id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0688	true	2258837448890169064	139	167	679	807	1464	300	ايضا في باب الوضوء من غير حدث ولفظه عن انس قال كان النبي------------------- يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	688	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms021	false	-4402266881953724214	257	287	1306	1444	1506	300	اظهر 24 باب الوضوء من غير حدث فيه----- انس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	21	-1610916410742692917	111	190.0	85	147	75.51020050048828	22	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms1446	true	-684637584379204390	76	110	380	534	1468	300	عاءشة انها لم تر رسول الله------------------- يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع ففي هذا	1446	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms042	false	2327041086524638526	209	246	1086	1255	1530	300	عاءشة انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع قلت رضي	42	-1610916410742692917	144	264.0	111	173	83.23699188232422	30	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms1894	true	7916806797756734929	16	85	86	439	1504	300	عند وفاته روي ابن عباس انه لما احتضر -----رسول الله ---------وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال النبي هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله ف-------اختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الل--------------------------------------ه ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله------------------ قوموا عني	1894	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms197	false	-7360293839283030572	13	92	78	480	1550	300	عنه وفيه----- ابن عباس---- لما --حضر النبي صلي الله عليه وسلموفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال هلم-------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب----------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عزو جل واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلمقال قوموا عني	197	-1610916410742692917	261	363.5	205	435	60.0	40	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms2458	true	-2786077113963987888	49	148	242	751	1554	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح وهذا بحسب الظاهر تكرار ودفعا والله اعلم بانه لما حكي له عليه الصلاة والسلام صدر القضية وهو جولان الفرس حين القراءة قال اقرا اي كنت زدت في القراءة فذكر العذر في تركها فخرجت اي من بيتي حتي لا اراها اي المصابيح لغاية الفزع قال اي النبي وتدري ما ذاك اي تعلم اي شء ذاك المرءي قال لا قال تلك الملاءكة دنت اي نزلت وقربت لصوتك اي بالقراءة ولو قرات اي الي الصبح لاصبحت اي الملاءكة ينظر الناس اليها لا تتواري منهم -----اي ------لا تغيب ولا تخفي ---------الملاءكة من الناس ووجه-- التشبيه المذكوران الملاءكة	2458	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms185	false	474309495073974256	0	46	0	239	1566	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت----------- حتي لا اراها وقال-------------------------------- وتدري ما ذاك -------------------------قال لا قال تلك الملاءكة دن--------------ت لصوتك------------ ولو قرات------------- لاصبحت------------ ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رضي الله عنك ترجم علي نزول السكينة والملاءكة ولم يذكر في هذا ال-حديث ال------ا الملاءكة	185	-1610916410742692917	186	198.5	145	531	35.02824783325195	29	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms3336	true	8075182854407853991	85	176	430	883	1499	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال هل عليه دين------------------------- قالوا ثلاثة دنانير قال----------------------------------------- هل ترك شيءا --------------يفي بدينه قالوا الا يحتمل احتمالين وهو ان لا يترك شيء اصلا او ترك شيءا لكنه غير واف قال صلوا اي انتم علي صاحبكم فيه اشارة الي ان صلاة الجنازة من فروض الكفاية قال القاضي رحمه الله وغيره وامتناع النبي عن الصلاة علي المديون الذي لم يدع وفاء اما للتحذير عن الدين وللزجر عن المماطلة والتقصير في الاداء او كراهة ان يوقف دعاءه بسيب ما عليه من حقوق الناس ومظالمهم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه	3336	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms114	false	1627844128457178398	208	278	1071	1402	1524	300	فقال هل عليه دين قالوا لا فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالث قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فعليه دين- قالوا ثلاثة دنانير ف------------------------------------------------------قال صلوا --------علي صاحبكم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه	114	-1610916410742692917	126	145.5	99	638	19.749216079711914	22	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms3564	true	1605055606377476407	107	266	525	1343	1504	300	كان حر-ا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور خلفها في سكك المدينة اي في طرقها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته حالان فقال النبي للعباس قال السيوطي رحمه الله المفهوم من الروايات ان قصة بريرة في اخر الامر سنة تسع او عشر لان العباس انما سكن المدينة بعد رجوعهم من الطاءف وابنه انما اتاها مع ابويه وقد اخبر بمشاهدة ذلك واما ذكرها في قصة الافك مع تقدمها فوجه بانها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها ذكره السبكي وقواه الشيخ ابن حجر يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة اي من كثرة محبته اياها ومن بغض بريرة مغيثا قيل انما كان التعجب لان الغالب في العادة ان المحب لا يكون الا محبوبا وبالعكس فقال النبي------------------- لو راجعتيه الرواية باثبات الياء لاشباع الكسرة ولو للتمني او الشرط محذوف الجزاء اي لكان لك ثوابا ولكان اولي وفيه معني الامر فقالت يا رسول الله تامرني بحذف الاستفهام اي اتامرني بمراجعته وجوبا قال انما اشفع اي امرك استحبابا قالت -لا حاجة اي	3564	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms135	false	6285778681983817125	51	104	282	543	1556	300	كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف-------- خلف---------------------------ها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته ------فقال النبي صلي-------------------- الله عليه وسلملعباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة----------------------- ومن بغض بريرة م-----------------------------------------------------------------------------غيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله تامرني ق-----------------------------------------ال انما اشفع----------------- قالت فلا حاجة لي	135	-1610916410742692917	217	284.5	170	839	25.864124298095703	38	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms3972	true	-5888428311284400548	52	81	270	405	1596	300	والله ما قتل رسول الله ------------------احدا قط الا ف-----ي ثلاث- خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	3972	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms161	false	4634608098224107058	236	269	1177	1336	1484	300	والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاثة خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	161	-1610916410742692917	135	247.0	106	159	84.9056625366211	26	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms4443	true	5030573997105675092	1	63	5	347	1559	300	ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم---------- والاخر اكبرهم----- في بضع--------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا-------- الي النجاشي فواف--------قنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله--------------- بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله--------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه-------------------م لاحد غاب عن---- خيبر---------- الا اصحاب سفينتنا	4443	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	72	156	360	810	1547	300	ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين -----انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما في بضع او ثلاثة وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا اصحاب سفينتنا	81	-1610916410742692917	304	500.5	246	455	66.81318664550781	45	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms4466	true	-7189037896190441380	35	155	173	751	1517	300	عم الاحنف اي ابن قيس وهو بدل من جزء فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا اي في النكاح بين كل ذي محرم من المجوس امرهم بمنع المجوسي الذمي عن نكاح المحرم كالاخت والام والبنت لانه شعار مخالف للاسلام فلا يمكنون منه وان كان من دينهم قال الطيبي المحرم مصدر ميمي ومعناه الذي يحرم اذاك عليه في النهاية كل مسلم علي مسلم محرم يقال انه لمحرم عنك اي يحرم اذاك عليه ويقال مسلم محرم وهو الذي لم يحل من نفسه شيءا يرفع به قيل معناه بعدوا اهل الكتاب من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس اي عبدة النار حتي شهد عبد الرحمن بن عوف رض---------ي الله عنه ان رسول الله اخذها اي الجزية من مجوس هجر	4466	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms082	false	-6437841498045199833	1	39	7	183	1570	300	عم الاحنف و--------------------------اتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا------------- بين كل ذي محرم من الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس-------------- حتي شهد ا----------بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم------- اخذها---------- من مجوس هجر	82	-1610916410742692917	155	230.5	120	587	26.40545082092285	31	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms4515	true	4465077073149002353	198	292	1026	1510	1547	300	اجلاءهم واتفق اراءه علي اخراجهم اتاه احد بني ابي الحقيق بضم المهملة وفتح القاف الاولي قبيلة من اليهود اي جاءه اميرهم او كبيرهم فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد اي علي اراضي ديارنا وعاملنا علي الاصول اي وجعلنا عاملين علي اراضي خيبر بالمساقاة فقال عمر اظننت اني نسيت بفتح النون وكسر السين قول رسول---------- الله اي لك ----كيف بك اي كيف يكون حالك اذا اخرجت اي وقت اخراجك من خيبر تعدو اي حال كونك تسرع بك قلوصك بفتح القاف اي ناقتك الشابة القوية ليلة بعد ليلة فقال هذه اي الكلمة كانت هزيلة	4515	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms146	false	-2614259411448175354	104	154	505	754	1515	300	اجلاءهم ---فلما عزم علي ذلك---- اتاه احد بني ابي الحقيق ف-----------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد-------------------- وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا ف----------------------------قال عمر اظننت اني نسيت---------------------- ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كيف ب-----------------ك اذا اخرجت-------------- من خيبر تعدو----------------- بك قلوصك ل----------------------------------يلة بعد ليلة فقال-------------- كانت هزيلة	146	-1610916410742692917	201	272.5	159	498	40.361446380615234	33	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms6480	true	-3357265118064988552	46	94	214	440	1509	300	طلحة لام سليم وهي ام انس زوجة ابي طلحة لقد سمعت صوت رسول----- الله-------------- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء اي ولو قليلا من الماكول فقالت نعم فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها وهو ما تستر المراة به راسها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته	6480	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms178	false	7954659517418100407	0	33	0	161	1477	300	طلحة لام سليم------------------------- لقد سمعت صوت النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------------------------------- فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا ل----------------------------ها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته	178	-1610916410742692917	135	214.5	106	248	54.435482025146484	25	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms6749	true	2532429336163428014	0	83	0	415	1488	300	كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية قال فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان--------- كاذبا--------------- فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن فكان بعد ذلك يقول اذا سء-----ل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال جابر بن سمرة----- فانا رايته بعد قد سقط- حاجباه علي عينيه من الكبر وانه -يتعرض للجواري في الطريق فيغمزهن وفي رواية واما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6749	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms035	false	-2219879660826791198	112	188	543	924	1521	300	كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية--------------------- فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن فكان بعد--------- اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصاب-ني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد قد سقطت حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطريق -يغمزهن وفيه عبادة بن صامت قال قال-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	-1610916410742692917	294	479.5	234	469	62.68656539916992	49	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms6817	true	6358823567504240051	145	224	726	1105	1497	300	--قطعة من حرير اي كاءنة منه لا اهوي بكسر الواو اي لا اقصد بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه اي تبلغني الي ذلك المكان مثل جناح الطاءر والباء للتعدية وقال الطيبي اي لا اريد الميل بها الي مكان في الجنة الا كانت مطيرة بي ومبلغة اياي الي تلك المنزلة فكانها لي مثل جناح الطير للطاءر فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله	6817	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms181	false	8713457138440509407	261	294	1311	1464	1494	300	سرق--ة من حرير -------------لا ا----------------------هوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح --قلت رضي الله	181	-1610916410742692917	137	221.5	104	381	35.958003997802734	28	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms6904	true	4397021696454419228	74	188	386	996	1601	300	صلي الله عليه وسلم ويوضحه ما في تفسير البغوي بسنده مرفوعا قال مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استعمل قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملناه باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابو وتركوا واستاجر قوما اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملناه باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم وانما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	6904	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms031	false	4441599071266080657	161	219	851	1169	1587	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- الليل فعمل--------------وا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	31	-1610916410742692917	285	480.5	229	621	45.89371871948242	45	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007044-ara1.ms6905	true	8352591242379673600	0	28	0	169	1503	300	فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فهذه	6905	-8483509445713126499	Shamela0005772-ara1.ms031	false	4441599071266080657	96	124	494	663	1587	300	فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	31	-1610916410742692917	166	329.0	138	169	98.224853515625	27	JK007044-ara1	Shamela0005772-ara1