام بهم	846	-47629726768939840	240	399.0	191	381	62.99212646484375	43	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6914	true	-5795069509856306736	36	90	183	452	1539	300	تغدينا اي اكلنا الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجارح وهو احد العشرة المبشرة فقال اي ابو عبيدة يارسول الله احد اي احد خير منا اي ممن بعدنا او من السابقين واللاحقين اسلمنا اي علي يدك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	6914	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0848	false	-3101372412979012206	253	289	1215	1388	1450	300	تغدينا---------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح قال------------------- فقال يا ------------رسول الله هل ----احد خير منا-------------------------------------- اسلمنا مع-------ك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	848	-47629726768939840	161	251.5	126	269	59.85129928588867	30	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1
JK007044-ara1.ms6914	true	-5795069509856306736	13	90	71	452	1539	300	حديثا سمعته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اي قبلت احدثك- حديثا جيدا بفتح جيم وتشديد ياء مكسورة اي حسنا تغدينا اي اكلنا الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجارح وهو احد العشرة المبشرة فقال اي ابو عبيدة يارسول الله احد اي احد خير منا اي ممن بعدنا او من السابقين واللاحقين اسلمنا اي علي يدك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	6914	-8483509445713126499	Shamela0009567-ara1.ms0849	false	-3897299672164062245	15	63	69	305	1409	300	حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم-------- احدثكم حديثا جيد-----------------------------------ا تغدينا---------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح----------------------- فقال يا ------------رسول الله -------احد خير منا-------------------------------------- اسلمنا مع-------ك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	849	-47629726768939840	228	367.0	180	382	59.68586349487305	41	JK007044-ara1	Shamela0009567-ara1