id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0036	true	3601015937012980267	14	38	64	170	1515	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	36	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms083	false	-1993916985213193602	177	201	945	1051	1573	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم عن عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	83	-1840574367705854504	105	209.0	81	106	99.05660247802734	23	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms0930	true	-6413545995456224789	132	166	668	837	1518	300	من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة	930	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms191	false	953609663089519865	131	165	704	873	1551	300	من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة	191	-1840574367705854504	169	338.0	135	169	100.0	34	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1005	true	6144971654921874641	44	132	229	664	1540	300	ال--------------------له عنها وفي نسخة عنهم قالت كان النبي----------------------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وهو يحتمل قبل الدخول وبعده والاول اولي ثم حكمته بعد تعليم امته انه كان يجب عليه الايمان بنفسه كما كان يجب علي غيره فكذا طلب منه تعظيمها بالصلاة منه عليها كما طلب ذلك من غيره وقال رب وفي الرواية السابقة اللهم فالكل سنة اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك وفي تقديم الغفران علي الفتح نكتة لا تخفي واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1005	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms186	false	-1500313237059246134	250	297	1337	1560	1579	300	الله عليه وسلم ورضي الله عنها-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم---------- اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك----------------------------------------- واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	186	-1840574367705854504	161	248.0	125	483	33.33333206176758	31	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1200	true	-2069489302325260566	5	115	31	600	1594	300	عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واختاره مالك واليه ذهب الشافعي قديما السلام عليك قيل معناه اسم السلام اي اسم الله عليك فانه من اسماءه تعالي لانه المسلم لعباده من الافات وقال الزهري السلام بمعني التسليم ومن سلم الله عليه سلم من الافات كلها وقيل السلامة من الافات كلها عليك قال ابن حجر وجاء--------------------------------------------- في فضل السلام عليه احاديث----------------------------- منها--------------------------------------------------------------------------------------- لما كانت ليلة بعثت ما مررت بشجر- ولا حجر الا قال السلام عليك يا رسول الله ومنها اني ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث واني لاعر--فه الان وفي لفظه ان بمكة لحجرا---- يسلم علي ليالي بعثت اني لاعر--فه اذا مررت عليه	1200	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms066	false	-1713403243243145110	44	194	227	956	1501	300	عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عليكم ذكره عياض وغيره قلت وقد وردت احاديث في فضل السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي شء منها سوي المتقدم والاتي فمنها حديث جابر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كانت ليلة بعثت ما مررت بشجرة ولا حجر الا قال السلام عليك يا رسول الله وحديث يعلي ين مرة الثقفي بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا منزلا فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل ان تسلم علي فاذن لها وحديث جابر رفعه اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث -اني لا اعرفه الان وفي لفظ- ان بمكة لحجرا كان يسلم علي ليالي بعثت اني لا اعرفه اذا مررت عليه	66	-1840574367705854504	256	256.5	201	1021	25.073457717895508	44	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1213	true	5763735579701032016	119	163	629	850	1525	300	بسند جيد سبب هذا السءال ولفظه لما نزلت 16 ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما قالوا يا رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا ما- هو فكيف تامرنا ان نصلي عليك فقال رسول الله قولوا اللهم	1213	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms035	false	-4878800763255262069	44	129	250	692	1584	300	بسند جيد سبب هذا السءال ولفظه لما---------------------------------------------------------------------------------- نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك الحديث وهو عند اسماعيل القاضي ايضا عن الحسن مرسلا لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قالوا يا-رسول الله هذه السلام عليك قد علمنا كيف هو فكيف تامرنا ان نصلي عليك -قال تقولون ---------اللهم	35	-1840574367705854504	120	14.5	96	535	22.429906845092773	22	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1213	true	5763735579701032016	177	231	913	1191	1525	300	مقتطعة من جملة اخري اي يا الله امنا بخير وقي---ل زاءدة لل---------------------------------------------تفخيم- وقيل ---------------دالة علي الجمع كالواو اي----- يا من اجتمعت له الاسماء الحسني ويءيده قول ا-------------------------------------------لحسن البصري اللهم مجتمع الدعاء وقول النضر بن شميل من قال اللهم فقد سال الله بجميع اسماءه وقول ابي ر------------جاء الميم ههنا--------- فيها تسعة وتسعون اسما -----------له تعالي	1213	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms069	false	-7532169808051582945	17	97	90	504	1544	300	ماخوذة من جملة محذوفة قيل----- امنا-بخير وقيل بل زاءدة كما في زرقم لشديد الزرقة وزيدت في الاسم العظيم تفخيما وقيل بل هي كالواو الدالة علي الجمع كان الداعي قال يا من اجتمعت له الاسماء الحسني ولذلك شددت الميم لتكون عوضا عن علامة الجمع وقد جاء عن الحسن البصري اللهم مجتمع الجعاء وعن- النضر بن شميل من قال اللهم فقد سال الله بجميع اسماءه وعن- ابي رجاء العطاردي ان الميم في قوله اللهم فيها تسعة وتسعون اسما من اسماء الله تعالي	69	-1840574367705854504	230	330.5	182	422	54.50236892700195	35	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1218	true	-3573909785314788182	206	263	1093	1373	1574	300	لا تجعلوا بيوتكم وطنا للنوم فقط لا تصلون فيها فان النوم اخو الموت والميت لا يصلي وقال التوربشتي و--------------------------------يحتمل----- ان يكون المراد ان من لم يصل في بيته جعل نفسه كالميت وبيته كالقبر اه--- وقد ورد ما يءيد هذا ففي صحيح مسلم مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه كمثل الحي والميت	1218	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms170	false	-2289039735358186374	164	227	835	1155	1520	300	لا تجعلوا بيوتكم وطنا للنوم فقط لا يصلون فيها فان النوم اخو الموت والميت لا يصلي وقال التوريشي مع ذكر الاحتمالات الثلاثة السابقة يحتمل ايضا ان يكون المراد ان من لم يصل في بيته جعل نفيه كالميت وبيته كالقبر انتهي وقد ورد ما يءيد هذا ففي صحيح مسلم مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه كمثل الحي والميت	170	-1840574367705854504	272	508.0	216	320	85.0	52	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1221	true	4608495476013745068	116	158	556	748	1425	300	جبريل------------ فقال بشر امتك انه من صلي عليك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات وكفر بها عنه---- عشر خطيات------------------------------- ورفع له ----عشر درجات ورد الله عز وجل عليه مثل قوله وفي رواية قال له الملك يعني الموكل وانت ----------------------------صلي الله عليك	1221	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms111	false	-5841990989268911605	114	169	568	829	1440	300	جبريل عليه السلام فقال بشر امتك ان- من صلي عليك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات وكفر---- عنه بها عشر سيءات وهي عند ابن شاهين وزاد في اخره ورفع له بها عشر درجات ورد الله عز وجل----- مثل قوله وعرضت علي يوم القيامة واخرجها الطبراني ايضا بلفظ دخلت علي رسول الله صلي الله عليه	111	-1840574367705854504	143	192.0	109	271	52.76752853393555	25	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1221	true	4608495476013745068	241	299	1153	1423	1425	300	وعن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله قال ابن حجر اي قال كان رسول الله------------------- اذا ذهب-------------------- ثلث الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما في---------------------------------------------------ه اني اكثر الصلاة عليك اي اريد اكثارها فكم اجعل لك من صلاتي اي بدل دعاءي الذي ادعو به لنفسي فقال ما شءت	1221	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms120	false	-5418534930837268431	102	167	491	799	1436	300	وعن ابي بن كعب رضي الله عنه -----------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل وفي رواية ثلث الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي ابن كعب فقلت يارسول الله اني اكثر الصلاة عليك---------------- فكم اجعل لك من صلاتي قال ماشءت قلت الربع قا-------------ل ما شءت	120	-1840574367705854504	185	278.0	145	360	51.38888931274414	35	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1222	true	-2623565008456753241	199	248	988	1231	1515	300	باب المزيد ثانيا فلم يزل يجعل الام---ر اليه داعيا لقرينة الترغيب والحث علي المزيد حتي قال اجعل لك صلاتي كلها اي اصلي عليك بدل ما ادعو به لنفسي فقال اذن تكفي همك اي ما اهمك من امر دينك ودنياك وذلك لان الصلاة عليه مشتملة علي ذكر الله------ وتعظيم الرسول	1222	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms142	false	5768552960430047806	0	47	0	229	1467	300	باب المزيد------ فلم يزل يفوض الاختيار اليه مع مراعاة ------------الحث علي المزيد حتي قال اجعل لك صلاتي كلها اي اصلي عليك بدل ما ادعو به لنفيي فقال اذا يكفي همك اي ما اهمك من امر دينك ودنيا-----ك لان الصلاة عليه مشتملة علي ذكر الله تعالي وتعظيم الرسول	142	-1840574367705854504	203	355.0	159	252	80.55555725097656	36	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1224	true	-3337801390114743775	8	59	34	293	1500	300	عليه السلام سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي --فقال-- عليه السلا--------------------------------م عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه وليصل علي النبي وي---------------------دعو بعده بما شاء اخرجه ابو داود والترمذي وصححه وكذا ابن خزيمة والحاكم وابن حبان	1224	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms180	false	1829985995784482091	94	157	448	751	1446	300	عليه وسل--م سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد --ما شاء اخرجه ابو داود والترمذي وصححه وكذا ابن خزيمة ---------ابن حبان	180	-1840574367705854504	229	386.5	180	316	72.46835327148438	42	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1225	true	-2578899816145932791	246	300	1308	1581	1581	300	الامي--------- منسوب الي الام وهو الذي لا يكتب ولا يقرا المكتوب كانه علي اصل ولادة امه بالنسبة الي الكتابة او نسب الي امه لانه يمثل حالها اذ الغالب من حال النساء عدم الكتابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان عدم الكتابة معجزة لنبينا عليه الصلاة والسلام مع ما اوتيه من العلوم الباهرة قال----- تعالي 16 وما كنت تتلو-	1225	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms077	false	-6150934081450915872	95	202	527	1083	1580	300	الامي بالتشديد منسوب الي الام وهو الذي لا يكتب ولا يقرا المكتوب كانه علي اصل ولادة امه بالنسبة الي الكتابة و--نسب الي ام-----ه يمثل حالها اذ الغالب من حال النساء عدم الكتابة قيل منسوب الي ام القري وقيل الي الامة التي لا تقرا ولا تكتب في الاكثر الاغلب وهم العرب وقيل الي الامة لكثرة اهتمامه بامرها وقيل الي ام الكتاب بمعني انها انزلت عليه او لانه صدق بها ودعي الي التصديق وقيل الي الامة وهي القامة والخلقة وقيل الي الامة علي سذاجتها قبل ان تعرف الاشياء وقد كان عجم الكتابة نعجزة لنبينا عليه الصلاة والسلام مع ما اوتيه من العلوم الباهرة قال الله تعالي--- وما كنت تتلو	77	-1840574367705854504	260	450.5	210	566	45.936397552490234	44	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1225	true	-2578899816145932791	7	62	30	339	1581	300	الله من سره اي اعجبه واحب ان يكتال بضم الياء اي يعطي الثواب وفي نسخة بالفتح اي ياخذ الاجر والثواب فحذف ذلك للعلم به بالمكيال الاوفي عبارة عن -نيل الثواب الوافي علي نحو ثم يجزاه الجزاء الاوفي لان التقدير بالمكيال يكون في الغالب للاشياء الكثيرة والتقدير بالميزان يكون غالبا للاشياء القليلة واكد ذلك بقوله الاوفي	1225	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms098	false	-6181156283658808214	132	168	757	966	1639	300	-----من سره-------------- ان يكتال بالمكيال الاوفي اي------------------------------ الاجر والثواب فحذف ذلك للعلم به ------------وكني بذلك عن كثرة الثواب-------------------------------------- لان --تقدير بالمكيال يكون في الغالب للاشياء الكثيرة والتقدير بالميزان يكون غالبا للاشياء القليلة واكد ذلك بقوله الاوفي	98	-1840574367705854504	181	278.0	148	310	58.3870964050293	29	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1226	true	-7993921637016190757	69	118	357	613	1553	300	الافاق وقيل منسوب الي ال------------------امة التي لا تقرا ولا تكتب في الاكثر الاغلب وهم العرب وقيل الي جميع الامة لكثرة اهتمامه بامرها وقيل الي ام الكتاب المشتملة علي اصوله وهي الفاتحة اما بمعني انها -نزلت عليه او لانه صدق بها ودعا الي التصديق بها وقيل الي الامة وهي العامة	1226	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms077	false	-6150934081450915872	126	171	686	917	1580	300	الكتابة قيل منسوب الي ام القري وقيل الي الامة التي لا تقرا ولا تكتب في الاكثر الاغلب وهم العرب وقيل الي ال-----امة لكثرة اهتمامه بامرها وقيل الي ام الكتاب----------------------------------- بمعني انها انزلت عليه او لانه صدق بها ودعي الي التصديق---- وقيل الي الامة وهي القامة	77	-1840574367705854504	202	369.5	162	275	73.45454406738281	34	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1229	true	-3741698330533231738	19	102	84	466	1473	300	قال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك فذكرت ذلك اي الخوف المرادف للخشية التي مستفادة من خشيت له عليه السلام وفي رواية قال قلت يا رسول الله سجدت سجدة حتي ظننت ان يكون الله--- قبض نفسك فيها قال فقال ان جبريل عليه السلام قال لي الا ابشرك ان الله عز وجل بفتح ان وقيل بكسرها لان في البشارة معني القول يقول لك وفي لك ايماء لك من صلي عليك اي صلاة كما في نسخة صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه	1229	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms104	false	-8628497573827520157	215	260	1100	1301	1486	300	قال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك ------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله سجدت سجدة حتي ظننت ان يكون الله قد قبض نفيك فيها---- فقال ان جبريل اتاني فبشرتي فقال----------- ان الله عز وج----------------------------------------------ل يقول------------------- من صلي عليك-------------------- صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه	104	-1840574367705854504	181	285.5	139	385	47.01298522949219	38	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	18	161	93	883	1578	300	كانت ليلة الجمعة فان استطاع ان يقوم في ثلث الليل الاخر فليقم فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مس---------------------------------------------------------------------تجاب فان لم يستطع ف---في وسطها فان لم يستطع ف---في اولها فيصلي اربع ركعات يقرا في------- الاولي الفاتحة------- وسورة يس- وفي -------الثانية الفاتحة------- وحم الدخان وفي -------الثالثة الفاتحة -------والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة الفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغ- من التشهد فليحمد الله وليحسن الثناء عليه ولي--صل علي النبي وعلي ساءر النبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه بالايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا	1616	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms247	false	-8765664733694473183	138	300	679	1568	1568	300	كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر------ فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل ل-اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي -بفاتحة الكتاب وسورة يسن وفي الركعة الثانية -بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة -بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة -بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فا-حمد الله واحس-ن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم --قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتبي وارحمني ان اتكلف ما لا يعينني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام----------- اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجه--------ك ان تلزم فلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا-	247	-1840574367705854504	713	1225.0	579	926	76.99784088134766	101	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	161	237	883	1247	1578	300	الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ي-------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط	1616	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms248	false	3679754792807988810	0	72	0	337	1486	300	الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري و--------------------------ان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق -----ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله------ العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمس- او سبع ت-جاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط	248	-1840574367705854504	322	600.0	254	377	85.41114044189453	63	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1616	true	-1465441640362300218	66	238	356	1252	1578	300	وفي الرابعة الفاتحة------- وتبارك الملك- فاذا فرغ- من التشهد فليحمد الله وليحسن الثناء عليه وليصل علي النبي وعلي ساءر النبيين ويستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانه الذين سبقوه بالايمان ثم ليقل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا تدرك اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك اي ذاتك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل وفي نسخة صحيحة وان تغسل به بدني------------------------------ فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب- باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط رواه	1616	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms249	false	-8821583736069839676	0	117	0	615	1556	300	وفي الرايعة ب-فاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فا-حمد الله تعالي واثن ع---ليه و--صل علي النم---------------بيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم --قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابق-تني ارز-------------------------------قني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام----------- اسالك يا الله--------- بجلالك ونور وجهك --------ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالاك -------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري و-----------------------------تغسل به ذنوبي وتقويتي علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا توفق له الا انت فا--------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله و-----------------ما اخطا مءمنا قط فاتي	249	-1840574367705854504	519	772.0	412	941	55.154090881347656	86	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms1658	true	-226452837241063605	221	247	1189	1331	1603	300	قال الخطابي اصله ارممت------------- فحذفوا احدي الميمين وهي لغة -بعض العرب----------------------------------------------- وقال غيره----- هو ارمت بفتح --------الراء والميم المشددة واسكان التاء اي ارمت العظام وقيل فيه	1658	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms168	false	-5247572244499093128	6	47	34	249	1531	300	قا- الخطابي اصله ارمتت اي صرت رميما فحذفوا احدي الميمين وهي لغة لبعض العرب كما قالوا ظلت افعل اي ظللت في نظاءر لذلك كثيرة وقال غيره انما هو ارمت بفتح الهمزة والراء والميم المشددة واسكان التاء اي ارمت العظام وقيل انه	168	-1840574367705854504	138	227.5	112	216	63.88888931274414	19	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms6248	true	-3851436013045149714	130	156	610	742	1513	300	الرسول من الانبياء من جمع الي المعجزة الكتاب المنزل عليه والنبي غير الرسول من لم ينزل عليه كتاب وانما امر ان يدعو الي شريعة من قبله	6248	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms029	false	9183112358392808411	117	143	612	744	1561	300	الرسول من الانبياء من جمع الي المعجزة الكتاب المنزل عليه والنبي غير الرسول من لم ينزل عليه كتاب وانما امر ان يدعو الي شريعة من قبله	29	-1840574367705854504	132	264.0	106	132	100.0	26	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms6252	true	-754751060456980151	230	256	1190	1320	1521	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----------------------انا خطيبهم اذا وفدوا و-----------------------انا مبشرهم اذا ايسوا ---لواء ال-حمد يومءذ بي--------------------------دي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	6252	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms227	false	1856507026560719127	73	111	380	585	1561	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا جمعوا وانا خطيبهم اذا صمتوا وانا شفيعهم اذا حوسبوا وانا مبشرهم اذا يءسوا واللواء الكريم يومءذ بيدي ومفاتيح الجنان يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	227	-1840574367705854504	122	211.0	96	205	59.5121955871582	19	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1
JK007044-ara1.ms6282	true	-61365913730235127	120	146	640	770	1558	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----------------------انا خطيبهم اذا وفدوا و-----------------------انا مبشرهم اذا ايسوا ---لواء ال-حمد يومءذ بي--------------------------دي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	6282	-8483509445713126499	Shamela0001391-ara1.ms227	false	1856507026560719127	73	111	380	585	1561	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا جمعوا وانا خطيبهم اذا صمتوا وانا شفيعهم اذا حوسبوا وانا مبشرهم اذا يءسوا واللواء الكريم يومءذ بيدي ومفاتيح الجنان يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	227	-1840574367705854504	122	211.0	96	205	59.5121955871582	19	JK007044-ara1	Shamela0001391-ara1