id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms1719	true	-1302162148606380483	32	58	153	284	1533	300	صعد المنبر فقال الحمد لله فارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا وانتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال	1719	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms018	false	2939446908635359118	90	113	442	558	1481	300	صعد المنبر--------------- فارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا وانتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال	18	7046945209973530675	116	223.0	93	131	88.54962158203125	23	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms2520	true	-9214883220784050163	218	275	1121	1408	1522	300	يكن مغلوبا علي --عقله ان يكون له ثلاث ساعات يناجي فيها ربه ساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وسا---------------------------------------------------عة يخلون فيها لحاجته من المطعم والمشرب و------------------------------------------------------------------علي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ل-------ثلاث تزود لمعاد او لمرمة لمعاش -او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزما-------------نه مقبلا علي شانه	2520	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms206	false	4092315057109218470	77	155	398	798	1501	300	انه قال حق علي العاقل ان يكون له اربع ساعات--------------- ساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يناجي فيها ربه وساعة يفضي فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي- فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجعل فان هذه الساعة عون له علي هذه الساعات واجمام للقلوب وحق علي العاقل ا--لا يظعن------ الا في احدي ثلاث زا-د لمعاده و--مرمة لمعاشه او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مالكا للسانه مقبلا علي شانه	206	7046945209973530675	183	234.5	142	427	42.85714340209961	28	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms3238	true	-9004475911946325592	181	251	920	1280	1524	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا سامرا اتململ تخاف الوري نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم حق موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرفت به دوني فعيناك تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك قد كنت ا-----مل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما -------جار المجاور يفعل	3238	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms288	false	-3556972631632843204	171	240	921	1279	1583	300	غذوتك مولودا وغلتك يافعا تعل بما اسعي عليك وتنهل اذا ليلة جاءتك بالشكو لم اكن بشكواك الا ساهرا اتملت------------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني -عيني- تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما----- كنت قبل اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي----- كما يفعل الجار المجاور تفعل	288	7046945209973530675	264	442.5	209	424	62.26415252685547	40	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms4569	true	-7223888232040385137	202	232	1052	1231	1584	300	عباس رضي الله تعالي عنهما احبوا الخيل واصطبروا عليها فان العز فيها والجمالا اذا ما الخيل ضيعها اناس ربطناها فاشركت العيالا نقاسمها المعيشة كل يوم ونكسوها البراقع والجلالا قال وعن --	4569	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms328	false	-5751972537033124141	122	151	653	826	1619	300	عباس رضي الله عنه-------- احبوا الخيل واصطبروا عليها فان العز فيها والجمالا اذا ما الخيل ضيعها رجال ربطناها فشاركت العيالا نقاسمها المعيشة كل يوم ونكسوها البراقع والجلالا قال الحسن	328	7046945209973530675	159	302.5	131	181	87.84530639648438	25	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms5286	true	8226959023324788983	0	31	0	147	1542	300	بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم ع وان هم هووا عني هويت لهم رشدا	5286	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms292	false	1397219351573825562	8	38	40	185	1490	300	بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم و--ان هم هووا غيي هويت لهم رشدا	292	7046945209973530675	142	278.5	112	147	96.59864044189453	28	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms5406	true	-74116439183272449	151	175	790	907	1572	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	5406	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms405	false	3390256426703966423	185	209	954	1071	1531	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	405	7046945209973530675	117	234.0	93	117	100.0	24	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms5675	true	1020929004626973993	58	91	275	442	1525	300	الكمال اذا كان شكر ن-عمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر اذا مس بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبه- الاجر	5675	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms118	false	7453889766916122622	115	148	588	756	1497	300	الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا سر بالسر-اء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	118	7046945209973530675	155	290.0	123	169	91.71597290039062	27	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1
JK007044-ara1.ms6285	true	1691458764366988133	212	255	1156	1382	1631	300	عاءشة رضي الله عنها -------مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون ف------------ي ابنه و---تكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصد---ق الباس -------------------------------------واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ	6285	-8483509445713126499	Shamela0000558-ara1.ms232	false	528189159587817359	7	49	33	266	1719	300	عاءشة رضي الله عنها خلال المكارم-------- عشر- تكون في الرجل ولا تكون في ابيه ولا في ابنه وقد تكون ف--------------------------------ي العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن احب------------ صدق الحديث ومداراة الناس وصلة الرحم وحفظ الامانة والتذمم للجارواعطاء السءل--والمكافاة بالصناءع وقري	232	7046945209973530675	161	221.5	129	288	55.90277862548828	22	JK007044-ara1	Shamela0000558-ara1