id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1469	true	-8223850527433673802	131	236	666	1175	1524	300	ان في خلق السموات والارض اي العلويات والسفل--------------------------------------يات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود اي بالنسبة الي العادة ثم انصرف اي عن الصلاة فنام حتي نفخ وتحقق منه النوم ثم اي ثم اعلم انه فعل ذلك اي المذكور من قوله فتسوك الي قوله حتي -----------نفخ ثلاث مرات ست ركعات قال الطيبي بدل من ثلاث مرات اي فعل ذلك في ست ركعات اه وقيل منصوب باضمار اعني او بيان لثلاث وكذلك كل ذلك بالنصب بيان له ايضا اي كل مرة من المرات ويجوز ان يكون مفعول يستاك وقال الطيبي كل ذلك يتعلق بيستاك اي في كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا	1469	-8483509445713126499	Shamela0008227-ara1.ms066	false	3651673799380755145	162	205	727	958	1404	300	ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ----------------------ثم انصرف------------- فنام حتي ------------------------------------------------------------------------------------نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يستاك ويتوضا ويقرا	66	8198927826268388732	158	247.5	127	558	28.315412521362305	28	JK007044-ara1	Shamela0008227-ara1
JK007044-ara1.ms1836	true	-838705453855845249	119	183	586	898	1500	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله-------------- لا تسبوا الريح فان المامور معذور فاذا رايتم -----------ما تكرهون اي ريحا تكرهونها لشدة حرارتها او برودتها او تاذيتم لشدة هبوبها فقولوا اي راجعين الي خالقها وامرها اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به علي بناء المفعول ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به	1836	-8483509445713126499	Shamela0008227-ara1.ms022	false	7159779556527281990	184	231	857	1069	1386	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الريح------------------ فاذا رايتم منها شيءا مما تكرهون--------------------------------------------------------------- فقولو----------------------------ا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به----------------- ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ارسلت به	22	8198927826268388732	172	268.5	132	338	50.8875732421875	35	JK007044-ara1	Shamela0008227-ara1
JK007044-ara1.ms2719	true	-2947366366025166071	15	166	73	860	1601	300	ومن هلل الله اي قال لا اله الا الله ماءة بالغدوة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة وفيه تسلية للذاكرين من الفقراء والعاجزين عن العبادات المالية المختصة بها الاغنياء من ولد اسماعيل بضم الواو وسكون اللام وبفتحهما يقع علي الواحد والتثنية والجمع والمراد من اولاد اسماعيل العرب لانهم افضل الاصناف لكونهم من اقارب نبينا فهو تنميم ومبالغة في معني العتق ومن كبر الله------- ماءة بالغدوة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد اي يوم القيامة باكثر اي بثواب اكثر او المراد بعمل افضل وانما عبر باكثر لانه معني افضل مما اتي به اي جاء به او بمثله قال ابن حجر ظاهره ان هذا افضل من جميع ما قبله والذي دلت عليه الاحاديث الصحيحة الكثيرة ان افضل هذا التهليل فالتحميد فالتكبير فالتسبيح فحينءذ يءول يات يقال لم يات في ذلك اليوم احد غير المهلل والحامد المذكورين اكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك--- او زاد علي ما قال	2719	-8483509445713126499	Shamela0008227-ara1.ms154	false	-7429391740816315031	143	189	682	890	1423	300	ومن هلل الله عز وجل---------------- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة---------------------------------------------------------------------------------- من ولد اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كبر الله عز وجل ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر مما اتي ---الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال	154	8198927826268388732	187	275.5	144	797	23.46298599243164	36	JK007044-ara1	Shamela0008227-ara1
JK007044-ara1.ms3468	true	-724449950885117659	53	154	275	772	1514	300	عن سعد بن ابي وقاص قال --عادني رسول الله اي زارني ففيه تجريد لقوله وانا مريض حال فقال اوصيت اي اردت الوصية قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك بفتحتين وفي نسخة بضم فسكون وفيه دليل علي ان الولد يطلق علي البنت لما تقدم قلت هم فيه تغليب للعصبة علي البنت اغنياء اي باعتبار المجموع لا الجميع فلا ينافي ما سبق بخير اي بمال وهو خبر ثان او صفة اي ملتبسون بخير فقال اوص بالعشر بالضم ويسكن فما زلت -------------------------------------------------اناقصه بالصاد المهملة وفي نسخة بالمعجمة حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير ------قال ابن الملك	3468	-8483509445713126499	Shamela0008227-ara1.ms020	false	5604697062661081536	115	170	528	796	1403	300	عن سعد بن مالك قال مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------ اوصيت ---------------قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله والفقراء فقال لي اوص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالعشر قال قلت يا رسول الله ان مالي كثير وعيالي اغنياء قال فلم يزل يناقصني واناقصه قال اوص------------------------------------- بالثلث والثلث كثير 98 اخبركم ابو الفضل	20	8198927826268388732	136	162.0	104	554	24.548736572265625	20	JK007044-ara1	Shamela0008227-ara1
JK007044-ara1.ms6662	true	-2589689770556233594	98	154	508	811	1533	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم رواه احمد والشيخان عن ابي سعيد والترمذي عن ابي هريرة وزاد في الجامع الكبير قالوا يا رسول الله-- تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	6662	-8483509445713126499	Shamela0008227-ara1.ms011	false	-1025136401659094173	87	128	394	614	1421	300	ان اهل الجنة ليتراءون---- الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري ف-------ي الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم--------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ص تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	11	8198927826268388732	216	397.0	176	306	70.5882339477539	37	JK007044-ara1	Shamela0008227-ara1
JK007044-ara1.ms6670	true	1334489963129862382	176	296	864	1449	1466	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه قال النووي رحمه الله احتج به المالكية وغيرهم ممن يقول ليست الفخذ عورة ولا حجة فيه لانه شك الراوي في المكشوف هل هما الساقان ام الفخذان فلا يلزم منه الجزم بجواز كشف الفخذ قلت ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا من المءزر كما سياتي ما يشعر اليه من كلام عاءشة وهو الظاهر من احواله صلي الله عليه وسلم مع اله وصحبه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك --فتحدث ثم استا---------------------------ذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ما كان مضطجعا وسوي ثيابه	6670	-8483509445713126499	Shamela0008227-ara1.ms053	false	6288250170160095614	60	109	287	524	1425	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن ساق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستاذن ابو بكر --------وهو علي تلك الحال------ ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك ثم يحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وسوي ثيابة	53	8198927826268388732	195	324.5	153	614	31.758956909179688	38	JK007044-ara1	Shamela0008227-ara1
