id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0937	true	7177733179108791396	0	24	0	125	1566	300	اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي مع---ه ملك-- وان صلي باذان واقامة صلي خلفه صف من الملاءكة اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب	937	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0380	false	-4422470043934493303	263	287	1357	1487	1551	300	اذان ولا اقامة صلي وحده وان صلي باقامة صلي بصلاته ملكاه فان صلي باذان واقامة صلي خلفه صف من الملاءكة اولهم بالمشرق واخرهم بالمغرب	380	-6744422638649834209	122	229.5	98	130	93.84615325927734	21	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1011	true	-386340394545230758	211	247	1096	1285	1554	300	قال اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت------ الا ترون انها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	1011	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0541	false	3481191286412504675	25	59	127	305	1565	300	قال اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركت------كم وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها وصلوا فانها------ جن خلقت من جن الا تري ------اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	541	-6744422638649834209	166	299.5	135	196	84.69387817382812	27	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1243	true	3617184312829351010	94	145	511	795	1588	300	علي رضي الله عنه كان------------------------- يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن معهم من المءمنين اه ولكن الظاهر ان هذا الحديث محمول علي تسليم التشهد حيث يقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فان عند التسليم ب--------------الخروج عن الصلاة	1243	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0522	false	-901101809380368557	75	126	390	676	1612	300	علي رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن معهم من المءمنين واما المنفرد فينوي بهما------------------------------------- السلام علي من علي جانبيه من الملاءكة وكل منهم ينوي بالتسليمة الاولي الخروج من الصلاة	522	-6744422638649834209	190	314.5	154	323	58.82352828979492	28	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1312	true	-5749509842661076576	5	71	22	352	1514	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاول-ين لم يجلس اي في التشهد الاول فقام الناس معه فيه دليل علي وجوب المتابعة حيث تركوا القعود الاول وتشهده وفي رواية عند ابن خزيمة انه لما قام ولم يجلس للتشهد سبحوا له فمضي في صلاته فلم يرجع اليهم حتي اذا قضي الصلاة اي بقيتها وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين اي للسهو قبل ان يسلم ثم سلم	1312	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0621	false	1146302517300737897	1	30	5	151	1558	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين لم يجلس ف-------------------قام الناس معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا قضي الصلاة---------- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم سلم	621	-6744422638649834209	144	240.5	115	331	43.50453186035156	27	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1318	true	-5705566505003284682	177	212	899	1075	1527	300	روي البخاري عن عمر انه قرا علي المنبر سورة النحل فنزل وسجد وسجد الناس معه فلما كان في الجمعة الاخري قراها فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	1318	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0625	false	-1000483032686348303	39	73	185	354	1461	300	رضي الله عنه------ انه قرا علي المنبر سورة سجدة- فنزل وسجد وسجد الناس معه فلما كان في الجمعة الاخري قراها فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	625	-6744422638649834209	158	298.5	125	176	89.7727279663086	30	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1345	true	-605240135892242678	106	163	520	814	1559	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان الجملة حالية فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها هذا زاءد علي ما مر من انه في الطلوع والغروب وبه يظهر النهي عن حكمة النهي عن الحاق هذا بهما فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب بان اصفرت وقربت من سقوط طرفها بالارض قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة	1345	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0370	false	1251203639381132937	209	235	1086	1229	1571	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فا-------------ذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها ف-------------------------------------------------------------------------------------------اذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها ف-------------------------------------اذا غربت فارقها ونهي ع----------ن الصلاة	370	-6744422638649834209	132	229.5	107	294	44.8979606628418	21	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1443	true	7195741512900632434	128	200	650	1024	1537	300	قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته الظاهر انه قيد للاخيرة وقال ابن حجر عاءد الي الكل ويوافقه الحديث الصحيح افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ويءيد قولنا قوله وركعتين بعد العشاء في بيته والظاهر ان ابن عمر ايضا صلي في بيته عليه السلام ويءيده ما بعده قال اي ابن عمر وحدثتني حفصة اي اخته بنت عمر زوجة النبي ان رسول الله---------- كان يصلي ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر	1443	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0638	false	7426271108037469187	63	91	346	499	1543	300	قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وركعتان بعد العشاء في بيته------------------------------------------------------------------------------ وحدثتني حفصة انه صلي--------------------------- الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر	638	-6744422638649834209	136	205.0	111	384	35.41666793823242	21	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	34	94	185	515	1612	300	-------وهو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اس-قنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء------- والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض الله-----------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1829	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0901	false	6850751328227788136	45	119	225	629	1603	300	استسقي قال اللهم اسقنا غيثا معيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مج-للا سح-----ا طبقا داءما اللهم استقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوا الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	901	-6744422638649834209	311	586.0	253	417	74.58033752441406	49	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms1979	true	-4780528856239789278	79	135	403	688	1502	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا اي في ليل من الليالي فقال متي دفن هذا قالوا البارحة اي الليلة الماضية قال افلا اذنتموني بالمد اي ادفنتموه فلا اعلمتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا وفي نسهة وكرهنا ان نوقظك اي نتبهك من النوم فقام فصففنا خلفه فصلي عليه قال	1979	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0953	false	645995961146020962	165	201	805	985	1474	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا--------------------- فقال متي دفن هذا قالوا البارح------------------ة قال افلا اذنتم--------------------------------وني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكر----------------هنا ان نوقظك------------------ فقام وص-فنا خلف----------ه قال	953	-6744422638649834209	161	256.5	128	300	53.66666793823242	26	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms2008	true	1478839193038308820	221	251	1123	1274	1507	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امت اك--شفي لي عن قبر رسول الله--------------- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	2008	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0961	false	5542198936171809391	198	234	983	1162	1493	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكتشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحب-ه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا م-رفة ولا لاطءة مبطوحة -بطحاء العرصة الحمراء	961	-6744422638649834209	136	228.0	108	182	74.72527313232422	22	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms3234	true	9055703114632901261	111	146	567	735	1537	300	لو-شق موضعا من بدنه وجعل فيه وعاء ا----و وشم يده او غيرها---------- فانه ينجس عند الغرز وفي---- تعليق القراء انه يزال الوشم بالعلاج فان لم ي-كن الا بالجراح لا يجرح ولا اثم عليه بعد التوبة	3234	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms0535	false	-7429837603780871599	181	220	903	1090	1514	300	لو شق موضعا من بدنه وجعل فيه دما وكذا لو وشم يده بالنءورة او العظلم فانه ينجس عند الغرز وحكي عن تعليق الفراء انه يزال الوشم بالعلاج فان لم يمكن الا بالجر-ح لا يجرح ولا اثم عليه بعد التوبة	535	-6744422638649834209	151	256.0	118	188	80.31914520263672	26	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms3278	true	6613789205813491985	112	182	572	950	1559	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله--------------------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء اي مثلا بمثل في الوزن او الكيل عينا اي حاضرا بعين اي ناجزا يعني لا بنسيءة يدا بيد اي مقبوضين في المجلس قبل تفرق الابدان ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر--------- يدا بيد	3278	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms1678	false	-1402891192343708478	185	242	947	1260	1542	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء------------------------------- عين---------ا ------------------------بعين يدا بيد-------------------------------------- ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير ال-بر والتمر بالملح والملح بالتمر كيف شءتم يدا بيد	1678	-6744422638649834209	262	442.0	214	420	62.380950927734375	42	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
JK007044-ara1.ms3339	true	-7036767428390941965	116	137	572	674	1470	300	الذي قضي فيه رسول الله ثم فسر الشان بقوله ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	3339	-8483509445713126499	Shamela0001142-ara1.ms2086	false	-7672802264728903520	169	190	884	986	1577	300	الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2086	-6744422638649834209	85	153.0	67	102	83.33333587646484	17	JK007044-ara1	Shamela0001142-ara1
