id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0091	true	5731587553180332271	108	157	551	794	1524	300	كان رسول الله يوما بارزا للناس وفي اخري لابي داود كان عليه الصلاة والسلام يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله------------------- ان يجعل لنا مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا اي دكة من طي-----ن يجلس عليه وكنا نجلس	91	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms267	false	7840648952935014548	234	277	1107	1321	1427	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل---- مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا------- من طين فكان يجلس عليه و----نجلس	267	7186327377522058565	167	253.0	133	274	60.94890594482422	30	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms0327	true	-4210208849270307717	90	194	484	994	1515	300	يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وعبادة اوثان فكنا نقتل الاولاد وكانت عندي ابنة لي فلما احانت وكانت مسرورة بدعاءي اذا دعوتها -دعوتها يوما فاتبعتني فمررت حتي اتينا بءرا من اهلي غير بعيد فاخذت بيدها فرديت بها في البءر وكان اخر عهدي بها ان تقول يا ابتاه يا ابتاه فبكي عليه الصلاة والسلا---------م حتي وكف دمع عينيه فقال له رجل من جلساء النبي----------------------- احزنت رسول الله فقال له كف فانه يسال عما اهمه ثم قال له اعد علي حديثك فاعاده فبكي حتي وكف الدمع من عينيه علي لحيته ثم قال له ان الله قد وضع عن الجاهلية ما عملوا فاستانف عملك قال ابن	327	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms314	false	9000855474040405310	186	291	886	1402	1438	300	يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وعبادة اوثان وكنا نقتل الاولاد وكانت عندي ب---------------نت وكانت مسرورة بدعاءي اذا دعوتها فدعوتها يوما فاتبعتني فمررت حتي اتيت- بءرا من اهلي غير بعيد فاخذت بيدها فوريت--ها في البءر وكان اخر عهدي بها ان تقول يا ابتاه يا ابتاه فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وكف دمع عينيه فقال له رجل من جلساء رسول الله صلي الله عليه وسلم احزنت رسول الله فقال له كف فانه يسال عما اهمه قال------ اعد علي حديثك فاعاده فبكي حتي وكف الدمع من عينيه علي لحيته ثم قال--- ان الله قد وضع عن الجاهلية ما عملوا فاستانف عملك عن ثابت	314	7186327377522058565	451	816.5	356	543	83.05709075927734	85	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms0734	true	5198773337073722906	107	218	536	1113	1494	300	فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فمر به رجل الحديث وفيه ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء اي الثوب الذي يتردي به ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان ووليا عني وكاني اري الامر معاينة وعند احمد وصححه الحاكم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما------- اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء وبرد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فزادها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه خطه فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة	734	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms058	false	-2029871161115589760	44	100	211	515	1478	300	فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم فاقبلا يبتدران فاخذاني فبطح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الي القفا فشقا بطني ث-----------------م استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا---- علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه ايتني بماء -ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء -برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه خطه فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة	58	7186327377522058565	250	426.0	201	584	42.80821990966797	38	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms0756	true	-4602658726600200354	173	295	900	1508	1538	300	انس رضي الله عنه قال بينما نحن----- في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي اي دخل المسجد واحد من اهل البدو فقام اي وقف يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه بفتح الميم وسكون الهاء اسم فعل معناه اكفف والتكرير للتاكيد وزيادة التهديد فان وصلت تءنث يقال مهمهت به اي زجرته فقال رسول الله -------------------لا تزرموه بضم التاء وسكون الزاء وكسر الراء اي لا تقطعوا عليه بوله فانه يضره او تنتشر النجاسة في المسجد بعد ان تكون بمحل واحد منه قال الطيبي زرم البول بالكسر اذا انقطع وازرمه غيره دعوه اي اتركوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه اي طلب ذلك الاعرابي ليعلمه بما يجب للمساجد علي ابلغ وجه والطفه فقال له اي للاعرابي ان هذه المساجد	756	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms264	false	-2895582430852845574	11	70	48	323	1463	300	انس بن مالك -----قال بين-ا نحن جلوس في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي-------------------------------- فقام------- يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه دع----------وه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه ف---------------------------------------------------------------قال له ان ----------------المساجد	264	7186327377522058565	185	219.5	145	689	26.850507736206055	29	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms1131	true	-1386121818686716540	164	300	837	1567	1567	300	الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل بالرفع علي الحكاية ويجوز جر علي البدل ونصبه بتقدير اعني السجدة في شرح مسلم يجوز زجر السجدة علي البدل ونصبها باعني ورفعها علي خبر مبتدا محذوف ولا يخفي ان هذه الوجوه الثلاثة كلها مبنية علي رفع تنزيل حكاية واما علي اعرابه فيتعين جر السجدة بالاضافة وفي رواية في كل ركعة اي فحزرنا قيامه في كل ركعة من الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في--------- الاخريين اي من الظهر قدر النصف من ذلك وهذا يدل علي انه عليه السلام ضم السورة بالفاتحة في الاخريين ايضا والقول الجديد للشافعي موافق لذلك لكن الفتوي علي القديم وهو الموافق لمذهب ابي حنيفة فيحمل فعله عليه السلام علي الجواز لا علي السنة وحزرنا اي قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من-	1131	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms294	false	6496156721683650722	0	34	0	193	1515	300	الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين ------------قدر النصف من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وحزرنا--- قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من الظهر وفي الاخريين من	294	7186327377522058565	178	308.5	146	740	24.054054260253906	29	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms1229	true	-3741698330533231738	20	102	88	466	1473	300	من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك فذكرت ذلك اي الخوف المرادف للخشية التي مستفادة من خشيت له عليه السلام وفي رواية قال قلت يا رسول الله------------------- سجدت سجدة حتي ظننت ان يكون الله--- قبض نفسك فيها قال فقال ان جبريل عليه السلام قال لي الا ابشرك ان الله عز وجل بفتح ان وقيل بكسرها لان في البشارة معني القول يقول لك وفي لك ايماء لك من صلي عليك اي صلاة كما في نسخة صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه	1229	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms441	false	7825315534741147575	65	111	306	516	1392	300	من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك ------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدت فخشي--------ت ان يكون الله قد قبض نفسك فيها---- فقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال----------- ان الله تعالي----------------------------------------------- يقول---------------- لك من صلي عليك-------------------- صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه	441	7186327377522058565	163	222.0	124	400	40.75	34	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms1503	true	-5033083242123858143	74	123	371	595	1526	300	عن انس ان--------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يصوم من الشهر حتي نري ان- لا يزيد ان يفطر منه ويفطر منه حتي نري ان- لا يريد ان يصوم منه شيءا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا ان رايته مصليا ولا ناءما الا رايته ناءما اخرجه الترمذي في	1503	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms302	false	7929170534720438512	176	229	838	1077	1390	300	عن انس انه سءل عن صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- كان يصوم من الشهر حتي نري انه لا يريد ان يفطر منه ويفطر---- حتي نري انه لا يريد ان يصوم منه شيءا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا را---يته مصليا ولا ناءما الا رايته ناءما الباب الثان-ي في	302	7186327377522058565	192	330.0	146	252	76.19047546386719	38	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms1514	true	-2026961867848821065	209	255	995	1197	1434	300	عن انس---- سءل عن صوم النبي------------------- فقال كان يصوم من الشهر حتي نري ان- لا يريد ان يفطر منه ويفطر منه حتي نري ان- لا يريد ان يصوم منه شيءا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته مصليا ولا ناءما الا رايته ناءما	1514	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms302	false	7929170534720438512	176	226	838	1061	1390	300	عن انس انه سءل عن صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصوم من الشهر حتي نري انه لا يريد ان يفطر منه ويفطر---- حتي نري انه لا يريد ان يصوم منه شيءا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته مصليا ولا ناءما الا رايته ناءما	302	7186327377522058565	198	364.5	153	227	87.22467041015625	41	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms1889	true	7231228261201556587	197	235	1011	1189	1551	300	عن فاطم--------------ة قالت اتينا-------- رسول الله------------------- في نساء نعوده فاذا سقاء معلقة يقطر ماءها عليه من شدة ما يجده من الحمي فقلت- يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم	1889	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms420	false	2506639021464887217	71	116	354	560	1437	300	عن فاطمة عمة ابي عبيدة قالت -بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا سقاء------ يقطر ع------ليه من شدة ما يجد- من الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم	420	7186327377522058565	161	260.5	125	220	73.18181610107422	30	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms2550	true	-8121586306645589167	244	285	1284	1487	1556	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي استءناف او حال فقرا قراءة اي في صلاته او بعدها انكرتها عليه اي بالجنان او باللسان ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه اي فانكرتها عليه ايضا فلما قضينا الصلاة	2550	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms234	false	-1666054512603127621	71	96	373	496	1514	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل ---------------يصلي فقرا قراءة--------------------- انكرتها عليه---------------------- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه---------------------- فلما قضينا الصلاة	234	7186327377522058565	119	200.5	94	203	58.620689392089844	24	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms2551	true	1957153773130277903	19	84	111	441	1545	300	فلما قضينا الصلاة اي فرغنا عنها دخلنا جميعا اي كلنا او مجتمعون علي رسول الله اي في موضعه من المسجد لصلاته او في حجرة من حجراته فقلت ان هذا لما دخل المسجد قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه اي فانكرتها عليه كما هو الظاهر من السياق فامرهما النبي فقرا بلفظ التثنية اي كلاهم----------------------------------ا فحسن------------------------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب قال	2551	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms234	false	-1666054512603127621	93	139	478	714	1514	300	فلما قضينا الصلاة-------------- دخلنا جميعا------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقلت ان هذا--------------- قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فاقر--------------------------------------------------------------------------اهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا	234	7186327377522058565	155	201.5	124	389	39.84575653076172	27	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms2871	true	-2153428417452389899	209	283	1022	1349	1444	300	ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا وفي رواية احمد لا اله الا الله مرة سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك اي علي فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب بفتح الجيم اي يرضي من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي قال	2871	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms364	false	7742935990071318736	202	254	1068	1295	1520	300	ثم حمد ا-----لله ثلاثا و------كبر ثلاثا ثم قال سبحانك- لا اله الا انت قد------------- ظلمت نفسي فاغفر لي ثم ضحك فقلت مم تضحك----------------------------------------- يا امير المءمنين قال رايت رسول الله -فعل ما فعلت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا رسول الله قال --------يعجب الرب-------------- من عبده اذا قال رب اغفر لي يقول -----	364	7186327377522058565	173	239.0	130	327	52.90519714355469	33	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms3080	true	-7985610989940078303	8	99	43	479	1478	300	فضحك رسول الله------------------- او قال تبسم والشك من الرازي عن العباس لقوله قال فقال له ابو بكر و--عمر اي كل واحد منهما بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها اي في مثلها فما الذي اضحكك اي فما السبب الذي جعلك ضاحكا اضحك الله سنك اي ادام الله لك السرور الذي سبب ضحكك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه اي يكبه علي راسه فيه اشارة الي تعلية التراب وغلبته وفضيلته ويدعو بالويل اي العذاب والثبور	3080	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms306	false	788230882851197979	26	77	133	374	1509	300	فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم------------------------------------ فقال--- ابو بكر او عمر------------------------------- ان هذه لساعة ما كنت تضحك في------------ها فما الذي اضحكك -----------------------------اضحك الله سن-------------------------------------ك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو--------- علي راس------------------------------------------ه ويدعو بالويل---------- والثبور	306	7186327377522058565	219	342.0	173	457	47.921226501464844	40	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms3139	true	379888290944549467	13	53	73	278	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ونحن---------------------------- بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت -علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله	3139	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms127	false	3895471005822871495	118	165	579	824	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكن----انة تحالفوا علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله	127	7186327377522058565	192	337.0	155	251	76.49402618408203	33	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	242	288	1223	1446	1500	300	كنت امشي مع النبي----------------------- وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة قال انس ف-نظرت الي- صفحة عاتقة و---------------------------قد اثرت فيه حاشية البرد من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	3333	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms257	false	8938574236195750021	67	131	313	619	1454	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت اليه صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	257	7186327377522058565	196	313.5	153	306	64.05228424072266	34	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	44	197	234	982	1527	300	عن انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله ف---------------------------------------قالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل-- الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية- فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار------ يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها 3271 وعن جابر -----قال-- قال	3622	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms191	false	9148832925605725580	42	194	195	933	1443	300	عن انس --------قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره -----------فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكوا اليه استصعابه وقالوا ----------------------------------------------------------قد عطش -------الزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخلوا الحاءط------------- والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصارية انه يا نبي ال-له قد صار مثل ال------كلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان ---حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا نبي ا-لله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال ----------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ------عن جابر بن عبدالله قال	191	7186327377522058565	570	874.5	447	888	64.1891860961914	97	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	44	197	234	982	1527	300	عن انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله ف---------------------------------------قالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل-- الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية- فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار------ يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها 3271 وعن جابر -----قال-- قال	3622	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms192	false	2952590493531468158	76	228	359	1097	1444	300	عن انس --------قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره -----------فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكوا اليه استصعابه وقالوا ----------------------------------------------------------قد عطش -------الزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخلوا الحاءط------------- والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصارية انه يا نبي ال-له قد صار مثل ال------كلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان ---حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا نبي ا-لله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال ----------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ------عن جابر بن عبدالله قال	192	7186327377522058565	570	874.5	447	888	64.1891860961914	97	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	44	197	234	982	1527	300	عن انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وان-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله ف---------------------------------------قالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل-- الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية- فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار------ يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها 3271 وعن جابر -----قال-- قال	3622	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms194	false	3049312141397909854	89	241	416	1154	1440	300	عن انس --------قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره -----------فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكوا اليه استصعابه وقالوا ----------------------------------------------------------قد عطش -------الزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخلوا الحاءط------------- والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصارية انه يا نبي ال-له قد صار مثل ال------كلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان ---حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا نبي ا-لله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال ----------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ------عن جابر بن عبدالله قال	194	7186327377522058565	570	874.5	447	888	64.1891860961914	97	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4305	true	710341103017524848	207	285	1054	1448	1516	300	كعب بن مالك رضي الله عنهما قال كان النبي------------------- لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه اي قبل ان يجلس ركعتين اي تحية المسجد او صلاة الضحي ثم جلس فيه للناس اي لمقالاتهم وسءالاتهم وجواباتهم وحكوماتهم متفق عليه وقد سبق هذا الحديث بعينه في باب المساجد اول الكتاب ورواه ابو داود والنساءي عنه وروي الطبراني والحاكم عن ابي ثعلبة انه كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم	4305	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms366	false	-7605912725702516481	42	93	207	436	1416	300	كعب بن مالك -عن ابيه------ قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين-------------------------------------------- ثم جلس عن كعب بن مالك قال كان رس-------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم	366	7186327377522058565	161	220.5	122	413	38.98305130004883	31	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4330	true	-2067608065824867534	186	296	980	1548	1563	300	فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله------- وقاتلهم اشارة الي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن اي من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما وامانهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه اي لا بالاجتماع ولا بالانفراد ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم وهو بالخطاب علي ما في صحيح مسلم وكتاب الحميدي وجامع الاصول ووقع في نسخ المصابيح فانهم بالغيبة ان تخفروا من الاخفار اي تنقضوا ذممكم وذمم اصحابكم والظاهر ان بفتح الهمزة كما في نسخ المصابيح وان مع صلتها في تاويل المصدر بدل من ضمير المخاطب وخبر ان قوله اهون من ان تخفروا ذمة الله و-------ذمة رسوله	4330	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms390	false	5477704154356041210	199	250	1037	1285	1520	300	فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله عز وجل وقاتلهم------------------------- واذا حاصرت اهل حصن------------- فارادوك علي ---------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه------------------- فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه------------------------------ ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ف--------------------------------------------------------------------------------------انكم-------- ان تخفروا ذمت---------------------كم وذمة اصحابكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهون من ان تخفروا ذمة الله عز وجل وذمة رسوله	390	7186327377522058565	224	326.5	178	582	38.487972259521484	41	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4372	true	-8465891507244251257	186	295	936	1487	1509	300	ببدر اليوم الثالث امر براحلته اي بشدها فشد عليها رحلها اي قتبها ثم مشي و-اتبعه بالتخفيف اي ويشدد اي وتبعه ولحقه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي بفتح الشين المعجمة ويكسر علي ما في القاموس اي حافة البءر التي فيها صناديد قريش فجعل اي شرع وطفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم اي للتمييز يا فلان ابن فلان بفتح نون فلان وضمها وبنصب ابن كما سبق ويا فلان ابن فلان اي نادي كل واحد منهم علي حدة ثم قال خطابا للجميع ايسركم بضم السين اي يوقعكم في السرور ويعجبكم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا اي ثابتا من غلبتنا عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا	4372	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms373	false	-5918038953497128875	134	190	639	923	1497	300	ببدر اليوم الثالث امر براحلته--------- فشد عليها رحل---------ها ثم مشي و اتبع---------------------------------ه اصحابه فقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شقة الركي------------------------------------------------------------------------------- فجعل------------ يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم----------- يا فلان ابن ف--------------لان------------------------ ويا فلان ابن فلان------------------------------------------------- ايسر--------------------------------------كم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا	373	7186327377522058565	247	378.0	199	587	42.078365325927734	42	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4373	true	-1614916940477596066	47	150	253	762	1504	300	فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا ح--------------------------قا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ما مبتدا بمعني الذين ومن بيان ما ولا ارواح لها خبره اي من تكلم معهم اشباح بلا ارواح فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية ومن زاءدة قال الطيبي علي الثاني فيه معني الانكار لان في الاستفهام معني النفي وعلي الاول الخبر محذوف اي الذين تكلمهم لا يسمعون كلامك او من زاءدة علي مذهب الاخفش واجساد خبر له اه ويجوز ان يكون تكلم بمعني تسال ومن متعلق ب-----------------------------------ه علي تقدير كون كلمة ما استفهامية قال النبي والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	4373	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms373	false	-5918038953497128875	177	220	865	1061	1497	300	فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواح لها فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	373	7186327377522058565	129	44.0	100	570	22.63157844543457	27	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	2	162	10	809	1512	300	خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا-- فذكرناه اي الامر له فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4388	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms391	false	2404477631464816224	5	79	24	387	1498	300	خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا --------------------------------------------------------فجعل خالد يقتل--------- وياسر--------- ودفع الي كل رجل منا اسيرا ------------------------------حتي اذا كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم------------- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره------------- حتي قدمنا ع-----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك------ له فرفع يد-ه وقال اللهم اني اب---------را اليك مما صنع خالد مرتين	391	7186327377522058565	331	520.5	262	801	41.32334518432617	58	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	18	178	74	873	1490	300	خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا-- فذكرناه اي الامر له فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4389	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms391	false	2404477631464816224	5	79	24	387	1498	300	خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا صبانا --------------------------------------------------------فجعل خالد يقتل--------- وياسر--------- ودفع الي كل رجل منا اسيرا ------------------------------حتي اذا كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم------------- امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح----------ابي اسيره------------- حتي قدمنا ع-----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك------ له فرفع يد-ه وقال اللهم اني اب---------را اليك مما صنع خالد مرتين	391	7186327377522058565	331	520.5	262	801	41.32334518432617	58	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4391	true	-4098124965693510559	0	40	0	191	1471	300	ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي------------------- يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول الله--------------- دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما رايته ---صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	4391	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms295	false	1834974978523536557	196	243	972	1197	1469	300	ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات ما رايته قط صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	295	7186327377522058565	173	300.5	135	228	75.87718963623047	33	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4603	true	-3336416309483424763	117	141	559	679	1516	300	السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا هو نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم يكن الا هزيمة القوم	4603	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms388	false	-4315013652821130845	0	22	0	111	1556	300	السماء حتي سقط بيننا وبين القوم------ فاذا--- نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم يكن الا هزيمة القوم	388	7186327377522058565	111	208.5	89	120	92.5	22	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4628	true	-6432050297076633356	161	223	854	1133	1513	300	عن سهل بن سعد انه قيل-- له اكل رسول الله النقي يعني الحواري فقال سهل- ما راي رسول الله ال-------------------نقي حتي لقي الله عز وجل فقيل له هل كانت لكم مناخل علي عهد رسول الله قال-------------------- ما كانت لنا مناخل فقيل كيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ما طا-ر ثم نعجنه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما	4628	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms336	false	-2662976922542234424	30	96	153	447	1426	300	عن سهل بن سعد قال و قيل له اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي حتي لقي الله فقيل------- له هل كانت لكم مناخل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كانت لنا مناخل -قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ما يطير ثم نعجنه -عن ا-------------------نس قال ما	336	7186327377522058565	210	352.5	157	322	65.21739196777344	42	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4761	true	8046296938721933931	127	151	662	784	1513	300	يعتم قال يدير كور العمامة علي راسها ويفرشها من وراءه ويرخي لها ذءابة بين كتفيه وفي الترمذي -------------------------------------------------------------------------قال نافع وكان ابن عمر يفعل ذلك	4761	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms325	false	5767550590237758437	0	41	0	194	1480	300	يعتم قال يدير كور العمامة علي راسه- ويغرزها من وراءه ويرخي لها ذءابة بين كتفيه عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن عمر يفعل ذلك	325	7186327377522058565	108	193.5	86	195	55.38461685180664	19	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4784	true	4507031079041262659	230	273	1189	1406	1538	300	قال بينما انا امشي بالمدينة اذ انسان خلفي يقول ارفع ازارك فانه اتقي وفي رواية انقي بالنون وابقي بالموحدة فالتفت فاذا هو رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحاء قال اما لك في اسوة فنظرت فاذا ازاره الي نصف ساقيه	4784	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms324	false	-1711942111039720634	71	110	329	517	1439	300	قال بين-ا انا امشي اذا-------- انسان خلفي يقول ارفع ازارك فانه--------------- انقي------- وابقي ف----------------اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحاء قال اما-لك في اسوة فنظرت فاذا ازاره الي نصف ساقيه	324	7186327377522058565	165	272.0	130	236	69.91525268554688	32	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms4799	true	4412563041740763986	50	103	243	480	1443	300	الشماءل عن ابن عمر قال اتخذ----------------------------- خاتما من ورق وكان في يده اي حقيقة بان كان لابسه او في تصرفه بان كان عنده للختم ثم كان في يد ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما اي للختم به او للتبرك علي احد المعنيين السابقين ثم كان في يد عثمان رضي الله عنه اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	4799	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms331	false	-2136839829744741220	172	223	819	1029	1389	300	البخاري عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في------------------------------------------------------ يده ثم كان في يد ابي بكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بعده ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان نقشه محمد رسول الله زاد مسلم ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في	331	7186327377522058565	66	-1.0	49	373	17.69437026977539	15	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms5246	true	7365720790825521981	223	278	1150	1415	1538	300	ان عجوز ادخلت علي رسول الله------------------- فسالته عن شء فقال لها ومازحها انه لا يدخل الجنة عجوز------------- فخرج النبي------------------- الي الصلاة فبكت بكاء شديدا حتي رجع النبي -------------------فقالت عاءشة يا رسول الله ان هذه المراة تبكي لما قلت لها انه لا يدخل الجنة عجوز فضحك وقال اجل لا يدخل الجنة عجوز ولكن قال الله تعالي	5246	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms272	false	-5501717176338159227	108	175	506	832	1555	300	ان عجوزا دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فقال لها ومازحها انه لا يدخل الجنة عجوز وحضرت الصلاة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فبكت بكاء شديدا حتي رجع النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة يا رسول الله ان هذه المراة تبكي لما قلت لها انه لا يدخل الجنة عجوز فضحك وقا----ل لا يدخل الجنة عجوز ولكن قال----- تعالي	272	7186327377522058565	254	439.5	202	335	75.82089233398438	47	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms5627	true	8044367194664305660	206	291	1043	1481	1525	300	الي الطاءف كان بعد موت خديجة بثلاثة اشهر في ليال بقين من شوال سنة عشر من النبوة لما ناله من قريش بعد موت ابي طالب وكان معه زيد بن حارثة فاقام ب-------------------------ه شهر---ا يدعو------- اشراف ثقيف الي الله تعالي فلم يجيبوه---------------------------------------------------------------------- واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه قال موسي بن عقبة ورجموا عراقيبه بالحجارة حتي اختضبت نعلاه بالدماء زاد غيره وكان اذا ازلفته الحجارة قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا	5627	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms136	false	-4611469756382283236	60	132	283	650	1469	300	الي الطاءف ومعه زيد بن حارثة وذلك------- في ليال بقين من شوال سنة عشر قال محمد بن عمر بغير هذا الاسناد--------------------------------- فاقام بالطاءف عشرة ايام وقال غيره شهرا لا يدع احدا من اشرافهم الا جاءه وكلمه--- فلم يجيبوه وخافوا علي احداثهم فقالوا يا محمد اخرج من بلدنا والحق بمحابك من الارض واغروا به سفهاءهم فجعلوا يرجمونه-------------------------------- بالحجارة حتي ان رجليه لتدميا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا	136	7186327377522058565	171	219.0	133	543	31.49171257019043	28	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	0	66	0	315	1472	300	عليك يوم ا----شد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي عل----ي عبد ياليل بن عبد كلال فلم يحبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث	5628	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms256	false	4629614926991763846	235	300	1124	1429	1429	300	عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي بني -------------عبد كلال فلم تجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني----- ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث-	256	7186327377522058565	286	515.5	226	331	86.40483093261719	53	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	66	130	315	622	1472	300	اليك ملك الجبال لتامره بما شءت----- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك---------------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين وفي القاموس هما جبلا مكة ابو قبيس والاحمر او جبلا مني قال النبي------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	5628	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms257	false	8938574236195750021	0	62	0	294	1454	300	اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال --------ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك يا محمد فما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين ق------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	257	7186327377522058565	240	402.5	191	359	66.85237121582031	42	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6044	true	-6103583580853842621	176	292	887	1458	1499	300	فاقع ساجدا لربي------- ثم يفتح الله علي --------من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه جملة مستانفة واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب----- امتي يا رب امتي يا رب ثلاث مرات للتاكيد والمبالغة او اشارة الي طبقات العصاة فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم اي من لا حساب عليهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب اي ليسوا ممنوعين من ساءر الابواب بل هم مخصوصون للعناية بذلك الباب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين بكسر الميم اي البابين المضروبين علي مدخل واحد من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	6044	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms449	false	-1223859133944244249	64	141	299	665	1408	300	فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي -فيقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------- واشفع تشفع----------- فاقول----- يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي فقال يا مح--------------------------------------------------------مد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة و--------------------هم شركاء الناي فيما سواه م---ن الابو------------------------------------------------------------------اب ثم قال والذي نفسي بيده --لما بين --مصراعين ----------------------------------------------من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	449	7186327377522058565	320	514.5	252	592	54.054054260253906	57	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6076	true	5836152100041814160	248	299	1265	1520	1527	300	فاين اطلبك ق------------------------ال اطلبني اول ما تطلبني اي في اول طلبك اياي علي الصراط فما مصدرية واول نصب علي الظرفية قال الطيبي رحمه الله نصبه علي المصدر -ية قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان فيه ايذان بان الميزان بعد الصراط قلت فان لم القك عند الميزان قال	6076	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms452	false	7541346210292954849	92	125	453	612	1473	300	فاين اطلبك يوم القيامة يا نبي الله قال اطلبني اول ما تطلبن-----------------------------------------------------------------------------------------ي علي الصراط قال قلت فان لم القك علي الصراط قال فا---نا عند الميزان -----------------------------قال قلت فان لم القك عند الميزان قال	452	7186327377522058565	123	183.5	95	280	43.92856979370117	22	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6250	true	-9181944931920904511	274	299	1361	1486	1491	300	عن كعب الاحبار قال لما اراد الله عز وجل ان يخلق محمدا------------------- امر جبريل عليه السلام--------- فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر رسول الله	6250	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms002	false	5092549951858798546	144	174	762	914	1503	300	عن كعب الاحبار قال لما اراد الله تعالي -ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل عليه السلام ان ياتيه فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر رسول الله	2	7186327377522058565	118	207.0	95	153	77.12418365478516	21	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6251	true	-7079990236503439285	0	73	0	345	1453	300	بماء التسنيم ف--غمست في انهار الجنة وطيف--ها في السموات------- فعرفت الملاءكة محمدا------ قبل ان يعرف ادم ثم كان نور محمد------------------- يري في غرة جبهة ادم وقيل له يا ادم هذا سيد ولدك من ----------المرسلين فلما حملت حواء بشيث انتقل النور من ادم الي حواء وكانت تلد في كل بطن ولدين ولدين الا شيءا فانه- ولدته وحده كرامة لمحمد------------------- ثم لم يزل ينتقل من طاهر الي طاهر الي ان ولدته امنة من عبد الله	6251	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms002	false	5092549951858798546	179	261	939	1328	1503	300	بماء التسنيم ثم غمست في انهار الجنة وطيف بها في السموات والارض فعرفت الملاءكة محمدا وفضله قبل ان تعرف ادم ثم كان نور محمد صلي الله عليه وسلم يري في غرة جبهة ادم وقيل له يا ادم هذا سيد ولدك من الانبياء والمرسلين فلما حملت حواء بشيت انتقل ع------ن ادم الي حواء وكانت تلد في كل بطن ول------دين الا شيتا فانها ولدته وحده كرامة لمحمد صلي الله عليه وسلم ثم لم يزل ينتقل من طاهر الي طاهر الي ان ولد---------- صلي الله	2	7186327377522058565	315	535.5	246	411	76.642333984375	54	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6252	true	-754751060456980151	230	254	1190	1312	1521	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	6252	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms236	false	-251747368710419551	33	115	168	579	1494	300	انا اول الناس خرو-------------------------------------------------------------------جا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا وانا اكرم ولد ادم علي الله ولا فخر وفي رواية عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولهم خروجا اذا بعثوا وانا وافدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفيعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا والمفاتيح يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	236	7186327377522058565	55	-106.5	43	478	11.50627613067627	11	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6282	true	-61365913730235127	120	144	640	762	1558	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	6282	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms236	false	-251747368710419551	33	115	168	579	1494	300	انا اول الناس خرو-------------------------------------------------------------------جا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا وانا اكرم ولد ادم علي الله ولا فخر وفي رواية عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولهم خروجا اذا بعثوا وانا وافدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفيعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا والمفاتيح يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	236	7186327377522058565	55	-106.5	43	478	11.50627613067627	11	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6293	true	362209066764233198	52	113	311	617	1573	300	الوفاء قال ابن قتيبة ومن اعلام نبوة نبينا ان--------------ه لم يسم---- قبله احد باسمه صيانة من الله تعالي لهذا الاسم كما فعل بيحيي--------- اذ لم يجعل له من قبل سميا وذلك انه تعالي سماه في الكتب المتقدمة وبشر- به الانبياء فلو جعل الاسم مشتركا فيه شاعت الدواعي ووقعت الشبهة الا انه لما قرب زمنه وبشر اهل الكتاب بقربه -------------------------------------------------سموا اولادهم بذلك	6293	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms053	false	-8162402457185534636	73	146	457	824	1572	300	الفتوح قال ابن قتيبة ومن اعلام نبوته صلي الله عليه وسلم انه لم يسم احد قبله با----سمه صيانة من الله------ لهذا الاسم كما فعل بيحيي بن زكريا اذ لم يجعل له من قبل سميا وذلك انه------ سماه في الكتب المتقدمة وبشرت به الانبياء فلو جعل الاسم مشتركا فيه شاعت الدعاوي ووقعت الشبهة الا انه لما قرب زمنه وبشر اهل الكتاب بقربه حضر اربعة انفس عند راهب واخبرهم باسمه وقرب زمنه فسموا اولادهم بذلك	53	7186327377522058565	272	480.5	216	383	71.01828002929688	48	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6377	true	1940360765711676084	42	108	223	552	1540	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي اي حاضرا وقاعدا--- اذ اتاه رجل فشكا بالالف وفي نسخة بالياء علي انه لغة في الواو كما في القاموس اليه الفاقة اي الفقر وشدة الحاجة ثم اتاه الاخر وفي نسخة اخر وهو الاظهر فشكا اليه قطع السبيل اي بسبب قطاع الطريق او لقلة الزاد وعدم علف الدواب وطمع اهل البادية وتعرضهم للقافلة فقال يا عدي هل رايت الحيرة	6377	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms199	false	-8665590947901788095	163	194	789	932	1439	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا ا-----------------------------------------------------------ليه الفاق---------------------ة ثم اتاه--------------- اخ-----------ر فشكا اليه قطع السبيل----------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة	199	7186327377522058565	126	184.0	97	332	37.95180892944336	24	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6379	true	-1839963490919971446	213	270	1077	1363	1498	300	قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله اي كما اخبر به رسول الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز بضم الهاء والميم زاد في المصابيح الذي في الابيض قال شارح له اراد القصر الابيض الذي كان بالمداءن يقال له بالفارسية يغد كوشك ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال	6379	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms199	false	-8665590947901788095	265	293	1268	1405	1439	300	قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا ا-------------------------لله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طالت بكم حياة لترون ما قال	199	7186327377522058565	135	251.0	107	286	47.202796936035156	26	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6382	true	185413510510786907	219	297	1110	1471	1484	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها فيه التفات او تجريد او نقل بالمعني او من كلام انس ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك اي الان -----قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال اي النبي في الاولي اي في المقالة الاولي وهو من كلام الراوي اختصارا فقلت اي ثانيا يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال- انت من الاولين	6382	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms351	false	-447211393429587605	157	208	789	1023	1484	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت منهم---------------------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما ا-------------ضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال--------- في الاولي قالت ف-----------------------------------------------------------------قلت ادع الله ان يجعلني منهم قالت انت من الاولين	351	7186327377522058565	200	316.5	153	367	54.495914459228516	39	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6383	true	-8306112236631888889	214	275	1086	1376	1482	300	فسمع اي ضماد سفهاء اهل مكة اي جهالهم من الكفار يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت اي ابصرت هذا الرجل اي بالوصف المذكور لداويته فجواب لو مقدر والاظهر ان لو هذه للتمني كما يشير اليه قوله لعل الله ان يشفيه علي يدي اي بسببي قال اي ابن عباس فلقيه اي محمدا فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح	6383	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms127	false	3895471005822871495	201	230	997	1133	1464	300	فسمع-------- سفهاء اهل مكة-------------------- يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني راي---------ت هذا الرجل------------------------------------------------------------------------------------ لعل الله ان يشفيه علي يد---------ي قال فاتيته فقلت-------------------- يا محمد اني ارقي من---- الريح	127	7186327377522058565	126	179.5	97	290	43.44827651977539	25	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6404	true	-2160678695265416851	224	299	1110	1486	1488	300	حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فيه اشعار بانه لم يفتح باب السماء الا لمن يكون مسبوقا بنعت العلاء ووصف الولاء واما الاعداء فلا تفتح لهم ابواب السماء حتي يلج الجمل في سم الخياط فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم ق-----ال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح -------------	6404	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms142	false	-2707351567118346770	186	234	923	1166	1487	300	حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا ب-------------النبي الصالح والاخ الصالح	142	7186327377522058565	213	383.5	169	400	53.25	38	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6404	true	-2160678695265416851	3	189	13	947	1488	300	ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح لقوله تعالي 16 انما المءمنون اخوة الحجرات 10 ولما سبق في الحديث من ان الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم --------------واحد والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فيه اشعار بان كلا من الانبياء لم يحصل لهم الاستعلاء الا بالاستءذان الملكي والفتح الالهي وان كلا منهم كالملاءكة لهم مقام معلوم وحال مفهوم ولا مقدم لما اخر ولا مءخر لما قدم والله اعلم فلما خلصت اذا بيوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد اي ردا حسنا- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء وهذا التكرير والبيان علي وجه التكثير يعد من قبيل اعد ذكر نعمان لنا ان ذكره هو المسك ما كررته يتضوع ففتح فلما خلصت فاذا ادريس ف-----------قال ه-ذا ادريس فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قال	6404	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms142	false	-2707351567118346770	71	184	354	916	1487	300	ثم قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصت اذا ي-وسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ا------لسلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح فلما خلصت -اذا ادريس عليه السلام قال هاذا ادريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قال	142	7186327377522058565	493	836.5	387	982	50.20366668701172	85	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6406	true	-7543187479059710845	116	241	577	1216	1549	300	ثم صعد بي ال-ي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من ه-ذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث ا-ليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء في اطباق كلمتهم واتفاق جملتهم علي هذا المدح المطلق اشعار بان السنة الخلق اقلام الحق وليس هنا في الاصول لفظ ففتح فكانه سقط من لفظ الراوي او اكتفاء بما سبق ودلالة عليه بقوله فلما خلصت فاذا ابراهيم -قال هذا ابوك اي جدك الاقرب ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام وكان نبينا عليه السلام كان في الاستغراق التام ومشاهدة المرام غافلا عن الانام كما اشار اليه سبحانه وتعالي بقوله 16 ما زاغ البصر وما طغي النجم 17 حتي احتاج في كل من المقام الي تعليم جبريل بالسلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال	6406	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms143	false	-5668015533293321613	4	56	17	279	1488	300	ثم صعد حتي اتي السماء السابعة فاستفتح فق-----يل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح------------------------------------------------------------ فلما خلصت -اذا ابراهيم فقال هذا ابراه-------------------يم فسلم عليه فسلمت عليه فرد الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال	143	7186327377522058565	237	402.0	187	644	36.80124282836914	38	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6410	true	-1994791192543904813	81	175	414	894	1540	300	فرجعت اي رابعا فامرت بعشر صلوات كل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت اي خامسا فامرت بخمس صلوات كل يوم اي وليلة ولعل الاكتفاء فيه للتغليب حيث اكثر الصلوات فيه او لان الليل تابع لما قبله كما في ليلة عرفة وليالي ايام النحر فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك اي اكثرهم لا تستطيع -خمس صلوات اي مواظبتها ومداومتها ومحافظتها كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة اي ولم يستطيعوا ما دون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال	6410	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms144	false	-7539186556344134769	30	106	152	533	1458	300	فرجعت فام---------رت بعشر صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك---------- لا تستطيع لخمس صلوات كل --------------------------------يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة--------------------------- فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال	144	7186327377522058565	206	343.5	163	644	31.987577438354492	35	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6471	true	-2190197260017779185	167	233	837	1195	1520	300	كان---- نصرانيا فاسلم و-----قرا البقرة وال عمران ك-ان يكتب اي الوحي للنبي فارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين اي فعاد نصرانيا وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فقال النبي ان الارض لا تقبله فاماته الله فدفنوه فاصبح و---لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبش------------وا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا الارض------------------------------------------------------------------------------- ما استطاعوا فاصبح-- و---لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه قال	6471	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms212	false	-1192112195162545746	197	274	968	1380	1529	300	كان رجل نصراني- فاسلم وكان يقرا البقرة وال عمران وكان يكتب--------- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------- فعاد نصرانيا وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت ل-----------------------------ه فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منه نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له واعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا علي صاحبنا فحفروا له واعمقوا ما استطاعوا فاصبحوا وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه قال	212	7186327377522058565	277	462.5	223	467	59.31477355957031	41	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6473	true	-8297692480295010761	141	250	759	1308	1559	300	انس رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة اي قحط علي عهد رسول الله اي في زمانه------- فبينا النبي----------------------- يخطب في-------- يوم الجمعة--- قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال اي المواشي لانها اكثر اموالهم وهلاكها اما بتغيرها او بمواتها وجاع العيال وهو بكسر العين من يلزمه النفقة من الاهل فادع الله لنا اي متضرعا اليه فرفع----------------------------- يديه اي بالسءال لديه وما نري اي نحن في السماء قزعة بفتح القاف والزاي اي قطعة من السحاب فوالذي نفسي بيده ما وضعها اي يده وافرد الضمير باعتبار ارادة الجنس حتي ثار السحاب اي سطع وظهر جنس السحاب ظهورا كاملا امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت- المطر يتحادر	6473	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms222	false	-1373585745909402027	52	119	246	577	1486	300	انس بن مالك----- قال اصابت الناس سنة -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة اذ قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال------------------------------------------------------------- وجاع العيا----------------------------------------ل فادع الله ان يسقينا--------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------ديه وما----------- في السماء قزعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثار السحاب----------------------------------- امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر	222	7186327377522058565	227	294.0	178	620	36.6129035949707	39	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6480	true	-3357265118064988552	40	94	188	440	1509	300	مسلم 5908 وعن انس ------------قال ابو طلحة لام سليم وهي ام انس زوجة ابي طلحة لقد سمعت صوت رسول الله------------------- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء اي ولو قليلا من الماكول فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها وهو ما تستر المراة به راسها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته	6480	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms175	false	-2794122735097036658	137	180	702	901	1491	300	مسلم ------عن انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -------------------------قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا ل----------------------------ها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته	175	7186327377522058565	168	276.0	132	283	59.363956451416016	31	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6486	true	-7997535946091170459	53	176	300	893	1528	300	عن الطريق اي لقصد النوم فوضع راسه ثم قال اي لبعض خدمه احفظوا علينا صلاتنا اي وقتها وهي صلاة الصبح فكانه غلب عليهم النوم فرقدوا فكان اول من استيقظ رسول الله وهو اسم كان او خبره واول عكسه والشمس في ظهره اي طالعة جملة حالية ثم قال اركبوا قال ابن الملك في تاخيره قضاء الصلاة دليل علي ان من نام عن صلاة او نسيها ثم تذكرها لا يجب عليه القضاء علي الفور وعلي ندب مفارقة الموضع الذي ترك فيه المامور او ارتكب فيه المنهي يعني ولو من غير قصد لكن الاظهر ان تاخيره انما هو لرجاء ان يصل الي الماء او لخروج وقت الكراهة كما يدل عليه قوله فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس اي بقدر رمح او اكثر نزل ثم دعا بميضاة	6486	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms183	false	-9144612748535510574	189	225	907	1091	1447	300	عن الطريق-------------- فوضع راسه ثم قال------------- احفظ-- علينا صلاتن-----------------------------------------------------ا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والشمس في ظهره فقمنا فزعين ثم ق--------ال اركبوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس-------------------- نزل ف--دعا بميضاة	183	7186327377522058565	152	214.5	121	593	25.63237762451172	26	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6498	true	-8835746249615287610	51	267	281	1363	1534	300	فقال له اشياخ من قريش ما علمك اي ما سبب علمك وبيان كيفيته فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر اي سقط ساجدا اي متواضعا اليه ولا يسجد --الا لنبي اي عظيم ورسول كريم واني اعرفه اي النبي ايضا بخاتم النبوة بفتح التاء ويكسر والنبوة بالادغام ويهمز اسفل بالنصب اي في مكان اسفل من غضروف كتفه بضمتين وهو راس لوح الكتف مثل التفاحة بالنصب وفي نسخة صحيحة بالرفع وفي اخري بالجر علي انه صفة خاتم ذكره شارح وقال بعض المحققين يروي بالرفع علي انه خبر محذوف وبالنصب علي اضمار الفعل ويجوز الجر علي الابدال دون الصفة لان مثلا وغيرا لا يتعارفان بالاضافة الي المعرفة ثم رجع اي الراهب فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به اي بالطعام وكان هو اي النبي في رعية الابل بكسر الراء وسكون العين اي في رعايتها فقال اي الراهب ارسلوا اليه اي فان المدار عليه فاقبل اي بعد الارسال او قبله وعليه غمامة اي سحابة تظله اي تجعله تحت ظلها فلما دنا من القوم اي قرب منهم وجدهم اي وجد النبي القوم قد سبقوه الي فء --شجرة اي الي ظلها فلما جلس مال فء الشجرة عليه اي زيادة علي ظل السحابة او زالت السحابة ومالت الشجرة اظهارا للخارقين وقال الطيبي قوله عليه اي واقعا ظله عليه فقال اي الراهب للقوم انظروا الي فء الشجرة مال عليه	6498	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms076	false	-2445011564029505721	19	100	101	481	1495	300	فقال له اشياخ من قريش ما علمك به قا--------------------------ل انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر------- ساجدا ----------------ولا يسجدون الا لنبي وانا------------------- اعرف خ----------------اتم النبوة في ا------------------------------------------------------------سفل من غضروف كتفه------------------------- مثل التفاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم رجع---------- فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به----------- وكان هو ف---------ي رعية للابل فقال----------------------------------------------- ارسلوا ال-------------------يه فاقبل----------------------- وعليه غمام---------ة تظله ف------------------لما دنا من القوم اذا ه------------------------------م قد سبقوه الي فء الشجرة ف------------لما جلس مال فء الشجرة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال---------------- انظروا الي فء الشجرة مال عليه	76	7186327377522058565	350	490.0	273	1086	32.22835922241211	61	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6517	true	-471433908211301945	39	144	192	698	1496	300	ساراه وانا مستلق علي فراشي الجملة حال من الفاعل او المفعول والمعني ساراه بلا مشقة وليس لي الي رءيته الان حاجة قال الطيبي اي لا يهمني الان رءيته بتعب ساراه بعد من غير تعب ثم انشا اي ابتدا عمر يحدثنا عن اهل بدر قال ----ان رسول الله كان ----------------يرينا بضم فكسر اي يعلمنا مصارع اهل بدر اي مواضع طرحهم وصرعهم وهلاكهم بالامس اي بامس القضية لا الحكاية يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان اي غدا كما في نسخة ان شاء الله يعني وهكذا الي ان بين مصارع سبعين منهم قال عمر والذي بعثه اي النبي بالحق اي بالصدق ما اخطاوا	6517	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms197	false	-2903739940504792601	23	72	117	356	1472	300	ساراه وانا مستلق علي فراشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ-------------- يحدثنا عن اهل بدر قال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليري-------------------نا مصا----------------------------رع--------هم بالامس-------------------------- يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان--- غدا------------ ان شاء الله قال فجعلوا يصرعون عليها قال قلت--------------- والذي بعثك--------- بالح----------ق ما اخطءوا	197	7186327377522058565	186	232.5	143	526	35.3612174987793	31	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	46	136	228	680	1517	300	فنظر رسول الله------------------- الي شاة في كسر الخيمة بفتح الكاف وسكون السين وبكسر اوله اي جانبها قال الطيبي كسر الخيمة بكسر الكاف وفتحها جانب الخيمة وفي القاموس الكسر جانب البيت والشقة السفلي من الخباء او ما يكسر ويثني علي الارض منها والناحية ويكسر فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت ----شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها	6522	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms155	false	6456606495669859889	127	168	644	827	1469	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت هذه شاة خلف----------------------ها الجهد-------------------------- عن الغنم ---------------قال هل بها من لبن قا--------لت هي اجهد من ذلك ق--------------------------ال اتاذنين لي ان احلبها	155	7186327377522058565	156	216.0	120	476	32.773109436035156	30	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	138	300	697	1498	1498	300	هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة ع-----------------ال-يا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-----------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد قال محيي السنة الصوت الذي سمعوا بمكة صوت بعض مسلمي الجن اقبل من اسفل مكة والناس يتبعونه و يسمعون الصوت وما يرونه حتي صرخ باعلي مكة قالت اسماء فلما سمعنا عرفنا حيث وجه رسول الله وان وجهه الي المدينة وقال ابن عبد البر فلما بلغ---------------------------------------------------------- حسان بن ثابت ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن-	6523	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms156	false	-4430797275288092885	114	240	558	1182	1477	300	هذا والله صاحب قريش الذي ذكر له م-ن امره ما ذكر ولو كنت وافيته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه----- ولا ي-رون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا- به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصبح القوم قد فقدوا نبيهم واجدوا علي خيمتي ام معبد فاجابه حسان بن ثابت فقا-------------------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن	156	7186327377522058565	440	633.5	344	933	47.159698486328125	79	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	82	0	400	1551	300	قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم وهادية كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتها ومقعدها للمءمنين بمرصد	6524	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms156	false	-4430797275288092885	240	300	1182	1477	1477	300	قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يقتدون بمهتدي-------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد-	156	7186327377522058565	262	443.0	207	407	64.37346649169922	46	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6545	true	-374851419682383777	251	300	1311	1550	1550	300	دفن قالت فاطمة يا انس ا---طابت انفسكم اي اهانت علي انفسكم ايها الصحابة ان تحثوا بفتح التاء وضم المثلثة اي تكبوا علي رسول الله اي فوقه----------- التراب ومما ينسب ا-------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------يها في تعزيتها------ ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها-	6545	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms440	false	-7042784209840901608	77	140	375	681	1426	300	دفن قالت فاطمة يا انس كيف طابت انفسكم--------------------------------- ان تحث--------------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب عن علي عليه السلام قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت قبضة من تراب القبر فوضعته علي عينيها فبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها	440	7186327377522058565	149	210.5	117	371	40.16172409057617	27	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6547	true	759658509186845695	77	134	364	622	1409	300	فقال ابو بكر سمعت من رسول الله------------------- شيءا اي ما نسبته كما في شماءل الترمذي قال يحتمل ان يكون صفة لشيءا او استءنافا قال اي قال رسول الله ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب اي النبي او يريد الله ان يدفن اي ذلك النبي فيه اي في ذلك المكان ادفنوه في موضع فراشه اي	6547	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms436	false	-4630609952902766696	175	207	867	1011	1456	300	فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا--- ما نسيته قال------------------------------------------------------------------------------ ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ----------------------ان يدفن------------- فيه----------------- ادفنوه في موضع فراشه عن	436	7186327377522058565	119	165.0	91	277	42.960289001464844	24	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	84	156	449	798	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء------- وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	6648	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms357	false	4237948289422821957	217	295	1029	1410	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوضعت راسي علي منكبه فجعلت انظر الي لعبهم حتي كنت انا الذي انصرف عن النظر اليهم عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل وكان اذا صلي----- العصر دار علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما---- يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة -قلت اما والله لنحتالن له	357	7186327377522058565	284	465.5	223	431	65.89327239990234	54	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	192	262	998	1352	1528	300	وعمده --خشب--- النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج ------واخرج ابو الخير القزويني الحاكمي عن سالم بن عبد الله بن عمر انه كان من شان عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms163	false	6026486861619729329	1	64	7	339	1480	300	وعمده الخشب من النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج انفرد باخر--اجه البخاري الباب الرابع عشر في فضل مسجد------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	7186327377522058565	273	484.5	219	372	73.38710021972656	47	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6693	true	-2645436321925199620	4	113	18	553	1464	300	اخر--ي عن ابي موسي لفظه قال كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا في حاءط من حيطان المدينة وهو يقول بعود في الماء والطين ينكت به فجاء رجل فاستفتح فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فاذا هو ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح---- اخر فجلس ساعة ثم قال افتح له وبشره بالجنة فاذا هو عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح---- اخر----------- فجلس ساعة ثم قال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه قال ففتحت له فاذا هو عثمان ف---------بشرته بالجنة وقلت له -الذي قال فقال الله---م صبرا وخرج الترمذي معناه عنه ولفظه انطلق--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6693	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms200	false	-4675933282659125510	2	94	8	467	1460	300	اخرجاه عن ابي موسي انه----- كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في حاءط من حيطان المدينة-------------------------------------- فجاء رجل يست-فتح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فاذا هو ابو بكر رضي الله ----------عنه ثم استفتح رجل اخر ف------------قال افتح له وبشره بالجنة فاذا--- عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس -------فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيب-------------ه فاذا--- عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال فقال الله المستعان اخرج------------اه عن- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	7186327377522058565	376	547.0	296	575	65.39130401611328	62	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6705	true	2932807139582260371	9	108	40	521	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم في عين--------------------------------- اخرجه احمد واخرج احمد ايضا عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف لها اصحاب محم--------------------------------------د صلي الله عليه وسلم	6705	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms221	false	2318866713147347793	115	209	557	991	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرء كان لم يكن به وجع اخرجاه-------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان ابي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل--- لو سالته فساله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين---- فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ ي------------------------------------------------------------------------------------------ومءذ عن يعلي بن مرة قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	7186327377522058565	355	631.5	278	552	64.31159210205078	72	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK007044-ara1.ms6761	true	-6026633371937035042	119	203	609	1018	1492	300	حتي اذا قبض سالتها فقالت انه حدثني انه ك--ان جبريل---- يعارضه --القران--- كل عام مرة وانه عارضني به في هذا العام مرتين ولا اري -الا قد حضر اجلي وانك اول اهل----ي لحوقا بي ونعم السلف انا -----------لك ثم سارني وذكر مثل الاول------------------------------------------------------------------ اخرجهما مسلم و---------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا وحديثا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت-------- علي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6761	-8483509445713126499	ShamAY0037387-ara1.ms426	false	-4760622241567798473	205	291	990	1408	1449	300	حتي اذا قبض سالتها فقالت انه اسر الي فقال ان جبريل كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني---------------- مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك ثم قا-----------ل الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة او نساء المءمنين قالت فضحكت لذلك اخرجاه في الصحيحين الباب الخامس عشر في استعماله السواك قبل موته صلي الله عليه وسلم عن عاءشة انها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تقول من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	7186327377522058565	205	276.5	161	582	35.22336959838867	31	JK007044-ara1	ShamAY0037387-ara1