id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0033	true	9128629872094414489	18	85	100	419	1473	300	من الاغراض -قال بكر بن عبد الله اتين--------ا مالكا------ فجعل يحدثنا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وكنا نستزيده من حديثه ف-----قال لنا يوما ما تصنعون بربيعة-------------- هو ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة فنبهناه وقلنا له انت ربيعة فقال نعم قلنا---- الذي يحدث عنك مالك------- قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك و----لم تحظ انت بنفسك قال اما علمتم ان مثقال---- دولة خير من حمل علم	33	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0239	false	-1643676328266359278	74	148	385	726	1513	300	من الصحابة وقال بكر بن عبد الله الصنعاني اتيت مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة ف------------------كنا نستزيده من حديث ربيعة فقال لنا يوما ما تصنعون بربيعة وهو او قال ها هو ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة-------- وقلنا له انت ربيعة -قال نعم قلنا انت الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك وانت لم تحظ---- بنفسك قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم	239	857139917389603461	275	443.0	215	372	73.92472839355469	48	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0033	true	9128629872094414489	168	204	837	1000	1473	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتطيب وتمكن من الجلوس علي وقار و هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0314	false	2113208594207071027	81	113	425	573	1539	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس---- صدر فراشه وسرح لحيته------ وتمكن في --جلوسه ب--وقار و-هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه واله	314	857139917389603461	141	246.5	110	163	86.50306701660156	30	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0043	true	6390566795629743228	59	145	329	807	1629	300	الحديث لابي داود------- كما الين الحديث لداو-------------------د وكان يقول كتبت عن رسول----- صلي الله عليه و-----سلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب----- السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احده--------------ا قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن باسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع ان-- الحلال بين والحرام بين	43	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0539	false	6143181690101489408	89	177	529	1003	1630	300	الين-- لابي داود الحديث كما الين------- لداود عليه السلام الحديد وكان يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قول النبي صلي الله عليه وسلم--------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله و-------------------من حسن -اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله --------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	539	857139917389603461	396	659.5	320	543	72.92817687988281	63	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0050	true	-7756789712231672932	70	245	332	1206	1469	300	الفقه عن حماد بن ابي سليمان وادرك اربعة من الصحابة بل ثمانية منهم انس وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل وقيل ولم يلق احدا منهم قلت لكن من حفظ حجة علي من لم يحفظ والمثبت مقدم علي الناقي وسمع من عطاء واهل طبقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح وخلاءق لا يحصون وهو من اهل الكوفة وكان يزي-----د بن هبيرة واليا علي العراق لبني امية فكلمه في ان يلي له قضاء الكوفة فابي عليه فضربه ماءة سوط في كل يوم عشرة اسواط وهو مصمم علي الامتناع فلما راي ذلك منه خلي سبيله وكان -الامام احمد اذا ذكر ضربه ع--------------------------لي القضاء وامتناعه منه بكي وترحم عليه قلت وكانه اقتدي به في تحمل ضربه في مسالة خلق القران واستدعاه المنصور ابو جعفر امير المءمنين من الكوفة الي بغداد ل------يوليه القضاء فابي فحلق عليه ليفعلن ف------------حلف ابو حنيفة انه لا يفعل وتكر هذا منهما فقال الربيع-------- الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف ق-ال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني علي كفارة ايمان-------------ي فامر به الي السجن في الوقت	50	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	false	-5148349370472791778	78	197	383	999	1503	300	الفقه عن حماد بن ابي سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع--- عطاء بن ابي رباح وابا اسحاق السبيعي ومحارب بن دثار والهيثم بن حبيب الصواف ومحمد بن المنكدر ونافعا مولي عبد الله بن عمرو وهشام بن عروة وسماك بن حرب روي عنه عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح و--------------------------القاضي ابو يوسف ومحمد بن -------الحسن الشيباني وغيرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان عالما عاملا زاهدا ورعا تقيا كثير الخشوع داءم التضرع الي الله تعالي ونقله ---------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر المنصور م------ن الكوفة الي بغداد علي ان يوليه القضاء فابي----------------- فحلف لتفعلن وحلف ابو حنيفة انه لا يفعل فق---------------ال الربيع بن يونس الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه قد ر-مني علي كفارة ايماني وابي ان يبلي فامر به الي الحبس في الوقت	261	857139917389603461	316	482.5	252	1077	29.340761184692383	52	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0051	true	3351153116917034799	7	62	31	295	1454	300	السجن فقال الربيع بن يونس رايت المنصور يجادله ف--------ي امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا تشرك في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت ---علي نفسك -كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب	51	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	false	-5148349370472791778	207	285	1047	1424	1503	300	النقل وقال الربيع-------- رايت المنصور يكلم ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ت-دع في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم علي ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او الي الحكم لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت لي علي نفسك فكيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب	261	857139917389603461	240	426.0	188	386	62.17616653442383	44	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0332	true	7517708840709381499	211	263	1068	1322	1498	300	مولي عبد الله بن عمر كان ديلميا وهو من كبار التابعين سمع ابن عمرو ابا سعيد --------روي عنه خلق كثير منهم الزهر----------------ي ومالك بن انس وهو من المشهورين بالحديث ومن الثقات الذين يءخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به -----------------------------------------------معظم حديث ابن عمر داءر عليه---- قال مالك كنت اذا سمعت حديث نافع عن	332	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0212	false	3682644037555917496	242	300	1220	1522	1522	300	مولي عبد الله بن عمر كان نبيلا----- من كبار التابعين سمع مولاه و--ابا سعيد الخمري وروي عنه-------------- الزهري وايوب السختياني ومالك بن انس وهو من المشهورين بالحديث ومن الثقات الذين يءخذ عنهم الضابطين الاثبات وكان قد بعثه عمر بن عبد العزيز الي مصريعلمهم السنن ومعظم حديث ابن عم-----ر عليه دار قال مالك كنت اذا سمعت حديث نافع عن-	212	857139917389603461	194	300.5	153	329	58.9665641784668	35	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0497	true	-3826823106533368974	230	265	1255	1446	1626	300	اربعة ا----بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام فلم يكن في زمان مكحول ابصر---- بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا رايي والراي يخطء ويصيب	497	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6690565659818690676	0	34	0	181	1497	300	اربعة سعيد بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن------- بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمنه------ ابصر منه بالفتيا---- وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا را-ي والراي يخطء ويصيب	206	857139917389603461	169	294.0	137	199	84.92462158203125	27	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms0638	true	-622259031254309512	91	167	460	816	1498	300	الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فصار يدعي زيد---------------------------------------------- بن محمد الي ان جاء الله بالاسلام ونزل 16 ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب 5 فقيل له زيد بن حارثة وهو------------------------------------------------------------------------- اول من اسلم من الذكور في قول وكان النبي اكبر منه بعشر سنين وقيل بعشرين سنة وزوجه رسول الله--------------- مولاته ام ايمن فولدت له اسامة ثم تزوج زينب بنت جحش وكان يقال له حب رسول الله ولم يسم الله	638	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0010	false	-1541546404791555812	91	174	456	850	1490	300	الحجر وقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فادعي يومءذ زيد بن محمد وذكر معمر في جامعه عن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد--------------------------- بن حارثة قال عبد الرزاق وما اعلم احدا ذكر هذا غير الزهري وقد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم خديجة وشهد زيد بدرا------------------------------------------- وزوجه -صلي الله عليه واله وسلم مولاته ام ايمن فولدت له اسامة و---------------------كان يقال له حب رسول الله صل----ي الله	10	857139917389603461	167	205.5	125	490	34.081634521484375	30	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1475	true	833089672049990023	9	112	46	564	1503	300	لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه اي للقراءة قاله عصام الدين وكانه اراد ان لا يكون سجوده اقل من ركوعه والاظهر الاقرب من قيامه من الركوع للاعتدال ثم رايت ابن حجر قال اي من اعتداله فكان يقول في سجوده سبحان ربي الا-----------------علي ثم رفع راسه من السجو وكان يقع فيما بين السجدتين نحوا من سجوده اي سجوه الاول قال ابن حجر فيه ما مر في المراد قوله رب اغفر لي مرتين لتكراره كرتين ويحتمل ان يكون المراد اكثاره كما في نظاءره السابقة فصلي اربع ركعات قرا فيهن اي في الركعات الاربع البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	1475	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0026	false	8977246427087136344	190	235	926	1150	1453	300	لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه--------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول--------- سبحان ربي الاعلي سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه فكان------------------ بين السجدتين نحو- من -------السجود وكان يقول رب اغفر ----------------------لي رب اغفر لي حتي----------------------------------------------------------------------------------- قرا-------------------------- البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	26	857139917389603461	185	228.0	145	535	34.57944107055664	31	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1504	true	-3241245179858688655	188	278	943	1388	1490	300	عاءشة رضي الله------ عنها عن صلاة رسول الله بالليل فقالت كان ينا----------------------------------م اول الليل اي من بعد صلاة العشاء الي تمام نصفه الاول قاله ابن حجر ثم يقوم اي السدس الرابع والخامس للتهجد فان كان من السحر اوتر ثم اتي فراشه اي للنوم فانه مستحب في السدس السادس ليقوي به علي صلاة الصبح وما بعدها من وظاءف الطاعات فاذا كان- له حاجة الم باهله اي قرب منهم لذلك فاذا سمع الاذان ظاهره الاذان المتعارف عند تبين الصبح وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا وخرج الي الصلاة	1504	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	false	8595297150412631163	237	285	1178	1407	1478	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها --------------------------قالت كان ينام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اول --ليلة------------------------------------------------------ ثم يقوم فاذا ------------------------------كان من السحر اوتر ثم اتي ف---------------------------------------------------------------------------------------راشه فاذا كانت له حاجة الم باهله ف-----------------اذا سمع الاذان------------------------------------- وثب فان كان جنبا اذاض عليه من الماء والا توضا وخرج ل----لصلاة	25	857139917389603461	176	244.5	137	486	36.213993072509766	30	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms1895	true	-4410965706150064794	227	286	1135	1424	1491	300	رضي الله عنهم ففي الشماءل عن عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت ما شبع ال محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله وعن ابي امامة ما كان يفضل عن اهل بيت رسول الله خبز الشعير وعن ابن عباس--------------------- قال كان رسول الله------------------------ يبيت الليالي المتتابعة طاويا هو واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير	1895	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0037	false	-6979807412675042010	126	184	596	885	1426	300	صلي الله عليه وسلم------- عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت ما شبع ال محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وع----------------------------------ن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يبيت الليالي مت--تابعة طاويا--- واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير	37	857139917389603461	205	329.5	160	340	60.29411697387695	34	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4119	true	9175611346860675029	182	299	949	1535	1539	300	صلي الله تعالي عليه و-----سلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله تعالي عليه و-----سلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال------ صلي الله تعالي عليه وس-----لم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال ان------------------------------ المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق به ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله -------------------------فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله تعالي عليه وس-----لم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	4119	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	false	3661663996098100377	39	168	195	837	1442	300	صلي الله------ عليه واله وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله------ عليه واله وسلم براسين ليس منهما ثالث فاتاه ابو الهيثم -قال النبي صلي الله------ عليه واله وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق به ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بق-----ول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله------ عليه واله وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله -عليه واله وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	41	857139917389603461	542	976.0	431	673	80.53491973876953	99	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4391	true	-4098124965693510559	1	40	5	191	1471	300	قال ما اخبرني احد انه راي النبي -------------------------يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول الله------------------------ دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	4391	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0027	false	-4674045477806488017	91	140	438	673	1493	300	قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه واله وسلم ويصلي الضحي الا ام هاني فانها حدثت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	27	857139917389603461	185	342.0	146	235	78.72340393066406	36	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4628	true	-6432050297076633356	162	225	857	1143	1513	300	سهل بن سعد------------------- انه قيل له اكل رسول الله ال------------------------نقي يعني الحواري فقال سهل ما راي رسول الله ال------------------------نقي حتي لقي الله عز وجل فقيل له هل كانت لكم مناخل علي عهد رسول الله قال------------------------ ما كانت لنا مناخل فقيل كيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ما طار ثم نعجنه وعن ابي هريرة رضي الله ------عنه قال ما عاب النبي	4628	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0037	false	-6979807412675042010	185	264	889	1254	1426	300	سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه انه قيل له اكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم النقي يعني الحواري فقال---- ما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم النقي حتي لقي الله فقيل------- له هل كانت لكم مناخل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ما كانت لنا مناخل -قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ما طار ثم نعجنه وعن ا------نس رضي الله تعالي عنه قال ما اكل النبي	37	857139917389603461	254	428.0	195	383	66.31853485107422	50	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4651	true	4631640348161191921	0	162	0	796	1499	300	فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا اي اول وقت اكلنا فما مصدرية واول منصوب علي الظرفية ويدل عليه قوله ولا اقل بركة اي منه في اخره اي في اخر وقت اكلنا اياه قلنا يا رسول الله كيف هذا اي بين لنا الحكمة والسبب في حصول عظمة البركة وكثرتها في اول اكلنا هذا الطعام وقلتها في اخره وانعدام البركة منه قال انا اي جميعنا علي مقتضي السنة عند الجمهور وعلي موجب دابه المستمر مع اصحابه ذكرنا اسم الله حين اكلنا وفيه اشعار بان سنة التسمية تحصل ببسم الله واما زيادة الرحمن الرحيم فهي اكمل كما قاله الغزالي والنووي وغيرهما وان اعترضه بعض المحدثين بانه لم ير لافضلية ذلك دليلا خاصا وتندب البسملة حتي للجنب والحاءض والنفساء ان لم يقصدوا بها قرانا والا حرمت قال ابن حجر في شرح الشماءل ولا تندب في مكروه ولا حرام بل لو سمي علي خمر كفر علي ما فيه مما هو مبين في محله ثم قعد من اكل ولم يسم الله فاكل معه الشيطان	4651	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0044	false	7724569677656927543	6	41	30	185	1409	300	فلم اري--------- اعظم بركة منه اول ما اكلنا ------------------------------------------------------------------ولا اقل بركة------- في اخره ف------------------------قلنا يا رسول الله كيف هذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا----------------------------------------------------------------------- ذكرنا اسم الله حين اكلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قعد من اكل ولم يسم----- فاكل معه الشيطان	44	857139917389603461	152	203.0	117	796	19.095478057861328	34	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4689	true	236475168524561846	1	54	5	273	1524	300	خرجت القي رسول الله------------------------ وانظر في وجهه واسلم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع --يا رسول الله فتامل في الروايتين ليحصل التطبيق والله ولي التوفيق قال وانا وفي بعض نسخ المصابيح بالفاء والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما وفي الشماءل وانا قد وجدت بعض ذلك	4689	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0040	false	-7632061769667830060	156	195	753	929	1469	300	خرجت القي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانظر في وجهه واسلم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا قد وجدت بعض ذلك	40	857139917389603461	131	199.0	99	294	44.557823181152344	27	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4690	true	-2239712904104956280	193	268	1007	1380	1547	300	اي بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة كما في رواية الشماءل فجاءهم بعذق بكسر فسكون اي بقنو كما في رواية وهو من النخل بمنزلة العنقود من العنب فيه بسر وتمر ورطب فقال اي فوضعه فقال كلوا من هذه اي الثمرات وانواعها وزاد الترمذي فقال النبي------------------------ افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختا----------روا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال------------------------------ هذا والذي نفسي بيده	4690	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0040	false	-7632061769667830060	246	300	1204	1469	1469	300	---بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخله--------------------- فجاء--------------------- بقنو---------------------------------------------------------------------------- فوض--------------------------------------------------عه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا والذي نفسي بيده-	40	857139917389603461	198	308.5	158	437	45.30892562866211	35	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4692	true	-3897469711237064600	70	170	383	892	1537	300	فقال النبي------------------------ هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي------------------------ براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي ا------------------------ختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي ان------------------------ المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص وفي نسخة صحيحة واستوص به معروفا فانطلق--- ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله -------------------------فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي ------------------------الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي ا------------------------ن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	4692	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	false	3661663996098100377	37	168	184	837	1442	300	فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم براسين ليس منهما ثالث فاتاه ابو الهيثم -قال النبي صلي الله عليه واله وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واس----------------------توص به معروفا فانطلق به ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بق-----ول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله عليه واله وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	41	857139917389603461	473	825.0	379	681	69.45668029785156	82	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4712	true	-4294239842658312143	203	242	1042	1226	1524	300	علي رضي الله------ عنه-------- بكوز من ماء وهو في الرحبة فاخذ منه كفا فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه وراسه وفي رواية ورجليه ثم شرب وهو قاءم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رايت رسول الله	4712	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0039	false	5039152234856760939	50	87	237	411	1433	300	علي رضي الله تعالي عنه انه اتي بكوز من ماء وهو في الرحبة فاخذ منه كفا فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه وراسه ------------------------وهو قاءم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رايت رسول الله	39	857139917389603461	160	295.0	126	198	80.8080825805664	32	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4723	true	750940483282641974	134	219	665	1080	1519	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخلت مع رسول الله------------------------ انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله-------------------- وانا علي يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر علي سءرك احدا ثم قال رسول الله------------------------ من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه -قال قال رسول الله---------- ليس شء يجزي---- مكان الطعام والشراب غير اللبن	4723	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0038	false	-1726954883535418275	102	204	480	976	1440	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن -شرب النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا عن- يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالد افقلت ما كنت لاوثر علي سورك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال صلي الله عليه واله وسلم ليس شء يجزءك عن مكان الطعام والشراب غير اللبن	38	857139917389603461	391	689.0	308	498	78.51405334472656	72	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4784	true	4507031079041262659	230	273	1189	1406	1538	300	قال بينما انا امشي بالمدينة اذ- انسان خلفي يقول ارفع ازارك فانه اتقي وفي رواية انقي بالنون وابقي بالموحدة فالتفت فاذا هو رسول الله------------------------ فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحاء قال اما لك في اسوة فنظرت فاذا ازاره الي نصف ساقيه	4784	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0036	false	-247688784965773857	153	195	756	960	1475	300	قال بينما انا امشي بالمدينة اذا انسان خلفي يقول ارفع ازارك فانه--------------- انقي------- وابقي ف----------------اذا هو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحا فقال اما لك في اسوة فنظرت فاذا ازاره الي نصف ساقيه	36	857139917389603461	176	304.5	140	242	72.7272720336914	33	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms4975	true	8338217028278508615	42	89	231	446	1527	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ------------------قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بح-رة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر-- رضي الله	4975	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0450	false	-4330346657694777914	33	81	156	376	1575	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بطرف الجمرة رجلا فقال له-- ما اسمك قال طارق قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين منزلك قال بجمرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال---- ادرك اهلك فقد ح--رقوا فرجع الي اهله فرجع الي اهله	450	857139917389603461	176	270.0	132	236	74.5762710571289	31	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5196	true	-8817295286905683307	200	247	997	1213	1488	300	قالت استاذن رجل- علي رسول الله------------------------ وانا عنده فقال بءس ابن العشيرة او اخو العشيرة ثم اذن له فالان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت له كذا وكذا وفي الشماءل قلت له ما قلت ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه اي النت له القول	5196	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0023	false	-6563049989619161245	91	130	437	617	1422	300	قالت استاذن رجلا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا عنده فقال بءس ابن العشيرة او اخو العشيرة ثم اذن له فالان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت------------------------------- ما قلت ثم------------------------------ النت له القول	23	857139917389603461	155	270.5	121	241	64.31535339355469	32	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5244	true	-2903924951242438996	80	233	390	1140	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي بعض الصحابة انك تداعبنا من الدعابة اي تمازحنا وكانهم استبعدوه منه فلذلك اكدوا الكلام بان وباللام ايضا ما في بعض النسخ من قوله لتداعبنا والاظهر ان منشا سءالهم انه نهاهم عن المزاح كما قدمناه قال اني لا اقول الا حقا اي عدلا وصدقا ولا كل احد منكم قادر علي هذا الحصر لعدم العصمة فيكم رواه الترمذي وعن انس رضي الله عنه ان رجلا قيل وكان به بله استحمل رسول الله -اي ساله الحملان والمعني طلبه ان يحمله علي دابة والمراد به ان يعطيه حملة يركبها فقال اني حاملك علي ولد ناقة قاله مباسطا له بما عساه ان يكون شفاء لبلهه بعد ذل---ك فقال اي يا رسول الله كما في الشماءل ما اصنع بولد الناقة حيث توهم ان الولد لا يطلق الا علي الصغير وهو غير قابل للركوب فقال رسول الله -------------------------هل تلد الابل اي جنسها من الصغار والكبار الا النوق بضم	5244	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	false	1485929774251149118	201	265	987	1292	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله--------------- انك تداعبنا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لا اقول الا حقا تداعبنا يعني تمازحنا -----------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان رجلا---------------- استحمل رسول الله صلي الله عليه واله فقال -------------------------------------------------------------اني حاملك علي---------------------------------------------------- ولد الناقة فقال--- يا رسول الله--------------- ما اصنع بولد الناقة ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهل تلد الابل ---------------------------الا النوق وعن	45	857139917389603461	230	285.0	176	779	29.52503204345703	44	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms5648	true	-7894386527091428047	19	42	112	241	1508	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما عرفوا انها ليست لحي وطنا جعلوهما لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	5648	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0916	false	-7236486297386049509	245	266	1384	1510	1688	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكرواف-يها فلماعلم-وا انها ليست لحي وطنا جعلوه-ا لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	916	857139917389603461	120	225.0	99	129	93.02325439453125	19	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6216	true	5832034719141486740	156	193	818	995	1522	300	ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبها بفتحتين اي نظيرا عروة بن مسعود قيل هو اخو عبد الله بن مسعود وليس بصحيح ورايت ابراهيم فاذ--ا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه	6216	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	false	7442266077451888088	270	296	1395	1517	1537	300	ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبه-----------------ا عروة بن مس-----------------------------عود----------- ورايت ابراهيم فاذ هو اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه	17	857139917389603461	119	206.5	94	179	66.4804458618164	22	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6216	true	5832034719141486740	156	227	818	1169	1522	300	ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبها بفتحتين اي نظيرا عروة بن مسعود قيل هو اخو عبد الله بن مسعود وليس بصحيح ورايت ابراهيم فاذ--ا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه اي يريد بقوله صاحبكم نفس ذاته لما ظهر له في مراته ولما كان جبريل ملازما للانبياء لكونه من لوازم الانباء ذكره في معرض الانبياء فقال ورايت جبر--يل فاذا--- اقرب من رايت به شبها دحية	6216	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0019	false	8380038937840983149	150	186	734	903	1473	300	ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبه-----------------ا عروة بن مس-----------------------------عود ور-----------ايت ابراهيم فاذ هو اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت جبراءيل -اذا هو اقرب من رايت به شبها دحية	19	857139917389603461	158	262.0	124	358	44.13407897949219	27	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6304	true	-3888856682547674335	152	183	807	942	1522	300	من احسن الناس خلقا ولا مسست خزا ---ولا حريرا قط ولا شيءا كان الين من كف رسول الله و------------------------لا شممت مسكا قط ولا عطرا كان اطيب من عرق رسول الله وفي	6304	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0022	false	-5797024772893091259	211	246	1036	1191	1446	300	من احسن الناس خلقا ولا مسست خزا قط ولا حريرا و---لا شيءا---- الين من كف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان اطيب من عرق رسول الله صلي	22	857139917389603461	124	215.0	95	162	76.543212890625	25	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6311	true	-4034794011679764286	194	259	1039	1352	1570	300	ابي هريرة -------------------قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله اي في الصورة مع قطع النظر عن السيرة كان بتشديد النون اي رايته كان الشمس تجري في وجهه قال الطيبي شبه جريان الشمس في فلكها بجريان الحسن في وجهه وفيه معني قول الشاعر يزيد ك وجهه حسنا اذا ما زدته نظرا وفيه ايضا عكس التشبيه للمبالغة وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله	6311	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0037	false	-6979807412675042010	2	35	8	159	1426	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله --صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------كان الشمس تجري في و---------------------------------------------------------جهه-------------------------------------------------------------------------------------- وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله	37	857139917389603461	114	161.0	87	332	34.33734893798828	22	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6326	true	4353838115458321578	28	79	132	368	1442	300	ما ضرب رسول الله------------------------ بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا ضرب خادما ولا امراة والفصل الثاني بلفظ ما رايت رسول الله------------------------ منتصرا ------من مظلمة ظلمها قط ما لم ينتهك من محارم الله تعالي شء فاذا انتهك من محارم الله تعالي شء كان من اشدهم في ذلك غضبا	6326	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0023	false	-6563049989619161245	21	79	113	380	1422	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا ضرب خادما ولا امراة وعنها قالت-------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منتصرا لنفسه من مظلمة ظلمها قط ما لم ينتهك من محارم الله------ شء فاذا انتهك من محارم الله------ شء كا---ن اشدهم في ذلك غضبا	23	857139917389603461	206	335.0	160	290	71.03448486328125	41	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6542	true	-2035948403301336975	187	223	994	1167	1592	300	عنها قالت رايت رسول الله ------------------------وهو بالموت اي مشغول او متلبس وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او قال علي سكرات الموت --------------	6542	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0049	false	-3165714655181865023	96	131	471	640	1466	300	عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو بالموت------------------ وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني ------------------------علي سكرات الموت او سكرة الموت	49	857139917389603461	131	219.0	104	211	62.08530807495117	26	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6546	true	5105983338257677820	119	210	568	1045	1510	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله المد------------------------ينة اضاء منها اي اشرق من المدينة كل شء بالرفع فان اضاء لازم وقد يتعدي ومن بيان تقدمت قال الطيبي الضمير راجع الي المدينة وهذا يدل علي ان الاضاءة كانت محسوسة فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء فان نوره شمس العالم الصوري والمعنوي وتخصيص المدينة لكونها اقرب ولنسبة رءية الراوي انسب وما نفضنا ايدينا عن التراب من النفض وهو تحريك الشء ليزول ما عليه من التراب والغبار ونحوهما وانا لفي دفنه اي مشغولون بعد جملة حالية حتي انكرنا قلوبنا	6546	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0049	false	-3165714655181865023	217	256	1056	1244	1466	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة اضاء منها كل شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء--------------------------------------------------------------------------------------- وما نفضنا ايدينا عن الت------------------------------------------------راب---------------- وانا لفي دفنه-------------------------- حتي انكرنا قلوبنا	49	857139917389603461	157	231.0	123	501	31.337326049804688	30	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6581	true	-564192698204601500	122	176	601	865	1491	300	وقال الترمذي في الجامع قال عمارة بن عمير---- لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة المسجد---------- فانتهيت الي---هم فقالوا قد جا--------ءت فاذا حية قد جاءت -----حتي دخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت ساعة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاء--------------ت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا قال الترمذي	6581	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0113	false	4425724130118381654	82	142	395	692	1523	300	وروي الترمذي بسنده الي---- عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليه وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية يتخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله-------- فمكثت هنية ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا قال العلماء	113	857139917389603461	216	332.0	169	309	69.90291595458984	34	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6661	true	-4160654334995820360	160	235	773	1120	1470	300	عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت------ اسمع رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر -دخلت انا وابو بكر وعمر -خرجت انا وابو بكر وعمر واني كنت لارجو ان يجعلك الله معهما الفصل الثاني 6058 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ان اهل	6661	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0067	false	2119913154381320196	129	216	632	1061	1482	300	عمر----- ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت -اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر رواه البخاري وفي الترمذي قال صل-------------------------------------------ي الله عليه واله وسلم لابي بكر وعمر هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين وروي ابو داود والترمذي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان اهل	67	857139917389603461	254	386.5	194	483	52.58799362182617	47	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	230	287	1144	1417	1480	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه و-----سلم بالف دينار في كمه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0078	false	-5438231213479932072	195	229	953	1118	1470	300	قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بالف دينار -------حين جهز------------------------------ جيش العمرة فنشر--------ها في حجره فجعل ال----------------------نبي صلي الله عليه واله و--------------------------سلم يقلبها------------ بيد--------ه ويقول ما ضر عثمان ما عمل	78	857139917389603461	148	205.5	115	278	53.23741149902344	25	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6756	true	-6055978831958783465	181	296	952	1521	1542	300	ان يسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا فالهن--- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلن اسبه لان يكون في واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول له وخلفه في بعض مغازيه فقال--- علي تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول ال----له صلي الله عليه وس-----لم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية وذكر القصة ولما نزلت هذه الاية---- تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران 61 دعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عليا وفاطمة والحسن- والحسين وق-ال اللهم هءلاء اهل بيتي مسلم والترمذي وعن ام سلمة ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم	6756	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0091	false	-5864500367382390	195	299	962	1472	1476	300	ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاث ق-الهن له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلن اسبه لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله عليه واله و-----سلم يقول--- وذكر ما تقدم من تخليف النبي صلي الل-----ه عل--يه وا------------له وسلم الي قوله صلي الله عليه واله وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي وقوله يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله-------------------------- ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران 61 دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وفاطمة و--حسنا و--حسينا فقال اللهم هءلا-----------------------------------ء اهلي وقوله صلي الله عليه واله	91	857139917389603461	391	601.5	304	603	64.84245300292969	62	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6780	true	4549429079213022548	15	142	71	696	1486	300	ف------------------------------------خيره النبي صلي الله عليه وسلم بين نفسه والمقام عنده وبين اهله والرجوع اليهم فاخ------تار النبي صلي الله عليه وسلم لما يري من بره واحسانه اليه فحينءذ خرج به النبي صلي الله عليه وسلم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فصار يدعي زيد ا---------------------------------------------بن محمد الي ان جاء الله بالاسلام ونزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب 5 فقيل له زيد بن حارثة وهو------------------------------------------------------------------------- اول من اسلم من الذكور في قول وكان النبي صلي الله عليه وسلم اكبر منه بعشر سنين وقيل بعشرين سنة وزوجه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم مولاته ام ايمن فولدت له اسامة ثم تزوج زينب بنت جحش بنت عمة النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ثم طلقها لتكبرها عليه فتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم ولم -------------------------------------------	6780	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0010	false	-1541546404791555812	34	187	173	912	1490	300	فدعاه النبي صلي الله عليه واله وسلم وخيره فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالوا ويحك يا زيد اتختار العبودية عل-----------------------------------------------------------------------------------ي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي النبي صلي الله عليه واله وسلم ذلك ادخله الحجر وقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فادعي يومءذ زيد بن محمد وذكر معمر في جامعه عن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد------------------------ بن حارثة قال عبد الرزاق وما اعلم احدا ذكر هذا غير الزهري وقد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم خديجة وشهد زيد بدرا-------------------------------------------------------------- وزوج----------ه صلي الله عليه واله وسلم مولاته ام ايمن فولدت له اسامة ----------------------------وكان يقال له حب رسول الله صلي الله عليه واله و--------------------------------------------------سلم وكذا يقال لزيد ثم زوجه صلي الله عليه واله وسلم	10	857139917389603461	194	188.5	146	996	19.4779109954834	28	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6800	true	1189007866230669894	47	100	224	478	1496	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس ابن ز---------ياد واصحابه فصرت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تتخلل الرءوس حتي دخلت في منخر- عب-د الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيب- ثم قالوا قد جاء--------------ت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	6800	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0113	false	4425724130118381654	86	140	418	680	1523	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليه- وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية ي--------تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله-------- فمكثت هني-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	113	857139917389603461	229	398.5	181	280	81.78571319580078	39	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK007044-ara1.ms6825	true	-3940002003583107040	76	125	400	654	1532	300	مسلم حفظ جماعات من الصحابة في عهد النبي صلي الله عليه و-----سلم وذكر------------ منهم المازري خمسة عشر صحابيا وثبت في الصحيح انه قتل يوم اليمامة سبعون ممن جمع القران وكانت اليمامة قريبا من وفاة النبي صلي الله عليه و-----سلم فهءلاء الذين قتلوا من جامعيه يومءذ فكيف الظن بمن لم -----	6825	-8483509445713126499	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0065	false	-6628471863241155433	247	296	1286	1542	1561	300	غيره حفظ جماعات من الصحابة في عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر بعض العلماء منهم-------- خمسة عشر صحابيا وثبت في الصحيح---- قتل يوم اليمامة سبعون ممن جمع القران وكانت اليمامة قريبا من وفاة النبي صلي الله عليه واله وسلم فهءلاء ممن جمعوه وقيل------------- فكيف بالذين جمعوه ولم	65	857139917389603461	199	343.5	159	281	70.8185043334961	35	JK007044-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown