id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0029	true	-6976678580757209812	173	300	978	1634	1634	300	--------------------------------------الموجودة في صحيح مسلم موجودة في صحيح البخاري علي وجه اكمل واسد فان شرطه فيها اقوي واشد واما رجحانه من حيث الاتصال فلاشتراطه ان يكون الراوي قد ثبت له الاجتماع بمن يروي عنه ولو مرة واكتفي مسلم بمجرد المعاصرة نظرا لامكان اللقي واما رجحانه من حيث العدالة والضبط فلان الرجال------ تكلم فيهم من رجال مسلم اكثر عددا م------------من تكلم فيهم من رجال البخاري مع انه------- لم يكثر من اخراج حديثهم بل غالبهم من شيوخه الذين اخذ عنهم ومارس حديثهم وميز جيدها من غيره بخلاف مسلم فان اكثر من تفرد بتخريج احاديثه من تكلم فيه هو ممن تقدم عصره من التابعين وتابعيهم ولا شك ان المحدث اعرف بحديث شيوخه ممن تقدم ------عنهم واما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والاعلال فلان ما انتقد علي البخاري من الاحاديث اقل عددا-	29	-8483509445713126499	Shamela0002241-ara1.ms032	false	-905702073338628151	149	249	703	1221	1478	300	التي تدور عليها الصحة في كتاب البخاري اتم منها في كتاب مسلم واشد و---------------------------------------شرطه فيها اقوي واشد -اما رجحانه من حيث الاتصال فلاشتراطه ان يكون الراوي قد ثبت له لقاء من ------روي عنه ولو مرة واكتفي مسلم بمطلق المع------------------اصرة واما رجحانه من حيث العدالة والضبط فلان الرجال الذين تكلم فيهم من رجال مسلم اكثر عددا من الرجال الذين تكلم فيهم من رجال البخاري مع ان البخاري لم يكثر من اخراج حديثهم بل غالبهم من شيوخه الذين اخذ عنهم ومارس حديثهم------------------- بخلاف م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في الامرين واما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والاعلال فلان ما انتقد علي البخاري من الاحاديث اقل عددا	32	2939972777259816788	411	716.5	328	726	56.611568450927734	72	JK007044-ara1	Shamela0002241-ara1
JK007044-ara1.ms4962	true	-8443126093406680355	255	294	1314	1504	1540	300	مع ان منصب النبوة بعيد من ان يورد لحسم مادة ظن العدوي كلاما يكون مادة لظنها ايضا فان الامر بالتجنب اظهر من فتح مادة ظن ان العدوي لها تاثير بالطبع وعلي كل تقدير فلا دلالة اصلا علي نفي العدوي	4962	-8483509445713126499	Shamela0002241-ara1.ms050	false	4568378331986431540	0	39	0	190	1581	300	مع ان منصب النبوة بعيد من ان يورد لحسم مادة ظن العدوي كلاما يكون مادة لظنها ايضا فان الامر بالتجنب اظهر في قبح مادة ظن ان العدوي لها تاثير بالطبع وعلي كل تقدير فلا دلالة اصلا علي نفي العدوي	50	2939972777259816788	186	368.0	147	190	97.89473724365234	37	JK007044-ara1	Shamela0002241-ara1