id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms3993	true	2544252681507943653	4	68	25	323	1505	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي وهي حبلي من الزنا -فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ب--------------------------رجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر ا--------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	3993	-8483509445713126499	ShamAY0034334-ara1.ms166	false	-8302637968523388985	71	151	341	724	1462	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني-------- اصبت حدا فاقمه علي-------------------- قال وهي حامل فامر ان يحسن اليها حتي تضع فلما وضعت جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاقرت بمثل الذي كانت اقرت به فامر بها فاسبلت ثيابها عليها ثم رجمها --------وصلي عليها فقيل له يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوستعهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها	166	7452399455066935194	213	315.5	165	436	48.85321044921875	38	JK007044-ara1	ShamAY0034334-ara1
JK007044-ara1.ms4410	true	-4017300326275470584	60	244	300	1214	1482	300	او حال هل كان رسول الله يغزو بالنساء-------------------------------------------------- وهل كان يضرب لهن بسهم فقد كان يغزو بهن اي يسافر بهن في غزوه يداوين المرضي اي ويعالجن الجرحي ويسقين الغزاة ويهيءن لهم امورهم كما سبق في كلام ابن الهمام من حديث ام سليم ويحذين اي يعطين من الغنيمة وفيه تاييد لمذهبنا كما سياتي واما السهم اي سءاله فلم يضرب اي لم يقسم ولم يعين ولم يبين لهن بسهم اي تام وفي رواية ابن الهما-----------------------------------------------------------------------------------------م فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن رواه مسلم وفيه انه موهم ان مروي ابي داود رواه مسلم ايضا وليس كذلك في شرح السنة العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان العبيد والصبيان والنسوان اذا حضروا القتال يرضخ لهم ولا يسهم اه والرضخ بضم الراء وبالمعجمتين اعطاء القليل قال -----------------------------ابن الهمام ولا يسهم لمملوك ولا امراة ولا صبي ولا ذمي ولكن يرضخ لهم ويعطون قليلا من كثير فان الرضخ في الاعطاء كذلك والكثير السهم فالرضخ لا يبلغ السهم ولكن دونه علي حسب ما يراه الامام وسواء قاتل العبد باذن سيده او بغير اذنه وقد اخرج ابو داود والترمذي وصححه عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر	4410	-8483509445713126499	ShamAY0034334-ara1.ms201	false	7819538658364932677	225	285	1106	1389	1465	300	------------------------------النساء هل كن يحضرن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحرب وهل كان يضرب لهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسهم قال يزيد فانا كتبت كتاب بن عباس الي نجدة قد كن يحضرن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما--- يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال 438وحدثنا الحسن قالحدثني محمد بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر	201	7452399455066935194	110	-156.0	85	1082	10.166358947753906	22	JK007044-ara1	ShamAY0034334-ara1