id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2230	true	-6293577619280332504	143	269	718	1350	1486	300	علي كل مسلم اي يجب عليه صدقة اي شكرا لنعمة الله تعالي عليه قالوا فان لم يجد اي ما يتصدق به قال فليعمل بيديه اي فليكتسب مالا يعمل بيديه فينفع نفسه ويدفع ضرره عن الناس ويتصدق اي ان فضل عن نفسه قالوا فان لم يستطع او لم يفعل شك من الراوي اي فان لم يقدر علي العمل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف صفة ذا اي المتحير في امره الحزين او الضعيف او المظلوم المستغيث ثم انه يحتمل ان تكون الاعانة بالفعل او بالمال او بالجاه او بالدلالة او النصيحة او الدعاء قالوا فان لم يفعله قال فيامر بالخير وهو يشمل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والافادة العلمية والنصيحة العملية قالوا فان لم يفعل قال فيمسك اي نفسه او الناس عن الشر بالاعتزال وغيره فانه له صدقة	2230	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms027	false	6111685360343807873	0	47	0	228	1468	300	علي كل ------------------------------------------مسلم صدقة قالوا فان لم--------------- يجد قال فيعتمل بي---------------------------ديه فينفع نفسه-------------------- ويتصدق------------------ قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال-------------------------------------- فيعين ذا الحاجة الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهوف قالوا فان لم يفعل- قال فيامر بالخير -او يامر ------بالم---------------------------------------------------عروف قالوا فان لم يفعل قال فيمسك ع-----------------ن الشر---------------- فانه له صدقة	27	-1671903798096989558	199	300.5	153	632	31.487340927124023	35	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms2815	true	2117547635062522991	21	151	109	792	1596	300	اذا اصبح قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا بتقديم امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور اي البعث بعد ال----------------------------------------موت والتفرق بعد الجمع رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه قال الجزري رواه الاربعة واحمد وابن حبان في صحيحه وابو عوانة ولفظهم في الصباح النشور وفي المس--------------اء ال----------مصير وجاء----------------------------- في ابي داود فيهما النشور وفي الترمذي فيهما المصير ا ه وفيه اعتراض وارد ع---------------------------لي المصنف حيث عكس الرواية المشهورة مع انها المناسبة للطرفين والتوفيق بين الروايتين وركب تركيبا خاصا لم يرد به رواية 2390 وع----------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله وفي نسخة صحيحة قلت يا رسول الله مرني بشء اقوله اي داءما بطريق الورد اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة اي ما غاب من العباد وظهر لهم فاطر السمواات والارض	2815	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms145	false	6096568039784868533	117	241	541	1178	1449	300	اذا اصبح قال اللهم بك اصبحنا وبك-------------- امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير 9161200------------------------------------------------------------------------- صحيح عن ابن عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات اذا اصبح واذا امسي اللهم اني اسالك العافية --------------------------في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من-------------------- بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك من ان اغتال من تحتي باب ما يقول اذا امسي 574 9171202 صحيح عن ابي هريرة قال قال ابو------------- بكر يا رسول الله علمني شيءا------------------------------ اقوله اذا ---------------------اصبحت و----امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة----------------------------- فاطر السماوات والارض	145	-1671903798096989558	237	219.0	181	867	27.33563995361328	34	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms4119	true	9175611346860675029	181	299	945	1535	1539	300	قال------ صلي الله تعالي عليه وسل------------م هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي ا-لله اختر لي فقال ان------------------------- المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق به ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	4119	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms031	false	7476597315118202416	95	208	485	1042	1502	300	قال النبي صلي الله------ عليه وسلم لابي الهيثم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله------ عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم -قال النبي صلي الله------ عليه وسلم اختر منهما -قال يا رسول الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به خيرا ---------------------------------------------------------فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله------ عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	31	-1671903798096989558	491	868.5	390	646	76.00619506835938	94	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms4692	true	-3897469711237064600	72	170	394	892	1537	300	هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي------------------- براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي ا-------------------ختر منهما فقال يا نبي ا-لله اختر لي فقال النبي ان------------------- المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص وفي نسخة صحيحة واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي -------------------الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي ا-------------------ن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	4692	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms031	false	7476597315118202416	103	208	526	1042	1502	300	هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم -قال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما -قال يا رسول الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واس----------------------توص به خيرا ------------------------------------------------------فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	31	-1671903798096989558	407	719.0	324	594	68.51851654052734	74	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5034	true	-6253226988746486359	215	255	1125	1322	1528	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	5034	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms125	false	2192714973796768266	180	217	896	1073	1520	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم -ان الرجل------- اذا ---------سلم علي القوم فردوا عليه كان--ت عليهم فضل درجة لانه ذكر--هم السلام وان لم يرد ع--ليه رد عليه من هو خير منه- واطيب	125	-1671903798096989558	160	269.0	126	201	79.60198974609375	27	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5038	true	3106749276695947174	277	300	1454	1570	1570	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته- واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ففي-	5038	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms121	false	-2794951500863495837	1	24	4	122	1567	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمتهن واذا مرض فعده واذا مات فاصحبه وفي	121	-1671903798096989558	112	210.0	90	118	94.91525268554688	20	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5072	true	-2564764750653295456	15	75	74	359	1501	300	قال الطفيف فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني اي طلبني ان اتبعه في ذهابه الي السوق فقلت له وما تصنع في السوق ما استفهامية وانت لا تقف علي البيع الجملة حال وكذا قوله ولا تسال عن السلع اي عن مكانها وهو بكسر ففتح جمع سلعة ولا تسوم بها اي لا تسال عن ثمنها وقيمتها ولا تجلس في مجالس السوق	5072	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms122	false	-8871686989321142961	19	51	84	238	1500	300	قال الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني--------------------------- الي السوق فقلت ----ما تصنع --بالسوق------------- وانت لا تقف علي ا---------------------لبيع ولا تسال عن السلع ول------------------------------------ا تسوم ب----------------------------ها ولا تجلس في مجالس السوق	122	-1671903798096989558	146	244.0	114	285	51.22806930541992	27	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5082	true	-478398582060055598	136	235	687	1173	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل بتشديد الموحدة رسول الله ال-----------------حسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس قال المءلف تميمي وفد علي النبي بعد فتح مكة مع وفد بني تميم وكان من المءلفة قلوبهم وكان شريفا في الجاهلية والاسلام استعمله عبد الله بن عامر علي جيش العدة علي خراسان واصيب هو والحسن الجوزجاني روي عنه جابر وابو هريرة فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد بفتحتين ويجوز ضم اوله وسكون ثانيه بمعني الاولاد ما قبلت منهم احدا اي في مدة عمري ابدا فنظر اليه رسول الله اي نظر تعجب او نظر غضب ثم قال من لا يرحم لا	5082	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms012	false	-8502567475748535974	256	300	1253	1454	1454	300	ابي هريرة -------------قال--------------- قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس ال---------تميمي جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال الاقرع ان لي عشرة من الول------------------------------------------------د ما قبلت منهم اح--------------------دا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم قال من لا يرحم لا-	12	-1671903798096989558	155	220.5	120	503	30.815109252929688	31	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5121	true	2060187821437892604	169	262	821	1335	1543	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل ----له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم رواه الطبراني والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود واحمد وابو داود والترمذي والنساءي والحاكم والبيهقي عن سالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبيد الاشجعي وفي رواية للطبراني عن -----ابن عباس مرفوعا فقال --------------------------------------------الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا----------- قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله وعن ----------------------------------------------ابي موسي قال كان اليهود يتعاطسون اي يطلبون العطسة من انفسهم عند النبي يرجون اي يتمنون بهذا السبب ان يقول لهم يرحمك ا-لله ف----يقول اي النبي عند عطاسهم وحمدهم يهديكم الله ويصلح بالكم	5121	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms111	false	-1773490479356113175	84	220	429	1102	1506	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل من يرد يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي- ولكم 720935صحيح------------------------------------------------------------------------------------ عن سلمة هو بن الاكوع قال عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال يرحمك الله ثم عطس اخري فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مزكوم باب لا يقل اب 422 721937صحيح الاسناد عن مجاهد قال عطس ابن لعبد الله بن عمراما ابو بكر واما ابو عمرفقال اب فقال ابن ع----مر وما اب ان اب اسم شيطان من الشياطين جعلها بين العطسة والحمد باب اذا عطس مرارا 423 722939صحيح عن ابي هريرة قال شمته واحدة وثنتين وثلاثا فما كان بعد هذا فهو زكام باب اذا عطس يهودي 424 723940صحيح عن ابي موسي قال كان اليهود يتعا---------------------------طسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء--- ان يقول لهم يرحمكم الله فكان يقول--------------------------- يهديكم الله ويصلح بالكم	111	-1671903798096989558	221	225.0	171	819	26.984127044677734	33	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5254	true	-9069173840411043710	14	104	71	555	1557	300	قال فاكرم الناس اي من حيثية جمعية النسب والحسب النبوية ي-------وسف نبي الله ابن نبي الله اي يعقوب ابن نبي الله اي اسحاق ابن خليل الله باثبات الف ابن في المواضع الثلاثة والمراد بالخليل ابراهيم عليه السلام فقد اجتمع شرف النبوة والعلم وكرم الاباء والعدل والرياسة في الدنيا والدين في يوسف وهو قد يهمز ويثلث سينه علي ما في القاموس والضم هو المشهور قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب اي قباءلهم تسالوني بتشديد النون وتخفيفه قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم اي هم خياركم في الاسلام	5254	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms016	false	7767868058153805377	261	300	1286	1491	1491	300	قال فاكرم الناس وفي رواية انه الكريم ابن الكريم ابن الكريم896 يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------------------------ابن خليل الله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب----------- تسالوني قا---------------------لوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم ف-------------ي الاسلام-	16	-1671903798096989558	158	231.5	128	491	32.17922592163086	27	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5541	true	-6001918522927992652	139	173	746	894	1520	300	عبد الله--- بن مسعود قال قال رسول الله------------------- ايكم مال وارثه احب اليه من ماله اي من مال نفسه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه -قال	5541	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms019	false	-208836027038206877	86	121	393	548	1442	300	عبد الله هو بن مسعود ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله--------------- قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه فقال	19	-1671903798096989558	129	212.0	100	174	74.13793182373047	25	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5664	true	-8351857227079496710	157	238	819	1206	1525	300	فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس اي ظاهر البشر والسرور ومنشرح الخاطر علي ما يتلالا منك من النور قال اجل بفتحتين وسكون اللام المخففة اي نعم قال اي الرجل الراوي ثم خاض القوم اي شرعوا وبالغوا في ذكر الغني اي في سءاله او ذم حاله وسوء ماله فقال رسول الله لا -----------------------باس بالغني لمن اتقي الله عز وجل اشار بقوله لا باس ان الفقر افضل لمن اتقي الله والصحة اي صحة البدن ولو مع الفقر لمن اتقي خير من الغني	5664	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms036	false	-3438891520357828217	192	225	946	1102	1473	300	فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس ق---------------------------------------------------------------ال اجل والحمد لله ثم-------------------------------------------------------------------------- ذكر الغني--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا باس بالغني لمن اتقي---------------------------------------------------------- وا--------------------------لصحة لمن اتقي خير من الغني	36	-1671903798096989558	114	164.0	89	410	27.80487823486328	21	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5764	true	5622912391892978769	12	40	59	196	1558	300	يا بني ---عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا	5764	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms006	false	5978569184244921576	271	300	1271	1410	1410	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا-	6	-1671903798096989558	131	246.0	104	140	93.57142639160156	26	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms5950	true	30389141868462175	134	184	640	876	1482	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه اي بعد نوح لقد انذر نوح قومه اي قبل الانبياء ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون خبر بمعني الامر اي اعلموا انه اعور وان الله	5950	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms116	false	3964423831310758553	137	176	631	813	1419	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه----------- لقد انذر نوح قومه---------------- ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون-------------------------- انه اعور وان الله	116	-1671903798096989558	182	333.5	143	236	77.11864471435547	38	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms6233	true	-7343335150632759900	52	82	279	426	1571	300	اي الناس اكرم تمامه فقال النبي اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس---------------------------------------------- يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله	6233	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms016	false	7767868058153805377	248	281	1222	1389	1491	300	اي الناس اكرم -------قال ------اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس وفي رواية انه الكريم ابن الكريم ابن الكريم896 يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله	16	-1671903798096989558	121	206.0	96	193	62.69430160522461	23	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms6263	true	-6661859716760807888	91	182	483	936	1565	300	عطاء بن يسار هو من اجلاء التابعين قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص -قلت استءناف بيان اخبرني عن صفة رسول الله -اي -------عن نعته في التوراة قال اجل بفتحتين وسكون اللام المخففة قال الطيبي هو حرف يصدق بها الخبر خاصة يقال لمن قال قام زيد اجل وزعم بعض من جواز وقوعه بعد الاستفهام وفي الحديث جاء جوابا للامر علي تاويل قرات التوراة هل وجدت صفة رسول الله فيها فاخبرني قال اجل اي نعم اخبرك والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران اي بالمعني كقوله يا ايها النبي	6263	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms029	false	-1225880360494579758	262	300	1295	1476	1476	300	عطاء بن يسار ق---------------------ال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخب-------------رني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال فقال --------------------------------------------------------------------------------------اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران----------------- يا ايها النبي-	29	-1671903798096989558	157	239.0	122	462	33.98268508911133	30	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	31	67	173	344	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حسن اواه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب	6648	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms127	false	-6579603319026801990	130	162	646	797	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا------- فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت يد--ه اصبعي فقال حس------ لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل----- الحجاب	127	-1671903798096989558	149	268.0	117	171	87.13450622558594	29	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	164	268	872	1373	1526	300	ان عثمان وعاءشة حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لا بس----- مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فا-------------ذن له وهو علي تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي علي- ثيابك يعني المرط قال فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت ----فقالت عاءشة يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر--------------- كما فزعت لعثمان فقال----------------------------- ان عثمان رجل حيي فعيل بمعني كثير الحياء واني خشيت ان اذنت له---- علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته	6672	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms072	false	6577377150867036368	131	235	655	1164	1461	300	عن عثمان وعاءشة ------ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش عاءشة لابسا مرط عاءشةفا-ذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر رضي الله عنه فاذن له وهو ----------كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي اليك ثيابك ---------------فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت قال فقالت عاءشة يا رسول الله----- لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي----------------------- واني خشيت ان اذنت لهوانا علي تلك الحال--ان لا يبلغ الي في حاجته	72	-1671903798096989558	422	727.5	333	572	73.7762222290039	80	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms6693	true	-2645436321925199620	5	91	23	438	1464	300	عن ابي موسي لفظه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكءا في حاءط من حيطان المدينة وهو يقول بعود في------------------------------- الماء والطين ينكت به فجاء رجل فاستفتح فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فاذا هو--- ابو------------- بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح---- اخر فجلس ساعة ثم قال افتح له وبشره بالجنة فاذا هو------------- عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح---- اخر---------- فجلس ساعة ثم قال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه قال ففتحت له فاذا هو عثمان	6693	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms117	false	-8957777464165985824	212	300	1070	1511	1511	300	عن ابي موسي انه----- كان --مع النبي صلي الله عليه وسلم------ في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين---------فجاء رجل يست-فتح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر رضي الله عنه ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر ف------------قال افتح له وبشره بالجنة فاذا--- عمر رضي الله عنه ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخروكان متكءا فجلس--------وقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا-- عثمان-	117	-1671903798096989558	307	459.0	242	495	62.02020263671875	52	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1
JK007044-ara1.ms6857	true	-3025939595309287881	17	104	85	521	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيد ة بن الجراح وقد تقدم ذكرهم نعم الرجل اسيد بن حضير بالتصغير فيهما قال المءلف انصاري اوسي كان ممن شهد العقبة الثانية وكان بين العقبتين سنة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد روي عنه جماعة من الصحابة مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بتشديد الميم نعم الرجل معاذ بن جبل وسبق ذكرهما نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	6857	-8483509445713126499	Shamela0001341-ara1.ms039	false	-8097082272584111005	162	201	792	972	1458	300	ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو-------------------------- عبيدة نعم الرجل اسيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن -------------شماس نعم الرجل معاذ---------------------------------- بن عمرو بن الجموح	39	-1671903798096989558	157	283.0	120	440	35.681819915771484	32	JK007044-ara1	Shamela0001341-ara1