id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0086	true	4089393350254165491	117	151	673	836	1620	300	يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستثوي بين اموات-- ان الحمام له وقت الي اجل فاذكر مصاءب ايام وساعات لا تطمءن الي الدنيا وزينتها قد ح-------------------------------------------------------------------------ان للموت يا ذا اللب ان ياتي	86	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1141	false	-8814573824591343592	96	142	481	695	1527	300	يا غافل القلب عن ذكر الميتات فاعمر محلك من قبل الحلل به ان الحمام له وقت الي اجل------------------------ لا تطمءن الي الدنيا وزينتها عما قليل تسوي بين اموات وتب الي الله من لهو ولذات فاذكر مصاءب ايام وساعات قد ان للموت يا ذا اللب ان ياتي	1141	-5628834984912677520	110	175.5	85	238	46.21848678588867	22	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms1612	true	-6948445916669871376	135	206	656	1006	1483	300	اما ان لك ان تتوبي وترجعي الك طاقة بعذاب الله الك حاجز عن سخط الله واذكر من هذا كثيرا مع البكاء وارفع يديك الي الرب الرحيم وقل يا الهي عبدك الابق رجع الي بابك عبدك العاصي رجع الي الصلح عبدك المذنب اتاك بالعذر فاعف عني بجودك وتقبلني بفضلك وانظر الي برحمتك اللهم اغفر لي ما سلف من الذنوب واعصمني فيما بقي من الاجل فان الخير كله بيدك وانت بنا رءوف رحيم	1612	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0569	false	7408551110096613967	154	203	823	1072	1562	300	اما ان لك ا--تتوب-------ي الك طاقة بعذاب الله الك طاقة ب--سخط ا-له ويقول اله عبد----------------------------------------------------------ك الابق رجع اليك بعد------------------------------ك المذنب اتاك بالعذر فاعف عني بجودك وتقبلين بفضلك وانظر الي برحمتك اللهم اغفر-لي ما سلف من الذنوب واعصمني فيما بقي من الاجل فان الخير كله بيدك وانت بنا رءوف رحيم	569	-5628834984912677520	227	401.5	180	350	64.85713958740234	42	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms1935	true	-2868545375159074459	27	180	145	914	1523	300	وفي يده عود ينكت بضم الكاف به في الارض اي يءثر بطرف العود الارض فعل المتفكر المهموم ذكره الطيبي فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين ظرف لقال او ثلاثا شك من الراوي ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع اي ادبار من الدنيا واقبال من الاخرة اي اتصال بها نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه اظهار اللطف والعناية او انعكاسا من انوار صاحب الهداية كان وجوههم الشمس اي وجه كل واحد منهم كالشمس واما قول ابن حجر اخبر بها عن الجمع لانه اسم جنس في الاصل فقول منطقي لا حقيقة له معهم كفن من اكفان الجنة اي من حريرها وحنوط من حنوط الجنة اي مسكها وعنبره وعبيرها قال الطيبي الحنوط ما يخلط من الطيب لاكفان الموتي واجسادهم حتي يجلسوا منه مد البصر اي قريبا منه مع كمال الادب ينتظرون خروج الروح منه ثم يجء ملك الموت عليه السلام كذا في النسخ المصححة حتي يجلس عند راسه فيقول	1935	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1130	false	6631621179562960339	97	159	483	791	1522	300	وفي يده عود ينكت ب-------------ه الارض و---------------------------------------------------------رفع راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب الله- مرتين--------- او ثلاثا------------- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع م---------ن الدنيا واقبال من الاخرة------------- نزل اليه ملاءكة--- السماء بيض الوجوه كان علي-------------------------------------------------- وجوههم الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهم كفن من اكفان الجنة------------- وحنوط من----- الجنة حتي ----------------------------------------------------------------------------------يجلسوا منه مد النظر-------------------------------------------------- ثم يجء ملك الموت ف------------------------------------يجلس عند راسه فيقول	1130	-5628834984912677520	288	406.0	228	769	37.451236724853516	53	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	241	300	1258	1565	1565	300	اي ملك الموت فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين اي مبادرة الي الامر حتي ---------يجعلوها في -----------تلك المسوح و------------يخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث فيقولون-	1941	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1130	false	6631621179562960339	179	221	894	1110	1522	300	---ملك الموت فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين-------------------- حتي ياخذوها ويجعلوها في ذلك الكفن وتلك الحنوط ويصعدون قال فيخرج------------------ منها كاطيب نفحة مسك------------------------------------ وجدت علي وجه الارض و-----------------------------------------لا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيب- فيقولون	1130	-5628834984912677520	162	213.0	127	340	47.64706039428711	26	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	10	97	58	507	1565	300	الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن فيجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول--- ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط من الله اي الي اثار غضب الله من انواع عقابه قال اي النبي فتفرق بحذف احدي التاءين اي الروح في جسده	1941	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1131	false	8328361695137998545	104	153	519	768	1522	300	الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل ع----------ليه ملاءكة--- من ملاءكة السماء سود الوجو-----------------------------------------------ه معهم المسوح1 حتي ------------------------------يجلسوا منه مد النظر------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول يا ايتها النفس الخبيثة---------------------------------- اخرجي الي سخط من الله وغضب------------------------------- قال فتفترق----------------------------- الروح في جسده	1131	-5628834984912677520	220	327.5	174	452	48.67256546020508	39	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms1943	true	-3065072735362385650	108	244	552	1236	1534	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء الاخير فيهما وهو كلام المبهوت المتخير في الجواب ولذا صرح وقال لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولان اي له كما في نسخة ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من---- السماء ان كذب اي كذب في نفي الدراية عنه مطلقا بل عرف الله واشرك به وتبين له الدين وما تدين به وظهرت رسالة النبي بالمعجزات عنده وما اطاعه او الكذب باعتبار ان معني لا ادري لم يكن لي قابلية دراية بالامور المذكورة وهذا كذب محض منهم فانهم تركوا هذا العلم باختيارهم والله اعلم فافرشوه من النار وفي رواية السيوطي والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها اي ياتيه بعض حرها- في قبره	1943	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1132	false	8670371185873912040	1	63	5	307	1449	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له-------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له--------------- ما هذا الرجل الذي بعث ف--------------يكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من قبل السماء ان -------كذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من الن-----------------------------------ار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه في قبره	1132	-5628834984912677520	252	436.0	198	697	36.15494918823242	46	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms2037	true	4524677100409293920	69	173	342	889	1550	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله -------------------الي معاذ بن جبل سلام عليكم فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه المستودعة --متع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض علين-----ا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي ف---كان ابنك---- من مواهب الل--------------ه الهنيءة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة --------والهدي ان احتسبت فاصبر ولا------------------------ يحبط جزعك اجرك فتندم--------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد شيءا ولا يدفع حزنا و----------------------------------------------ما هو نازل	2037	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1135	false	-1325929822404126227	43	162	206	822	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل رضي الله عنه------------------------------------- اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا وامو--------------------النا مواهب -لله--------------- وعواريه المستودعة يتمتع بها الي وقت معلوم ويقبضها لوقت معدود ثم افترض علينا فيها الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وقد كان ابنك هذا من عواريه المستودعة ومواهبه الهنية------------------- متعك به في غبطة وسرور وقبضه---- باجر موفور------ والرحمة والصلاة والهدي ان صبرت واحسنت فلا تجمعن علي نفسك خصلتين ان يحبط----- اجرك فتندم علي ما فاتك ولو قدمت علي ثواب مصيبتك لعلمت ان المصيبة قصرت عنه واعلم ان الجزع -------------لا يدفع قدرا ولا يرد ميتا فاعتقد واحتسب الاجر ولا يذهب اسفك ما هو نازل	1135	-5628834984912677520	372	535.0	295	737	50.47489929199219	55	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms2237	true	-5797680553169031448	232	267	1294	1465	1633	300	اللهم اني اعوذ-بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت لديغا	2237	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0674	false	7529020524195765533	64	100	308	480	1467	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم- والحزن وال-رم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان ا---موت لديغا	674	-5628834984912677520	157	281.5	124	180	87.22222137451172	24	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms2962	true	-8033374175778836808	48	133	257	670	1533	300	العلماء في------ قوله تعالي 16 ان اول بيت وضع للناس ال عمران 96 فقال بعضهم هو اول ببيت ظهر علي وجه الماء عند خلق----- السماء والارض---------------- خلقه الله تعالي قبل الارض بالفي عام وكانت زبدة بيضاء علي--- الماء قد حيت الارض من تحتها هذا قول عبد الله بن عمرو مجاهد وقتادة والسدي وهو المشهور وقال بعضهم هو اول بيت بني في الارض روي عن علي بن الحسين ------------------ان الله تعالي -------------وضع تحت- العرش بيتا وهو البيت المعمور وامر الملاءكة ان يطوفوا به --ثم امر الملاءكة	2962	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1760	false	-6925968776212151566	225	299	1101	1480	1482	300	العلماء في تاويل قوله تعالي--- ان اول بيت وضع للناس------------ فقال بعضهم ان اول -بيت ظهر علي وجه الماء عند خلق الله السماء والارض هو البيت الحرام خلقه الله------ قبل الارض بالف- عام وكان- زبدة بيضاء عليوجه الماء فد-حيت الارض من تحته---------------------------------------------------------- وقال بعضهم هو اول بيت بني في الارض وسءل بعض العلماء عن ابتداء الطواف فقال ان الله تعاليلما خلق العرض وضع تحته البي---------------ت المعمور وامر الملاءكة ان يطوفوا به فطافت به الملاءكة	1760	-5628834984912677520	283	422.0	225	477	59.329139709472656	45	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK007044-ara1.ms3238	true	-9004475911946325592	148	265	757	1354	1524	300	الله ان الشيخ قال في----------- نفسه شعر الم تسمعه اذناه فقال عليه الصلاة والسلام قلت في نفسك شعرا لم تسمعه --اذناك فهاته فقال لا نزال---- يزيدنا الله بك بصيرة وبقينا -----------------------------------ثم انشا يقول غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا سامرا اتململ تخاف الوري نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم حق موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرفت به دوني فعيناك تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك قد كنت ا-----مل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما -------جار المجاور يفعل قال فبكي عليه الصلاة والسلام ثم- اخذ بتل-بيب ابنه-- وقال اذهب انت ومالك لابيك	3238	-8483509445713126499	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms3683	false	-78782670023425734	2	113	8	576	1419	300	--------الشيخ عن ابيات قالها في نفسه ما سمعتها ----اذناه فقال رسول الله ص للشيخ انشدني ابياتا قلتها ما سمعتها اذناك فقال الشيخ لم يزل الله يزيدنا بك ي------------قينا يا رسول الله والله ما سمعتها اذناي ثم انشا يقول غذوتذ مولودا ومنتك يافعا تقل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة لم-تك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم------------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تمهل فلما بلغت السن والغاية التي مداها بما----- قد كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك ان لم ترع حق ابوتي----- كما يفعل الجار المجاور تفعل قيل فلما سمع رسول الله ص الابيات اخذ بتلابيب الغلام وقال --له انت------ لابيك	3683	-5628834984912677520	381	582.5	298	665	57.29323196411133	54	JK007044-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1