id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0070	true	8127877045182820366	132	258	698	1353	1565	300	صلي الله عليه وسلم بابي حفص وهو لغة الاسد ولقبه بالفاروق لفرقاته----- بين الحق والباطل قال القاضي في تفسيءره عند قوله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت النساء 60 عن ابن عباس رضي اله عنهما ان منافقا خاصم يهوديا ------فدعاه اليهودي------ الي --النبي صلي الله عليه وسلم ودعاءه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما ال----ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي فلم----- يرض المنافق وقال نتحاكم الي عمر فقال اليهودي لعمر قضي لي رسول الله فلم يرض بقضاءه وخاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل فاخذ سيفه------------- ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي ل---من لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت وقا------ل جبري-----ل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	70	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms233	false	-1803931029333678845	103	201	513	1040	1518	300	صلي الله عليه وسلميومءذ -------------------------الفاروق -فرق الله بي بين الحق والباطل خرجه صاحب الصفوة والرازي وعن الشعبي ان رجلا من ال----------------------------------------------------------منافقين وي---هوديا اختصما فقال اليهودي ننطلق الي محمد بن عبد الله وقال المنا------------فق الي كعب بن الاشرف -----------فابي اليهودي واتي النبي صلي الله عليه وسلمفقضي- لليهودي فلما خرج قال المنافق ننطلق ------الي عمر بن الخطاب فاقبلا اليه فقصا عليه القصة فقال رويد--------------------------------------------------------ا حتي اخرج اليكما فدخل البيت واشتمل علي السيف ثم خرج وضرب--- عنق المنافق و--------قال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء النبي صلي الله عليه وسلمفنزل جبريل فقال ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	233	-8077418318192376006	296	342.5	228	711	41.63150405883789	42	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0206	true	3610371232372426789	21	132	96	654	1585	300	فقلت لقيت عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال اي عمر ارجع قال وفي نسخة فقال بالفاء رسول الله------------------- يا عمر ما حملك علي ما فعلت اي من الامر بالرجوع والمنع من التبليغ قال وفي نسخة فقال يا رسول الله بابي انت وامي الباء متعلقة بمحذوف قيل هو اسم تقديره انت مفدي بابي وقيل فعل اي فديتك بابي وحذف هذا المقدر تخفيفا لكثرة الاستعمال وعلم المخاطب به ابعثت ابا هريرة بنعليك والاستفهام للتقرير والتحقيق من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بصيغة الماضي اي من لقيه بشره بالجنة قال نعم قال اي عمر فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها	206	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms288	false	-1637625434497168758	217	278	1106	1398	1521	300	فقلت لقيت عمر واخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين صدري ضربة خررت لاستي وقال------- ارجع------------- فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما صنعت ف---------------------------------------------------قال يا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابعثت ابا هريرة بنعليك من---------------------------- لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته---------------------------- بالجنة قال نعم قال------- فلا تفعل فاني اخاف ان يتكل الناس عليها	288	-8077418318192376006	259	410.5	202	577	44.88734817504883	47	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0904	true	-7997296183635502405	166	215	828	1059	1465	300	حسنه فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه اي القنه له ويءذن به قال فسمع بذلك اي بصوت الاذان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته جملة حالية فخرج اي مسرعا وفي رواية فجعل يجر رداءه اي وراءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل	904	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms286	false	8200369763423971103	71	94	343	453	1484	300	-منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه------------------------- فسمع -ذلك--------------- عمر----------------------- وهو في بيته----------- فخرج------------------------ يجر رداءه و--------يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل	286	-8077418318192376006	107	139.0	84	231	46.32034683227539	21	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms0989	true	-4335551386856976928	16	57	93	326	1542	300	المسجد---- علي عهد رسول الله بالل------------------------بن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل زاد عمر رضي الله عنه فيه ف---------بناه علي بنيانه بالل-----------------------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره وعمده بالحجارة المنقوشة وبالجص والنور------------------ة وسقفه بالساج	989	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms384	false	5168769222975470481	12	70	62	378	1533	300	المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمر- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره------ بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	384	-8077418318192376006	179	279.0	142	323	55.4179573059082	26	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1017	true	9071198931977255368	218	299	1140	1557	1560	300	وعن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد وفي نسخة صحيحة قاءما قال ميرك ناقلا عن الشيخ كذا وقع في الاصول بالقاف وفي رواية ناءما ويءيدها رواية الاسماعيلي بلفظ مضطجعا فحصبني رجل اي رجمني بالحصباء وهي الحجارة الصغار فنظرت فاذا وفي نسخة بزيادة هو اي الرجل الحاصب عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين اي الرجلين المشار اليهما فجءته بهما فقال ممن انتما اي من اي قبيلة وجماعة او من اين انتما اي من اي بلد قالا من اهل الطاءف	1017	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms312	false	4891903105357573029	198	229	1022	1184	1546	300	وعن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما ب--المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحصبني رجل------------------------------------- فنظرت فاذا----------------------------------- عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتين بهذين ا---لرجلين-------------- فجءته بهما فقال ممن انتما --ومن انتما--------------------------------------- قالا من اهل الطاءف	312	-8077418318192376006	154	227.5	123	417	36.93045425415039	28	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1292	true	8932521234823657400	25	54	122	254	1451	300	عن عمرو بن ميمون قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر--------------------- غداة اصيب الا ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما هو الا ان كبير فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	1292	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms352	false	-3411241091662783316	207	268	1018	1302	1453	300	عن عمر- بن ميمون قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر قال وربما قرا بسورة يوسف والنحل ونحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس قال فما هو الا ان كب-ر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	352	-8077418318192376006	119	194.0	92	286	41.60839080810547	23	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1961	true	-5166378536887602846	75	238	364	1177	1478	300	عن سع-د بن ابراهيم عن ابيه اي ابراهيم كما في نسخة ان عبد الرحمن بن عوف اتي اي جء بطعام اي للافطار وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني قاله تواضعا وهضما لنفسه او من حيثية اختيار الفقر والصبر والا فقد صرح العلماء بان العشرة المبشرة افضل من بقية الصحابة كفن في بردة استءناف فيه معني التعليل ان غطي راسه اي ستر بها بدت اي ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وسياتي في حديثه جامع المناقب انه غطي بها راسه وجعل علي رجليه الاذخر واراه اي اظنه قال اي عبد الرحمن وقتل حمزة وهو خير مني من جهة الشهادة في ركابه او اختيار الله تعالي له الفقر ويءيد الثاني منهما قوله ثم بسط اي وسع وكثر لنا اراد نفسه وبقية مياسير الصحابة الذين اتسعت لهم الدنيا بواسطة الغناءم او التجارة من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وفي نسخة ما اعطيناه اي من المال الكثير ولقد خشينا ان تكون بالتانيث والتذكير حسناتنا اي ثوابها عجلت	1961	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms614	false	4085671227402901606	52	118	247	549	1413	300	عن سعيد بن ابراهيم عن ابيه----------------------- ان عبد الرحمن------- اتي------ بطعام----------- وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في بردة------------------------- ان غطي راسه----------- بد--------ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل حمزة وهو خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة--------------------------------------------- ثم بسط-------------------------------------------------------------------------------------------- لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا------------------------------------------قد خشينا ان تكون------------------ حسناتنا قد------- عجلت	614	-8077418318192376006	265	309.0	205	814	32.55528259277344	54	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	8	118	33	534	1434	300	ابن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي--- رسول الل---------------------------ه فلما قام رسول الله ------------------وثبت عليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي----- وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله ------------------وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال ----اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان- زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليه ق-ال فصلي----- رسول الله ------------------ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة 16 ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 الي قوله 16 وهم فاسقون التوبة 84 قال اي عمر فعجبت---- من جرا-تي علي رسول الله	1964	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms252	false	7121550874708480399	162	273	785	1315	1451	300	ابن عباس عن عمر---------- انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليهوسلموصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلموثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي سلول وقد قال يوم كذا و---------كذا اع-د عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني خيرت فاخترت لو اعلم اني اذا زدت علي-السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم انصرف فلم يمكث---- يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة--- ولا تصل علي احد 1---------------------- الي-------- وهم فاسقون قال----------------- فعجبت بعد من جراءتي علي رسول الله	252	-8077418318192376006	417	653.5	325	606	68.81188201904297	76	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2456	true	3603163938854151616	196	271	1052	1418	1561	300	ان نافع بن الح-----رث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر قد استعمله علي اهل مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي اي اهل مكة قال استخلفت عليهم ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي ق-ال مولي من موالينا -قال عمر فاستخلفت عليهم مولي -قال يا امير المءمنين انه رجل قارء القران---- عالم بالفراءض قاض فقال عمر اما ان نبيكم قال ان الله تعالي يرفع بهذا القران اقواما ويضع به اخرين 2116----- وع-------ن ابي	2456	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms333	false	-3492354702963462564	79	142	401	710	1520	300	ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان---- قد استعمله علي---- مكة-فقال------- من استعملت علي اهل الوادي----------- قال-------------- ابن ابزي -قال ومن ابن ابزي فقال مولي من موالينا فقال -----استعملت عليهم مولي فقال----------------- انه---- قارء لكتاب الله عالم بالفراءض قال -----عمر اما ان نبيكم قال ان الله------ يرفع بهذا الكتاب قو--ما ويضع به اخرين خرجه مسلم وعن ليث بن ابي	333	-8077418318192376006	259	364.0	201	390	66.4102554321289	46	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2563	true	-5756148743788327776	166	294	842	1437	1464	300	ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال ابن حجر لان في ذلك تعب الجثة وهذا فيه تعب الروح اه والاظهر ان يقال لان ذلك امر مباح وكان هذا بزعمه انه لا يجوز في الشريعة ولهذا قال اي زيد فقلت اي لابي بكر او مع عمر كيف تفعلون ويمكن ان يحمل علي تغليب الخطاب شيءا لم يفعله رسول الله اي ولم يامر به ايضا فكانه ما اكتفي بما تقدم ولم ينشرح صدره بعد ولم يرض بالتقليد مع استصعابه القضية لانها تحتاج الي اثبات القران بالادلة القطعية قال اي ابو بكر هو اي الجمع والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني اي يذكر ابو بكر السبب وانا ادفع حتي شرح الله صدري للذي شرح اي الله له صدر ابي بكر وعمر قيل انما لم يجمع القران	2563	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms135	false	6869264815008426879	0	54	0	249	1458	300	ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف تفعلان------------------------------- شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هو--------- والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني--- حتي شرح الله صدري للذي شرح-------- له صدر ابي بكر وعمر قال ------فتتبعت القران	135	-8077418318192376006	184	264.0	141	595	30.92436981201172	38	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms2569	true	611287260152663280	58	144	285	737	1522	300	اليه حذيفة والمسلمون فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها بالجزم ويرفع في المصاحف اي المجموع ثم نردها بضم الدال وفتحها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت اي من الانصار وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام اي من قريش فنسخوها في المصاحف اي المتعددة وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث اي ما عدا زيدا اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش اي بلغاتهم فانما نزل اي غالبا بلسانهم	2569	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms395	false	2481504540905842911	48	106	258	567	1538	300	اليهود والنصاري ف-----ارسل ------الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها------------- في المصاحف----------- ثم نردها----------------- اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت-------------- وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام----------- فنسخوها في المصاحف------------ وقال عثمان للرهط القرشيين---------------------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش----------- فانما نزل ب---------لسانهم	395	-8077418318192376006	288	465.5	233	452	63.71681594848633	52	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms3251	true	-3711520636700730971	10	122	52	603	1455	300	فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء اي من الماكول فاكل اي فشرع في الاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام تدري اي اتعلم ما هذا اي الشء الماكول فقال ابو بكر وما هو اي اي شء هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية اي اخبرت بمغيب موهما اني مستند في اخباري الي الكهانة وما احسن الكهانة بفتح الكاف ويكسر والجملة حالية اي ما اعرفها بالوجه الحسن الا اني خدعته قال الطيبي رحمه الله الاستثناء منقطع اي لم اكن اجيد الكهانة لكن خدعته فلقيني اي الان فاعطاني بذلك اي بمقابلة كهانتي هذا الشء وقيل الباء زاءدة فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء اي للورع كل شء في بطنه	3251	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms165	false	3252669272548065083	229	280	1122	1361	1459	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء-------------- فاك-----------------ل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ---------ما هذا فق----------------ال ابو بكر -ما------------ هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلي-----------------------------------------------------ة وما احسن الكهانة--------------------------------------------------------- الا اني خد----------------------------------------------------------------------عته فلقيني-------- فاعطاني------------------------------------------------- فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء--------- كل شء في بطنه	165	-8077418318192376006	233	359.0	183	554	42.057762145996094	43	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4385	true	4403280837150703911	186	288	978	1459	1518	300	عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم انهم لما اسروا الاساري يوم بدر قال رسول الله لابي بكر وعمر رضي الله عنهما م----ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله بنو العم و----العشيرة--------- اري ان- تاخذ منهم --فدية فتكون لنا قوة علي الكفار ف--عسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال م-----------------ا تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده--------------------------- فهوي رسول الله ------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد -------------------------------فاذا رسول الله وابو بكر	4385	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms247	false	-4111867008396180391	194	300	975	1497	1497	300	عن ابن عباس عن عمر قال--------------- لما كنا---------- يوم بدر قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله بنو العم وبنو العشيرة والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء فيكون لنا قوة علي المشركين وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فما تري ي--ابن الخطاب قلت--------- يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولك---------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فنقربهم فنضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلمما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو------- وابو بكر-	247	-8077418318192376006	343	489.5	265	613	55.954322814941406	61	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4454	true	2524066392223171367	35	275	185	1380	1503	300	فقال اي عم اي يا عمي هل تعرف ابا جهل قلت---- فما حاجتك اليك يا ابن اخي قال اخبرت اي انبءت انه يسب رسول الله اي يشتمه ويذمه ---والذي نفسي بيده لءن رايته اي ابصرته وعرفته لا يفارق سوادي سواده اي شخصي شخصه وفيه استهانة لنفسه وانه يقربها لله وفي رسول الله حتي يموت الاعجل اي الاقرب اجلا منا اي مني ومنه قال اي عبد الرحمن فتعجبت لذلك يعني لما كنت لم اظن به ذلك قال اي عبد الرحمن وغمزني الاخر عطف علي فغمزني احدهما فقال لي مثلها اي مثل تلك المقالة فلم انشب بفتح المعجمة اي لم البث ولم امكث ان نظرت الي ابي جهل يجول بالجيم اي يدور في الناس اي فيما بين قومه من الكفار فقلت اي لهما الا تريان اي الا تبصران والهمزة للتقرير هذا صاحبكما بالرفع اي مطلوبكما الذي تسالاني بتشديد النون ويخفف اي يسالني كل واحد منكما عنه وفي نسخة بنصب صاحبكما قال الطيبي يجوز ان يكون منصوبا بدلا من هذا ومرفوعا علي ان هذا مبتدا وهو خبره وتريان مفعوله لا يقدر اذا المراد ايجاد الرءية كقوله تعالي 16 قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء القصص 23 الكشاف ترك المفعول لان الغرض هو الفعل لا المفعول قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي قاربا قتله ثم انصرفا الي رسول الله ------------------فاخبراه اي بما جري لهما فقال ايكما قتله فقال كل واحد------ انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما بالتثنية فقالا لا فنظر رسول الله ال------------------ي السيفين اي الي محل الدمين منهما فقال كلا كما قتله	4454	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms615	false	2733254169582042376	22	125	120	647	1495	300	فقال اي عم---------- هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه ي--ابن اخي قال اخبر---------ت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلموالذي نفسي بيده لءن راي-----------------ته لا يفارق سوادي سواده ح--------------------------------------------------------------تي يموت الاعجل--------------- منا قال-------------------------- فتعجبت ل---------------------------ذلك قال-------------- وغمزني الاخر ف----------------------قال لي مثلها------------------- فلم انشب--------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل يجول--------------- في الناس--------------------------- فقلت ا--------لا تريان ------------------------------هذا صاحب-------------------كما الذي تسالان-------------------------------------------- عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلا--------------ه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه فقا----------------ل ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما ----------قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي السيفين فقا------------------------ل كلا-كما قتله	615	-8077418318192376006	450	637.5	357	1244	36.17363357543945	74	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4478	true	3876177810369524151	226	300	1169	1535	1535	300	فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش اي احياء من النادة انضموا الي بني ليث كذا في النهاية وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشير وا علي ايها الناس---- اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت وفيه ق-------------------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه بنا فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم-	4478	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms133	false	-229130887546267336	113	181	568	917	1525	300	فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا--------------------------------------------------------------------------- وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا----- ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان فاتونا كان الله قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محرومين فقال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد ولا حربا--- فتوجه له- فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم	133	-8077418318192376006	271	470.0	217	433	62.586605072021484	50	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4496	true	1068347034999285	2	129	11	616	1498	300	الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم تعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا ا-نا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك يغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا ا-نا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرك انا ناتيه العام قلت لا قال---------------------------- انك اتيه فمطوف به قال	4496	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms115	false	1879714758704989189	22	140	114	687	1470	300	الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق ---وهم علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا قا----ل اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اول-يس كنت تحدثنا اننا سناتي البيت فنطوف به قال او---اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر------------- فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ق----ال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي---ه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا اننا سناتي البيت فنطوف به قال---- افاخبرك--------------------------- انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	115	-8077418318192376006	528	983.5	417	635	83.14960479736328	101	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4635	true	2471977559108463543	98	137	511	704	1511	300	فيها جمل له ع------------ليه دقيق حواري وعسل وسمن----- فاتي---- النبي ------------------فدعا فيها بالبركة ثم دعا ببرمة فنصبت علي النار وجعل فيها من العسل والدقيق والسمن ثم عصد حتي ------------نضج ثم انزل فقال----------------------------- كلوا هذا شء تسميه فارس الخبيص رواه	4635	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms392	false	-2402145790292082585	224	278	1089	1357	1459	300	فيها جمل لعثمان بن عفان عليه دقيق حواري----- وسمن وعسل فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلمفدعا فيها بالبركة ثم دعا ببرمة فنصبت علي النار وجعل فيها من العسل والدقيق والسمن ثم عصد حتي نصج او كاد ينضج ثم انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا هذا شء تسميه فارس الخبيص خرجه	392	-8077418318192376006	182	297.0	145	273	66.66666412353516	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4786	true	4768183832409791959	115	194	592	1000	1532	300	وعن ابي مطر بفتحتين لم يذكره المءلف في اسماءه قال ان عليا اشتري ثوبا بثلاثة دراهم فلما لبسه قال الحمد لله الذي رزقني من الرياش جمع الريش وهو لباس الزينة استعير من ريش الطاءر لانه لباسه وزينته كقوله تعالي 16 يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي الاعراف 26 ما اتجمل به في الناس ما موصولة او موصوفة واواري اي وما استر به عوراتي ولعل صيغة المغالبة للمبالغة ثم قال هكذا سمعت رسول الله	4786	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms541	false	-4851872520864907670	161	195	800	966	1482	300	وعن ابي مطر البصري قال رايت------------------------- عليا اشتري ثوبا بثلاثة دراهم فلما لبسه قال الحمد لله الذي رزقني من الرياش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اتجمل به في الناس-------------------- واواري------------ به عورتي----------------------------- ثم قال هكذا سمعت رسول الله	541	-8077418318192376006	151	234.0	118	408	37.009803771972656	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4799	true	4412563041740763986	243	266	1160	1276	1443	300	فلما كان عث------مان جلس علي بءر اريس فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر فلم نجده	4799	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms198	false	-1014882788175178674	14	39	54	176	1534	300	فلما كان في يد عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر فلم نجده	198	-8077418318192376006	113	221.5	90	122	92.6229476928711	21	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms4975	true	8338217028278508615	51	92	273	459	1527	300	ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال -بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان-------------- كما قال عمر-------- رضي الله تعالي عنه اه	4975	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms285	false	4634776616740614510	1	42	6	199	1457	300	ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال----- الحرة قال فبايها قال ---اللظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فسارع الرجل فوجدهم كما قال عمر وعن علي رضي الله------ عنهانه	285	-8077418318192376006	161	257.5	124	209	77.03349304199219	31	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms5741	true	7556388899446391376	227	299	1185	1525	1532	300	قال قال لي عبد الله بن---- عمر هل تدري ما قال ابي لابيك اي في امر غلبة الخوف المعنون به الباب قال اي ابو بردة او التقدير قال الراوي ناقلا عن ابي بردة قلت لا اي لا ادري قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي ناداه بكنيته اشعارا بعظمته وتقريبا لحضرته هل يسرك اي يوقعك في السرور ان اسلامنا مع رسول الله اي منهما مع بعثته وهجرتنا معه وجهاد-نا معه وعملنا	5741	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms322	false	-5665746629976658481	151	190	750	930	1463	300	قال قال لي عبد الله بن ابي عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال------------------------------------------------------------------------------------------ قلت لا -----------قال فان ابي قال لابيك ابي--- موسي------------------------------------------ هل يسرك------------------- ان اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهجرتنا معه وشهادتنا معه وعلمنا	322	-8077418318192376006	149	215.5	113	345	43.18840408325195	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	84	220	431	1107	1517	300	علي الارض منها والناحية ويكسر---------- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها من باب نصر علي ما في المصباح وفي القاموس الحلب ويحرك استخراج ما في الضرع من اللبن يحلب ويحلب وفي النهاية حلبت الشاة والناقة احلبها حلبا بفتح اللام قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا بفتحتين ويسكن اللام اي لبنا محلوبا فاحلبها قال صاحب المصباح الحلب محركة يطلق علي المصدر وعلي اللبن المحلوب فدعا بها رسول الله اي طلبها ---------فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها اي لام معبد في شاتها اي في شاتها كما في نسخة اي في حقها فتفاجت عليه	6522	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms093	false	7489220533539214241	219	282	1105	1404	1490	300	صلي الله عليه وسلمالي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلف----------------------ها الجهد-------------------------- عن الغنم ---------------قال هل بها من لبن ق--------الت هي اجهد من ذلك --------------------------قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي انت وامي ان رايت بها حل-----------------------------------با فاحلبها---------------------------------------------------------------- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفمسح بيده ضرعها وسمي الله------ ودعا لها في شات-----------------------------------------------ها فتفاجت عليه	93	-8077418318192376006	237	318.5	183	695	34.1007194519043	44	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	136	233	688	1170	1498	300	ابو معبد -هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه--------------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	6523	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms094	false	-5153979977309349370	176	281	840	1367	1475	300	ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن عن وجدت ل---ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتديا به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا -قصي ما زوي الله عنكم به من فعال او فجار- وسءدد ليهن بنو كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانك- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليها صريحا ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها كحالب يرددها في مصدر ثم مورد	94	-8077418318192376006	461	863.0	365	535	86.16822052001953	81	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	47	128	245	645	1498	300	اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء بفتح فسكون اي بعد ابتداء بلا مكث حتي ملا الاناء ثم غادره اي تركه عندها اي معجزة تريها زوجها وبايعها اي النبي علي الاسلام وارتحلوا----- عنها رواه اي البغوي في شرح السنة اي باسناده وابن عبد البر في الاستيعاب وابن الجوزي في كتاب الوفاء وفي الحديث قصة اي طويلة وهي انه لما ارتحل النبي جاء------ ابو معبد يسوق اعنزا عجافا وراي في البيت لبنا ف-------------------------------قال من اين--- هذا ف---------------------------------------------قالت----------------- مر بنا رجل مبارك	6523	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms094	false	-5153979977309349370	3	64	12	302	1475	300	اخرهم----- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء ---------------------------------حتي ملا الاناء ثم غادر--------ه عند---------------------ها وبايعها--------------------- وارتحلوا يعني عنها فقل ما لبثت حت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك	94	-8077418318192376006	151	166.5	120	507	29.783037185668945	23	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6587	true	-8371911175305065352	180	300	860	1445	1445	300	وعن ابي نوفل معاوية بن مسلم قال المءلف سمع ابن عباس وابن عمر وروي عنه شعبة وابن جريج قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة يريد علي عقبة مكة واقعة في طريق اهل المدينة حين ينزلون مكة وكان عبد الله بن الزبير مصلوبا هناك ولذا جعل له قبر في الحجون قريب العقبة لكنه غير ثابت وكذا قبور ساءر الصحابة في مقبرة مكة ليس لها محل معين علي وجه الصحة حتي تربة خديجة رضي الله عنها ايضا وانما بني عليها اعتمادا علي رءيا بعض الاولياء والله اعلم قال اي ابو نوفل فجعلت قريش تمر عليه اي علي ابن الزبير والناس اي وساءر الناس يمرون عليه ايضا حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا-	6587	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms605	false	6348625749715600735	121	158	610	780	1504	300	وعن ابن نوفل معاوية بن مسلم بن ابي عقرب ---------------------------------------------قال رايت عبد الله بن الزبير علي ع----------------------قبة مكة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فجعلت قريش تمر عليه---------------------------------- الناس ----------------حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا	605	-8077418318192376006	155	231.0	122	586	26.450511932373047	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6589	true	3373914312293122253	17	181	96	903	1569	300	عبد الله بن عمر فبلغ---- الحجاج اي الظالم موقف عبد الله وقوله اي خبر وقوفه عليه وقوله في حقه لديه فارسل اي الحجاج اليه اي الي ابن الزبير فانزل بصيغة المجهول عن جذعه اي المصلوب عليه فالقي بصيغة المجهول اي فطرح في قبور اليهود اي في موضع قبورهم من سكان مكة او من وارديها من غير اهلها وهذا لا ينافي ما سبق من انه مدفون في اعلي المعلي لانه حمل بعد ذلك من ذلك المحل الادني ودفن في الموضع الاول ثم ارسل اي الحجاج الي امه اسماء بنت ابي بكر اي يطلبها فابت ان تاتيه اي فامتنعت من الاتيان اليه والوقوف لديه والسلام عليه فاعاد عليها الرسول اي قاءلا علي لسانه لتاتيني بتشديد النون علي صيغة الخطاب لقوله او لابعثن اليك اي لارسلن الي اتيانك الي من يسحبك بفتح الحاء اي يجرك بقرونك اي بضفاءر شعرك قال اي ابو نوفل فابت وقالت والله لا اتيك بمد الهمزة اي لا اجيءك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال اي ابو نوفل فقال اي الحجاج اروني	6589	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms605	false	6348625749715600735	176	230	872	1138	1504	300	عبد الله بن عمر فبلغ ذلك الحجاج------------------------------------------------------------------ فارسل اليه---------------------------- فانز--------------ل عن جذع----------------ه فالقي---------------------- في قبور الشهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل ا----------لي امه اسماء بنت ابي بكر ف----------ابت ان تاتي-----------------------------------------------------ه فاعاد عليها الرسول اما ان -------------تاتيني----------------------------------- او لابعثن اليك من -------------------------يسحب-------------------ك بقرون---------------ك قا------------ل فابت وقالت والله لا اتين----------------------ك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قا------------ل فقالت--------- اروني	605	-8077418318192376006	248	294.5	197	811	30.579530715942383	36	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6590	true	-8649380718483397899	14	186	81	1011	1596	300	حتي دخل عليها اي علي اسماء فقال كيف رايتني بكسر التاء وفي نسخة باشباع كسرتها اياه اي كيف وجدتني صنعت بعدو الله اراد به ابنها علي زعمه الفاسد واعتقاده الكاسد قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك والاسناد سيبي فيهما ثم قالت بلغني انك تقول له اي في حياته او بعد مماته يا ابن ذات النطاقين بكسر النون وهو ما تشد به المراة وسطها عند معاناة اوشغال لترفع به ثوبها وسميت بذلك لانها قطعت نطاقها نصفين عند مهاجرة رسول الله وشدت باحدهما قربته وبالاخر سفرته فسماها رسول الله يومءذ ذات النطاقين وقيل شدت باحدهما سفرته وبالاخر وسطها للشغل وكان الحجاج من خبثه حمل قوله في حقها ذات النطاقين علي الذم وانها خدامة وخراجة ولاجة تشد نطاقها للخدمة فكانها اسلمت انها ذات نطاقين ولكن نطاق ليس هذا شانه واليه الاشارة بقولها انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله ------------------وطعام ابي بكر من الدواب متعلق بارفع اي اربط به سفرة طعامهما واعلقهما مرفوعة خشية من الدواب كالفارة والذرة ونحوهما واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما	6590	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms605	false	6348625749715600735	235	284	1165	1419	1504	300	حتي دخل عليها------------- فقال كيف راي-----------------------------------------------------تني صنعت بعدو الله ق----------------------------------------------الت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك---------------------------- بلغني انك تقول له ي---------------------------ابن ذات النطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلموطعام ابي بكر من الدواب------------------------------------------------------------------------------------------ واما الاخر فنطاق المراة الذي لا تستغني عنه اما	605	-8077418318192376006	233	380.0	187	948	24.57805824279785	41	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6595	true	-3056564999263661670	222	289	1146	1494	1544	300	واخرجه ابو بكر البرقاني علي شرطهما واخرج علي بن حرب الطاءي وخيثمة بن سليمان ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال لا تسبوا اصحاب محمد فلمن------------------ام احدهم ساعة خير من عمل احدكم عمره واخرج الخطيب البغدادي في الجامع وغيره ان--------------------------------------------------------------------ه قال اذا ظهرت الفتن او قال البدع وسب اصحابي فليظهر العالم علمه-------------------------------- فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله له------------- صرفا ولا عدلا واخرج -	6595	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms009	false	1837190671454733634	34	146	166	746	1538	300	واخرجه ابو بكر البرقاني علي شرطهما وفيه لا تسبوا اصحابي دعوا اصحابي فان احدكم لو انفق كل يوم مثل احد ذهبا لم يبلغ مد احدهم شرح احد جبل معروف بالمدينة والنصيفوالنصف بمعني كالعشير والعشر وعن ابن عمر قال لا تسبوا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمفلمقام احدهم ساعة خير من عمل احدكم عمره -اخرجه علي بن حرب الطاءي وخيثمة بن سليمان وعن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الله بن عويمر بن ساعدة عن ابيه عن جده قال قال صلي الله عليه وسلمان الله اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء واصهارا وانصارا فمن سبهم------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا -اخرجه	9	-8077418318192376006	208	248.0	164	590	35.25423812866211	33	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6609	true	-97715524710630798	0	225	0	1083	1460	300	لا اعلم رجلا كان افضل في الصحبة يدا منه وعن جبير بن نفير ان ابوابا كانت مفتحة في مسجد رسول الله ------------------فامر بها فسدت غير باب ابي بكر فقالوا سد ابوابنا غير باب خليله وبلغه ذلك فقام فيهم فقال اتقولون سد ابوابنا وترك باب خليله فلو-- كان--- منكم خليل كان هو خليلي ولكني خليل- الله فهل- انتم تاركون لي صاحبي فقد واساني بنفسه وماله وقال لي صدق وقلتم كذب وفي رواية اي مستقلة لو كنت وفي رواية بدلا مما----------------------------------------------------------------------------------------------------- قبله ----------------------------------------------------فكان المناسب ان يقول--------------------- ولو كنت متخذا خليلا غير ربي اي بافادة هذه الزيادة لاتخذت ابا بكر خليلا اي لكن----------- لا يجوز لي ان اخذ غير الله خليلا لاكون له خليلا سواء يكون بمعني الفاعل او المفعول متفق عليه ورواه احمد والترمذي وابو حاتم وفي مسند ابي يعلي عن ابن عباس ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر واخرجه احمد والبخاري وابو حاتم واللفظ له عن ابن عباس ان رسول الله ------------------خرج في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله من ا-------بن ابي قحافة ولو كنت متخذا--------- خليلا لاتخذته ولك------ن خلة الاسلام سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر---------- قال------ ابو حاتم و--------------في قوله سدوا الخ----------------- دليل علي حسم اطماع الناس كلهم من الخلافة الا ابا بكر	6609	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms103	false	5714960742521883988	33	272	168	1328	1488	300	لا اعلم رجلا كان افضل في الصحبة يدا منه وعن جبير بن نفير ان ابوابا كانت مفتحة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر بها فسدت غير باب ابي بكر فقالوا سد ابوابنا غير باب خليله وبلغه ذلك فقام فيهم فقال اتقولون سد ابوابنا وترك باب خليله ولولا كان لي منكم خليل كان هو خليلي ولكن- خليلي الله فهلا انتم تاركون لي صاحبي فقد واساني بنفسه وماله وقال لي صدق وقلتم كذب خرجه في فضاءله وهو مرسل وسياتي في الذكر بعده طرف منه ذكر اختصاصه بقوله صلي الله عليه وسلمفي حقه انه امن الناس عليه في صحبته وماله فيه طرف من الذكر قبله عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا------------------------------ لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر اخرجاه واحمد------------------------------------------------- والترم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي وابو حاتم و---------عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي بنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر لكن خلة الاسلام سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر خرجه احمد والبخاري وابو حاتم واللفظ له وقال في قوله سدوا عني كل خوخة الي اخره دليل علي حسم اطماع الناس كلهم من الخلافة الا ابا بكر	103	-8077418318192376006	742	1251.5	582	1380	53.76811599731445	138	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6610	true	-5927946360787846519	113	276	572	1376	1492	300	كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا واخرج الواحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في تفسيره عن ابي امامة قال قال رسول الله ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وانه لم يكن نبي الا له في امته خليل الا وان خليلي ابو بكر-------- واخرج- الحافظ ابو الحسن علي -بن عمر الحربي السكري عن----- ابي بن ---------------------------كعب انه قال ان احدث عهدي بنبيكم ------------------قبل وفاته بخمس ليال دخلت عليه وهو يقلب يديه وهو يقول انه لم يكن نبي الا وقد اتخذ من امته خليلا وان خليلي من امتي ابو بكر بن ابي قحافة الا وان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا والاحاديث النافية للاتخاذ اصح و-اثبت -----وان صحت هذه الرواية فيكون قد اذن الله له عند تبرءه من خلة غير الله مع تشوقه لخلة ابي بكر لولا خلة الله في اتخاذه خليلا مراعاة لجنوحه اليه وتعظيما لشان ابي بكر ولا يكون ذلك انصرافا عن خلة الله عز وجل- بل الخلتان ثابتتان كما تضمنه الحديث احداهما تشريف للمصطفي ------------------والاخري تشريف لابي بكر رضي	6610	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms102	false	-6242964354874127660	125	297	626	1492	1513	300	كنت متخذا-------- خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي خرجه البخاري وفي رواية لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل خرجه البخاري وسيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في -ذكر حديث امن الناس علي ابو بكر طرف منه واخرجه الحافظ ابو الحسن علي ابن عمر الحرلي السكري من حديث ابي بن كعب بزيادة ولفظه عن ابي بن كعب انه قال ان احدث عهدي بنبيكم صلي الله عليه وسلمقبل وفاته بخمس ليال دخلت عليه وهو يقلب يديه وهو يقول انه لم يكن نبي الا وقد اتخذ من امته خليلا وان خليلي من امتي ابو بكر بن ابي قحافة الا وان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا والاحاديث النافية -لاتخاذ الخلة اثبت واصح وان صحت هذه الرواية فيكون قد اذن الله له عند تبريه من خلة غير الله مع تشوقه لخلة ابي بكر لولا خلة الله في اتخاذه خليلا مراعاة لجنوحه اليه وتعظيما لشان ابي بكر ولا يكون ذلك انصرافا عن خلة الله جل وعلا بل الخلتان ثابتتان كما تضمنه الحديث تشر--------يف للمصطفي صلي الله عليه وسلموالاخري تشريف لابي بكر ذكر	102	-8077418318192376006	630	1110.5	497	998	63.126251220703125	112	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6610	true	-5927946360787846519	89	156	462	780	1492	300	يقول اني ابرا الي الله -عز وجل ان يكون لي منكم خليل فان الله -عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا واخرج الواحدي في تفسيره--------------------------------------- عن ابي امامة قال قال رسول الله ان ال------------------له اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وانه لم يكن نبي الا له في امته خليل الا وان خليلي ابو بكر واخرج -	6610	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms102	false	-6242964354874127660	0	77	0	375	1513	300	يقول اني ابرا الي الله وعز وجل-ان يكون لي منكم خليل فان الله وعز وجل-قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا تفرد به مسلم ذكر احاديث تدل علي ثبوت الخلة له وهي اعظم الخصاءص عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وانه لم يكن نبي الا له في امته خليل الا وان خليلي ابو بكر -اخرجه	102	-8077418318192376006	287	512.0	226	378	75.9259262084961	58	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6612	true	1178491784373736253	85	124	407	596	1470	300	اخرجه ابن عساكر--- عن ابن عباس -----------------------قال جاءت امراة الي النبي تسال-------------------ه شيءا فقال تعودين فقالت يا رسول الله ان عدت فلم اجدك تعرض بالموت قال ان جءت فلم تجديني فاتي ابا بكر فانه الخليفة من بعدي متفق عليه	6612	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms143	false	-2903780743720237078	201	247	1009	1241	1510	300	وخرجه صاحب الفضاءل عن ابن عباس بزيادة تصريح بها ولفظه قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمفسالته شيءا فقال تعودين -قالت يا رسول الله ان عدت فلم اجدك تعرض بالموت قال ان جءت فلم تجديني فات- ابا بكر فانه الخليفة من بعدي وقال غريب	143	-8077418318192376006	166	278.0	128	234	70.94017028808594	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6615	true	-2238889724865296347	11	99	59	463	1445	300	نفع--ني مال قط ما نفعني مال ابي بكر رواه احمد وابن ماجه عن ابي هريرة وفي الرياض عن ابي هريرة قال قال رسول الله ------------------ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر فبكي ابو بكر وقال ما انا ومالي الا لك اخرجه احمد وابو حاتم وابن ماجه والحافظ الدمشقي في المواقعات وعن ابن المسيب ان رسول الله قال------------------ ما مال رجل من المسلمين انفع لي من مال ابي بكر---- وكان رسول الله ------------------يقضي في مال ابي بكر---- كما يقضي في مال نفسه اخرجه عبد الرزاق في جامعه	6615	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms105	false	-3313888549322768612	22	112	121	539	1474	300	نفعه من مال--- ما نفع-ه مال ابي بكر-------------------- عن ابي هر------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمما نفعني مال قط ما نفعني مال ابو بكر فبكي ابو بكر وقال ما انا ومالي الا لك خ-رجه احمد وابو حاتم وابن ماجه والحافظ الدمشقي في الموافقات وعن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما مال رجل من المسلمين انفع لي من مال ابي بكر قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقضي في مال ابي بكر كما كان يقضي في مال نفسه خ-رجه عبد الرزاق في جامعه	105	-8077418318192376006	341	584.0	263	468	72.86325073242188	65	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6615	true	-2238889724865296347	145	193	685	934	1445	300	عروة قال اعتق ابو بكر سبعة كانوا يعذبون في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة اخرجه ابو عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وعن اسماعيل بن قيس قال اشتري ابو بكر بلالا وهو مدقوق بالحجارة بخمسين اواق ذهبا فقالوا لو ابيت الاوق--ية لبعناكه فقال لو ابيتم الا ماءة اوقية لاخذته اخرجه في الصفوة	6615	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms108	false	-8597058541701894041	47	130	219	636	1428	300	عروة قال اعتق ابو بكر سبعة كانوا يعذبون في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة خ-رجه ابو عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه قال اعتق ابو بكر ممن كان يعذب في الله تعالي سبعة بلال وعامر بن فهيرة وزبيرة وام عبيس والنهدية وابنتها وجارية ابن عمرو بن مءمل خرجه معاوية الضرير وعن اسماعيل بن قيس قال اشتري ابو بكر بلالا وهو مدقوق بالحجارة بخمس-- اواق ذهبا وقالوا لو ابيت الا اوقية لبعناكه فقال لو ابيتم الا ماءة اوقية لاخذته خ-رجه في الصفوة	108	-8077418318192376006	240	454.0	192	421	57.00712585449219	42	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6625	true	6313741900961906003	25	133	127	648	1523	300	قد كان يكون في الامم محدثون فان يك- في امتي احد فهو عمر بن الخطاب ذكره في الرياض ثم قال------------------------------ واخرجه الترمذي وصححه -ابو حاتم وخرجه البخاري عن ابي هريرة وخرج عنه نحوه من طريق اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن في امتي منهم احد فهو عمر ومعني محدثون والله اعلم مله---مون الصواب ويجوز ان يحمل علي ظاهره بان تحدثهم الملاءكة لا الوحي بل--- بما يطلق عليه اسم حديث وتلك فضيلة عظيمة 6036 وعن سعد ب---------ن ابي وقاص قال استاذن عمر --بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله	6625	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms246	false	-4020377227102279105	191	300	952	1493	1493	300	قد كان ف-----ي الامم محدثون فان يكن في امتي احد فهو عمر بن الخطاب خرجه احمد ومسلم وقد قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون واخرجه الترمذي وصححه وابو حاتم وخرجه البخاري عن ابي هريرة وخرج عن-----ه من طريق اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي فيهم احد ف---عمر ومعني محدثون والله اعلم اي يلهمون الصواب ويجوز ان يحمل علي ظاهره و---تحدثهم الملاءكة لا -بوحي وانما بما يطلق عليه اسم حديث وتلك فضيلة عظيمة -ذكر اختصاصه بالخيرية عن جابر قال قال------- عمر لابي بكر يا خير ال---ناس بعد رسول الله-	246	-8077418318192376006	429	703.5	333	570	75.2631607055664	77	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6626	true	2403970767185406972	5	185	27	935	1503	300	صلي الله عليه وسلم اعتمادا علي حسن خلقه صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استاذن عمر والحال انه من الاجانب بالنسبة الي اكثرهن لا سيما وهو غيور غضوب غالب عليه الصفة الجلالية قمن اي من مكانهن فبادرن- الحجاب اي سارعن الي حجابهن علي مقتضي ادابهن فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك اي يتبسم ومن الغريب ان عمر مع غلبة قهره وشدة سطوته كان مظهرا لبسطه صلي الله عليه وسلم فقال اي عمر كما في رواية اضحك الله سنك وفي رواية يا رسول الله اي ادام الله فرحك الموجب لبروز سنك وظهور نورك ولكن لا بد له من سبب وظهور امر عجب فاطلعني عليه وشرفني بالاشارة اليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي اي في حالة غريبة ومقالة عجيبة فلما سمعن صوتك اي بالاذن ابتدرن الحجاب اي بالانتقال من مكانهن واخفاء حالهن وشانهن خوفا منك وهيبة لك قال عمر اي خطابا لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهاء يقال هبت الرجل بكسر الهاء اذا وقرته وعظمته من الهيبة اي اتوقرنني ولا تهبن اي ولا تعظمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم	6626	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms257	false	-7868273925486374796	29	119	159	619	1573	300	صلي الله عليه وسلم فقال رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم يا عمر ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك خرجه النساءي وابو حاتم وابو القاسم في الموافقات واخرجاه واحمد وقالوا فلما استاذن عمر قمنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فبادرنا الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ اضحك الله سنك---------- يا رسول ا-------------لل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي ف------------------------------لما سمعن صوتك---------- ابتدرن الحجاب------------------------------------------------------------- قال عمر -------------يا عدوات انفسهن -تهب----------------------------------------------------------------------------نني ولا تهب-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم	257	-8077418318192376006	303	362.5	240	1036	29.24710464477539	53	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6630	true	2285326751969975352	116	300	578	1469	1469	300	في الرياض عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت الجنة فرايت قصرا من ذهب ولءلء فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فما منعني ان ادخله الي علمي بغيرتك قال -عليك اغار بابي انت وامي عليك اغار اخرجه ابو حاتم وخرجه مسلم ولم يقل من ذهب ولءلء وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادخلت الجنة فاذا انا بقص--------------------------------------------------------------------ر من ذهب قالوا لعمر بن الخطاب اخرجه احمد وابو حاتم وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا فقالت لعمر بن الخطاب ف-ذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميع- في ذلك المجلس ثم قال بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار اخرجه مسلم والترمذي وابو حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بريدة قال لما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن-	6630	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms268	false	-8209556574270453288	7	261	35	1279	1467	300	في الجنة- عن جابر عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت الجنة فرايت قصرا من ذهب ولءلء فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فما منعني ان ادخله الا علمي بغيرتك قال اعليك اغار بابي انت وامي عليك اغار خر-جه ابو حاتم وخرجه مسلم ولم يقل من ذهب ولءلء وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ادخلت الجنة فاذ----ا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن -هو قالوا -عمر بن الخطاب خر-جه احمد وابو حاتم وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذ----ا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا فقالت لعمر بن الخطاب فتذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس ثم قال بابي انت----- يا رسول الله اعليك اغار -خرجه مسلم والترمذي وابو حاتم قال ابو حاتم ادخل النبي صلي الله عليه وسلمالجنة ليلة اسري به فراي قصر عمر بن الخطاب فسال عن القصر فاخبروه انه لعمر وذلك فيما رواه انس وجابر ثم راي في منامه مرة اخري كانه ادخل الجنة فاذا امراة الي جنب قصر تتوضا فسال عن القصر فقالت لعمر بن الخطاب وذلك فيما رواه ابو هريرة يدل علي ذلك اختلاف لفظ الخبرين وعن بريدة قال---- اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن	268	-8077418318192376006	851	1572.5	676	1269	67.06067657470703	159	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6631	true	-3369433559920598595	220	300	1072	1474	1474	300	ومنها ما هو اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب اي فيما بينهم وعليه قميص اي عظيم يجره اي يسحبه في الارض لطوله قالوا اي بعض الصحابة من الحاضرين فما اولت ذلك يا رسول الله اي فما عبرت جدر القميص لعمر قال الدين بالنصب اي اولته الدين وفي نسخة بالرفع اي المءول به هو الدين والمعني يقام الدين في ايام خلافته مع طول زمان امارته وبقاء اثر فتوحاته حال حياته ومماته او لان الدين يشمل الانسان ويحفظه ويقيه المخالفات-	6631	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms261	false	-1756234440925967624	147	186	744	942	1512	300	ومنها ما هو اسفل من ذلك وعرض علي عمر------------------------ وعليه قميص-------- يجره فقال من حوله ---------------------------------------------ما اولت يا نبي----- الله ذلك------------------------ قال الدين اخرجاه واحمد وابو حاتم وفسر الثوب بالد-------------------ين والله اعلم-------------------------------------------------------------------------------- لان الدين يشمل الانسان ويحفظه ويقيه المخالفات	261	-8077418318192376006	131	155.0	103	403	32.506202697753906	22	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6631	true	-3369433559920598595	0	40	0	191	1474	300	هذا القصر فقالوا لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلم قال انا محمد لمن هذا القصر قالوا العمر بن	6631	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms268	false	-8209556574270453288	261	300	1279	1467	1467	300	هذا القصر فقالوا لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلمقلت -انا محمد لمن هذا القصر قالوا -لعمر بن-	268	-8077418318192376006	184	355.0	147	191	96.33507537841797	38	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6639	true	8826132510552713974	228	300	1162	1507	1507	300	ابن عباس---- سالت عمر بن الخطاب لاي شء سميت الفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة--- احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم عند بني الارقم عند الصفا فاتيت الدار فاذا حمزة في اصحابه جلوس ف-ي الدار-	6639	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms232	false	-4436173979409849673	198	269	1018	1357	1519	300	ابن عباس قال سالت عمر---------- لاي شء سميت الفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة هي احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم بن- ابي الارقم عند الصفا فاتيت الدار وح----مزة في اصحابه جلوسا في الدار	232	-8077418318192376006	323	604.5	256	354	91.24293518066406	62	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6640	true	-673081739758473223	34	242	171	1212	1495	300	نثرة فما ملكت- ان وقعت علي ركبتي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت بمنته يا عمر ف---قلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان -محمدا- عبده ورسوله---- فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد ف----قلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا- صلي الله عليه وسلم في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد---- فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم تصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الفاروق فرق الله بي بين الحق والباطل اه وذكر اهل التفسير عن ابن عباس ايضا ان منافقا خاصم ي------هوديا ------فدعاه اليهودي------ الي --النبي صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما ال----ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي فلم----- يرض المنافق وقال نتحاكم الي عمر فقال اليهودي لعمر قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم فلم يرض بقضاءه وخاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل فاخذ سيفه------------- ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي ل---من لم يرض بقضاء	6640	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms233	false	-1803931029333678845	1	186	5	959	1518	300	نترة فما تمالك ان وقع -علي ركبتيه فقال----------------------------- ما انت بمنته يا عمر قال قلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك محمدا1 عبده ورسوله قال فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد قال فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم -قلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لنخرجن فاخرجناه صلي الله عليه وسلم-في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد قال فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ الفاروق فرق الله بي بين الحق والباطل خرجه صاحب الصفوة والرازي وعن الشعبي ان رجلا من المنافقين ويهوديا اختصما فقال اليهودي ننطلق الي محمد بن عبد الله -----------وقال المنافق الي كعب بن الاشرف -----------فابي اليهودي واتي النبي صلي الله عليه وسلمفقضي- لليهودي فلما خرج قال المنافق ننطلق ------الي عمر بن الخطاب فاقبلا اليه فقصا عليه القصة فقال رويد--------------------------------------------------------------------------------ا حتي اخرج اليكما فدخل البيت واشتمل علي السيف ثم خرج وضرب--- عنق المنافق و--------قال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء	233	-8077418318192376006	736	1208.5	582	1107	66.48600006103516	126	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6642	true	558086691229262588	51	114	256	560	1477	300	ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر رواه الترمذي والحاكم في مستدركه عن ابي بكر مرفوعا وقد اخرج البغوي في الفضاءل ------------------------------عن ثابت بن الحجاج فقال خطب عمر ابنة ابي سفيان فابوا ان يزوجوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة خير من عمر ولا شك ان الم------------راد بعده صلي الله عليه وسلم للاجماع وبعد ابي بكر لما	6642	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms247	false	-4111867008396180391	20	89	94	428	1497	300	ما طلعت --شمس علي رجل خير من عمر خرجه الترمذي وقال غريب وهذا محمول علي انه كذلك بعد ابي بكر جمعا بين هذا وبين الاحاديث المتقدمة في ابي بكر وعن ثابت بن الحجاج -قال خطب عمر ابنة ابي سفيان فابوا ان يزوجوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة خير من عمر خرجه البغوي في الفضاءل واراد بعده صلي الله عليه وسلم---------وبعد ابي بكر اما	247	-8077418318192376006	214	369.5	166	346	61.84971237182617	41	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6643	true	845020728524254218	16	200	81	972	1453	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فيه دلالة ظاهرة علي ان ضرب الدف لا يجوز الا بالنذر ونحوه مما ورد فيه الاذن من الشارع كضربه في اعلان النكاح فما استعمله بعض مشايخ اليمن من ضرب الدف حال الذكر فمن اقبح القبيح والله ولي دينه وناصر نبيه فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب جملة حالية ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها بهمز وصل مكسور وسكون سين اي اليتها بان رفعتها ووضعته تحتها ثم قعدت عليها اي علي استها لتستره عن عمر هيبة وفي رواية ثم قعدت عليه اي علي الدف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر يريد به تلك المراة السوداء لانها شيطان الانس وتفعل فعل الشيطان او المراد شيطانها الذي يحملها علي فعلها المكروه وهو زيادة الضرب التي هي من جنس اللهو علي ما حصل به اظهار الفرح اني كنت جالسا استءناف تعليل وهي تضرب حال فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	6643	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms258	false	-8927592609074682028	13	94	61	427	1480	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب----------- ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت اس-----------------------------------------------------------تها --وقعدت عليه-------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني كنت ج--------------السا وهي تضرب --ثم دخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	258	-8077418318192376006	355	616.5	276	895	39.6648063659668	74	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6644	true	-3614418579698411776	229	300	1163	1503	1503	300	عن الاسود بن سريع قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد حمدت الله------------- بمحامد----------- فقال عليه السلا-----------------م ان ربك تعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك ق------ال فجعلت انشده فجاء رجل يستاذن ق--------------------ال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته قال كما يصنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع-	6644	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms259	false	-8548396155308278947	205	287	1009	1415	1485	300	عن الاسود بن سريع قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني قد حمدت الله تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربك تعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تعالي قال فجعلت انشده فجاء رجل يستاذن ادلم طوال اعسر ايسر قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته قال كما يصنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع	259	-8077418318192376006	329	592.0	261	408	80.63725280761719	64	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6645	true	8700697752466779726	50	124	232	607	1517	300	عاءشة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بحريرة طبختها له فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلن او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي في الحريرة وطليت بها وجهها----------- فضحك الن-ي صلي الله عليه وسلم فوضع فخذه لها وقال لسودة الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ايضا فمر عمر فنادي يا عبد ا------------لله فظن----- الني صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال	6645	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms258	false	-8927592609074682028	224	300	1082	1480	1480	300	عاءشة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبخز-يرة طبختها له فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلن او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي في الخزيرة ولطخت بها وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم فوضع فخذه لها وقال لسودة -لطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-ايضا فمر عمر فنادي يا عبد الله يا عبد الله فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيدخل فقال-	258	-8077418318192376006	359	656.0	290	404	88.86138916015625	65	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6645	true	8700697752466779726	6	69	32	331	1517	300	من ذا الذي تستنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب اخرجه احمد--------------------------------------------- واطلق علي هذا باطلا وهو متضمن حقا لانه حمد ومدح لله الا -----------انه من جنس الباطل اذ الشعر كله ---جنس واحد ومن هذا القبيل ما رو---------------ي عن عاءشة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بحريرة طبختها له فقلت لسودة و----------------------------------------------النبي صلي الله عليه	6645	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms260	false	1120593299723273985	0	85	0	412	1448	300	من ذا الذي تستنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب خ-رجه احمد شرح الادلم الاسود اعسر ايسر تقدم في فصل صفته واطلق علي هذا باطلا وهو متضمن حقا لانه حمد ومدح لله تعالي ولرسوله لانه من جنس الباطل اذ الشعر كله من جنس واحد ذكر اختصاصه بالشدة في امر الله تعالي عن انس بن مالك ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اشد امتي في امر الله تعالي عمر خرجه في المصابيح الحسان ذكر اختصاصه بامر النبي صلي الله عليه	260	-8077418318192376006	228	360.5	177	419	54.41527557373047	43	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6646	true	5590648611745455867	23	149	139	754	1505	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مجتمع راس الكتف والعضد فجعلت اي شرعت انظر اليها اي الي الحبشية ما بين المنكب ظرف لانظر حذف منه في اي فيما بين المنكب الي راسه فقال لي اي بعد ساعة او فكان يقول لي اما شبعت اما شبعت اي مكررا فجعلت اقول لا اي لا لا لا لعدم الشبع حرصا علي النظر اليها بل كان قصدي من قولي لا لانظر----- منزلتي اي نهاية مرتبتي وغاية محبتي عنده اذ طلع عمر اي ظهر فارفض الناس عنها بتشديد الضاد المعجمة اي تفرق النظارة التي كانوا حول الحبشية الراقصة عنها لمهابة عمر والخوف من انكاره عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس وفي رواية الي شياطين الانس والجن قد فروا من عمر	6646	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms257	false	-7868273925486374796	216	268	1149	1406	1573	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل------------------------------------ت انظر اليها--------------- ما بين الم----------------------------------------نكب الي راسه فقال اما شب-------------------------------عت اما شبعت قالت فجع----لت اقول ل-------------------------------------------------------------------ا لانظر عنده منزلتي--------------------------------- اذ طلع عمر قالت-- فارفض الناس عنها قالت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطي---------------------------------ن الانس والجن قد فروا من عمر	257	-8077418318192376006	224	348.5	176	620	36.129032135009766	40	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6646	true	5590648611745455867	186	279	933	1407	1505	300	الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب واخرجه ابن السمان في الموافقة عن عاءشة قالت دخلت امراة من الانصار الي فقالت اني اعطيت الله عهدا اذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم------ لانقرن علي راسه بالدف قالت عاءشة فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال قولي لها فلتف- بما-حلفت فقامت بالدف علي راس النبي صلي الله عليه وسلم فنقرت نقرتين او ثلاثا فاستفتح عمر فسقط الدف من يدها واسرعت الي خدر عاءشة فقالت لها عاءشة ما لك قالت سمع----ت عمر فهبته فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليفر من حس-ن عمر	6646	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms258	false	-8927592609074682028	95	185	432	888	1480	300	الترمذي وقال ---------حسن صحيح غريب و-----------------------------عن عاءشة قالت دخلت امراة من الانصار الي فقالت اني اعطيت الله عهدا اذا رايت النبي صلي الله عليه وسلمفي امن لانقرن علي راسه بالدف قالت عاءشة فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال قولي لها فلتفي بما حلفت فقامت بالدف علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-فنقرت نقرتين او ثلاثا فاستفتح عمر فسقط الدف من يدها واسرعت الي خدر عاءشة ق-الت لها عاءشة ما لك قالت سمعت صوت عمر فهبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليفر من حس 1 عمر	258	-8077418318192376006	431	785.5	347	497	86.72032165527344	79	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	191	259	973	1314	1534	300	عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر بدل تفصيل باعادة الجار متفق عليه لكن الرواية الثانية منسوبة الي مسلم علي ما في الرياض واخرج الواحدي في اسباب النزول وابو الفرج عن انس ابن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله ---------------------------------------------لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	6648	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms247	false	-4111867008396180391	138	185	698	928	1497	300	عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث--- مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر خرجه----------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------مسلم وعن طلحة بن مصرف قال قال عمر---------------------- يا رسول الله اليس هذا مقام ابراهيم ابينا قال بلي قال عمر فلو اتخذته م---------------صلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	247	-8077418318192376006	164	247.5	129	386	42.48704528808594	31	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	8	103	43	540	1534	300	يحتجبن اي عن الاجانب مطلقا فنزلت اية الحجاب وهي قوله تعالي--------------- واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب 53 وقد اخرج الطبراني عن عاءشة رضي الله عنها قا-------------------------------------------------------------لت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حسن اواه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب وقوله حسن--------------- بكسر السين والتشديد كلمة يقولها الانسان اذا اصابه ما -----احرقه كالجمرة والضربة ونحوهما واجتمع------------ نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان------- رسول الله صلي الله عليه	6648	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms250	false	-7678045168755385778	39	154	196	800	1531	300	يحتجبن فقالت له زينب وانك علينا يابن الخطاب والوحي ينزل بيوتنا فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وبدعوة النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ايد الاسلام بعمر وبرايه في ابي بكر كان اول الناس بايعه خرجه احمد وعن عاءشة قالت كنت اكل من النبي صلي الله عليه وسلم-حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس- او-ه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب خرجهن الطبراني شرح حس هي بكسر السين والتشديد كلمة يقولها الانسان اذا اصابه ما مضه واحرقه كالجمرة والضربة ونحوهما ومنها قوله في قضية نساء-----ه فان الله معك وجبريل والمءمنين عن ابن عباس ان عمر حدثه قال لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه	250	-8077418318192376006	336	502.0	264	612	54.90196228027344	54	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	230	294	1175	1503	1534	300	عن انس ابن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب 53 وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لتنتهين او	6648	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms253	false	3564113153919655966	50	105	266	537	1525	300	عن انس -بن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم م----------------------------------------------صلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ---------3 وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لتنته-ن او	253	-8077418318192376006	271	521.0	216	328	82.6219482421875	51	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6649	true	-707395511170472107	252	300	1248	1476	1476	300	في الرياض--- عن ابن عباس عن عمر قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله بنو العم وبنو العشيرة والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء فيكون لنا قوة علي المشركين وعسي الله ان-	6649	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms247	false	-4111867008396180391	191	240	962	1194	1497	300	في اساري بدر عن ابن عباس عن عمر قال لما كنا يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله بنو العم وبنو العشيرة والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء فيكون لنا قوة علي المشركين وعسي الله ان	247	-8077418318192376006	221	425.5	174	232	95.25862121582031	45	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6649	true	-707395511170472107	5	68	25	338	1476	300	فتبارك الله احسن الخالقين فنزل------------------------------------- وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم تزيد في القران يا عمر فنزل جبريل بها وقال انها تمام الاية اخرجها ------------السجاوندي في تفسيره وقد روي مثل ذلك عن عبد الله بن ابي سرح كاتب رسول----- صلي الله عليه وسلم فلما املي كذلك قال ان كان محمد يوحي اليه فانا كذلك فارتد وقد روي انه راجع الاسلام واستعمله عمر	6649	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms253	false	3564113153919655966	121	192	618	980	1525	300	فتبارك الله احسن الخالقين 2 خرجه الواحدي في اسباب النزول وابو الفرج وفي رواية فقال صلي الله عليه وسلم تزيد في القران يا عمر فنزل جبريل بها وقال انها تمام الاية -خرجها في الفضاءل والسجاوندي في تفسيره وقد روي ذلك3--- عن عبد الله بن ابي سرح كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما املي كذلك قال ان كان محمد يوحي اليه فانا كذلك فارتد وقد روي انه راجع الاسلام واستعمله عمر	253	-8077418318192376006	300	549.0	239	367	81.74386596679688	57	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	0	63	0	309	1504	300	يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فما تري يا ابن الخطاب قلت يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فنقربهم ونضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر	6650	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms247	false	-4111867008396180391	240	300	1194	1497	1497	300	يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فما تري ي--ابن الخطاب قلت يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فنقربهم فنضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو وابو بكر-	247	-8077418318192376006	302	577.5	243	309	97.73462677001953	60	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	63	145	309	724	1504	300	قاعدان يبكيان قلت يا نبي الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال لقد عرض علي عذابكم ادني من الشجر والش------جرة قريبة حينءذ فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة الانفال 67 اخرجه مسلم وعند البخاري معناه وفي رواية لاحمد فانزل الله لولا كتاب من الله سبق لمسكم الانفال 68 الاية وفي طريق ان النبي صلي الله عليه وسلم--- لقي -عمر------ فقال	6650	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms248	false	-7531979433038639214	0	77	0	398	1510	300	قاعدان يبكيان قلت يا نبي الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال لقد عرض علي عذابكم ادني من ا-------لشجرة وشجرة قريبة حينءذ فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة 1--------- اخرجه مسلم وعند البخاري معناه وذكر انه قتل من المشركين سبعون رجلا واسر سبعون رجلا فاستشار------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمابا بكر وعمر وعليا فقال	248	-8077418318192376006	319	547.5	254	438	72.83104705810547	57	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	123	213	618	1062	1504	300	فانزل الله------ لولا كتاب من الله سبق لمسكم الانفال 68 الاية -----------وفي طريق ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي عمر فقال لقد كان يصيبنا--------- بلاء اخرجه الواحدي مسندا في اسباب النزول وفي بعضها لقد كاد يصيبنا بخلافك شر يا ابن الخطاب وفي رواية لو نزل من السماء نار لما نجا منها الا عمر ------------------------------------------------------------------------------------وفي هذه الاحاديث دليل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يحكم باجتهاده وبذكره الحجاب والضمير لعمر امر نساء النبي ان يحتجبن فقالت له زينب اي بنت جحش وهي بنت عمة النبي صلي الله عليه وسلم	6650	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms249	false	-2793972530582336700	60	158	297	787	1512	300	فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق 1--------------- الاية اخرجه احمد وفي طريق ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقي عمر فقال لقد كاد يصيبنا في خلافك بلاء خر-جه الواحدي------ في اسباب النزول وفي بعضها لقد كان يصيبنا بخلافك شر ي--ابن الخطاب وفي رواية لو نزل من السماء نار لما نجا منها الا عمر وفي رواية لو نزل عذاب وفي رواية لو عذبنا في هذا الامر لما نجا غير عمر خرجهما القلعي وفي هذه الاحاديث دليل علي انه صلي الله عليه وسلمكا-ن يحكم باجتهاده ومنها اشارته بحجب امهات المءمنين وقوله لهن لتكفن عن رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------	249	-8077418318192376006	306	520.0	243	554	55.234657287597656	54	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6655	true	-474256728044500019	113	221	582	1116	1528	300	كراماته ومكاشفاته ما روي عن عمرو بن الحارث قال بينما عمر يخطب يوم الجمعة اذ ترك الخطبة ونادي يا سارية الجبل مرتين او ثلاثا ثم اقبل علي خطبته فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لمجنون ترك خطبته ونادي يا سارية الجبل فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف وكان ينبسط عليه فقال يا امير المءمنين تجعل للناس عليك مقالا بينما انت في خطبتك اذ ناديت يا سارية الجبل اي شء هذا فقال والله ما ملكت ذلك حين رايت سارية واصحابه يقاتلون عند جبل يءتون منه من بين ايديهم ومن خلفهم فلم املك ان قلت يا سارية الجبل ليلحقوا بالجبل فلم يمض ايام حتي جاء	6655	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms280	false	-1751580780925209496	194	300	993	1516	1516	300	كراماته ومكاشفاته------- عن عمر- بن الحارث قال بين-ا عمر يخطب يوم الجمعة اذ ترك الخطبة ونادي يا سارية الجبل مرتين او ثلاثا ثم اقبل علي خطبته فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لمجنون ترك خطبته ونادي يا سارية الجبل فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف وكان ي-بسط عليه فقال يا امير المءمنين تجعل للناس عليك مقالا بينما انت في خطبتك اذ ناديت يا سارية الجبل اي شء هذا فقال والله ما ملكت ذلك حين رايت سارية واصحابه يقاتلون عند جبل يءتون منه من بين ايديهم ومن خلفهم فلم املك ان قلت يا سارية الجبل ليلحقوا بالجبل فلم تمض ايام حتي جاء-	280	-8077418318192376006	522	1015.0	417	534	97.7528076171875	102	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6655	true	-474256728044500019	221	299	1116	1524	1528	300	رسول سارية بكتابه ان القوم لقونا يوم الجمعة فقاتلناهم من حين صلينا الصبح الي ان حضرت الجمعة ودر حاجب الشمس فسمعنا صوت مناد ينادي الجبل مرتين فلحقنا بالجبل فلم نزل قاهرين لعدونا حتي هزمهم الله تعالي ويروي ان مصر لما فتحت اتي اهلها عمرو بن العاص وقالوا له ان هذا النيل يحتاج في كل سنة الي جارية بكر من احسن الجواري فنلقيها فيه والا فلا يجري وتخرب البلاد وتقحط فبعث عمرو الي امير المءمنين عمر يخبره بالخبر فبعث	6655	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms281	false	9194263717980654441	0	78	0	408	1487	300	رسول سارية بكتابه ان القوم لقونا يوم الجمعة فقاتلناهم من حين صلينا الصبح الي ان حضرت الجمعة وذر حاجب الشمس فسمعنا صوت مناد ينادي الجبل مرتين فلحقنا بالجبل فلم نزل قاهرين لعدونا حتي هزمهم الله تعالي ويروي ان مصر لما فتحت اتي اهلها عمرو بن العاص وقالوا له ان هذا النيل يحتاج في كل سنة الي جارية بكر من احسن الجواري فنلقيها فيه والا فلا يجري وتخرب البلاد وتقحط فبعث عمرو الي امير المءمنين عمر يخبره بالخبر فبعث	281	-8077418318192376006	407	813.0	329	408	99.7549057006836	77	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6656	true	-8160821815919915681	0	65	0	303	1473	300	عمر- الاسلام يجب ما قبله ثم بعث اليه بطاقة---- فيها بسم الله الرحمن الرحيم الي نيل مصر من عبد الله عمر بن الخطاب اما بعد فان كنت تج-------------------------------------ري بامر الله فاجر علي اسم الله وامره ان يلقيها في النيل فجري في تلك الليلة ستة عشر ذراعا فزاد علي كل سنة ستة اذرع وفي رواية فلما القي كتابه--------- جري ولم يعد يقف خرجه-ا الملا- في سيرته	6656	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms281	false	9194263717980654441	79	154	412	764	1487	300	عمرو الاسلام يجب ما قبله ثم بعث اليه بطاقة قال فيها بسم الله الرحمن الرحيم الي نيل مصر من عبد الله عمر بن الخطاب اما بعد فان كنت تجري بنفسك فلا حاجة بنا اليك وان كنت تجري با----لله فاجر علي اسم الله وامره ان يلقيها في النيل فجري في تلك الليلة ستة عشر ذراعا وزاد علي كل سنة ستة اذرع وفي رواية فلما القي كتابه في النيل جري ولم يعد يقف خرجهما الملاء في سيرته	281	-8077418318192376006	298	555.0	234	356	83.7078628540039	56	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6656	true	-8160821815919915681	209	276	1032	1357	1473	300	وروي انه عس ليلة من الليالي فاتي علي امراة وهي تقول لابنتها قومي وامرثي اللبن فقالت لا تفعلين فان امير المءمنين عمر نهي عن ذلك قالت ومن اين يدري فق---الت فان لم يعلم هو فان رب امير المءمنين يدري ذلك فلما اصبح عمر قال لابنه عاصم اذهب الي مكان كذا وكذا فان هناك صبية فان لم تكن مشغولة فتزوج بها لعل الله ان يرزقك منها نسمة مباركة	6656	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms281	false	9194263717980654441	234	300	1173	1487	1487	300	وروي انه عس ليلة من الليالي فاتي علي امراة وهي تقول لابنتها قوم-------ي اللبن فقالت لا تفعلي -فان امير المءمنين---- نهي عن ذلك قالت ومن اين يدري هو فقالت فان لم يعلم هو فان رب امير المءمنين ي-ري ذلك فلما اصبح عمر قال لابنه عاصم اذهب الي مكان كذا وكذا فان هناك صبية فان لم تكن مشغولة فتزوج بها لعل الله ان يرزقك منها نسمة مباركة-	281	-8077418318192376006	308	586.5	245	328	93.90243530273438	61	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6656	true	-8160821815919915681	97	209	478	1032	1473	300	ولما دخل ابو مسلم الخولاني المدينة من اليمن وكان الاسود بن قيس الذي ادعي النبوة في اليمن عرض عليه ان يشهد انه رسول الله فابي فقال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فامر -تاجيج نار عظيمة والقي فيها ابو مسلم فلم يضره فامر بنفيه من بلاده فقدم المدينة فلما دخل من باب المسجد قال عمر هذا صاحبكم الذي زعم الاسود الكذاب انه يحرقه فنجاه الله منها ولم يكن القوم ولا عمر سمعوا قضيته ولا راوه ثم قام اليه واعتنقه وقال الست عبد الله بن ايوب قال بلي فبكي عمر ثم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم شبيها بابراهيم الخليل عليه السلام	6656	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms282	false	6435760762346349713	24	134	118	668	1421	300	ولما دخل ابو مسلم الخولاني المدينة من اليمن وكان الاسود بن قيس الذي ادعي النبوة بال--يمن عرض عليه ان يشهد انه رسول الله فابي فقال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فامر بتاجيج نار عظيمة والقي فيها ابو مسلم فلم تضره فامر بنفيه من بلاده فقدم المدينة فلما دخل من باب المسجد قال عمر هذا صاحبكم الذي زعم الاسود الكذاب انه يحرقه فنجاه الله منها ولم يكن القوم ولا عمر سمعوا قضيته ولا راوه ثم قام اليه واعتنقه وقال الست عبد الله بن ث-وب قال بلي فبكي عمر ثم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلمشب--ها بابراهيم الخليل عليه السلام	282	-8077418318192376006	542	1063.5	432	555	97.65766143798828	106	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	2	160	11	722	1408	300	وروي عن عمر انه ابصر اعرابيا نازلا من جبل فقال هذا رجل مصاب بولده قد نظم فيه سبعة ابيات لو اشاء لاسمعتكم ثم قال يا اعرابي من اين اقبلت فقال من اعلي هذا الجبل قال وما صنعت فيه قال اودعته وديعة لي قال وما وديعتك قال بني لي هلك فدفنته فيه قال فاسمعنا من مرثيتك فيه -قال -ما يدريك يا امير المءمنين فو الله ما تفوهت بذلك وانما حدثت به نفسي ثم انشد شعرا يا غاءبا ما يء-ب من- سفر- عاجلة عند موته علي صغره يا قرة العين كنت لي انسا في طول ليلي نعم وفي قصره ما تقع العين حيثما وقعت في الح----ي الا علي اثره شربت كاسا من ابوك شاربه لا بد منه له علي كبره بشربها والانام كلهم من كا-ن في بدوه وفي حضره فالحمد لله لا شريك له في حكمه كان ذا وفي قدره قدر موتا علي العباد فما يقدر خلق يزيد في عمره قال فبكي عمر حتي بل لحيته ثم قال صدقت يا	6657	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms282	false	6435760762346349713	146	300	727	1421	1421	300	وروي عن عمر انه ابصر اعرابيا نازلا من جبل فقال هذا رجل مصاب بولده قد نظم فيه شعرا لو -------شاء لاسمع-كم ثم قال يا اعرابي من اين اقبلت فقال من اعلي هذا الجبل قال وما صنعت فيه قال اودعته وديعة لي قال وما وديعتك قال بني لي هلك قذف-ته فيه قال فاسمعنا--- مرثيتك فيه فقال وما يدريك يا امير المءمنين و--الله ما تفوهت بذلك وانما حدثت به نفسي ثم انشد----- يا غاءبا ما يءوب منه سفره عاجله---- موته علي صغره يا قرة العين كنت لي انسا في طول ليلي نعم وفي قصره ما تقع العين حينما وقعت في الحي مني الا علي اثره شربت كاسا--- ابوك شاربه لا بد منه له علي كبره يشربها والانام كلهم من كا ن في بدوه وفي حضره فالحمد لله لا شريك له في حكمه كان ذا وفي قدره قدر موتا علي العباد فما يقدر خلق يزيد في عمره قال فبكي عمر حتي بل لحيته ثم قال صدقت يا-	282	-8077418318192376006	671	1243.0	521	721	93.065185546875	137	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	169	254	767	1192	1408	300	عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر فامر عمر بقلعه ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس وقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما- صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس اخرجه	6657	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms291	false	-3894889065827707159	98	182	495	922	1477	300	عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس وقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما1 صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففعل ذلك العباس -خرجه	291	-8077418318192376006	422	817.5	339	430	98.13953399658203	82	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6667	true	6700062883529990191	118	176	586	885	1507	300	ابي بكرة اي الثقفي ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كان بتشديد النون ميزانا نزل من السماء فوزنت بصيغة المجهول المخاطب انت ضمير فصل وتاكيد لتصحيح العطف وابو بكر فرجحت بفتح الجيم وسكون الحاء اي ثقلت وغلبت انت للتاكيد المجرد ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع	6667	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms043	false	-7391163168195829993	263	300	1308	1479	1479	300	ابي بكر----------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كا-------------ن ميزانا نزل من السماء فوزنت انت--------------------------------------------------- وابو بكر فرجحت انت و----------------------------------------------------وزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع-	43	-8077418318192376006	164	273.5	129	299	54.8494987487793	32	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6668	true	4968126910210022343	196	300	1059	1577	1577	300	عن ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غدوة بعد طلوع الشمس فقال رايت قبل الفجر كاني اعطيت المقاليد والموازين فاما المقاليد فهي المفاتيح واما الموازين فهذه التي يوزن بها ووضعت في كفة ووضعت امتي في كفة ----------فرجحت ثم جء بابي بكر فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم يجء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم رفعت----------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ولعل في راجحية كل -احد منهم بجميع الامة ايماء الي اتفاق جميع الامة علي خلافته وكانه قعد بهم وناء بحملهم وفي رفع الميزان اشارة الي الاختلاف الواقع بعد ذلك ولا تنافي بين هذا-	6668	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms044	false	2419254364894235753	137	249	683	1255	1510	300	عن ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة بعد طلوع الشمس -قال رايت قبل الفجر كاني اعطيت المقاليد والموازين فاما المقاليد فهي المفاتيح واما الموازين فهذه التي يوزن بها فوضعت في كفة ووضعت امتي في كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جء بابي بكر فوزن بهم فرجح ثم جء بع--مر فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان فوزن بهم فرجح---------------------------- ثم رفعت خرجه احمد في مسنده وفي رواية فوزنهم مكان فرجح بهم خرجها ابو الخير القزويني الحاكمي في الاربعين قلت----- في راجحية كل واحد منهم بجميع الامة تنبيه علي اتفاق جميع الامة علي خلافته فكانه قعد بهم وناء بحملهم وفي رفع الميزان اشارة الي الاختلاف--------------- ولا تضاد- بين هذا	44	-8077418318192376006	452	810.5	360	625	72.31999969482422	82	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6669	true	-8248605337254415245	7	43	37	214	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت الليلة في المنام كان ثلاثة من اصحابي وزنوا فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح اه-------- بل نحملهما علي معنيين مختلف-ين جمعا	6669	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms044	false	2419254364894235753	264	300	1326	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم-قال رايت الليلة في المنام كان ثلاثة من اصحابي وزنوا فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح اخرجه احمد بل نحملهما علي معنيين متغايرين جمعا-	44	-8077418318192376006	170	311.5	136	186	91.3978500366211	34	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6669	true	-8248605337254415245	94	131	482	643	1467	300	عن ابن عمر قال قال ر سول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة حتي احشر-- بين الحرمين	6669	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms135	false	6869264815008426879	190	224	935	1089	1458	300	عن ابن عمر قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي---- البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة حتي يحشروا بين الحرمين	135	-8077418318192376006	146	269.0	112	163	89.57054901123047	32	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6670	true	1334489963129862382	85	158	412	769	1466	300	وان اتفق خلاف ذلك في بادء النظر رجعوا اليه في ثانيه مستصوبين رايه معترفين بان الحق كان معه كما في قتال اهل الردة ونحو ذلك وهذا المعني فقد في عثمان ------------فانهم خالفوا رايه في كثير من وقاءعه ولم يرجعوا اليه بل اصروا الي انكارهم عليه حتي قتل وكان مع ذلك علي الحق علي ما شهدت به الاحاديث وكان---------------------- رجلا صالحا علي ما دل عليه هذا الحديث فالنقص انما كان عما نبت للشيخين- قبله	6670	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms045	false	-4976086108054020485	36	116	197	586	1524	300	وان اتفق خلاف ذلك في بادي النظر رجعوا اليه في ثانية مستصوبين رايه معترفين بان الحق كان معه كما في قتال اهل الردة ونحو ذلك وهذا المعني فقد في عثمان رضي الله عنهفانهم خالفوا رايه في كثير من وقاءعه ولم يرجعوا اليه بل اصروا علي انكارهم عليه حتي قتل وكان مع ذلك علي الحق علي ما شهدت به --احاديث تاتي في خصاءصه وكان مع ذلك رجلا صالحا علي ما شهد ب-ه هذا الحديث فالنقص انما كان عما ثبت للشيخين1 قبله	45	-8077418318192376006	341	638.0	269	392	86.98979949951172	63	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6670	true	1334489963129862382	176	296	864	1449	1466	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او--- ساقيه قال النووي رحمه الله احتج به المالكية وغيرهم ممن يقول ليست الفخذ عورة ولا حجة فيه لانه شك الراوي في المكشوف هل هما الساقان ام الفخذان فلا يلزم منه الجزم بجواز كشف الفخذ قلت ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا من المءزر كما سياتي ما يشعر اليه من كلام عاءشة وهو الظاهر من احواله صلي الله عليه وسلم مع اله وصحبه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو ---كذلك------ فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ما كان مضطجعا وسوي ثيابه	6670	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms377	false	-2152883140549123568	53	102	276	518	1494	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او عن ساقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------وسوي ثيابه	377	-8077418318192376006	228	405.0	182	597	38.190956115722656	45	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6671	true	-3647106342481687139	39	111	202	567	1587	300	فلما خرج القوم قالت عاءشة -------------دخل ابو بكر فلم تهتش له بتشديد الشين اي لم تتحرك لاجله وفي شرح مسلم الهشاشة البشاشة وطلاقة الوجه وحسن الالتقاء ولم تباله اي ابا بكر وفي نسخة بهاء السكت ففي القاموس ما اباليه مبالاة اي ما اكترث والمعني ثبت علي اضطجاعك وعدم جمع ثيابك ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تبال--ه ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال------------------------- الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	6671	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms377	false	-2152883140549123568	104	148	529	730	1494	300	فلما خرج------ قالت عاءشة يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تبال به ثم د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل عمر فلم تهتش له ولم تبال به ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	377	-8077418318192376006	145	221.0	114	405	35.802467346191406	25	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	99	241	531	1247	1526	300	اعلم وعن الحسن وذكر عثمان وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق ثم- يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه كما اخرجه احمد وصاحب الصفوة وفي رواي---------------------------------ة قال قال ميرك ظاهر ايراد المصنف يقتضي ان الرواية الثانية مع التي قبلها في حديث واحد وانما هما حديثان فالمتقدم من حديث عاءشة والرواية الثانية من حديث سعيد بن العاص ان عثمان وعاءشة حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لا بس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استا----------ذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عل-----------ي ثيابك يعني المرط قال فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر	6672	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms377	false	-2152883140549123568	16	114	77	574	1494	300	وسلم وعن الحسن وذكر عثمان وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه -----خرجه احمد وصاحب الصفوة ذكر اختصاصه باستحياء الملاءكة منه عن عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او عن ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عثمان------------------------------ فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-----------------------الت عاءشة يا رسول الله دخل-------------- ابو بكر	377	-8077418318192376006	288	434.0	222	771	37.35408401489258	49	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6673	true	4016688557913586480	2	89	8	426	1467	300	حفصة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر يستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم جاء عمر يستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم جاء عثمان يستاذن فتجلل ثوبه ثم اذن هل فتحدثوا ساعة ثم خرجوا قلت يا رسول الله دخل ابو بكر وعمر وعلي و-ناس من اصحابك وانت علي هيءتك لم تتحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك قال الا استحي ممن يستحي منه الملاءكة---------- وخرجه رزين مختصرا وقال البخاري قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد	6673	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms377	false	-2152883140549123568	180	268	903	1331	1494	300	حفصة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر يستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم جاء عمر يستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم جاء عثمان يستاذن فتجلل ثوبه ثم اذن له فتحدثوا ساعة ثم خرجوا قلت يا رسول الله دخل ابو بكر وعمر وعلي واناس من اصحابك وانت علي هيءتك لم تتحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك قال الا استحي ممن تستحي منه الملاءكة خرجه احمد وخرجه رزين مختصرا وقال البخاري قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد	377	-8077418318192376006	414	806.0	328	429	96.50349426269531	83	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6673	true	4016688557913586480	95	133	453	637	1467	300	الله عليه وسلم -قال عثمان رجل ذو حياء فسالت ربي ان لا يقف للحساب فشفعني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وفي رواية اني سالت عثمان حاجة سرا فقضاها سرا فسالت الله ان لا يحاسب عثمان وفي رواية فسالت الله ان يحاسبه سرا	6673	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms394	false	-9048693021993364006	93	176	389	761	1353	300	الله فاين عثمان قال عثمان رجل ذو حياء -سالت ربي ان لا يقف للحساب فشفعني فيه وعن ابي امامة قال سمعت ابا بكر الصديق يقول للنبي صلي الله عليه وسلم من اول من يحاسب قال انت يا ابا بكر قال ثم من قال ثم عمر قال ثم من قال ثم علي قال فعثمان قال سالت ربي ان يهب لي حسابه فلا يحاسبه فوهب لي خرجه الخجندي وقال قال الحافظ ابو بكر وفي رواية اخري قضي لي--- حاجة س-----------را فسالت الله ---------------------------------------ان يحاسبه سرا	394	-8077418318192376006	110	181.0	84	426	25.821596145629883	19	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6674	true	5421817485033508944	148	257	730	1245	1464	300	الرياض عن زيد بن اسلم --------قال شهدت عثمان يوم حوصر ولو القي حجر- لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل علي الناس فقال لطلحة انشدك الله اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم قال فقال لك رسول الله------------------- يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق في الجنة وان عثمان رفيقي في الجنة يعنيني --------------قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف اخرجه احمد واخرجه الترمذي مختصرا عن طلحة بن عبيد الله ولفظه------------------------------------- لكل نبي رفيق ورفيقي عثمان ولم يقل في الجنة	6674	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms389	false	2296515347247452837	131	251	660	1231	1468	300	الجنة- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال شهدت عثمان يوم حوصر ولو القي حجرا لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل علي الناس وقال لطلحة انشدك الله اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم فق----ال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق في الجنة وان عثمان--------------- يعنينيرفيقي في الجنة قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف خر-جه احمد وخر-جه الترمذي مختصرا عن طلحة بن عبيد الله ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي عثمان ولم يقل في الجنة	389	-8077418318192376006	481	882.5	378	594	80.97643280029297	95	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6675	true	2982539943964756913	163	272	841	1392	1533	300	الزمان فقام عثمان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي ماءتا بعير اي غير تلك الماءة لا بانضمامها كما يتوهم والله اعلم باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض اي ثالثا وفي رواية ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال -------------علي ثل-ثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فالتزم عثمان رضي الله عنه في كل مرتبة بحكم رتبة المقام ففي المقام الاول ضمن ماءة واحدة وفي الثاني ماءتين وفي الثالث ثلثماءة فالمجموع ستماءة وسياتي له من الزيادة قال طلحة فانا اي بنفسي من غير ان اسمع من غيري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما هذه نافية بمعني ليس وفي قول-------------ه ما عمل بعد هذه	6675	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms380	false	-7866874206743472286	87	162	437	806	1520	300	العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي ماءة- بعير---------------------------------------------------- باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم------------------------- حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي ثلاثماءة بعير باحلاس---------ها في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا-------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذ-----------------ه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه	380	-8077418318192376006	228	362.5	180	676	33.72780990600586	41	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6676	true	7502515609600211897	137	287	657	1417	1480	300	الترمذي وكذا رواه احمد وقال في اخره قال- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بيده هكذا -يحركها واخرج عبد الصمد يحرك يده كالمتعجب ما علي عثمان ما عمل بعدها وقال ابو عمر وجهز عثمان جيش العسرة بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم للالف بخمسين فر-----------------------------------------------------------------------سا وعن ابن شهاب الزهري قال حمل عثمان بن عفان في غزوة تبوك علي تسعماءة واربعين بعيرا وستين فرسا اتم الالف بها اخر-----جه القزويني والحاكمي 6073 وعن عبد الرحمن بن سمرة اي القرشي اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابن عباس والحسن وخلق سواهما قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كمه حين جهز بتشديد الهاء اي حين رتب وعاون---- جيش العسرة فنثرها اي كبها في حجره بكسر الحاء وفتحه اي ثوبه او حضنه صلي الله عليه وسلم فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير بيده في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	6676	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms380	false	-7866874206743472286	163	281	811	1422	1520	300	الترمذي وخرج----ه احمد وقال في اخره قالت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بيده هكذا ويحركها واخرج عبد الصمد----- يده كالمتعجب ما علي عثمان ما عمل بعدها وقال ابو عمر -جهز عثمان جيش العسرة بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا وروي عن قتاده انه قال حمل عثمان في جيش العسرة علي الف بعير وسبعين فرسا وعن ابن شهاب الزهري---- حمل عثمان بن عفان في غزوة تبوك علي تسعماءة واربعين بعيرا وستين فرسا اتم------ بها الالف خرجه القزويني -الحاكمي -----وعن عبد الرحمن بن سمرة --------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء عثمان بن عفان--------------------- بالف دينار في كمه حي----------------------------------ن جهز جيش العسرة-فن-----------------------------------------ثرها في حجره صلي الله عليه وسلم-فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقلبها في ح-----------------جره ويقول ما ضر عثمان ما عمل	380	-8077418318192376006	500	849.0	401	847	59.03187561035156	85	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6677	true	-3212417605925756996	91	185	486	974	1544	300	عبد الرحمن بن عوف قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جاءه عثمان بن عفان في جيش العسرة بتسعماءة اوقية من ذهب اخرجه الحافظ السلفي وهذه الاختلافات في الروايات قد توهم التضاد بينهن والجمع ممكن بان يكون عثمان دفع ثل-ثماءة بعير باحلاسها واقتابها علي ما تضمنه الحديث السابق ثم جاء بالالف---- لاجل المءن التي لا بد للمسافر منها ثم لما اطلع علي ان ذلك لا يكفي زاد في الابل واردف بالخيل تتميما للالف ثم لما لم يكتف بذلك تمم الالف ابعرة وزاد عشرين فرسا علي تلك الخمسين وبعث بعشرة الاف دينار للمءن	6677	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms381	false	-4969618582334817199	52	146	268	756	1530	300	عبد الرحمن بن عوف قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد جاءه عثمان بن عفان في جيش العسرة بسبعماءة اوقية من ذهب -خرجه الحافظ السلفي وهذا الاختلاف ف--ي الروايات قد يوهم التضاد بينها والجمع ممكن بان يكون عثمان دفع ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها علي ما تضمنه الحديث الاول- ثم جاء بالف دينار لاجل المءن التي لا بد للمسافر منها ثم لما اطلع علي ان ذلك لا يكفي زاد في الابل واردف بالخيل تتميما للالف ثم لما لم يكتف بذلك تمم الالف ابعرة وزاد عشرين فرسا علي تلك الخمسين وبعث بعشرة الاف دينار للمءن	381	-8077418318192376006	470	904.0	378	493	95.33468627929688	84	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6678	true	6791344943752995721	148	264	756	1342	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنزلة عند الله ومكانة وان حاجته حاجته تع--------------------------------------------------------------الي الله عن الاحتياج علوا كبيرا اه ولا يخفي ان ظاهر معني الايتين ان الذين يخالفونهما كما حقق في حديث يءذيني ابن ادم والله اعلم فضرب باحدي يديه علي الاخري اي في البيعة عن جهة عثمان علي فرض انه حي في المكان والزمان والمعني انه جعل احدي يديه ناءبة عن يد عثمان فقل هي اليسري وقيل هي اليمني وهو الصحيح لما سياتي بيانه بالتصريح فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خيرا وفي رواية لعثمان اي له كما في رواية من ايديهم اي من ايدي بقية الصحابة لانفسهم فغيبته ليست بمنقصة بل سبب منقبة رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب 6075 وعن	6678	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms386	false	-8421186102462140710	137	198	720	1038	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان----------------------------------------------------------------- في حاجة الله وحاجة رسوله--------- فضرب باحدي يديه علي الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلملعثمان خيرا له من ---------------------------------ايديهم------------------------ لانفسهم خرج--------------------------------ه الترمذي وقال حسن صحيح غريب----- وعن	386	-8077418318192376006	167	185.5	131	654	25.535167694091797	29	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6679	true	-1787932167035908470	186	230	952	1174	1529	300	قال ان----- المهاجرين قدموا المدينة واستنكروا --ماءها وكان لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع----- القربة منها بمد فقال------------- صلي الله عليه وسلم هل تبيعها بعين في الجنة -قال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي سواها ف---لا استطيع ذلك فقال	6679	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms381	false	-4969618582334817199	205	252	1046	1279	1530	300	قال لما قدم المهاجرون------ المدينة -استنكروا الماء و--كان لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة----- بمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تبيعها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي عين غيرها لا استطيع ذلك -قال	381	-8077418318192376006	192	305.0	153	251	76.49402618408203	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	5	40	24	207	1528	300	قال فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي الن-ي صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين اخرجه الفضاءلي	6680	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms381	false	-4969618582334817199	251	285	1275	1456	1530	300	قال فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اجعل لي مثل الذي جعلت- له عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين -خرجه الفضاءلي	381	-8077418318192376006	179	337.0	145	184	97.28260803222656	31	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	16	187	82	966	1528	300	الني صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها ل--------لمس------------------------------لمين اخرجه الفضاءلي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم ا-لله و-الاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6680	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms383	false	-7724378620997138408	36	153	176	789	1563	300	الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة وليس بها ماء مستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها- من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء ال-----------------------------------------------------------------بحر فقالوا اللهم نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في الم-------------------------------------------سجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني------------------------------------------------------------ ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه	383	-8077418318192376006	308	458.5	243	1060	29.056604385375977	51	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	174	262	909	1352	1528	300	عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج واخرج ابو الخير القزويني الحاكمي عن سالم بن عبد الله بن عمر انه كان من شان عثمان ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms384	false	5168769222975470481	8	92	48	491	1533	300	عن ابن عمر ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد ----ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمر- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج -اخرجه البخاري ذكر اختصاصه بانه نور اهل السماء ومصباح اهل الارض عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-8077418318192376006	366	652.0	294	451	81.15299224853516	67	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	251	300	1303	1528	1528	300	كان من شان عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اهل مكة يا فلان الا تبيعني دارك ازيدها في مسجد الكعبة ببيت اضمنه--- في الجنة فقال الرجل يا رسول الله ما-لي بيت غيره فان انا بعتك داري لا يءويني وولدي بمكة شء -قال الا بل-	6680	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms385	false	-6798379400157087739	95	145	473	702	1480	300	كان من شان عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لرجل من اهل مكة يا فلان الا تبيعني دارك ازيدها في مسجد الكعبة ببيت اضمنه لك في الجنة فقال الرجل يا رسول الله ما لي بيت غيره فان انا بعتك داري لا ياويني وولدي بمكة شء فقال -لا بل	385	-8077418318192376006	221	412.0	174	231	95.6709976196289	42	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6681	true	-207655069521085106	72	157	355	771	1472	300	له بيتا في الجنة واشهد له علي ذلك المءمنين كذا في الرياض فانتم بالفاء هنا خلافا لما تقدم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها اي في تلك البقعة فضلا عن ساءر المسجد فقالوا اللهم نعم قال بلا فاء منا وفيما بعده خلافا لما قبل انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي اي وقال لي ما قال مما يدل علي حسن حالي ومالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة	6681	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms383	false	-7724378620997138408	108	157	547	810	1563	300	له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي------------------ فانت--------------------------م اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم------------------------------------------------------------------- فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من م---------------------------------------------الي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي ثبير مكة	383	-8077418318192376006	217	340.0	173	420	51.66666793823242	34	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6681	true	-207655069521085106	1	81	5	398	1472	300	دارك ازيدها في مسجد الكعبة ببيت اضمنه لك في الجنة فقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل والله مال-ي الي ذلك حاجة فبلغ ذلك عثمان وكان الرجل صديقا له في الجاهلية فاتاه فلم يزل به عثمان حتي اشتري منه داره بعشرة الاف دينار ف-----------------------------------قال يا رسول الله بلغني انك اردت من فلان داره لتزيدها في مسجد الكعبة ببيت تضمنه له في الجنة وانما هي داري فهل انت اخذها ببيت تضمنه لي في الجنة-------- فاخذها منه وضمن له بيتا في الجنة واشهد له علي ذلك المءمنين	6681	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms385	false	-6798379400157087739	114	233	560	1136	1480	300	---------------------------------------------------------دارك ازيدها في مسجد الكعبة ببيت اضمنه لك في الجنة فقال الرجل يا رسول الله ما لي بيت غيره فان انا بعتك داري لا ياويني وولدي بمكة شء فقال لا بل يعنيدارك ازيدها في مسجد الكعبة ببيت اضمنه لك في الجنة فقال الرجل والله ما لي الي ذلك حاجة فبلغ ذلك عثمان وكان الرجل صديقا له في الجاهلية-------فلم يزل به عثمان حتي اشتري منه داره بعشرة الاف دينار ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله بلغني انك اردت من فلان داره لتزيدها في مسجد الكعبة ببيت تضمنه له في الجنة وانما هي داري فهل انت اخذها ببيت تضمنه لي في الجنة قال نعم فاخذها منه وضمن له بيتا في الجنة واشهد له علي ذلك المءمنين	385	-8077418318192376006	327	486.5	260	640	51.09375	64	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	0	87	0	461	1585	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه برجله ق-ال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي- وصديق- وشهيدان اي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من اثر الضرب وهما عمر وعثمان ولا ينافيه ان النبي صلي الله عليه وسلم والصديق شهيدان حكميان حيث كان اثر موتهما من السم القديم لهما قالوا اللهم نعم قال الله اكبر كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته ولذلك قال شهدوا ورب الكعبة اني شهيد	6682	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms383	false	-7724378620997138408	157	190	810	985	1563	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل------------- حتي س--قطت حجارته--------- بالحضيض قال---------------------- فركض--------ه برجله وقال-------- اسكن ثبير فان-- عليك نبيا وصديقا وشهيدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم نعم قال الله اكبر------------------------------------------------------ شهدوا ورب الكعبة اني شهيد	383	-8077418318192376006	166	228.0	133	464	35.77586364746094	25	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	251	300	1338	1585	1585	300	وانشدكم بالله من شهد بيعة الرضوان اذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين اهل مكة فقال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فانتشد له رجال زاد-- الدارقطني----- في بعض طرقه وانشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني احدي ابنتيه بعد-	6682	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms383	false	-7724378620997138408	207	255	1079	1329	1563	300	-انشدكم بالله من شهد بيعة الرضوان اذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المشركين اهل مكة فقال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فان-شد له رجال وخرجه الدارقطني وزاد في بعض طرقه -انشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-زوجني احدي ابنتيه بعد	383	-8077418318192376006	239	437.5	193	255	93.7254867553711	43	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6683	true	8926222013442877320	190	300	951	1484	1484	300	الرياض عن كعب بن عجرة قال ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها وعظمها قال ثم مر رجل مقنع في ملحفة فقال هذا يومءذ علي الحق فانطلقت فاخذت بضبع-ه فقلت هذا يا رسول الله قال هذا فاذا هو عثمان بن عفان اخرجه احمد واخرج الترمذي معناه عن مرة بن كعب النهري وقال هذا يومءذ علي ا------------------------------------------------------------------------------------لهدي ورواه احمد ايضا عن مرة بن كعب النهري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة قال كيف تصنعون في فتنة تثور في اقطار الارض كانها صياصي بقر قالوا فنصنع ماذا يا رسول الله قال عليكم بهذا واصح----------------------ابه قال فاسرعت حتي عطفت الرجل فقلت هذا يا-نبي-	6683	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms398	false	-2013742627376068081	93	223	492	1128	1524	300	الحق-- عن كعب بن عجرة قال ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-تنة فقربها وعظمها قال ثم مر رجل مقنع في ملحفة فقال هذا يومءذ علي الحق فانطلقت فاخذت بضبعيه فقلت هذا يا رسول الله قال هذا فاذا هو عثمان بن عفان -خرجه احمد و-خرج الترمذي معناه عن مرة بن كعب البهزي وقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه ثم ذكر ما بعده وقال حسن صحيح ذكر امر النبي صلي الله عليه وسلمباتباعه عند ثور-ان ا---لفتنة عن مرة بن كعب البهزي قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طريق من طرق المدينة قال كيف تصنعون في فتنة تثور في اقطار الارض كانها صياصي بقر قالوا فنصنع ماذا يا رسول الله قال عليكم بهذا واصحابه او اتبعوا هذا واصحابه قال فاسرعت حتي عطفت الرجل فقلت هذا يا نبي	398	-8077418318192376006	503	923.5	398	647	77.7434310913086	95	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6684	true	-3149835743915143560	159	228	818	1179	1537	300	ابو حاتم وقال الترمذي----- حسن غريب وفي رواية----------------------------- فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه لهم ولا كرامة---- يقولها مرتين او ثلاثا وفي رواية فان ارادك المنافقون خلعه فلا تخلعه حتي تلقاني------------------------------------------------------------------------------ يا عثمان ان الله عسي ان يلبسك قميصا-------------------------------------------------- فذكره ثلاث مرات اخرجه-ا احمد وقال الترمذي في الحديث قصة طويلة وفي بعض الروايات زاد وانشدكم الله من شهد بيعة الرضوان ا-ذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	6684	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms378	false	-3216388447957180687	28	114	134	575	1505	300	ابو حاتم و----الترمذي وقال حسن غريب وفي رواية يا عثمان ان الله يقمصك قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه---- ولا كرامة لهم يقولها مرتين او ثلاثا وفي رواية قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عثمان فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفكان اخر كلام كلمه ان ضرب منكبه وقال يا عثمان ان الله عسي ان يلبسك قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه حتي تلقاني فذكره ثلاث مرات -خرجهما ا--------------------------------------------------------------------------حمد وفي رواية انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه -----	378	-8077418318192376006	214	279.5	169	529	40.45368576049805	34	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6684	true	-3149835743915143560	214	282	1108	1446	1537	300	وانشدكم ا-لله من شهد بيعة الرضوان اذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين اهل مكة فقال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فاشتد له رجال زاد-- الدارقطني----- في بعض طرقه وانشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني احدي ابنتيه بعد الاخري رضاء-ي ورضا عني قالوا اللهم نعم 6078 وعن ابن عمر--------------------- قال ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6684	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms383	false	-7724378620997138408	207	277	1079	1437	1563	300	-انشدكم بالله من شهد بيعة الرضوان اذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المشركين اهل مكة فقال هذه يدي وهذه يد عثمان فبايع لي فانشد له رجال وخرجه الدارقطني وزاد في بعض طرقه -انشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-زوجني احدي ابنتيه بعد الاخري رضا بي ورضا عني قالوا اللهم نعم----- وعن قتادة-- قال كانت بقعة الي جنب المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	383	-8077418318192376006	304	533.0	242	369	82.38482666015625	54	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	102	165	504	791	1429	300	صحيح وعن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعو --لي بعض اصحابي قلت ابا بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك قال لا قلت عثمان قال نعم فلما جاء -قال تنحي فجعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه	6685	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms379	false	-4216246988925159022	238	300	1145	1429	1429	300	احمد وعنها---- قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي بعض اصحابي قلت ابا بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك قال لا قلت عثمان قال نعم فلما جاءه قال تنح- فجعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحضر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه-	379	-8077418318192376006	273	514.0	214	290	94.13793182373047	57	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6685	true	8356802514358444346	227	297	1094	1411	1429	300	قال جاء رجل من اهل مصر اي الي مكة يريد حج البيت فراي قوما جلوسا اي جالسين فقال من هءلاء القوم -قالوا اي قال بعض من سءل هءلاء قريش اي اكابرهم قال فمن الشيخ اي العالم المعتبر فيهم فان الشيخ في قومه كالنبي في امته قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني اي اخبرني عن جوابه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد	6685	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms387	false	3649623613009418486	187	226	927	1107	1439	300	قال جاء رجل من اهل مصر و---------------حج البيت فراي قوما ----------------فقال من هءلاء القوم فقالوا هء------------------لاء قريش -----------قال فمن الشيخ منهم قا---------------------------------------------------لوا عبد الله بن عمر قال ي--ابن عمر اني ساءلك------ فحدثني------------------- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد	387	-8077418318192376006	170	251.5	132	318	53.4591178894043	35	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6686	true	3063615698956727716	217	279	1067	1370	1483	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي عثمان بن عفان اخرجه الطبراني واخرجه خيثمة بن سليمان عن عروة بن الزبير عن عاءشة وزاد بعد قوله كريمتي يعين رقية وام كلثوم وعن ابي هريرة قال لق------ي النبي صلي الله عليه وسلم عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل اخبرني ان	6686	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms374	false	4420689665778660484	236	291	1230	1499	1543	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي عثمان بن عفان خ-رجه الطبراني وخ-رجه خيثمة بن سليمان عن عروة بن الزبير عن عاءشة وزاد بعد قوله كريمتي يعني رقية وام كلثوم وعن عاءش----ة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاني--------------------------------- جبريل فامرني ان	374	-8077418318192376006	242	420.5	189	309	78.31715393066406	46	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6686	true	3063615698956727716	258	300	1268	1483	1483	300	وعن ابي هريرة قال لقي النبي صلي الله عليه وسلم عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل اخبرني ان الله قد امرني ان ازوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها اخرجه ابن ماجه القزويني والحافظ ابو بكر الاسماعيلي-	6686	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms375	false	8003888623112378000	19	60	104	318	1530	300	وعن ابي هريرة قال لقي النبي صلي الله عليه وسلمعث-مان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل اخبرني ان الله قد امرني ان ازوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية وعلي مثل صحبتها -خرجه ابن ماجه القزويني والحافظ ابو بكر الاسماعيلي	375	-8077418318192376006	211	411.0	171	216	97.68518829345703	39	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6686	true	3063615698956727716	1	194	6	960	1483	300	قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها اي لم يحضرها ذكره تاكيدا واراد انه فاته فضل اهل بدر قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال الطيبي قوله الله اكبر بعد ما عد من الامور بمنزلة الله اكبر في الحديث السابق فانه اراد ان يلزم ابن عمر ويحط من منزلة عثمان علي الطريق المذكور فلما قال ابن عمر نعم قال الله اكبر تعجبا وتعجيبا واظهارا لافحامه اياه قال ابن عمر تعال اي ارتفع عن حضيض مقامك من الجهل الي علو فهم القضايا المبهمة المبينة عند ارباب العلم والمعرفة ابين لك بالجزم علي جواب الامر وفي نسخة بالرفع اي انا ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله ------عفا عنه وفي رواية وغفر له يعني لقوله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران 155 ومن المعلوم ان المعفو خارج عن معتبة المعيبة بالمغيبة واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته اي تحت عقده رقية بالتصغير بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وهذا علامة كمال ----رضا النبي صلي الله عليه وسلم	6686	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms387	false	3649623613009418486	226	293	1107	1413	1439	300	قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن ---------------------------------------------------------------بدر قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر تعال ابين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله تعالي عفا عنه---------- وغفر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما تغيبه عن بدر فانه كان- ت-------------------------حته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلمكا----نت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	387	-8077418318192376006	270	429.5	207	964	28.008298873901367	55	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6687	true	-5962347276799310923	1	118	8	568	1468	300	وعنه قال قال عثمان لما ماتت امراته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بكيت بكاء شديدا فقال رسول الله------------------- ما يبكيك فقلت ابكي علي انقطاع صهري منك فقال -هذا جبريل------- بامر الله عز وجل ان ازوجك اختها وعن ابن عباس معناه وزاد فيه والذي نفسي بيده لو ان عندي ماءة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجتك اخري حتي لا يبقي من الماءة شء هذا جبريل اخبرني ان الله عز وجل يامرني ان ازوجك اختها وان اجعل صداقها مثل صداق اختها اخرجه الفضاءلي وفي الذخاءر عن سعيد بن المسيب قال ام عثمان من رقية وامت حفصة بنت عمر من زوجها فمر عمر بعثمان فقال هل لك في حفصة وكان ع----------ثمان ق-د سمع- رسول الله صلي الله عليه	6687	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms375	false	8003888623112378000	74	171	408	889	1530	300	وعنه قال قال عثمان لما ماتت امراته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بكيت بكاء شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك -قلت ابكي علي انقطاع صهري منك -قال فهذا جبريل يامرني بامر الله عز وجل-ان ازوجك اختها وعن ابن عباس معناه وزاد فيه والذي نفسي بيده لو ان عندي ماءة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجتك اخري حتي لا يبقي من الماءة شء هذا جبريل اخبرني ان الله عز وجل-يامرني ان ازوجك اختها وان اجعل صداقها مثل صداق اختها -خرجه الفضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلي و-عن علي رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	375	-8077418318192376006	433	780.5	344	599	72.28714752197266	81	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6688	true	-8960503518565842916	15	193	70	945	1488	300	واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز اي اكثر عزة من جهة العشرة من بقية الصحابة ببطن مكة---- من عثمان لبعثه اي مكانه كما في رواية لكن لما فقد الاعز منه حتي امتنع عمر رضي الله عنه خوفا علي نفسه معللا يا رسول الله مالي قوم بمكة يعينوني ويحفظوني وراء ظهري فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان اي الي مكة فاستقبله اهله ورهطه وركبوه قدامهم واجاروه من تعرض احد له وقالوا طف بالبيت لعمرتك فقال حاشا اني اطوف في غيبته صلي الله عليه وسلم وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة اي وشاع عندهم ان المشركين تعرضوا لحرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة علي ان لا يفروا وقيل بل جاء الخبر بان عثمان قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اشار بيده اليمني هذه اي قاءلا هذه يد عثمان فضرب بها علي يده اي اليسري وقال هذه اي هذه البيعة او هذه اليد لعثمان اي لاجله او عنه علي فرض وجود حياته او اشارة الي تكذيب خبر مماته ثم قال ابن عمر اذهب بها	6688	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms388	false	9013148607604827525	1	55	6	276	1534	300	واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد---------------------------------------------- ببطن مكة اعز من عثمان لبعثه--- مكانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------بيده اليمني -------------هذه يد عثمان فضرب بها علي يده ف----------قال هذه-------------------------- لعثمان---------------------------------------------------------------- ثم قال ابن عمر اذهب بها	388	-8077418318192376006	264	373.0	211	879	30.034130096435547	52	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6690	true	-7541964038047332454	233	300	1187	1514	1514	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة و--الزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وفي رواية -سعد بن ابي وقاص -لم يذكر عليا -خرجهما مسلم و----------------خرجه الترمذي ولم ي---------------ذكر سعدا وقال اهدا مكان اسكن وقال حديث صحيح و-خرجه الترمذي ايضا عن-	6690	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms024	false	6529969843681421577	85	159	429	804	1529	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة بن الزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حرا- فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وفي رواية وسعد بن ابي وقاص ولم يذكر عليا اخرجهما مسلم وانفرد باخراجه واخرجه الترمذي في مناقب عثمان ولم يذكر سعدا وقال اهدا مكان اسكن وقال حديث صحيح واخرجه الترمذي ايضا عن	24	-8077418318192376006	319	571.5	255	377	84.61538696289062	56	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6692	true	5720980466232090695	0	224	0	1074	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا -وجه ههنا فخرجت في اثره حتي دخل- بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس و---توسط قفها وهو بالضم ما ارتفع من الارض فجلس- عند الباب فقلت لاكونن بوابا للنبي صلي الله عليه وسل-----م فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلا رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا ز يريد اخاه يات به فاذا بانسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن ا لخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذتك فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلا رجليه في البءر فرجعت وجلست وقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به	6692	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms048	false	2388178683459102257	17	224	87	1126	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا توجه ههنا فخرجت في اثره حتي دخل1 بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وقد توسط ----------------------------قفها فجلست عند الباب وقلت لاكونن بوابا للنبي صلي الله عليه وسلماليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل فرسول الله صلي الله عليه وسلميب-شرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع---------- صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا-- يريد اخاه-يات به فاذا بانسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخ-طاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذنك فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر فرجعت فجلست وقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به	48	-8077418318192376006	1010	1919.0	805	1089	92.74563598632812	200	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6696	true	-6963972446534984809	18	76	84	337	1434	300	قال استعمل ع----لي المدينة رجل -من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا فابي فقال اما اذا ابيت فقال لعن الله ابا ت--راب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من اب ت---راب انه كان يفرح به اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب قال جاء رسول الله	6696	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms457	false	-6386404918747266529	242	300	1191	1448	1448	300	قال استعمل علي علي المدينة رجلا من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا فابي فقال اما اذ- ابيت فق-ل لعن الله ابا التراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي التراب انه كان يفرح ---اذا دعي به فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب قال جاء رسول الله-	457	-8077418318192376006	243	450.5	189	263	92.39543914794922	51	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6696	true	-6963972446534984809	76	152	337	694	1434	300	صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	6696	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms458	false	8821159166609557438	0	71	0	349	1554	300	صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقم عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح----ه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	458	-8077418318192376006	347	668.5	276	357	97.19888305664062	72	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6696	true	-6963972446534984809	155	267	712	1268	1434	300	الرياض عن ابي سعيد التيمي ----قال كنا نبيع الثياب علي عواتقنا ونحن غلمان في السوق فاذا راينا عليا قد اقبل قلنا بزرك اشكم قال علي ما يقولون قال يقولون عظيم البطن قال اجل اعلاه علم واسفله طعام وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي لبيد قال رايت علي بن ابي طالب يتوضا فحسر العمامة عن راسه فرايت راسه مثل راحتي عليه مثل خط الاصابع من الشعر اخرجه ابن الضحاك وعن قيس بن عباد قال قدمت المدينة اطلب العلم فرايت رجلا عليه بردان وله ضفيرتان -قد وضع يده علي عاتق عمر فقلت من هذا قالوا علي اخرجه ابن الضحاك ايضا ولا تضاد بينهما اذ يكون الشعر انحسر عن وسط راسه وكان في جوانبه شعر مسترسل جمع فضفر باثنتين	6696	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms459	false	-8487379828958244024	82	231	448	1187	1528	300	البطن وعن ابي سعيد التيمي انه قال كنا نبيع الثياب علي عواتقنا ونحن غلمان في السوق فاذا راينا عليا قد اقبل قلنا بزرك اشكم قال علي ما تقولون قال نقول-- عظيم البطن قال اجل اعلاه علم واسلفه طعام وكان رضي الله عنه عريض المنكبين لمنكبه مشاش كمشاش السبع الضاري لا يبين عضده من ساعده قد ادمج ادماجا شثن الكفين عظيم الكراديس اغيد كان عنقه ابريق فضة اصلع ليس في راسه شعر الا من خلفه وعن ابي لبيد قال رايت علي بن ابي طالب يتوضا فحسر العمامة عن راسه فرايت راسه مثل راحتي عليه مثل خط الاصابع من الشعر -خرجه ابن الضحاك وعن قيس بن عباد قال قدمت المدينة اطلب العلم فرايت رجلا عليه بردان وله ضفيرتان وقد وضع يده علي عاتق عمر فقلت من هذا قالوا علي -خرجه ابن الضحاك ايضا ولا تضاد بينهما اذ يكون الشعر انحسر عن وسط راسه وكان في جوانبه شعر مسترسل جمع فظفر باثنتين	459	-8077418318192376006	539	1038.0	429	743	72.54373931884766	101	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6697	true	-6460422485051314774	15	120	76	603	1523	300	صلي الله عليه وسلم مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليا رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيه -فارجف به المنافقون --------وقالوا ما خلفه الا استثقالا وتخففا منه فلما سمع به علي اخذ سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون كذا ف--------------------------------------قال كذبوا انما -خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي تاول قول الله سبحان وقال موسي لاخيه هرون اخلفني في قومي الاعراف 142 والمستدل بهذا الحديث---------------------------------------- علي ان الخلافة كانت له بعد----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6697	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms191	false	1327387337431743424	98	209	479	1046	1505	300	صلي الله عليه وسلمف--------ي غزوة تبوك-------- عليا ع-------------لي اهله وامره بالامامة فيهم فارجف--- المنافقون علي علي وقالوا ما خلفه الا استثقالا قال فاخذ علي------------------ سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو نازل بالجرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موس--------------------------------------------------------ي الا انه لا نبي بعدي او يكون المعني الا وانت خليفتي في اهلي في هذه القضية علي تقدير عموم استخلافه في المدينة ان صح ذلك ويكون ذلك لمعني اقتضاه في تلك المرة علمه رسول الله صلي الله عليه	191	-8077418318192376006	341	535.0	271	675	50.51852035522461	57	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6699	true	6722457101938482140	55	118	305	610	1486	300	واخرجه الترمذي وابو حاتم ولم يقولا الا انه لا نبي بعدي وعنه قال خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا في غزوة تبوك فقال يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضي بان تكون مني -منزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي اخرجه احمد ومسلم وابو حاتم وعن اسماء --------------------------بن------ت عميس قالت سم---عت رسول الله صلي الله عليه	6699	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms467	false	1922606411844984017	98	168	506	843	1508	300	واخرجه الترمذي وابو حاتم ولم يقولا الا انه لا نبي بعدي وعنه قال خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا في غزوة تبوك فقال يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضي -ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي خر-جه احمد ومسلم وابو حاتم وفي رواية غير انه ليس معي نبي خرجه ابن الجراح وعنه قال- لما نزل رسول الله صلي الله عليه	467	-8077418318192376006	284	501.0	222	341	83.28445434570312	54	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6700	true	-7539629742517851549	103	177	518	883	1464	300	ولا يبغضني الا منافق اي حقيقة او حكما رواه مسلم واخرجه الترمذي ولفظه عهد الي من غير قسم وقال حسن صحيح وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة اخرجه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب وعن ام سلمة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن اخرجه الترمذي وقال	6700	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms529	false	4889478901081094257	263	300	1313	1501	1501	300	ولا يبغضني الا منافق--------------------------- واخرجه الترمذي ولفظه عهد الي من غير قسم وقال حسن صحيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ام سلمة رضي الله عنها-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن اخرجه الترمذي وقال-	529	-8077418318192376006	188	340.0	152	365	51.50685119628906	39	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6700	true	-7539629742517851549	179	269	892	1316	1464	300	وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق اخرجه احمد في المسند وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرابتي اخي وابن عمي علي بن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني اخرجه احمد في المناقب وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	6700	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms530	false	1571920698331881343	16	114	71	551	1485	300	وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعلي لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق اخرجه احمد في المسند وعن المطلب بن عبد الله بن ح-طب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرنيها اخي وابن عمي علي بن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضني اخرجه احمد في المناقب وعن--------------- الحارث الهمداني -------------قال رايت عليا علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال قضاء قضاه الله عز وجلعلي لسان نبيكم ال--نبي الامي صلي الله عليه وسلم-ان	530	-8077418318192376006	367	687.0	289	513	71.53996276855469	76	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6700	true	-7539629742517851549	251	283	1232	1385	1464	300	وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السعيد كل السعيد حق السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته اخرجه احمد	6700	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms531	false	-3238389409966096265	41	72	193	345	1450	300	وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السعيد كل السعيد حق السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته اخرجه احمد	531	-8077418318192376006	152	299.0	121	153	99.34640502929688	32	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	65	246	317	1207	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله بفتح الله عليه وقال عمر فما احببت الامارة الا يومءذ فتشارفت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فاعطاه اياها وقال امش ولا تلتف- فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله----- علي ما-- اقاتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل اخرجه مسلم--------------------------- وعن سلمة بن الاكوع ------------قال كان علي قد تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كانت الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله بفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقال-- هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه	6703	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms495	false	-2550064596347034703	21	200	102	1012	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه ق-ال عمر فما احببت الامارة الا يومءذ فتشارفت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا فاعطاه اياها وقال امش ولا تلتفت فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ--- رسول الله فقال علي علام اقاتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل اخرجه مسلم وابو حاتم بتغيير بعض اللفظ وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي قد تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم-فلما كانت الليلة التي فتحها الله في صباحها قال---------- صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه	495	-8077418318192376006	856	1612.5	685	939	91.16081237792969	167	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	191	300	930	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم فلما كانت الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله -بفتح الله --عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقال هذ---------ا علي ف------------------------اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله علي-------------------------------------------------ه اخرجه البخاري ومسلم وعن بريدة -------------------قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذ- عمر من الغد فخرج ورجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع غدا--- الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح عليه فبتنا-	6703	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms497	false	445193932651568684	107	220	546	1113	1516	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الر-----------------اية غدا رجلا----------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان الغد تصادر بها ابو بكر وعمر فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض ثم ذكر قتل مرحب وقال فما ينام اخر الناس حتي فتح الله لهم وله اخرجه الغيباني والحافظ الدمشقي في الموافقات وعنه قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذه عمر من الغد فخرج ورجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح عليه فبتنا	497	-8077418318192376006	361	558.5	283	650	55.53845977783203	65	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	0	94	0	460	1442	300	طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما اصبح صلي الله عليه وسلم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عين-ه ودفع اللواء اليه ففتح له قال بريدة وانا ممن تطاول لها اخرجه احمد في المناقب وعن سلمة بن الاكوع ق--ال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق برايته وكانت بيضاء الي بعض حصون خيبر فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله	6704	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms497	false	445193932651568684	220	300	1113	1516	1516	300	طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما اصبح صلي الله عليه وسلم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ودفعه------ اليه ففتح له قال بريدة وانا ممن تطاول لها اخرجه احمد في المناقب وعن سلمة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر الصديق برايته وكانت بيضاء الي بعض حصون خيبر فقاتل ورجع ولم يكن فتح وقد ----------------------------------------------------جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله-	497	-8077418318192376006	388	743.5	311	463	83.8012924194336	77	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	94	300	460	1442	1442	300	ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله عليك قال سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قا-----ل اليهودي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخرجه ابن اسحاق وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود و---طرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به نفسه فلم يزل بيده حتي فتح الله ع------ليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع- سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه اخرجه احمد في المناقب وعن جابر بن عبد الله --------------ان علي بن ابي طالب حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وبعد ذلك لم يحمله اربعون رجلا وفي طريق ضعيف ثم اجتمع عليه سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب اخرجهما الحاكمي-	6704	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms498	false	8995837320418664669	0	205	0	990	1464	300	ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعلي- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك قال سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا خلفه----- اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع عليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخرجه ابن اسحاق وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود وقد طرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به نفسه فلم يزل بيده حتي فتح الله عز وجلعليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر معي سبعة انا ثامنهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه اخرجه احمد -----------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان علي بن ابي طالب حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون----- فافتتحوها وبعد ذلك لم يحمله اربعون رجلا وفي طريق ضعيف ثم اجتمع عليه سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب اخرجهما الحاكمي	498	-8077418318192376006	950	1805.5	753	1016	93.50393676757812	190	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6705	true	2932807139582260371	3	109	16	531	1492	300	علي ------------قال ما رمدت بعد- تفل النبي صلي الله عليه وسلم في عين- اخرجه احمد واخرج احمد ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس-----------------وله ليس بفرار فتشرف لها اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فاعطانيها	6705	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms500	false	7848450970571208124	151	295	777	1508	1534	300	علي رضي الله عنهقال ما رمدت2 منذ تفل النبي صلي الله عليه وسلم-في عيني اخرجه احمد وعنه قال ما رمدت عيناي منذ مسح رسول الله صلي الله عليه وسلموجهي وتفل في عيني يوم خيبر حين اعطاني الراية اخرجه ابو الخير القزويني ذكر اختصاصه بلبس لباس الشتاء في الصيف ولبس لباس الصيف في الشتاء لعدم وجدان الحر والبرد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال لاعطين الراية رجلا -----------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار فتشوف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطانيها	500	-8077418318192376006	471	861.0	374	751	62.71637725830078	91	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6706	true	6672132651782150484	157	300	836	1549	1549	300	عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها عليا قال فمضي علي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاثا ان عليا مني وانا منه-	6706	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms477	false	-2192437211638307289	147	280	734	1423	1520	300	عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمس-رية واستعمل عليها عليا قال فمضي علي السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموقا-لوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرناه بما صنع علي فقال عمران وكان المسلمون اذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-وسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله------------------- الم تر ان عليا صنع كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاثا ان عليا مني وانا منه	477	-8077418318192376006	684	1324.0	552	714	95.7983169555664	136	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6707	true	-1573680001152494862	52	102	253	485	1535	300	عن ابي رافع قال لما قتل علي اصحاب الالوية يوم احد قال جبريل يا رسول الله ان هذه لهي المواساة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما يا رسول الله 6091 وعن زيد بن ارقم ذكر-------ه --تقدم ان النبي- صلي الله عليه	6707	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms479	false	6577074792863925664	150	200	768	1010	1529	300	عن ابي رافع قال لما قتل علي اصحاب الالوية يوم احد قال جبريل يا رسول الله ان هذه لهي المواساة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما يا رسول الله خرجه احمد في المناقب ذكر اختصاصه بتاييد الله نبيه صلي الله عليه	479	-8077418318192376006	207	370.5	160	242	85.53719329833984	41	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6709	true	2728180451108556813	154	292	765	1428	1463	300	ابن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمد الهمزة اي جعل المءاخاة في الدين بين اصحابه اي اثنين اثنين كابي الدرداء وسلمان فجاء علي تدمع عيناه اي فسءل مالك فقال وفي رواية يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بالهمز ويجوز ابداله واوا بيني وبين احد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جبرا له بما كان خيرا له انت اخي في الدنيا والاخرة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب واخرجه احمد ف------------ي المناقب عن- عمر ابن -عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي------------------------------ بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تركتك لنفسي ------------انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فق------------------------ل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد---- الا	6709	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms473	false	4824839208685871073	13	124	70	612	1457	300	ابن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلمبين اصحابه------------------------------------------------------------------------ فجاء علي تدمع عيناه --------------قال---------- يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ------------------------- بيني وبين احد -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- انت اخي في الدنيا والاخرة خرجه الترمذي وقال------------- غريب والبغوي ف----ي المصابيح في الحسان وعنه قال اخي رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم-----بين اصحابه--------- حتي بقي علي وكان رجلا شجاعا ماضيا علي امره اذا اراد شيء-ا فقال ر---سول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول رضيت قال فانت اخي في الدنيا والاخرة خرجه الخلعي وعن علي انه كان يقول انا عبد الله واخو رسوله لا يقوله احد غيري الا	473	-8077418318192376006	328	391.0	251	750	43.733333587646484	55	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6709	true	2728180451108556813	201	298	1003	1454	1463	300	بيني وبين احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جبرا له بما كان خيرا له انت اخي في الدنيا والاخرة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب واخرجه احمد في المناقب--------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------عن عمر ابن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تر-----كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد- الا ----------------كذاب 6094 وعن -انس قال كان	6709	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms474	false	-6379128684665348498	65	171	326	839	1481	300	بيته فقال انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقضي ديني وتنجز مواعيدي -------------------------------------------------------------------خرجه احمد في المناقب وعن ابن عباس وقد سءل عن علي قال كان اشدنا برسول الله صلي الله عليه وسلملزوما واولنا به لحوقا خرجه ابن الضحاك وعن عمر ب-ن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك انما تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فاني اذاكرك --قل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعدي الا كذاب خرجه احمد في المناقب وعن جابر قال قال	474	-8077418318192376006	326	555.5	252	584	55.82191848754883	62	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6712	true	8563055990708219534	23	131	123	649	1497	300	عن علي قال لقد------- رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لاربط الحجر علي بطني من الجوع وان صدقتي اليوم -اربعون الفا وفي رواية وان صدقة مالي لتبلغ اربعين الف دينار اخرجهما احمد وربما يتوهم متوهم ان مال علي------------ تبلغ زكاته هذا القدر وليس كذلك ----------فانه ------------كان ازهد الناس فقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معناه ان الذي تصدقت به منذ كان لي مال الي اليوم كذا وكذا الفا ثم --ذكره لذلك انما هو في معرض الشكر علي هذه الخلة وعدم الاكتراث بما خرج لله تعالي وان اخراجه ابلغ في الزهد من عدمه وابعد من قال ويحتمل ان يكون في معرض التوبيخ لنفسه تنتقل الحال الي مثل هذا بعد ذلك الحال	6712	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms545	false	756551348079493780	28	142	149	717	1533	300	عن علي عليه السلامقال رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واني لاربط الحجر علي بطني من الجوع وان صدقتي اليوم لاربعون الفا وفي رواية وان صدقة مالي ل-----اربعون الف دينار اخرجهما احمد وربما يتوهم متوهم ان مال علي عليه السلام تبلغ زكاته هذا القدر وليس كذلك والله اعلمفانه رضي الله عنهكان ازهد الناس علي ما علم من حاله ما تقدم وما سياتي في ذكر زهده فكيف يقتني مثل هذا قال ابو الحسن بن فارس اللغوي سالت ابي عن هذا الحديث قال معناه ان الذي تصدقت به منذ كان لي مال الي اليوم كذا وكذا الفا قلت وذكره لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون في معرض التوبيخ لنفسه بتنقل الحال الي مثل هذا بعد ذلك الحال	545	-8077418318192376006	389	682.0	309	689	56.45863723754883	71	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6712	true	8563055990708219534	130	223	643	1115	1497	300	الحال وعن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة والحسن والحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا في السوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا به دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم علي لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت فارسلت الي ابيها	6712	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms550	false	-3395828817733745676	209	300	1103	1564	1564	300	العمل وعن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة والحسن والحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا في السوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا به دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول -----قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي----- الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم علي لحم فجاء به وعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها-	550	-8077418318192376006	457	891.0	367	472	96.82203674316406	88	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6712	true	8563055990708219534	223	300	1115	1497	1497	300	فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا اكلنا واكلت من شانه كذا ------قال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام للدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفع- اليه اخرجه ابو داود-	6712	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms551	false	8986979092729519684	0	77	0	391	1543	300	فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا اكلنا واكلت من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه اليه اخرجه ابو داود	551	-8077418318192376006	379	723.5	305	393	96.43766021728516	72	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	130	201	629	967	1474	300	وعن علي ابن ابي ربيعة ان علي بن ابي طالب جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام-------------- وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت --مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ها- وها -حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين اخرجه احمد في المناقب	6713	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms547	false	-5253063410059597972	213	287	1082	1438	1509	300	وعن علي -بن ابي ربيعة ان علي بن ابي طالب جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال للمسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري هاء وهاء حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين اخرجه احمد في المناقب	547	-8077418318192376006	333	630.5	263	357	93.27731323242188	63	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	26	64	129	310	1474	300	يا امير المءمنين الا نحمله عنك قال ابو العيال احق بحمله------- وعن زيد بن وهب ان الجعد بن نعجة من الخوارج عاتب عليا في لباسه فقال -ما-لي و-للباس--------- هذا هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم	6713	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms549	false	2432007197004949865	124	163	648	834	1524	300	يا امير المءمنين لم ترفع قميصك قال يخشع القلب ويقتدي به المءمن وعن زيد بن وهب ان الجعد بن بعجة----------- عاتب عليا في لبوسه فقال وما لك واللبوس ان لبوسي هذا--- ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم	549	-8077418318192376006	134	187.0	103	200	67.0	24	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	213	288	1023	1418	1474	300	وعن علي قال جعت بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو بتمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يدي ثم اتيتها فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميعا فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها وقال لي خيرا ودعا لي -اخرجه احمد في المناقب وصاحب الصفوة والفضاءلي	6713	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms550	false	-3395828817733745676	61	132	320	701	1564	300	وعنه--- قال جعت بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو بتمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يدي ثم اتيتها فقلت بكلتي يدي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل راوي الحديث يديه جميعا فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فاكل معي منها وقال لي خيرا ودعا لي واخرجه احمد----------- وصاحب الصفوة والفضاءلي	550	-8077418318192376006	377	716.0	306	397	94.96221923828125	68	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	10	68	48	334	1474	300	ابي صالح بياع الاكسية عن جده قال رايت عليا اشتري تمرا بدرهم فحمله في ملحفته فقيل يا امير المءمنين الا نحمله عنك قال ابو العيال احق بحمل----------------------ه وعن زيد بن وهب ان الجعد بن نعجة من الخوارج عاتب عليا في لباسه فقال ما-لي وللباس- هذا هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم اخرجه احمد وصاحب الصفوة	6713	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms553	false	-4526522635822900556	153	216	787	1097	1536	300	ابي صالح بياع الاكسية عن جده قال رايت عليا اشتري تمرا بدرهم فحمله في ملحفته فقيل يا امير المءمنين الا نحمله عنك قال ابو العيال احق بحمله اخرجه البغوي في معجمه وعن زيد بن وهب ان الجعد بن بعجة من الخوارج عاتب عليا في لباسه فقال ما لكم ولباسي هذا هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم اخرجه احمد وصاحب الصفوة	553	-8077418318192376006	281	535.0	224	310	90.6451644897461	54	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	75	130	366	629	1474	300	عن عبد الله بن رزين-- قال دخلت علي علي------------ يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز فان الله قد اكثر الخبز فقال يا ابن رزين سمعت رسول الله ------------------يقول لا يحل لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	6713	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms554	false	-3074566613268661531	165	224	818	1110	1467	300	عن عبد الله بن الزبير قال دخلت علي علي بن ابي طالب يوم الاضحي فقرب الينا خزيرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز-فان الله قد اكثر الخير فقال ي--ابن زبير سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	554	-8077418318192376006	249	450.0	196	295	84.40677642822266	48	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6714	true	6853461640598436957	176	214	912	1090	1503	300	علمه ما في الرياض عن معقل بن يسار قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل لك في فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم	6714	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms504	false	-8953826479001409158	264	300	1320	1495	1495	300	علما واعظمهم حلما عن معقل بن يسار قال وصب- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال هل لك في فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم-	504	-8077418318192376006	160	293.0	126	178	89.88764190673828	32	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6714	true	6853461640598436957	7	61	33	298	1503	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال اني كنت اذا سالته اتاني واذا سكت ابتداني 6096 وعنه اي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الح------------------------------------------------------------كمة وفي رواية انا- مدينة العلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- المص------------------------------ابيح انا --دار العلم وعلي بابها باب من ابواب وفي رواية زيادة فمن اراد العلم فلياته من بابه	6714	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms504	false	-8953826479001409158	142	233	687	1152	1495	300	صلي الله عليه وسلمفراي عليا مقبلا فقال يا انس قلت لبيك قال هذا المقبل حجتي علي امتي يوم القيامة ذكر اختصاصه بانه باب دار الحكمة عن علي عليه السلا-----------------------------------------------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها اخرجه الترمذي وقال حسن غريب ذكر اختصاصه بانه باب دار العلم وباب مدينة العلم عن علي عليه السلامقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار العلم وعلي بابها اخرجه في المصابيح في الحسان واخرجه ابو عمر وقال انا مدينة العلم وزاد----------------------------------- فمن اراد العلم فلياته من بابه	504	-8077418318192376006	132	160.5	100	565	23.362831115722656	23	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6714	true	6853461640598436957	214	292	1090	1467	1503	300	يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة فقلنا كيف تجدينك قالت لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال عبد الله بن احمد بن حنبل وجدت بخط ابي في هذا الحديث قال او ما ترضين ان- زوج-ك اقدمهم سلما-- واكثرهم علما واعظمهم حلما اخرجه احمد وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ساله الناس فقالوا اي رجل كان عليا قال كان قد ملء جوفه حكما وعلما وباسا ونجدة مع قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد في المناقب	6714	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms505	false	-8053332825689406315	0	150	0	758	1504	300	يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة فقلنا كيف تجدينك قالت لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال عبد الله بن احمد بن حنبل وجدت بخط ابي في هذا الحديث قال او-ما ترضين اني زوجتك اقدمهم سلما 1 واكثرهم علما واعظمهم حلما اخرجه احمد واخرجه القلعي وقال زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة ثم ذكر الحديث وعن عطاء وقد قيل له اكان في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماحد اعلم من علي قال ما اعلم اخرجه القلعي وعن ابن مسعود رضي الله عنهقال اعلم اهل المدينة بالفراءض علي بن ابي طالب وعن المغيرة نحوه اخرجهما القلعي وعن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال والله لقد اعطي تسعة اعشار العلم وايم الله لقد شارككم في العشر العاشر اخرجه ابو عمر وعنه وقد ساله الناس فقالوا اي رجل كان عليا قال كان مملءا- جوفه حكما وعلما وباسا ونجدة مع قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد في المناقب	505	-8077418318192376006	367	693.0	292	760	48.28947448730469	70	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6717	true	-4572801893971557893	0	153	0	759	1524	300	يا علي لا يحل لاحد يجنب بضم اوله وكسر نونه قال الطيبي ظاهره ان يجنب يكون فاعلا لقوله لا يحل وقوله في هذا المسجد ظرف ليجنب وفيه اشكال ولذلك اوله ضرار بن صرد صفة لاحد غيري وغيرك بالنصب علي الاستثناء وفي كثير من النسخ بالرفع ولا يظهر له وجه الا ان يقال خبر مبتدا محذوف اي هو غيري وغيرك قال علي بن المنذر قال المءلف هو كوفي عرف بالطريقي روي عن ابن عيينة والوليد بن مسلم وعنه الترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم قال ابن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو ثقة صدوق وقال النساءي شيعي محض ثقة مات سنة ست وخمسين وماءتين فقلت لضرار بكسر الضاد المعجمة ابن صرد بضم ففتح فتنوين يكني ابا نعيم الكوفي الطحان سمع المعتمر بن سليمان وغيره وروي عنه علي بن المنذر ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يتسطرقه جنبا غيري وغيرك قال القاضي ذكره في شرحه انه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	6717	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms504	false	-8953826479001409158	89	120	431	574	1495	300	يا علي لا يحل لاحد يجنب-------------------------------------------------------------------------- في هذا المسج-----------------------------------------------------د غيري وغيرك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المنذر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لضرار بن صرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما معني هذا الحديث قال لا يحل لا----------------------------------------------------------------حد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	504	-8077418318192376006	138	211.0	108	759	18.18181800842285	26	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6718	true	2136367719245306512	200	292	991	1429	1460	300	عن عمرو بن شاش الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجافاني في سفري ف---وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني امد بي عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني اخرجه احمد وعن ابن عباس رضي الله -عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---	6718	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms471	false	-6884449309769559247	25	115	118	547	1445	300	عن عمر- بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فج-فاني في سفري حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت-------- اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناس من اصحابه فلما راني ابداني عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمر- والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله ق-ال بلي من اذي عليا فقد اذاني خر-جه احمد وخرجه ابو حاتم مختصرا وعنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب	471	-8077418318192376006	386	697.5	302	445	86.74156951904297	73	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6718	true	2136367719245306512	45	83	220	416	1460	300	الحسن انه قال حين قتل علي لقد فارقكم رجل ما سبقه الاولون بعلمه ولا ادركه الاخرون كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه بالسرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن شماله لا ينصرف حتي يفتح عليه اخرجه احمد	6718	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms501	false	7007833222155575259	79	116	405	598	1521	300	الحسن انه قال حين قتل علي لقد فارقكم رجل ما سبقه الاولون بعلم- ولا ادركه الاخرون كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبعثه بالسرية -جبريل عن يمينه وميكاءيل عن شماله لا ينصرف حتي يفتح عليه اخرجه احمد	501	-8077418318192376006	193	371.0	156	196	98.46939086914062	36	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6719	true	5276776433620238861	0	73	0	350	1466	300	في الدنيا سيد في الاخرة من احبك فقد احبني وحبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله الويل لمن ابغضك اخرجه احمد في المناقب وعن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ايضا لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ومن سب الله عز وجل اكبه الله علي منخره اخرجه ابو عبد الله الجلالي وعن ام سلمة قال-ت س------------معت رسول الله صلي الله عليه	6719	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms471	false	-6884449309769559247	213	296	1015	1424	1445	300	في الدنيا سيد في الاخرة من احبك فقد احبني وحبيبك -------------حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله الويل لمن ابغضك خر-جه احمد في المناقب وعن ابن عباس انه مر بعدما حجب بصره بمجلس من مجالس قريش وهم يسبون عليا فقال لقاءده ما سمعت هءلاء يقولون قال سبوا عليا قال فردني اليهم فرده قال ايكم الساب الله قالوا سبحان الله من سب الله فقد اشرك قال ايكم --الساب لرسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم- قالوا سبحان الله من سب رسول الله صلي الله عليه	471	-8077418318192376006	193	341.0	152	549	35.15482711791992	35	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6719	true	5276776433620238861	46	129	226	613	1466	300	---------------------------------------------فقد -سب الله ومن سب الله عز وجل اكبه الله علي منخره اخرجه ابو عبد الله الجلالي وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------يقول من سب عليا فقد --سبني اخرجه احمد -------------------وعن عروة بن الزبير ان رجلا وقع في علي بن ابي طالب بمحضر من عمر فقال له عمر اتعرف صاحب هذا القبر هذا------------ القبر------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد في المناقب و------------------------عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي الن---اس عليا يوما فقام رسول الله صلي الله عليه	6719	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms472	false	-3918600454646503258	174	287	876	1410	1484	300	فقد اطاع الله ومن اطاعك فقد اطاعني ومن عصاني فقد عصي الله ومن عصاك فقد عصان-----------------------------------------------ي وعنه قال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا علي من فارقني فقد فارق الله ومن --فارقك فقد فارقني -خرجه احمد في المناقب والنقاش وعن عروة بن الزبير ان رجلا وقع في علي بن ابي طالب بمحضر من عمر فقال له عمر اتعرف صاحب هذا القبر هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب بن عبد المطلب لا تذكر عليا الا بخير فانك ان تنقصه اذيت صاحب هذا في قبره صلي الله عليه وسلم -خرجه احمد في المناقب وابن السمان في الموافقة و--------------------------عن ابن عباس -------قال قال رسول الله صلي الله عليه	472	-8077418318192376006	252	382.5	194	627	40.19138717651367	46	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6719	true	5276776433620238861	68	176	326	825	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني اخرجه احمد وعن عروة بن الزبير ان رجلا وقع في علي بن ابي طالب بمحضر من عمر فقال له عمر اتعرف صاحب هذا القبر هذا القبر صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد في المناقب وعن ابي سعيد الخدري ------------قال اشتكي الناس عليا يوما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيب-ا فسمعته يقول يا ايها الناس لا تشكوا عليا فو الله انه لاحسن في ذات الله ------او قال في سبيل الله اخرجه احمد 6102 وعن --------علي رضي الله تعالي عنه قال قال لي اي مخصوصا به النبي صلي الله عليه وسلم ----فيك مثل اي في	6719	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms543	false	3990457005586478099	144	225	702	1096	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخ------------------------------------------------------------------------ر من السماء احب الي من ان اكذب عليه وفي رواية ان اقول عليه ما لم يقل اخرجاه -----------------وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال اشتكي الناس عليا يوما فقام رسول الله------------------- فينا فخطبنا فسمعته يقول--- ايها الناس لا تشكوا عليا فوال-له انه لاخشن في ذات الله عز وجلاو قال في سبيل الله اخرجه احمد----- وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه-------قال قال -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان عليا مخشوشن في	543	-8077418318192376006	255	322.0	195	530	48.11320877075195	47	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6720	true	4577689044367402332	3	56	16	284	1490	300	علي ان يبهتني اي يتكلم علي بالبهتان وينسب الي الزور والعصيان رواه احمد اي في المسند وعنه قال ليحبني اقوام حتي يدخلوا النار في -حبي ويب---------------------------------غضي اقوام حتي يدخلوا النار في بغضي رواه احمد في المناقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن السدي قال قال علي اللهم العن كل مبغض لنا وكل ----لنا غال اخرجه احمد في المناقب	6720	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms534	false	7849836837074737729	119	201	612	1059	1554	300	علي ان يبهتني اخرجه احمد في------------------------------------------------- المسند وعنه قال ليحبني اقوام حتي يدخلوا النار في بحبي ويبغضني اقوام حتي يدخلوا النار في ببغضي ا-----------خرج-------------------ه احمد في المناقب سرح بهتوه اي كذبوا عليه من البهت وهو الكذب وقول الباطل والشنان مهموز بالتحريك بالفتح والاسكان وبغير همز محركا بالفتح البغض تقول منه شنءته شنءا بفتح الشين وكسرها وضمها ومنشا وشنانا بالتحريك والاسكان كما تقدم قاله الجوهري وعن السدي قال قال علي اللهم العن كل مبغض لنا وكل محب لنا غال اخرجه احمد في المناقب	534	-8077418318192376006	175	307.5	139	526	33.269962310791016	30	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6721	true	-4571372640281710400	176	284	849	1391	1466	300	عن رباح بن الحارث قال جاء رهط الي علي بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال -كيف اكون مولاكم وانتم عرب قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه قال رباح بن الحارث فلما مضوا تبعتهم فسالت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري اخرجه احمد وعن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من كنت مولاه فعلي مولاه اخرجه	6721	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms475	false	7122332653233973686	39	139	181	684	1466	300	عن رباح بن الحارث قال جاء رهط الي علي بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا -قال وكيف اكون مولاكم وانتم عرب قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه قال رباح ف----------لما مضوا تبعتهم فسالت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري خ-رجه احمد وعن-----ه قال --بينما علي جالس اذ جاء رجل فدخل عليه اثر السف---------------------------------------------------------------------------------------ر فقال السلام عليك يا مولاي ---------------------------------------قال من هذا قال ابو ايوب الانصاري فقال علي افرجوا له ففرجوا فقال ابو ايوب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من كنت مولاه فعلي مولاه -خرجه	475	-8077418318192376006	336	568.5	264	650	51.69230651855469	60	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6721	true	-4571372640281710400	198	300	961	1466	1466	300	سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه قال رباح بن الحارث فلما مضوا تبعتهم فسالت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري اخرجه احمد وعن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه اخرجه احمد 6104 وعن --بريدة قال خطب ابو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه-	6721	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms476	false	9199900549301851207	193	274	924	1322	1449	300	سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يوم غدير خم ما قال فقام اثنا عشر رجلا بدريا فشهدوا وعن بريدة -------------------------------------------------------------------------------------------قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتغير وقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه -خرجه احمد----- وعن عمر انه قال علي مولي من ------------كان رسول الله صلي الله عليه	476	-8077418318192376006	327	558.5	257	513	63.74269104003906	61	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6722	true	-5836569817431493866	90	288	474	1477	1540	300	عن انس بن مالك -------------قال خطب ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم ابنته فاطمة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر لم ينزل القضاء---- ثم خطبها عمر مع عدة من قريش كلهم يقول له مثل قوله لابي بكر فقيل لعلي لو خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عسي-- ان يزوجكها قال وكيف وخط---بها اشراف قريش فلم يزوجها---- فخطبها فقال صلي الله عليه وسلم قد امرني ربي ------بذلك قال انس ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام فقال لي يا انس اخرج وادع لي ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الرحمن ابن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة والزبير وبعدة من الانصار قال فدعوتهم فلما اجتمعوا عنده صلي الله عليه وسلم واخذوا مجالسهم وكان علي غاءبا في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت-ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اسمه و------عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او شج به الارحام والزمه للانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء	6722	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms492	false	221691134592579208	102	300	514	1539	1539	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم-ابنته فاطمة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر لم ينزل القضاء بعد ثم خطبها عمر مع عدة من قريش كلهم يقول له مثل قوله لابي بكر فقيل لعلي لو خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة لخليق ان يزوجكها قال وكيف وقد خطبها اشر-ف قريش فلم يزوجها قال فخطبها فقال صلي الله عليه وسلم قد امرني ربي عز وجلبذلك قال انس ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام فقال لي يا انس اخرج وادع لي ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الرحمن -بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة والزبير وبعدة من الانصار قال فدعوتهم فلما اجتمعوا عنده صلي الله عليه وسلم-واخذوا مجالسهم وكان علي غاءبا في حاجة النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطواته النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلموان الله تبارك------- اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا او-شج به الارحام والزم ا-لانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء-	492	-8077418318192376006	975	1843.5	787	1042	93.57006072998047	184	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	0	121	0	581	1420	300	يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة- من علي بن ابي ط------------------------------------------------------------------------الب ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انهبوا فنهبنا فبينا نحن نن-هب اذ دخل علي علي النبي صلي الله عليه وسلم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله امرني ان ازوجك فاطمة علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الله قال انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم جمع الله شملكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال انس فو الله لقد اخرج منهما كثيرا طيبا	6723	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms493	false	-9135331152245288420	10	136	53	675	1491	300	يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ول--------------كل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله-------- ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجلامرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة1 من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجته علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي بن ابي طالب ثم دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انهبوا فنهبنا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي علي النبي صلي الله عليه وسلم-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه ثم قال ان الله امرني ان ازوجك فاطمة علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم جمع الله شملكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال انس فوا-لله لقد اخرج منهما كثيرا طيبا	493	-8077418318192376006	539	1030.0	429	655	82.29007720947266	107	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	238	300	1133	1420	1420	300	عن زيد بن ارقم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي ففي الرياض اخ-----------------------رجه احمد عن زيد بن ارقم ------------قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم فيه ناس-------- فقام رسول الله صلي الله عليه-	6723	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms503	false	-2823830223668719232	76	136	405	699	1522	300	عن ---ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلمامر---------- بسد---- الابواب الا باب علي----------- اخرجه الترمذي وقال حديث غريب ----وعن زيد بن ارقم رضي الله عنهقال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماب-واب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم في ذلك اناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه	503	-8077418318192376006	226	366.0	176	332	68.0722885131836	44	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	0	114	0	553	1461	300	وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته وع-----------ن ابن عمر --------------قال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن --ارقم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي اخرجه احمد قال	6724	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms503	false	-2823830223668719232	136	300	699	1522	1522	300	وسلم-فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب الا باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال عمر ثلاث خصال لعلي لان يكون لي خصلة منهن احب الي من ان يكون لي حمر النعم تزويج فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلموسكناه في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلمواعطاء الراية يوم خيبر اخرجه ابن السمان في الموافقة وعن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الارقم الكساءي قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي اخرجه احمد قال-	503	-8077418318192376006	542	1010.5	432	827	65.5380859375	108	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	114	205	553	976	1461	300	السعدي عبد الله بن شريك كذاب وقال ابن حبان كان غاليا في التشيع--------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن ابن عباس وجابر ولا يصح وانما الصحيح ما اخرج في الصحيحين عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبقي باب في المسجد الا سد الا باب ابي بكر وان صح الحديث في علي ايضا حمل ذلك ايضا علي حالين مختلفين توفيقا بين الحديثين والله اعلم 6106 وعن علي----------------------- رضي الله عنه قال كانت لي منزلة اي مرتبة قرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تكن------- لاحد	6724	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms504	false	-8953826479001409158	0	94	0	450	1495	300	السعدي عبد الله بن شريك كذاب وقال ابن حبان كان غاليا في التشيع يروي عن الاثبات ما لا يشبه حديث الثقات وقد روي هذا الحديث عن ابن عباس وجابر-------- وانما الصحيح ما اخرج في الصحيحين عن ابي سع-د ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبقي باب في المسجد الا سد الا باب ابي بكر وان صح الحديث عن علي ايضا حمل ذلك -----علي حالين مختلفين توفيقا بين الحديثين ذكر اختصاصه بالمرور في المسجد جنبا عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال قا--------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا يحل لاحد	504	-8077418318192376006	350	601.5	273	492	71.13821411132812	71	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6727	true	1855377942330235771	214	268	1062	1332	1476	300	الرياض عن عمرو بن ميمون انهم قالوا لعمر بن الخطاب لما طعنه ابو لءلءة اوص يا امير المءمنين واستخلف قال ما اري----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وطلحة وعثمان والزبير وعبد الرحمن ابن عوف وسعد بن ابي وقاص -------------قال ويشهد	6727	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms410	false	1295027826373202684	244	300	1224	1508	1508	300	الشوري عن عمرو بن ميمون انهم قالوا لعمر بن الخطاب لما طعنه ابو لءلءة اوص يا امير المءمنين -استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وطلحة وعثمان والزبير وعبد الرحمن -بن عوف وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهمقال ويشهد-	410	-8077418318192376006	262	483.0	210	288	90.97222137451172	49	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6727	true	1855377942330235771	268	300	1332	1476	1476	300	عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصاب الامر سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله- من عجز ولا خيانة فلما-	6727	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms411	false	-5403167926877459627	0	31	0	144	1531	300	عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له-فان اصاب الامر سعد- فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله1 من عجز ولا خيانة فلما	411	-8077418318192376006	142	264.0	112	146	97.2602767944336	29	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6728	true	1558402377885818219	0	213	0	1103	1536	300	توفي وفرغ من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان فخلا هءلاء الثلاثة علي وعثمان وعبد الرحمن فقال عبد الرحمن للاخرين ايكما يتبرا من هذا الامر ويجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن الي افضلهم في نفسه وليحرصن علي -صلاح الامة قال فاسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو علي افضلكم قالا نعم فاخذ بيد علي فقال ان لك من القدم والاسلام والقرابة ما قد علمت الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بعثمان فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال لعثمان ارفع يدك فبايعه ثم بايعه علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه اخرجه البخاري وابو حاتم وفي رواية ذكرها ابن الجوزي في كتاب منهاج اهل الاصابة في محبة الصحابة ان عبد الرحمن لما قال لعلي وعثمان افتجعلونه الي قالا نعم قال لعلي ابايعك علي سيرة ابي بكر وعمر فقال علي واجتهاد رايي فخاف ان يترخص من المباح ما-لا يحتمله من الف ذلك التشدد من سيرة الشيخين فقال لعثمان ابايعك علي سيرة ابي بكر وعمر فقال نعم فبايعه فسار سيرة ابي بكر وعمر مدة ثم ترخص في مباحات ولم يتحملوها حتي انكروا عليه	6728	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms411	false	-5403167926877459627	31	243	144	1238	1531	300	توفي وفرغ من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان فخلا هءلاء الثلاثة علي وعثمان وعبد الرحمن فقال عبد الرحمن للاخرين ايكما يتبرا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن ----افضلهم في نفسه وليحرصن علي اصلاح الامة قال فاسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن -افضلكم قال ن-عم فاخذ بيد علي فقال ان لك--- القدم والاسلام والقرابة ما قد علمت الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت اليك لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بعثمان فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال لعثمان ارفع يدك فبايعه ثم بايعه علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه -خرجه البخاري وابو حاتم وفي رواية ذكرها ابن الجوزي في كتاب منهاج اهل الاصابة في محبة الصحابة ان عبد الرحمن لما قال لعلي وعثمان افتجعلونه الي قالا نعم قال لعلي ابايعك علي سيرة ابي بكر وعمر فقال علي واجتهاد را-ي فخاف ان يترخص من المباح ما لا يحتمله من الف ذلك التشدد من سيرة الشيخين فقال لعثمان ابايعك علي سيرة ابي بكر وعمر فقال نعم فبايعه فسار سيرة ابي بكر وعمر مدة ثم ترخص في مباحات فلم يحتملوها حتي انكروا عليه	411	-8077418318192376006	1083	2123.5	874	1105	98.00904846191406	200	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6728	true	1558402377885818219	218	255	1136	1311	1536	300	عن اسامة بن زيد عن رجل منهم انه كان يعني عبد الرحمن بن عوف كلما دعا رجلا منهم يعني من اهل الشوري تلك الليلة وذكر مناقبه وقال انك لها اهل فان اخطاتك فمن يقول ان اخطاتني فعثمان	6728	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms414	false	-6754238508704624722	23	58	117	289	1469	300	عن اسامة بن زيد عن رجل منهم انه كان يعني عبد الرحمن بن عوف-كلما دعا رجلا منهم يعني من اهل الشوري-تلك الليلة -ذكر مناقبه وقال انك لها اهل فان اخطاتك فمن يقول ان اخطاتني فعثمان	414	-8077418318192376006	172	329.0	137	175	98.28571319580078	36	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6731	true	149426135313373358	160	235	827	1231	1563	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحوار-ي الزبير اخرجه البخاري والترمذي والحاكم بزيادة ولفظه ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحوار-ي الزبير واخرجه الترمذي عن علي------------ وقال حسن صحيح واخرجه احمد عن عبد الله بن الزبير بزيادة ولفظه لكل نبي حواري والزبير حوار-ي وابن عمتي	6731	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms589	false	8376277605412129371	156	232	746	1155	1495	300	عن جابر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواريي الزبير اخرجه البخاري والترمذي ومسل--م بزيادة ولفظه ندب رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس يوم الخندق ف--ندب الزبير ثم ندبهم فانتدب الز-----------------------بير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواريي الزبير واخرجه الترمذي عن علي بن ابي طالب وقال حسن صحيح واخرجه احمد عن عبد الله بن الزبير بزيادة ولفظه لكل نبي حواري والزبير حواريي وابن عمتي	589	-8077418318192376006	373	681.0	302	436	85.55046081542969	62	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6732	true	4478337919389347156	43	172	229	841	1468	300	واخرجه الترمذي وقال حديث حسن وهذا القول لمن ينقل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ي-وم الاحزاب لغيره واخرج احمد عنه قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد والمشهور في ذلك اليوم ----انه كان لسعد----------------- ويحتمل ان يكون جمعهما لهما او اشتهر في سعد لكثرة ترديد القول له بذلك وقد روي عنه انه قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه مرتين في احد وفي قريظة وعن عروة قال اوصي الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة الجمل فقال يا بني ما من عضو الا وقد جرح مع رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذلك الي الوجه اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وعن عبد الله بن الزبير قال قلت للز-بير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله عليه	6732	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms591	false	-9042393947954952342	48	161	243	807	1510	300	واخرجه الترمذي وقال حديث حسن وهذا القول لم- ينقل ان النبي صلي الله عليه وسلم-قاله يوم الاحزاب لغيره واخرج احمد عنه قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلماب-ويه يوم احد والمشهور في ذلك --يوم احد انه كان لسعد وسياتي في خصاءصه ويحتمل ان يكون جمعهما لهما و--اشتهر في سعد لكثرة ترديد القول له بذلك وقد روي عنه انه قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلماب-ويه مرتين في احد وفي قريظة -------------------------------------------------------------------------------------شرح اطم حسان اي حصنه تضم وتسكن والجمع اطام والاجم مثله ذكر اختصاصه بالقتال مع النبي صلي الله عليه وسلموهو ابن اثنتي عشرة سنة عن عمر بن مصعب---------------------------- بن الزبير قال قاتل الز-----------------بير مع رسول الله صلي الله عليه	591	-8077418318192376006	409	716.0	323	702	58.262107849121094	78	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6732	true	4478337919389347156	121	162	604	797	1468	300	الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة الجمل فقال يا بني ما من عضو الا وقد جرح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذلك الي الوجه اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وعن عبد الله بن الزبير قال---------- قلت للزبير	6732	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms596	false	-7720797240491856867	0	41	0	193	1488	300	الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة الجمل فقال يا بني ما من عضو الا وقد جرح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتهي ذلك الي فر-جه اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وعن ع-----لي بن زيد--- قال اخبرني من راي الزبير	596	-8077418318192376006	173	306.5	134	203	85.22167205810547	34	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6732	true	4478337919389347156	107	197	538	972	1468	300	صلي الله عليه وسلم ابويه مرتين في احد وفي قريظة وعن عروة قال اوصي الزبير الي ابن------------------------------ه عبد الله صبيحة الجمل------------------- فقال يا بني ما من عضو الا وقد جرح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذلك الي الوجه اخرجه الترمذي وقال حسن غريب و-----------------------------عن عبد الله بن الزبير قال قلت للزبير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابه قال اما والله لم افارقه منذ اسلمت ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه البخاري	6732	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms596	false	-7720797240491856867	189	285	935	1413	1488	300	صلي الله عليه وسلملابن الزبير يابن اخي فاثبت له وصف الاخوة عن سليمان قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعنده عبد الله بن الزبير ومعه طشت يشرب ما فيه فقال --------------له النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ما شانك يابن اخي ثم ذكر باقي الحديث وسياتي في مناقبه من حديث ابن الغطريف ذكر ورعه عن عبد الله بن الزبير قال قلت للزبير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما يحدث عنه اصحابه قال اما والله لم افارقه منذ اسلمت ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه البخاري	596	-8077418318192376006	284	453.5	223	512	55.46875	53	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6733	true	-8877825696385868662	168	198	855	994	1497	300	في الرياض--- ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر حتي ان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما-له خلط	6733	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms629	false	235809335097794071	265	296	1281	1423	1441	300	في سبيل الله ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر حتي ان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط	629	-8077418318192376006	132	244.5	103	143	92.30769348144531	28	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6733	true	-8877825696385868662	200	253	1008	1263	1497	300	وعن عامر بن سعد قال بينا سعد في ابله فجاء- ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر الراكب فقال له نزلت في ابلك وتركت بنيك- يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي اخرجه مسلم	6733	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms630	false	2474913582261754620	89	141	439	695	1464	300	وعن عامر بن سعد قال بينا سعد في ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر الراكب فقال له نزلت في ابلك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يحب العبد التقي العيي الخفي اخرجه مسلم	630	-8077418318192376006	248	478.0	196	257	96.49805450439453	50	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6734	true	-5586433387875094660	24	123	123	616	1523	300	المدينة من بعض الغزوات فقال ليت رجلا صالحا وفي رواية من اصحابي يحرسني بضم الراء وفي رواية الليلة اي يحفظني بقية الليلة لانام مستريح الخاطر مطمءن القلب اذ سمعنا وفي رواية فسمعنا صوت سلاح بكسر اوله وفي رواية خشخشة السلاح فقال من هذا قال انا سعد ق------------ال ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه وفي رواية احرسك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي رواية حتي سمعنا غطيطه متفق عليه وفي الرياض اخرجه مسلم والت----------------------------رمذي 6115 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه	6734	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms625	false	4799032237275045520	205	270	1034	1360	1512	300	المدينة ليلة ف----------قال ليت رجلا صالحا---------- من اصحابي يح-------------------رسني- الليلة قالت فبينا نحن كذلك---------------------------------- اذ سمعنا---------------------------------------------- خشخشة السلاح فقال من هذا قال---- سعد بن ابي وقاص قال ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت احرسه---------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اخرجه مسلم والترمذي ذكر اختصاصه برءية جبريل وميكاءيل -عن يمين ال-----------نبي صلي الله عليه	625	-8077418318192376006	245	333.0	192	533	45.96622848510742	46	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6734	true	-5586433387875094660	173	230	884	1170	1523	300	واخرج -----ابو حذيفة في فتوح الشام ان ابا بكر لما توفي وخالد علي الشام واليا واستخلف عمر كتب الي ابي عبيدة بالولاية علي الجماعة وعزل خالدا فكتم ابو عبيدة الكتاب من خالد وغيره حتي انقضت الحرب وكتب خالد الامان لاهل دمشق وابو عبيدة الامير وهم لا يدرون ثم لما علم خالد بذلك بعد-- مضي نحو من عشرين	6734	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms643	false	1520381439270233492	242	300	1199	1491	1491	300	واخرج ايضا ابو حذيفة في فتوح الشام ان ابا بكر لما توفي وخالد علي الشام واليا واستخلف عمر كتب الي ابي عبيدة بالولاية علي الجماعة وعزل خالدا فكتم ابو عبيدة الكتاب من خالد وغيره حتي انقضت الحرب وكتب خالد الامان لاهل دمشق وابو عبيدة الامير وهم لا يدرون ثم لما علم خالد بذلك بعدما مضي نحو من عشرين-	643	-8077418318192376006	285	552.5	229	293	97.26962280273438	55	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6734	true	-5586433387875094660	230	300	1170	1523	1523	300	ليلة دخل علي ابي عبيدة وقال يغفر الله لك جاءك كتاب امير المءمنين بالولاية فلم تعلمني و----تصلي خلفي والسلطان سلطانك فقال له ابو عبيدة ويغفر الله لك ما كنت لاعلمك حتي تعلمه من غيري وما كنت لاكسر عليك حربك حتي ينقضي ذلك كله وقد كنت اعلمك ان شاء الله تعالي وما سلطان الدنيا اريد ولا للدنيا اعمل وان ما تري سيصير الي زوال وانقطاع وانما نحن اخوان وقوام بامر الله-	6734	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms644	false	-2110767972174951852	0	71	0	358	1482	300	ليلة دخل علي ابي عبيدة فقال يغفر الله لك جاءك كتاب امير المءمنين بالولاية فلم تعلمني وانت تصلي خلفي والسلطان سلطانك فقال له ابو عبيدة ويغفر الله لك ما كنت لاعلمك حتي تعلمه من غيري وما كنت لاكسر عليك حربك حتي ينقضي ذلك كله وقد كنت اعلمك ان شاء الله تعالي وما سلطان الدنيا اريد وما للدنيا اعمل وان ما نري سيصير الي زوال وانقطاع وانما نحن اخوان وقوام بامر الله	644	-8077418318192376006	350	685.5	281	358	97.76536560058594	65	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	81	133	390	659	1519	300	ابو عبيدة بن الجراح وعن حذيفة جا---ء السيد والعاقب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ابعث معنا امينك فقال سابعث معكم امينا حق امين فتشرفت لها الناس فبعث ابا عبيدة اخرجه الشيخان وعن ابي مسعود قال لما جاء العاقب والسيد صاحبا نجران اراد ان يلاعنا رسول الله صلي	6735	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms638	false	-9130226828914291731	250	300	1320	1582	1582	300	ابا عبيدة اخرجه البخاري وعنه قال جاء السيد والعاقب الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالا يا رسول الله ابعث معنا امينك فقال سابعث معكم امينا حق امين فتشرف- لها الناس فبعث ابا عبيدة اخرجاه -------وعن ابي مسعود قال لما جاء العاقب والسيد صاحبا نجران اراد ان يلاعنا رسول الله صلي-	638	-8077418318192376006	234	441.0	189	272	86.02941131591797	43	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	133	219	659	1082	1519	300	الله عليه وسلم فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فو الله لءن كان نبيا ولا عناه لا نفلح نحن ولا عقبنا ابدا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكنا نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابعث- رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح---- فلما قفي -قال هذا امين هذه الامة اخرجه احمد واخرجه الترمذي وقال فبعث ابا عبيدة مكان قم يا ابا عبيدة ولم يذكر ما بعده	6735	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms639	false	8470046229668894109	0	83	0	419	1530	300	الله عليه وسلم فقال احدهما لصاحبه لا تلاعنه فوا-لله لءن كان نبيا فلا-عناه لا نفلح نحن ولا عقبنا ابدا قال فاتياه فقالا لا نلاعنك ولكن- نعطيك ما سالت فابعث معنا رجلا امينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح قال فلما قفا1 قال هذا امين هذه الامة اخرجه احمد واخرجه الترمذي وقال فبعث ابا عبيدة مكان قم يا ابا عبيدة ولم يذكر ما بعده	639	-8077418318192376006	400	743.0	320	434	92.16590118408203	74	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6735	true	9195207394118322661	0	50	0	232	1519	300	عز وجل وما يضر الرجل ان يلي عليه اخوه في دينه ولا دنياه بل يعلم ان الوالي---- يكاد ان يكون ادناهما الي الفتنة واوقعهما في الحط--ة لما تعرض من الهلكة الا من عصم الله عز وجل وقليل ما هم فدفع ابو عبيدة عند ذلك الكتاب الي خالد ---وتوفي رضي الله	6735	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms644	false	-2110767972174951852	71	120	358	593	1482	300	عز وجل-وما يضر الرجل ان يلي عليه اخوه في دينه ولا دنياه بل يعلم--- الوالي انه يكاد ان يكون ادناهما الي الفتنة واوقعهما في الخطيءة لما يعرض من الهلكة الا من عصم الله عز وجل-وقليل ما هم فدفع ابو عبيدة عند ذلك الكتاب الي خالد ذكر خوفه -من الله	644	-8077418318192376006	219	392.0	172	241	90.87136840820312	44	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6736	true	6667875228107596303	92	141	457	685	1507	300	عاءشة وسءلت اي والحال انها سءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا اي جاعلا خليفة له لو استخلفه اي صريحا علي الفرض قالت ابو بكر فقيل---- ثم من بفتح الميم اي الذي بعد ابي بكر قالت عمر -قيل -------من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	6736	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms030	false	-3117472826933729802	71	104	361	514	1478	300	عاءشة وقد----------------- سءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستخلفا------------------ لو استخلف قالت --------------------ابو بكر فقيل لها ثم من ق-------------------------------الت عمر فقيل لها ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	30	-8077418318192376006	133	192.0	105	240	55.41666793823242	24	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6737	true	731095901354188359	72	159	348	759	1500	300	عبد الله بن سالم عن سعيد بن زيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك فقال اثبت حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد قيل -من هم يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن مالك وعبد الرحمن بن عوف قال قيل فمن العاشر ق-ال انا اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح وفي الرياض ----------------------------------------------انه مات بالمدينة علي فراشه فوجه شه---------------------------------------------ادته انه شهيد حكمي كسع--د وعبد الرحمن حيث مات-ا علي	6737	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms635	false	2746532481195461722	173	270	883	1355	1503	300	عبد الله بن سالم عن سعيد بن زيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبحرا فق-----------ال اثبت حرا- فما عليك الا نبي او صديق او شهيد قيل ومن هم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن مالك وعبد الرحمن بن عوف قال قيل فمن العاشر فقال انا اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح وقد تقدم الحديث مختصرا في باب العشرة وسياتي في ذكر وفاته انه مات بالمدينة علي فراشه فوجه شهادته ما تقدم في نظيره من مناقب عبد الرحمن بن عوف فان------ سعدا وسعيدا وعبد الرحمن---- ماتوا علي	635	-8077418318192376006	348	614.5	272	507	68.63905334472656	67	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6738	true	9208309791202454125	190	300	946	1467	1467	300	بن الخطاب ابن عم ابيه كان ابوه زيد يطلب دين الحنيفية دين ابراهيم قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم وكان لا يذبح للانصاب ولا ياكل الميتة ولا الذم وخرج يطلب الدين هو وورقة بن نوفل فتنصر ورقة وابي هو التنصر فقال -له الراهب انك تطلب دينا ما هو علي وجه الارض اليوم قال وما هو قال دين ابراهيم كان يعبد الله لا يشرك به شيءا ويصلي الي الكعبة وكان زيد علي ذلك حتي مات وعن سعيد بن زيد قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك قال فانطلق حتي اتي الموصل فاذا-	6738	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms632	false	5289549133699199834	185	293	950	1467	1497	300	بن الخطاب ابن عم ابيه كان ابوه زيد يطلب دين الحن-فية دين ابراهيم قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلمو-كان لا يذبح للانصاب ولا ياكل الميتة ولا الدم وخرج يطلب الدين هو وورقة بن نوفل فتنصر ورقة وابي هو التنصر فيقول له الراهب انك تطلب دينا ما هو علي---- الارض اليوم قال وما هو قال دين ابراهيم كان يعبد الله لا يشرك به شيءا ويصلي الي الكعبة وكان زيد علي ذلك حتي مات وعن سعيد بن زيد قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك قال فانطلق حتي اتي الموصل فاذا	632	-8077418318192376006	509	997.5	403	523	97.32313537597656	103	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	2	227	9	1118	1480	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فقال لا حاجة لي فيها وابي ان يقبلها فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا مهما يجشمني اي يحملني ويكلفني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابراهيم قال ومر -النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الح-رث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك ياكل مما ذبح علي النصب حتي بعث صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال ان زيدا كان كما قد رايت وبلغك استغفر له فقال نعم فاستغفر له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده اخرجه ابن عمر و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يح-ي الم-ءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها وانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها اخرجه البخاري وعن ابي سعيد عن ابيه قال في قوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر 17 نزلت في ثلاثة نفر كانوا------------ يوحدون الله عز وجل زيد بن عمرو بن نفيل وابي ذر وسلمان اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي اخرجه الواحدي وابو الفرج في اسباب النزول	6739	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms633	false	5417090948445616308	5	242	27	1215	1516	300	قال ما يطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فقال لا حاجة لي فيها وابي ان يقبل-- فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا مهما تجشم------------------ني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابراهم1 قال ومر بالنبي صلي الله عليه وسلم-ومعه ابو سفيان بن الحارث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء فقال ي--ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم-من يومه ذلك ياكل مما ذبح علي النصب حتي بعث صلي الله عليه وسلمق-ال فاتاه سعيد بن زيد فقال ان زيدا كان كما قد رايت وبلغك استغفر له -قال نعم فاستغفر له وقال انه يبعث يوم القيامة امة وحده اخرجه ابو عمر شرح تجشمني اي تحملني تقول جشمت الامر بالكسر جشما وتجشمته اذا تكلفته علي مشقة واجشمته اذا كلفته اياه وعن اسماء قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يق-ول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها وانا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءنت-ها اخرجه البخاري وعن ابن ز-يد عن ابيه قال في قوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها 2------- نزلت في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يوحدون الله عز وجل زيد بن عمرو بن نفيل وابي ذر وسلمان اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي اخرجه الواحدي وابو الفرج في اسباب النزول	633	-8077418318192376006	1057	2005.0	840	1225	86.28571319580078	201	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6740	true	5997072923256778071	190	300	975	1518	1518	300	عن عروة بن الزبير قال لما قدم عمر بن الخطاب من الشام تلقاه امراء الاجناد وعظماء---- الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعت-قه ثم دخل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال ع---مر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك فقال يا امير المءمنين هذا يبلغني المقيل اخرجه صاحب الصفوة والفضاءلي وزاد بعد قوله وياتيك الان فجاء علي ناقة مخطومة بحبل وفي رواية ان عمر قال له اذهب بنا الي منزلك -------------------------------------------قال فدخل منزله فلم ير شيءا قال اين متاعك ما اري الا لبدا وصحفة وسيفا وانت امير اعندك طعام فقام ابو عبيدة الي جزنة فاخذ منها كس-رات-	6740	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms643	false	1520381439270233492	84	206	426	1016	1491	300	عن عروة بن الزبير قال لما قدم عمر بن الخطاب من الشام تلقاه امراء الاجناد وعظماء اهل الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعتنقه ثم دخل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر الا اتخذت ما اتخذ صاح-بك فقال يا امير المءمنين هذا يبلغني المقيل اخرجه في-- الصفوة والفضاءلي وزاد بعد قوله -ياتيك الان فجاء علي ناقة مخطومة بحبل وفي رواية ان عمر قال له اذهب بنا الي منزلك قال وما تصنع ما تريد الا ان تعصر عينيك علي قال فدخل منزله فلم ير شيءا قال اين متاعك ما اري الا لبدا وصحفة وشن-ا وانت امير -عندك طعام فقام ابو عبيدة الي جونة فاخذ منها كسيرات	643	-8077418318192376006	529	997.0	420	596	88.75839233398438	99	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6743	true	-5619442452686952673	33	148	161	711	1451	300	وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فكسر رباعيته- اليمني وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قميءة جرح وجنته فدخل- حلقتان من حلق الدرع في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي-- لم تمسه النار اخرجه ابن اسحاق 6122 وعن جابر قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه	6743	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms575	false	1683694810495846021	0	105	0	513	1475	300	وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد فكسر رباعيته1 اليمني وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قم-ءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق الدرع في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حفرة من الحفر التي عمل عامر ليقع----- المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بيد رسول الله------------------- ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن ابي----- سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي 2 لم تمسه النار اخرجه ابن اسحاق ----------ذكر اختصاصه بحمل النبي صلي الله عليه	575	-8077418318192376006	491	898.0	387	555	88.46846771240234	97	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6744	true	8235622342119560068	183	300	966	1551	1551	300	شهيد يمشي علي وجه ا------------------------------لارض وروي الترمذي وابن ماج------------------------------------------------------ه عن معاوية وابن عساكر عن عاءشة طلحة ممن قضي نحبه وفي الرياض عن موسي بن طلح--ة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه اخرجه الترمذي وقال غريب وعن طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مساءلته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه-------------- ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني النبي صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه اخرجه الترمذي-	6744	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms578	false	-8915648912126927302	126	248	617	1239	1491	300	شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله اخرجه الترمذي وقال غريب ذكر شهادة النبي صلي الله عليه وسلمله انه ممن قضي نحبه -----------------------------------------------------------عن موسي بن معاوية قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول طلحة ممن قضي نحبه اخرجه الترمذي وقال غريب وعن طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مسا-لته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فاعرض ثم اني -طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه اخرجه الترمذي	578	-8077418318192376006	504	918.0	404	686	73.46939086914062	95	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6745	true	2920250670548167865	6	81	28	403	1468	300	محمدا ولده وهو السجاد سمي به-- لكثرة عبادته ولد في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسموه محمدا وكنوه ابا القاسم فقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه محمدا وكناه ابا سليمان وقال لا اجمع--- بين اسمي وكنيتي اخرجه الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ان عليا مر به قتيلا فقال هذا السجاد قتله- بره بابيه رواه الدارقطني 6123 وعن علي رضي الله عنه قال سمعت اذني بضم الذال ويسكن من في------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	6745	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms585	false	-1952739392770836386	74	232	370	1190	1528	300	محمد ------وهو السجاد سمي بذلك لكثرة عبادته ولد في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فسموه محمدا وكنوه ابا القاسم فقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه محمدا وكناه ابا سليمان وقال لا اجمع له بين اسمي وكنيتي اخرجه الدارقطني قتل مع ابيه يوم الجمل وله عقب وكان علي ينهي عنه ويقول اياكم وصاحب البرنس فقتله رجل وانشا يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم امكنه بالرمح حضني مقبلا فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يناشدني حم والرمح شاجر فهلا تلاحم قبل التقدم شرح الحضن ما دون الابط الي الكشح وحضنا الشء جانباه ونواحي كل شء احضانه شاجر اي ملابس له وتشاجر القوم تطاعنوا وتشاجروا تنازعوا وشجر الامر بينهم اختلف وروي ان عليا مر به قتيلا فقال هذا السجاد قتله1 بره بابيه ذكره الدارقطني وهو وعمران بن طلحة امهما حمنة بنت جحش امها اميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه -----	585	-8077418318192376006	294	473.0	236	834	35.25179672241211	51	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6746	true	-5650483634728520153	45	129	239	636	1469	300	غير سعد بن مالك فانه جعل يقول له يوم احد ارم فداك ابي وامي روا-ه مسلم والترمذي وقال حسن صحيح واخرجه من طريق اخر ولفظه ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا بابويه الحديث وقال حسن صحيح واخرجه من طريق اخر ولفظه ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم افدي رجلا غير سعد فانه قال يوم احد ويوم حنين--------- ارم فداك ابي وامي اخرجه الملا في سيرته وعنه قال--- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم له ابويه يوم احد	6746	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms624	false	-4339143216823411137	217	293	1111	1482	1511	300	غير سعد بن مالك فانه جعل يقول له يوم احد ارم فداك ابي وامي اخرجه مسلم والترمذي وقال حسن صحيح واخرجه من طريق اخر ولفظه ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفدي احدا بابويه الحديث وقال حسن صحيح و--عنه --------------قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--فدي رجلا غير سعد فانه قال ---------يوم حنين ويوم احد ارم فداك ابي وامي اخرجه الملا--------ء وعنه قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين ابويه ---لاحد	624	-8077418318192376006	345	609.0	272	410	84.1463394165039	68	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6746	true	-5650483634728520153	121	198	600	976	1469	300	صلي الله عليه وسلم ---له ابويه يوم احد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبينه فسقط وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه اخرجه الشيخان واخرج الترمذي منه جمع ابويه يوم احد وفي بعض طرقه نثل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد وقال ارم فداك ابي وامي	6746	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms625	false	4799032237275045520	17	91	83	453	1512	300	صلي الله عليه وسلمجمع له ابويه يوم احد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبينه فسقط وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي رايت نواجذه اخرجاه------- واخرج الترمذي منه جمع ابويه يوم احد وفي بعض طرقه نثر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كنانته يوم احد وقال ارم فداك ابي وامي	625	-8077418318192376006	363	704.0	290	379	95.77836608886719	73	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6746	true	-5650483634728520153	225	293	1109	1433	1469	300	سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاده عام حجة الوداع بمكة من مرض اشفي فيه فقال سعد يا رسول الله قد خفت ان اموت بالارض التي هاجرت منها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا وفيه ذكر الوصية وقوله والثلث كثير وفيه ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة	6746	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms629	false	235809335097794071	2	66	8	316	1441	300	سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عاده عام حجة الوداع بمكة من مرض اشفي فيه فقال سعد يا رسول الله قد خفت ان اموت بالارض التي هاجرت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا ثلاث مرات و--------------------فيه ذكر الوصية وقوله والثلث كثير وفيه ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مال- صدقة	629	-8077418318192376006	286	525.5	225	335	85.37313079833984	57	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6748	true	2300218154033158598	219	300	1178	1567	1567	300	وعن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعد بن مالك الي عمر فقالوا لا يحسن الصلاة -قال سعد اما انا فكنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم امد في الاوليين واخفف في الاخريين فقال عمر ذاك الظن بك ---ابا اسحاق قال فبعث رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة قال فلا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا ---------مسجد من مساجد بني عبس قال فقال رجل يقال له ابا سعدة اللهم انه-	6748	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms623	false	7834186798115586508	171	252	836	1229	1464	300	وعن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعد بن مالك الي عمر فقالوا لا يحسن الصلاة فقال سعد اما انا فكنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلماركد في الاوليين واخفف في الاخريين فقال عمر ذلك الظن بك يا ابا اسحاق قال فبعث رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة قال فلا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجدا من مس---------جد بني عبس قال -قال رجل يقال له ابو سعدة اللهم انه	623	-8077418318192376006	374	714.0	297	403	92.80397033691406	71	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6749	true	2532429336163428014	174	300	869	1488	1488	300	اسلم احد اي ممن اسلم قبلي الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت بفتح الكاف وضمها اي لبثت سبعة ايام اي علي ما كنت عليه من الاسلام ثم اسلم بعد ذلك من اسلم والمعني مكثت سبعة ايام علي هذه الحالة وهي قوله واني لثلث الاسلام بضم اللام ويسكن قال ابو عبد الله معني ثلث الاسلام يعني انه ثالث ثلاثة حين اسلم قال بعض المحققين الجمع بينه وبين خبر عمار رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر بان يحمل قول سعد علي الاحرار البالغين ليخرج الاعبد المذكورون وعلي او لم يكن اطلع علي اولءك رواه البخاري واخرجه البغوي في معجمه وقال ما اسلم احد قبلي وقال ستة ايام وعن جابر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا-	6749	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms621	false	-1555924223869507929	142	180	676	862	1444	300	اسلم احد -----------------الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد م------------------------------------------------------------------------------------------------------كثت سبعة ايام------------------------ واني لثلث الاسلام اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري و------البغوي في معجمه وقال ما اسلم احد قبلي وقال ستة ايام وعن جابر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا	621	-8077418318192376006	180	287.0	143	620	29.032258987426758	35	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6749	true	2532429336163428014	0	48	0	236	1488	300	كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية قال فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان كاذبا فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك يقول اذا سءل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد	6749	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms623	false	7834186798115586508	252	300	1229	1464	1464	300	كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية قال فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان كاذبا فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فكان بعد ذلك يقول اذا سءل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد-	623	-8077418318192376006	235	465.0	188	236	99.5762710571289	48	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6749	true	2532429336163428014	48	143	236	707	1488	300	سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه -يتعرض للجواري في الطريق فيغمزهن وفي رواية واما انا فام-د في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر صدقت ذلك الظن بك او ظني بك ابا اسحاق اخرجه البخاري واخرجه البرقاني علي شرطه-- بنحوهما وقال فقال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر فانا رايته يتعرض للاماء في السكك واذا قيل له كيف انت يا ابا سعدة قال كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وعنده اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره ثم ذكر ما بعده	6749	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms624	false	-4339143216823411137	0	92	0	465	1511	300	سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطر-ق فيعهرهن وفي رواية -اما انا فاركد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- صدقت ذلك الظن بك او ظني بك-ابا اسحاق اخرجه البخاري واخرجه البرقاني علي شرطهما بنحوه-- وقال فقال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر فانا رايته يتعرض للاماء في السكك واذا قيل له كيف انت يا ابا سعدة قال كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وعنده اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره ثم ذكر ما بعده	624	-8077418318192376006	457	862.5	365	475	96.21052551269531	87	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	0	97	0	490	1473	300	عليه وسلم بمال بيع باربعين الفا اخرجه الترمذي وقال حديث حسن- صحيح وعن ابي سلمة ب--ن عبد الرحمن اوصي بحديقة لامهات المءمنين بيعت باربعماءة الف اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ------ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة اخرجه --في الصفوة و-------------عن عروة بن الزبير انه قال اوصي عبد الرحمن بن عوف بخمسين ا----------------------لف دينار--------------- في سبيل الله	6751	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms616	false	-4218545120867451079	38	193	190	998	1539	300	عليه وسلم-بما- بيع باربعين الفا اخرجه الترمذي وقال حديث حسن1 صحيح وابو حاتم وعنه ان عبد الرحمن اوصي بحديقة لامهات المءمنين بيعت باربعماءة الف اخرجه الترمذي وقال حسن غريب2 ذكر صلته رحمه عن المسور بن مخرمة قال باع عبد الرحمن بن عوف ارضا من عثمان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال في بني زهرة وفقراء المسلمين وامهات المءمنين وبعث الي عاءشة معي من ذلك المال فقالت عاءشة سقي الله ابن عوف سلسبيل الجنة اخرجه في الصفوة ذكر صدقته وبره اهل المدينة عن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق ب-------الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله عز وجلثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة اخرجه صاحب الصفوة واخرجه الملاء عن ابن عباس وقال تصدق بشطر ماله اربعة الاف درهمثم باربعين الف درهم ثم باربعين الف دينار ثم خمسماءة فرس في سبيل الله	616	-8077418318192376006	409	718.5	329	818	50.0	73	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	100	278	509	1368	1473	300	ابن عباس --------------قال مرض عبد الرحمن بن عوف فاوصي بثلث ماله فصح فتصدق بذلك بيد نفسه ثم قال يا اصحاب رسول الله ------------------كل من كان من اهل بدر له علي اربعماءة دينار فقام عثمان وذهب مع الناس فقيل له يا ابا عمرو الست غنيا قال هذه موصلة من عبد الرحمن لا صدقة وهو من مال حلال فتصدق عليهم في ذلك اليوم م-اءة وخمسين الف دينار فلما جن عليه الليل جلس في بيته وكتب جريدة بتفريق جميع المال علي المهاجرين والانصار حتي كتب ان قميصه الذي علي بدنه لفلان وعمامته لفلان ولم يترك شيءا من ماله الا كتبه للفقراء فلما صلي الصبح خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم هبط جبريل وقال يا محمد ان الله تعالي يقول--- اقرء مني علي عبد الرحمن السلام واقبل منه الجريد ة ثم ردها عليه وقل له قد قبل الله صدقتك وهو وكيل الله ووكيل رسوله فليصنع في ماله ما شاء وليتصرف فيه كما كان يتصرف قبل ولا حساب عليه وبشره بالجنة اخرجه الملا- في سيرته و------------------عن جعفر بن برقان قال بلغني ان عبد الرحمن بن عوف اعتق ثلاثين الفا اخرجه صاحب الصفوة	6751	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms617	false	3401977152398695421	7	191	40	935	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال مرض عبد الرحمن بن عوف فاوصي بثلث ماله فصح فتصدق بذلك بيد نفسه ثم قال يا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمكل من كان من اهل بدر له علي اربعماءة دينار فقام عثمان وذهب مع الناس فقيل له يا ابا عمر- الست غنيا قال هذه -وصلة من عبد الرحمن لا صدقة وهو من مال حلال فتصدق عليهم في ذلك اليوم بماءة وخمسين الف دينار فلما جن عليه الليل جلس في بيته وكتب جريدة بتفريق جميع المال علي المهاجرين والانصار حتي كتب ان قميصه الذي علي بدنه لفلان وعمامته لفلان ولم يترك شيءا من ماله الا كتبه للفقراء فلما صلي الصبح خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-هبط جبريل وقال يا محمد ان الله------ يقول لك اقرء مني علي عبد الرحمن السلام واقبل منه الجريد-ة ثم ردها عليه وقل له قد قبل الله صدقتك وهو وكيل الله ووكيل رسوله --يصنع في ماله ما شاء وليتصرف فيه كما كان يتصرف قبل ولا حساب عليه وبشره اخ-------رجه الملاء في سيرته ذكر تبرره 1 بالعتق عن جعفر بن برقان قال بلغني ان عبد الرحمن بن عوف اعتق ثلاثين الفا اخرجه صاحب الصفوة	617	-8077418318192376006	836	1582.0	662	914	91.46607971191406	166	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6751	true	5510269386605288286	279	300	1372	1473	1473	300	محمد ان عبد الرحمن بن عوف توفي وكان فيما خلفه ذهب قطع بالفءوس حتي مجلت ايدي الرجال منه وترك اربع نسوة-	6751	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms619	false	3011164526657734058	231	252	1123	1225	1468	300	محمد ان عبد الرحمن بن عوف توفي وكان فيما خلفه ذهب قطع بالفءوس حتي مجلت ايدي الرجال منه وترك اربع نسوة	619	-8077418318192376006	101	197.0	81	102	99.01960754394531	20	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6752	true	-3900428868025588737	14	53	70	267	1491	300	الرحمن قال صالحنا امراة عبد الرحمن التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثلاثين الفا وفي رواية من ربع الثمن اخرجه ابو عمرو قال الطاءي قسم ميراثه علي ست- عشر سهما فبلغ نصيب كل امراة ماءتي- الف درهم	6752	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms620	false	2497484798608919849	0	39	0	199	1516	300	الرحمن قال صالحنا امراة عبد الرحمن التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وفي رواية من ربع الثمن اخرجه ابو عمر وقال الطاءي قسم ميراثه علي ستة عشر سهما فبلغ نصيب كل امراة ثمانين الف درهم	620	-8077418318192376006	189	363.0	151	199	94.9748764038086	35	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6756	true	-6055978831958783465	174	262	918	1341	1542	300	الرياض عن سع-د قال امر معاوية سعدا ان يسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا فالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان يكون في واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له وخلفه في بعض مغازيه فقال--- علي تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية وذكر القصة------- ولما نزلت هذه الاية	6756	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms498	false	8995837320418664669	213	300	1037	1464	1464	300	البيت- عن سعيد قال امر معاوية سعدا ان يسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلن اسبه لان يكون في واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--- وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية وذكر القصة وسياتي ولما نزلت هذه الاية-	498	-8077418318192376006	413	778.0	329	434	95.16129302978516	82	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6775	true	-4077998040817328582	199	256	1088	1365	1570	300	الريحان اه وعن جابر بن عبد الله علي ما رواه احمد في المناقب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب سلام عليك يا ابا الريحان-ين فعن قليل يذهب ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد الركنين ف----------------------------لما ماتت فاطمة قال هذا الركن الاخر	6775	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms457	false	-6386404918747266529	26	80	134	409	1448	300	الريحانتين -عن جابر بن عبد الله ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعلي بن ابي طالب سلام عليك يا ابا الريحانتين فعن قليل يذهب ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال علي هذا احد الركنين الذي قال صلي الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة قال هذا الركن الاخر	457	-8077418318192376006	242	436.0	194	306	79.08496856689453	47	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6784	true	4433648700341646614	117	181	589	901	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اي عاءشة فاطمة اي هي كانت احب فقيل من الرجال اي هذا جوابك من النساء فمن احب اليه من الرجال قالت زوجها رواه الترمذي وفي الرياض------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة سءلت اي الناس احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما اخرجه الترمذي وقال حسن غريب	6784	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms466	false	7452931875147355270	47	95	244	487	1510	300	رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلممن الطيرين حتي فنيا ذكر اختصاصه باحبية النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة سءلت اي الناس احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما -خرجه الترمذي وقال حسن غريب	466	-8077418318192376006	165	208.0	131	390	42.30769348144531	33	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	300	1211	1564	1564	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصيروهم في الشمس فما منهم--- احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms065	false	3720566099461395526	141	207	693	1045	1531	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وب-لال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم من احد الا واتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل-وهان علي قومه	65	-8077418318192376006	346	657.0	282	357	96.91876983642578	64	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6857	true	-3025939595309287881	17	88	85	441	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل -------------------------------------------------------ابو عبيد ة بن الجراح وقد تقدم ذكرهم نعم الر--------------------جل اسيد بن حضير بالتصغير فيهما قال المءلف انصاري اوسي كان ممن شهد العقبة الثانية وكان بين العقبتين سنة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد روي عنه جماعة من الصحابة مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس	6857	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms027	false	5196504196055053755	240	293	1203	1455	1488	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل ابو عبيد-ة بن الجراح اخرجه ابو حاتم واخرجه الترمذي وزاد نعم الرجل اسيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس	27	-8077418318192376006	154	283.5	119	431	35.730857849121094	32	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6884	true	-4918147870703499818	254	291	1292	1458	1499	300	مراد ثم من قرن كان فيه برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو لها بر لو اقسم علي الله لابره فلو استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر في فاستغفر له وفي رواية قال اي عمر	6884	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms332	false	4302251318315907688	0	34	0	147	1457	300	مراد ثم من قرن كان ب-ه برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة -هو لها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ل--------ي فاستغفر له فقال له--------- عمر	332	-8077418318192376006	135	242.5	102	166	81.32530212402344	27	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6885	true	330829323592437131	211	285	1056	1384	1445	300	-عن اسيد بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي عن ا-ويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من	6885	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms331	false	4564680905543752738	227	300	1107	1435	1435	300	وعن اسيد بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن يسالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرءت منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من-	331	-8077418318192376006	322	626.0	251	330	97.57575988769531	70	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK007044-ara1.ms6886	true	9217877826267823318	0	104	0	499	1515	300	لها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث ثم قال--- فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت اعهد عهد بسفر صالح فاستغفر لي ق----------------------------------------------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه اخرجه مسلم	6886	-8483509445713126499	Shamela0008657-ara1.completed.ms332	false	4302251318315907688	15	129	61	607	1457	300	لها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل --------لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذكر الحديث ثم قال له فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت احدث عهد بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهد بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه -خرجه مسلم	332	-8077418318192376006	483	923.0	381	556	86.8705062866211	97	JK007044-ara1	Shamela0008657-ara1.completed