id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms2395	true	2244609151630021575	38	73	206	392	1563	300	والاصل في وقوع البرد عبارة عن الطيب والهنا-ة ان الماء والهو-------اء لما كان طيبه-ا ببردهما خصوصا في---- البلاد الحارة قيل ماء بارد وهواء ب----------ارد علي طريق الاستطابة ثم كثر حتي قيل عيش بارد وغنيمة باردة	2395	-8483509445713126499	ShamAY0034694-ara1.ms0952	false	3016755656156427499	164	200	870	1064	1589	300	والاصل في وقوع البرد عبارة عن الطيب والهناءة ان -------الهواء والماء لما كان طيبهما ببردهما خصوصا في ارض الحجاز وتهامة قالوا ه--------واء بارد وماء بارد علي سبيل الاستطابة ثم كثر حتي قيل عيش بارد وغنيمة باردة	952	5254460220994515495	156	256.0	125	209	74.64115142822266	22	JK007044-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK007044-ara1.ms4601	true	6935881611532095359	162	209	832	1069	1532	300	قال القرطبي ويقال له الصرد الصوام وروينا في معجم عبد الباقي بن قانع عن ابي غليظ امية بن خلف الجمحي قال راني رسول الله-- وعلي يدي صرد فقال هذا اول طاءر صام يوم عاشوراء والحديث مثل اسمه غليظ قال الحاكم وهو من الاحاديث التي وضع-ها قتلة الحسين	4601	-8483509445713126499	ShamAY0034694-ara1.ms1088	false	5529246348124220210	252	287	1282	1459	1525	300	قال القرطبي ويقال له الصرد الصوام لما رواه------------------------------------- امية بن خلف الجمحي قال راني رسول الله 9 وعلي يدي صرد فقال هذا اول طاءر صا----م عاشوراء قا----------------------ل الحاكم وهو من الاحاديث التي وضعتها قتلة الحسين	1088	5254460220994515495	165	286.5	132	240	68.75	28	JK007044-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK007044-ara1.ms5762	true	5406135816395491678	122	205	621	1092	1593	300	المثل اساءر اليوم وقد زال الظهر انتهي كلامه فعلي هذا المراد بساءر اليوم------------------------------------------------------------------- بقية الايام المستقبلة و--------------في القاموس السءر البقية والفضلة واسار ابقاه كسار كمنع والفاعل فيها ساءر والقياس مسءر ويجوز والساءر الباقي لا الجميع كما توهم جماعات او قد يستعمل له ومنه قول الاحوص فجلتها لنا لبابة لما وفد القوم ساءر الحراس وضاف اعرابي قوما فامروا الجارية بتطييبه فقال بطني عطري وساءري ذري واغير علي قوم فاستصرخوا بني عمهم فابطاوا عنهم حتي اسروا وذهب بهم ثم جاءوا يسالون عنهم فقال لهم المسءول	5762	-8483509445713126499	ShamAY0034694-ara1.ms1586	false	7654720175702980102	54	118	298	625	1585	300	المثل اساءر اليوم وقد زال الظهر اصله ان الرجل يريد السير فلا يسير ويتثاقل حتي اذا مضي وقت الظهر وانقطع معظم اليوم هب للمسير اي اتطلب حاجتك بقية نهارك وقد مضي اكثره يضرب للطامع في الشء بعد ما بان له ال----------------------------------------------------ياس منه وقال يونس اصله ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوما --------------------------------------------------اغير عليه--م فاستصرخوا بني عمهم فابطءوا عنهم حتي اسروا وذهب بهم ثم جاءوا يسالون عنهم فقال ----المسءول	1586	5254460220994515495	157	186.5	126	552	28.442028045654297	23	JK007044-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK007044-ara1.ms6118	true	-3617756595533071235	152	192	746	968	1518	300	سدرة المنتهي قيل هي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش ثمرها كقلال هجر والمنتهي بمعني موضع الانتهاء او الانتهاء كانها في منتهي الجنة واخرها وقيل لم يجاوزها احد-------------------------------- واليها ينتهي علم الملاءكة وغيرهم ولا يعلم احد ما وراءها	6118	-8483509445713126499	ShamAY0034694-ara1.ms1597	false	-3952560536898992761	176	218	913	1135	1546	300	سدرة المنت-------هي شجرة نبق في السماء السابعة اسفل--- العرش لا يجاورها ملك مقرب ولا نبي مرسل قد اظلت السماوات و---------------------الجنة -اليها ينتهي ما يعرج من الارض ويفيض منها ما ينزل من السماء واليها ينتهي علم الملاءكة وغيرهم ولا يعلم احد ما وراءها	1597	5254460220994515495	121	146.5	98	254	47.637794494628906	20	JK007044-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK007044-ara1.ms6272	true	9049870511729271732	245	290	1231	1518	1575	300	---الي بيان الطبقات الست التي عليها------ العرب وهي الشعب والقبيلة والعمارة والبطن والفخذ والفصيلة والشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة وسميت الشعوب -لان -------القباءل	6272	-8483509445713126499	ShamAY0034694-ara1.ms0295	false	-5193189287421003593	59	111	300	601	1556	300	الاولي م--ن الطبقات الست التي عليها انساب العرب اولها شعب ثم قبيلة ثم عمارة ثم بطن ثم فخذ ثم فصيلة فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة وقيل -الشعوب بطون العجم والقباءل	295	5254460220994515495	255	456.0	212	304	83.88157653808594	31	JK007044-ara1	ShamAY0034694-ara1