id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0482	true	7920518585808424330	82	203	401	1029	1514	300	وهذا اظهر فاتي به الي محضر الحساب فعرفه نعمه تعالي او نعم الرجل فعرفها فكانه لغفلته عنها كان انكرها قال تعالي فما عملت فيها اي هل صرفتها في مرضاتي ام في غيرها قال تعلمت الع----لم وعلمته وقرات فيك القران اي صرفت نعمتي التي انعمت بها علي في الاشتغال بالعلم والعمل والقراءة ابتغاء لوجهك وشكرا لنعمتك قال كذبت في دعوي مقام الاخلاص او علي مقتضي عادتك ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم ولعله لم يقل وعلمت العلم ليقال انك معلم للاختصار والاكتفاء بالمقايسة او لان اساس الشء اذا لم يكن علي الاخلاص فيبعد بناءه ان يكون علي وجه الاختصاص وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل لك عالم وقارء فمالك عندنا اجر ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	482	-8483509445713126499	ShamAY0034810-ara1.ms06	false	-3704861621337271192	71	109	349	535	1568	300	----------فاتي به ف----------------عرفه نعمه ف-------------------عرفها قال----------------------------------- فما عملت فيها قا-----------------------------------ل تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران ----------------------------------------------------------------------------------------------قال كذبت---------------------------------------- ولكن- تعلمت------ ليقال---- عالم وقرات ليقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قارء فقد قيل------------------------------ ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	6	9003143059706898434	164	198.5	127	632	25.94936752319336	29	JK007044-ara1	ShamAY0034810-ara1