id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007044-ara1.ms0091	true	5731587553180332271	108	156	551	789	1524	300	كان رسول الله يوما بارزا للناس وفي اخري لابي داود كان عليه الصلاة والسلام يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله ان ي-------------------جعل لنا مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا اي دكة من طي----ن يجلس عليه وكنا	91	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1062	false	7097591015454916676	30	74	152	367	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له- مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا------- من طين كان يجلس عليه وانا	1062	-6772646728520274691	163	257.0	129	268	60.82089614868164	28	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms0482	true	7920518585808424330	180	285	922	1453	1514	300	وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل لك عالم وقارء فمالك عندنا اجر ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار نعوذ بالله منها ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه عطف بيان من اصناف المال كله كالنقود والمتاع والعقار والمواشي فاتي به علي رءوس الخلاءق للافتضاح فعرفه نعمه فعرفها -قال تعالي فما عملت فيها اي في مقابلة النعم او في الاموال قال ما تركت من سبيل من زاءدة تاكيدا لاستغراق النفي تحب---------- ان ينفق فيها كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات الا انفقت فيها لك قال كذبت اي في قولك لك ولكنك فعلت ليقال هو- جواد اي سخي كريم فقد قيل	482	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0663	false	-8143074200661707985	114	178	563	859	1408	300	وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل------------------------------ ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار---------------- ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه--------- من اصناف المال كله--------------------------------- فاتي به ف--------------------------عرفه نعمه فعرفها فقال -------ما عملت فيها قال--------------------------------- ما تركت من سبيل تحب قال ابو عبد الرحمن ولم افهم تحب كما اردت ان ينفق فيها---------------------------------------------- الا انفقت فيها لك قال كذبت-------------- ولكن------ ليقال انه جواد------------ فقد قيل	663	-6772646728520274691	246	315.5	190	543	45.30386734008789	47	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms0582	true	-8634101068976500828	161	278	905	1461	1578	300	-------خرجت الخطايا كشم ما لا يجوز له من انفه اي مع الماء واذا وفي نسخة بالفاء غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه اي اهدابهما قال ابن حجر ومر ان الخطايا انما تخرج من عينيه فقط وجعل الخروج منها هنا غاية يقتضي خلاف ذلك الا ان يجاب بان ما هنا علي سبيل الفرض ان اكتسب بما عدا فمه وانفه وعينه من بقية وجهه خطيءة خرجت بغسله ا ه وفيه انه كان يلاءمه حينءذ ان يقول من ذقنه فاذا هنا وفيما بعد بالفاء لا غير غسل يديه اي الي المرفقين خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه ظاهره الاستيعاب خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	582	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0020	false	7182109627995778734	174	216	843	1050	1461	300	استنثر خرجت الخطايا ------------------من انفه فاذا ----------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فاذا ----------------------------غسل يديه---------------- خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه---------------- خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	20	-6772646728520274691	193	309.5	153	563	34.2806396484375	38	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms0853	true	3164240614878533804	238	275	1216	1391	1510	300	عليه الصلاة والسلام فقال اي----------------- عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	853	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0101	false	6688144155951507426	119	164	584	790	1467	300	عليه وسل----------م فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	101	-6772646728520274691	158	279.0	122	216	73.14814758300781	32	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms0902	true	-7693963635356349584	18	133	83	727	1546	300	عمر قا---------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون اي في المسجد فيتحينون اي يقدرون حين الصلاة ويعينون وقتها بالتقدير والتخمين لياتوا فيه للصلاة اي لتحصيل صلاة الجماعة متعلق بالفعلين علي طريق التنازع وليس ينادي بها اي بالصلاة احد فتكلموا يوما في ذلك اي في اشكاله او معالجته فقال بعضهم اتخذوا بصيغة الامر مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا اي بل اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود وكان بعضهم قال اتخذوا نارا مثل نار بعض اليهود فلا منافاة بين الحديثين فقال عمر او لا تبعثون الواو عطف علي مقدر اي تقولون بموافقة اليهود والنصاري ولا تبعثون والهمزة لانكار الجملة الاولي ومقررة للثانية حثا وبعثا اي ارسلوا رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	902	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0129	false	994570796789118958	65	121	307	606	1458	300	عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون------------- فيتحينو--------------ن الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ينادي بها----------- احد فتكلموا يوما في------------------------ ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مث-----ل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل ق---------------رنا مثل قرن الي----------------------------------------------هود ف------------------------قال عمر رضي الله عنه ا----------------------------------------------------ولا تبعثون---------------------------------------------------------------- رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	129	-6772646728520274691	241	355.0	196	672	35.863094329833984	37	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms0987	true	9028451984469239636	13	164	67	832	1553	300	هناد--------- عن ملازم عن------- عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه ورواه ابن حبان في صحيحه مطولا عن ابي خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ملازم بالسند قال خرجنا ستة وفدا الي -----رسول الله خمسة من بني حنيفة وسادس رجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتي قدمنا علي رسول الله فبايعناه وصلينا معه واخبرناه بان بارضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا منه وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة -----ثم قال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا قلنا يا رسول الله البلد بعيد----------- والماء ينشف -قال فامدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجنا فتشاححنا علي حمل الاداوة اينا يحملها فجعلها رسول الله لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتي قدمنا بلدنا فعملنا الذي امرنا وراهب ذلك القوم رجل من طء-- فنادينا---- بالصلاة فقال -الراهب------------------------------- دعوة حق ثم هرب------------------ فلم ير- بعد	987	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0145	false	-5387945783809885473	81	194	394	984	1497	300	هناد بن السري عن ملازم قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي -----------------------------------------------------------------------قال خرجنا---- وفدا الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فبايعناه وصلينا معه واخبرناه -ان بارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا---- وتمضمض ثم صبه---- في اداوة وامرنا فقال اخرجوا----------- فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم و--انضحوا مكانها --بهذا الماء واتخذو------ها مسجدا قلنا ان---------- البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال --مدوه من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجن----------------------------------------------------------------------------------------ا حتي قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان -قال والراهب رجل من طيء فلما سمع الاذان قال دعوة حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد	145	-6772646728520274691	409	568.0	322	860	47.55813980102539	63	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1073	true	-7026760000707701325	191	243	1018	1275	1577	300	عب-د الله -بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي------------------- قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشا-----ر بيده الي الجانبين------ فقال ما ل---هءلاء يومء------ن بايديهم كانها اذناب --خيل --شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله بان	1073	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0280	false	2379543981580836023	50	108	232	521	1458	300	عبيد الله ابن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هءلاء الذين يرمون بايديهم كانها اذناب الخيل الشمس ا-ما يكفي------ ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه--- عن يمينه و---عن شماله كيف	280	-6772646728520274691	225	351.5	177	302	74.50331115722656	37	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1088	true	-7967600230601517651	33	101	176	540	1613	300	اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة فعالة ----------م----------------ن السب فان عادة العرب كانت عند السب والشتم الاشارة بالاصبع الذي يلي الابهام قال ابن الهمام وفي مسلم كا-----------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام----------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ا-----صابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ولا شك ان وضع الكف مع قبض ال---------اصابع	1088	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0266	false	1261796082518761957	122	216	613	1087	1508	300	اليمني علي -فخذه اليمني ويده اليسري علي -فخذه اليسري واشار ب-----------السبابة باب قبض الاصابع من اليد اليمني دون السبابة 1266 اخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن------------------------------------------------ مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه------- وقبض يعني اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ------------------باب قبض الثنتين من اصابع	266	-6772646728520274691	215	291.5	169	560	38.39285659790039	34	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1146	true	-7598807451226644337	156	296	776	1460	1478	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله ناقته اي اجرها من قدامها لصعوبة تلك الطريق او صعوبة راسها او شدة الظلام في السفر فقال لي-------------------------- يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا اي بالنسبة الي عقبة فانه كان يحتاج اليهما او في باب التعوذ مع سهولة حفظهما في التعوذ بالله من شر الاشرار خاصة في السفر والا فالقران كله خير فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال الطيبي اي اذا تقصيت القران المجيد الي اخره سورتين سورتين ما وجدت في باب الاستعاذة خيرا منهما قال اي عقبة فلم يرني اي النبي سررت علي بناء المفعول اي جعلت مسرورا وفرحا بهما جدا اي سرورا كثيرا لانه ما راي النبي قط انه اعتني بهما وصلي بهما في صلاة وقول ابن حجر اصلا في معني جدا لا وجه له اصلا فلما نزل لصلاة الصبح صلي به-ا صلاة الصبح للناس	1146	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1146	false	-4480756775953505284	195	246	938	1186	1440	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م في السفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرن---------ي سررت ب--------------------------------------هما جد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1146	-6772646728520274691	202	289.5	158	711	28.410688400268555	36	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1152	true	-3095912055273020421	40	93	213	472	1550	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف اي فرغ من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا بالمد ويجوز قصره يعني الان واراد به قريبا والظاهر ان سءاله عن القراءة سرا والا فالجهر لا يخفي فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران بفتح الزاي ونصب ----	1152	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0192	false	6680190062781951243	208	247	977	1158	1406	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف------- من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -----------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن	192	-6772646728520274691	144	235.0	113	283	50.883392333984375	27	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1204	true	-1277299469454794807	95	137	478	689	1532	300	قال لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- كيف يصلي فقام رسول الله------------------- فاستقبل القبلة فكبر ورفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل	1204	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0265	false	-3250505355581616130	252	300	1256	1497	1497	300	قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة ف-----رفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك و--وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل-	265	-6772646728520274691	200	351.5	161	249	80.32128143310547	36	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1204	true	-1277299469454794807	137	204	689	1035	1532	300	ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل بين يديه ثم جلس قاله الطيبي وتبعه ابن حجر وقال ابن الملك هذا عطف علي قوله واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه في اول حسان باب السجود فافترش رجله اليسري اي وجلس علي باطنها ونصب اليمني ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد بصيغة الماضي مشددة الدال بعد الواو العاطفة مرفقه بكسر الميم وفتح الفاء ويعكس اليمني علي فخذه اليمني	1204	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0266	false	1261796082518761957	0	26	0	133	1508	300	ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل م-ن يديه ثم جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافترش رجله اليسر-------------------------------ي ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد------------------------------------------- م----------------------------رفقه الايمن علي فخذه اليمني	266	-6772646728520274691	124	198.0	98	346	35.83815002441406	22	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1234	true	-5878235824286787637	221	245	1147	1271	1523	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	1234	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0281	false	2075220352134871516	181	205	862	986	1474	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	281	-6772646728520274691	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1238	true	4258467173870640049	153	192	802	987	1520	300	معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله كانه عقد محبة وبيعة مودة فقال اني لاحبك لامه للابتداء وقيل للقسم يا معاذ وفيه ان من احب احدا يستحب له اظهار المحبة له فقلت وانا احبك يا رسول الله -قال	1238	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0275	false	4036395831652438745	252	276	1204	1314	1422	300	معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------ال اني لاحبك------------------------- يا معاذ--------------------------------------------- فقلت وانا احبك يا رسول الله فقال	275	-6772646728520274691	91	133.5	69	186	48.92473220825195	18	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	210	280	1143	1487	1593	300	وبسط اي مد يده كانه يتناول شيءا اي ياخذه من بعيد فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا من التعوذ واللعن بالخطاب لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك اي كانك تتناول شيءا قال ان عدو الله ابليس اكبر الاعداء جاء لافضل الاحباء بشهاب اي شعلة من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله	1296	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0254	false	-6574066136779357669	248	298	1200	1441	1451	300	وبسط------ يده كانه يتناول شيءا----------------- فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا------------------------- لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك-------------------- قال ان عدو الله ابليس------------- ج--------------اء بشهاب-------- من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله	254	-6772646728520274691	241	410.0	191	344	70.05813598632812	49	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1296	true	-5096960822689849826	24	53	135	297	1593	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله------------------- يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك اظهار الغاية الخوف والافتقار الي الله تعالي والاحتياج الي دوام فضله وعصمته ثم قال العنك بلعنة الله	1296	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0254	false	-6574066136779357669	226	247	1088	1194	1451	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك--------------------------------------------------------------------------- ثم قال العنك بلعنة الله	254	-6772646728520274691	87	153.0	70	181	48.06629943847656	16	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	63	219	296	1051	1435	300	بين رجلين احدهما العباس والاخر علي كما سياتي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي ب----------------------ان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب-------------------------------------------- ابي بكر والنب----------------------------ي قاعد وقال عبيد الله اي الراوي فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله اي وعن صلاته في تلك الحالة وانما اقتصر علي الاول لانه المقصود بالسءال قال هات مفرد هاتوا بمعني احضر فعرضت عليه اي علي ابن عباس حديثها فما انكر اي عليه منه اي مما ذكره شيءا مصدر اي ما انكر شيءا من الانكار فهو مفعول مطلق كذا ذكره ابن حجر والاظهر ان يكون مفعولا به اي ما انكر شيءا من الاشياء غير انه قال اسمت لك الرجل اي الا هذا الانكار والمعني الا انه انكر عدم تسميتها لمن مع العباس حيث قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قيل كانه انكر علي	1431	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0173	false	463655702394005274	79	165	382	801	1476	300	بين رجلين احدهما العباس--------------------- لصلاة الظهر--------------------- فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فاوما-------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وامرهما------------- فاجلساه الي جنبه فجعل ابو بكر يصلي قاءما والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا------------------------ فدخلت علي ابن ع--------باس فقلت ا---لا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فحدثته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فما انكر-------- من------------ه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه قال اسمت لك الر----------------------------------------------------------------------------------------جل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	173	-6772646728520274691	263	304.0	204	849	30.97762107849121	46	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1442	true	8114095445236959776	0	48	0	235	1513	300	يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب واجنح وخسر -------------------------------------------------فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب سبحانه وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي---- ذلك قال النووي تصح ------	1442	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0095	false	-6415804397143295718	218	271	1034	1280	1416	300	يحاسب به العبد ب-------------------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب------ وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية فان انتقص من فريضته ش--ء قال------------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك خالفه ابو العوام 465	95	-6772646728520274691	172	276.5	135	294	58.50340270996094	33	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1482	true	-6552735939088801453	161	248	776	1187	1448	300	ثم قام فصلي اي بوضوء مجدد او بوضوءه السابق حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم اضطجع اي رقد ويحتمل ان يراد بالاضطجاع وضع الجنب علي الارض وبالاستيقاظ رفعه عنها حتي قلت اي في ظني قد نام او استراح قدر ما صلي ثم استيقظ اي فقام ففعل كما فعل اول مرة اي من الاستياك والصلاة وقال مثل ما قال من قراءة الايات والواو لمطلق الجمع اذ القول قبل الفعل ففعل رسول الله اي ما ذكر من القول والفعل او من النوم واليقظة ثلاث مرات قبل الفجر	1482	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0355	false	-1430179124592465344	17	58	80	254	1382	300	ثم قام -------------------------------فصلي حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم ا--------------------------------------------------------------------------ضطجع حتي قلت---------- قد نام قدر---------- ما صلي ثم استيقظ ف--------فعل كما فعل اول مر-----------------------ة وقال مثل ما قا------------------------------------------------------ل ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات قبل الفجر	355	-6772646728520274691	145	219.0	107	411	35.27980422973633	31	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1504	true	-3241245179858688655	184	278	924	1388	1490	300	عن الاسو--------د قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله بالليل------------ فقالت كان ينام اول الليل اي من بعد صلاة العشاء الي تمام نصفه الاول قاله ابن حجر ثم يقوم اي السدس الرابع والخامس للتهجد فان كان من السحر اوتر ثم اتي فراشه اي للنوم فانه مستحب في السدس السادس ليقوي به علي صلاة الصبح وما بعدها من وظاءف الطاعات فاذا كان له حاجة الم باهله اي قرب منهم لذلك فاذا سمع الاذان ظاهره الاذان المتعارف عند تبين الصبح وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا و--خرج الي الصلاة	1504	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0365	false	1233925559181549843	175	228	827	1073	1419	300	عن الاسود بن يزيد قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان ينام اول الليل------------------------------------------------------- ثم يقوم فاذا ------------------------------كان من السحر اوتر ثم اتي فراشه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------كان له حاجة الم باهله ف-----------------اذا سمع الاذان------------------------------------- وثب فان كان جنبا افاض عليه من الماء والا توضا ثم خرج الي الصلاة	365	-6772646728520274691	208	316.5	163	486	42.79835510253906	41	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1564	true	3803642642255088787	265	300	1329	1490	1490	300	ابي مالك سعد بن طارق الاشجعي عن ابيه---- صليت خلف----- ال------------------نبي فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم-	1564	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0226	false	-22995173059246071	16	54	72	249	1406	300	ابي مالك------------ الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم	226	-6772646728520274691	146	248.0	115	189	77.2486801147461	28	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1570	true	8872753916664623339	114	161	642	878	1612	300	عن عاءشة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام صلي في المسجد ف---------صلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفترض عليكم وذلك في رمضان وزاد	1570	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0349	false	6840952265157045254	170	231	817	1116	1420	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------صلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يف-رض عليكم وذلك في رمضان 1604	349	-6772646728520274691	214	368.5	169	310	69.03225708007812	37	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	260	916	1317	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1804	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0312	false	5255989212921964078	12	47	60	241	1428	300	قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	312	-6772646728520274691	141	246.0	114	439	32.11845016479492	23	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	294	916	1478	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله فخرج رسول الله الي المسجد-------- فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الله ثم قال صاحب ---	1804	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0313	false	9026339651838765333	126	251	593	1205	1456	300	قالت خسفت الشمس في حيا---------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما --فصلوا حتي يفرج عنكم وقال رسول	313	-6772646728520274691	502	925.0	395	630	79.68254089355469	93	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	240	916	1213	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله فخرج رسول الله الي المسجد فقام فكبر فصف---------------------------- ا----------------------------------------لناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------ ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده	1804	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0322	false	9045768305759962299	93	167	463	820	1456	300	قالت كسفت ال------------------شمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر--- ثم قرا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل قيامه او اطول ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده--------------- ثم ق-------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده	322	-6772646728520274691	219	338.0	170	400	54.75	37	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1805	true	-9336793890810035	78	179	370	862	1490	300	سمرة بن جندب قال بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لا ح--------------------------------------تي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت اي صارت كانها تنومة بتشديد النون شجر فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله -------------------في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز------------------------------------------------------------- فاستقدم فصلي فقام كاطول ما-- قام بنا في صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط لا نسمع له صوتا ثم فعل---- في الركعة الاخري- مثل ذلك ----فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد----ه ورسوله	1805	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0318	false	9009861426586592308	72	220	352	1051	1445	300	سمرة بن جندب---- بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت--------------------------------------------- فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا الي المسجد قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس قال فاستقدم فصلي فقام كاطول قيام قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ركوع ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول سجود ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ذلك في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فس--لم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد الله ورسوله	318	-6772646728520274691	419	727.5	332	750	55.86666488647461	76	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1810	true	7892027863295949581	20	110	97	554	1572	300	قال------ ابن الهمام -ان حديث--------- ابي قلابة عن النعمان ان النبي خرج يوما مستعجلا ا-----------------لي المسجد وفي رواية ابن الهمام فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي وفي رواية لم يزل يصلي ح----تي انجلت ثم قا--------ل ان اهل الجاهلية كانوا يقولون اي يزعمون كما في رواية ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان الا لموت عظيم من --عظماء اهل الارض وان الشمس وفي رواية ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينخسفان وفي رواية لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته اي لولادته ولكنهما خليقتان من	1810	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0318	false	9009861426586592308	228	296	1090	1429	1445	300	قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد ف-------------------------------لم يزل يصلي بنا حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا------------------------ يزعمون------------- ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان الا لموت عظيم من العظماء و-----------------------------ليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكس---------------------فان لموت احد ولا لحيا-----------ته ولكنهما اي--تان من	318	-6772646728520274691	232	280.0	180	504	46.03174591064453	36	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	128	248	711	1343	1612	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله -------------------قاءم يخطب ف-------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ----ثنا ف-----قال عليه ال-------صلاة وال---------سلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبعا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1829	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0328	false	-2885808629716960616	12	159	50	807	1485	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغ------------ثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت و--امطرت قال انس ولا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله صلي الله وسلم عليك هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	328	-6772646728520274691	573	983.5	462	790	72.53164672851562	93	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1896	true	8328204393228675456	39	115	181	548	1445	300	عبد الله بن عمرو بالواو قال توفي اي مات رجل بالمدينة ممن ولد بها قال ابن حجر اي من اهلها وفيه انه فرق بينهما وظاهره تخصيص اهل المدينة من عموم ما اتفق عليه العلماء من ان الموت بالمدينة افضل من مكة مع اختلافهم في افضلية المجاورة فيهما فصلي عليه النبي ف-------------------------قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره	1896	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0393	false	-3406438195816046511	203	249	995	1204	1452	300	عبد الله بن عمر-------و قال --------مات رجل بالمدينة ممن ولد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره	393	-6772646728520274691	177	316.5	138	392	45.15306091308594	36	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	0	81	0	364	1434	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن اب--------ن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي--- رسول الل------------------------------ه فلما قام رسول الله------------------- وثبت عليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله------------------- وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني--- خيرت فاخترت -لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليه قال فصلي----- رسول الله	1964	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0421	false	245130445829353722	202	299	969	1407	1410	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب ----قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله -تصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني قد خيرت فاخترت فلو علمت اني لو زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها--- فصلي عليه رسول الله	421	-6772646728520274691	341	563.5	263	452	75.44247436523438	64	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms1964	true	-69645797265328964	81	122	364	558	1434	300	ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة 16 ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 الي قوله 16---------------------------- وهم فاسقون التوبة 84 قال اي عمر فعجبت---- من جراتي علي رسول الله------------------- يومءذ والله ورسوله اعلم	1964	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0422	false	-3654694639507176264	3	47	15	234	1487	300	ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة و---لا تصل علي احد منهم مات ابدا ول--ا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون--------------------- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	422	-6772646728520274691	156	244.0	122	245	63.67346954345703	27	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2000	true	98684041761724803	230	287	1153	1440	1496	300	ان جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس رضي الله عنهم فقام الحسن لعدم بلوغه النسخ او حمل النسخ علي الوجوب وجوز الاستحباب ولم يقم ابن عباس عملا بالنسخ وحملا للامر بالجلوس فيما تقدم علي الندب او علي الاباحة فقال الحسن اليس قد قام رسول الله------------------- لجنازة يهودي اي فكيف وهذا جنازة مسلم قال--------- نعم ثم جلس	2000	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0412	false	-6436732517776543196	230	263	1106	1260	1440	300	ان جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس-------------- فقام الحسن-------------------------------------------------------- ولم يقم ابن عباس------------------------------------------------------------------- فقال الحسن اليس قد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم لجنازة يهودي------------------------ قال ابن عباس نعم ثم جلس	412	-6772646728520274691	126	165.5	99	315	40.0	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2001	true	2965913219571969962	150	209	718	1019	1496	300	جعفر بن محمد اي الباقر عن ابيه اي علي بن الحسين ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس اي بعضهم الذين لم يبلغهم النسخ او كانوا قاءلين بالاستحباب او الجواز حتي جاوزت اي تعدت الجنازة من مقابلتهم فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول ا---------لله ----------علي طريقها جالسا وكره ان تعلو راسه جنازة يهودي	2001	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0413	false	7320522104225098663	80	121	376	581	1502	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه----------------- ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس-------------------------------------------------------------------- حتي جاوز--------ت الجنازة------------ فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طريقها جالسا فكره ان تعلو راسه جنازة يهودي	413	-6772646728520274691	185	322.0	148	320	57.8125	33	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2067	true	-1185438719509747215	34	85	183	439	1549	300	الكبري 1747 وعن ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله هي زينب بنت رسول الله كما سياتي في الحديث الاتي فاجتمع النساء يبكين عليه اي علي الميت فقام عمر ينهاهن اي الاقارب ويطردهن اي الاجانب بضربهن كما سياتي فقال رسول الله------------------- دعهن اي اتركهن يا عمر فان العين دامعة	2067	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0400	false	2864186967434055517	124	161	604	788	1461	300	الازرق قال سمعت ابا هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فاجتمع النساء يبكين عليه------------- فقام عمر ينهاهن----------- ويطردهن---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع----------هن يا عمر فان العين دامعة	400	-6772646728520274691	137	187.0	108	275	49.818180084228516	23	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2076	true	-7489813295617991774	171	259	844	1260	1469	300	ان رجلا كان ياتي النبي------------------- ومعه ابن له فقال له النبي اتحبه اي حبا بالغا حيث يصحبك داءما فقال يا رسول الله احبك الله كما احبه وفيه غاية من المبالغة في كثرة محبته لولده حيث جعلها مشبهة لمحبة الله واوردها بصيغة الدعاء ففقده اي ابنه معه النبي او فقده ايضا فقال ما فعل بصيغة الفاعل ابن فلان اي ما جري له من الفعل قالوا يا رسول الله مات اي ابنه فقال رسول الله اي عند حضور ابيه اما تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته	2076	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0402	false	-252594256663124264	151	186	727	888	1405	300	ان رجلا -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له------ اتحبه فقال------------------------------------------ احبك الله كما احبه فمات------------------------------------------------------------------------------------- ففقده فسال عنه ف----------------------قال ما يسرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته	402	-6772646728520274691	120	157.0	91	435	27.586206436157227	23	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2155	true	-8553406613813955943	266	300	1314	1487	1487	300	ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------- بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما ا--------------لي النبي ---------فقالت هما-	2155	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0527	false	-3497805404563464037	30	70	137	337	1442	300	وبنت لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتءد----ين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله عز وجل بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هما	527	-6772646728520274691	158	273.5	127	205	77.07317352294922	24	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2212	true	5333972315337959913	187	295	974	1512	1533	300	علي سارق ناءب الفاعل او هو بصدقة فقال اللهم لك الحمد علي سارق اي علي تصدقي علي سارق قال الطيبي لما جزم بوضعها في موضعها كما دل عليه تنكير بصدقة جوزي بوضعها في يد سارق فحمد الله وشكره علي انه لم يتصدق علي من هو اسوا حالا منه وقيل هو تعجب من فعل نفسه كما تعجبوا من فعله فذكر الحمد في موضع التعجب كما يذكر التسبيح في موضعه لاتصدقن بصدقة اي اخري لعلها تقع في محلها فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون اي تعجبا او انكارا تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون	2212	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0535	false	-7358891801640979547	262	300	1267	1476	1476	300	علي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق فقال اللهم لك-------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد علي سارق-------------------------------- لاتصدقن بصدقة--------------------------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون ت-------------------صدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون-	535	-6772646728520274691	194	314.5	159	538	36.059478759765625	32	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2237	true	-5797680553169031448	228	267	1275	1465	1633	300	رسول الله في دعاءه ---------------اللهم اني اعوذ-بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهر-م واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت لديغا	2237	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1165	false	7174963921907425855	54	95	279	478	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق -------والحريق واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان ا---موت لديغا	1165	-6772646728520274691	162	272.5	128	215	75.34883880615234	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2320	true	-8537179927479824609	221	274	1129	1442	1578	300	احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة اي يختار تاخيرهما والظاهران الترتيب الذكري يفيد الترتيب الفعلي في العملين والا قالوا ولا تمنع تقديم الافطار علي الصلاة علي تقدير تاخيرهما ايضا قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله وال-------------------اخر ابو موسي قال	2320	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0462	false	-4616762212030879888	4	39	19	214	1495	300	احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي رضي	462	-6772646728520274691	163	292.0	133	337	48.36795425415039	26	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2558	true	1418447953804961515	5	60	28	297	1550	300	قال---- ان جبريل وميكاءيل-------------- اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال اي لي جبريل------------ اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل استزده اي اطلب زيادة قراءة القران علي حرف من الله او من جبريل ليعرض علي الله ثم لا يزال يقول له ذلك وهو يطلب الزيادة ويجاب حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف	2558	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0199	false	-3896303844047858770	143	177	692	876	1471	300	قال نعم ان جبريل وميكاءيل عليهما السلام اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال------ جبريل عليه السلام اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل استزده استزده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف	199	-6772646728520274691	149	244.0	120	299	49.8327751159668	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms2636	true	4272664168084555471	24	74	118	373	1576	300	----ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ق---ال الله ما اجلسكم الا ذلك لعله اراد به الاخلاص قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم لانه خلاف حسن الظن بالمءمنين ولكنه اي الشان وفي نسخة ولكني اتاني جبريل------------ فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة	2636	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1144	false	-6721368703834659097	100	138	514	703	1468	300	ما هدانا لدينه ومن ع-----------لينا بك قال الله ما اجلسكم الا ذلك--------------------- قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم وانما----------------------------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة	1144	-6772646728520274691	158	256.0	125	274	57.66423416137695	27	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3150	true	4666739257801706327	256	287	1347	1501	1569	300	عن ابن عمر قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال----------------------------- لا تلبسوا القم-ص و---السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد	3150	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0569	false	-7401630997259461653	260	300	1302	1500	1500	300	عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد-	569	-6772646728520274691	153	248.5	123	199	76.8844223022461	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3168	true	4137719501940547134	52	124	286	652	1590	300	عن ابي قتادة------------- انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ابو قتادة رايت حمار وحشي فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه واستبقوا قالوا فسءل عن ذلك النبي------------------- فقال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لمسلم هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا	3168	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0600	false	-6105362902764344004	134	191	684	978	1506	300	بن ابي قتادة يحدث عن ابيه انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ف---------رايت حمار وحش- فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم فشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشف-قوا قال-- فسءل عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوا	600	-6772646728520274691	254	440.5	204	398	63.819095611572266	42	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3347	true	8178696117810656676	190	228	958	1119	1480	300	والذمي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله اي ثانيا ثم عاش ثم قتل في سبيل الله اي ثالثا ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	3347	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0997	false	-1699932640269962380	70	97	339	454	1424	300	والذ-ي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل-------------------------------------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	997	-6772646728520274691	96	156.0	71	166	57.83132553100586	19	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3468	true	-724449950885117659	53	151	275	758	1514	300	عن سعد بن ابي وقاص قال عادني رسول الله اي زارني ففيه تجريد لقوله وانا مريض حال فقال اوصيت اي اردت الوصية قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك بفتحتين وفي نسخة بضم فسكون وفيه دليل علي ان الولد يطلق علي البنت لما تقدم قلت هم فيه تغليب للعصبة علي البنت اغنياء اي باعتبار المجموع لا الجميع فلا ينافي ما سبق بخير اي بمال وهو خبر ثان او صفة اي ملتبسون بخير فقال اوص بالعشر بالضم ويسكن فما زلت اناقصه بالصاد المهملة وفي نسخة بالمعجمة حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	3468	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0784	false	670430210792903242	99	146	469	687	1416	300	عن سعد بن ابي وقاص قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضي فقال------------- اوصيت ---------------قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك --------------------------------------------------------------------------قلت هم--------------------------- اغ-----------------------------------------------------------------------------------------------نياء قال اوص بالعشر ------------فما زال يقول واقول----------------------------- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	784	-6772646728520274691	178	275.0	137	483	36.85300064086914	35	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3476	true	8627199077461406716	98	151	536	798	1630	300	ان نفرا من اصحاب النبي سالوا ازواجه عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك النبي----------------------- فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا- -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3476	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0683	false	-8236210645421850897	184	247	890	1197	1471	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي ا----لله ع-------ليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم فلا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	683	-6772646728520274691	227	390.0	179	318	71.3836441040039	41	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3518	true	4950898061659778843	176	253	905	1297	1539	300	عن شبر-مة بن معبد الجهني --------قال اذن لنا رسول الله------------------- بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عبطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء لي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب---ه فاذا نظرت الي رهداء صاحهبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله -------------------قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع بهن فليخل سبيلها	3518	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0718	false	-6098483808481450550	2	83	12	424	1452	300	عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر----------------- فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء--ي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه فاذا نظرت الي ر-داء صاح-بي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده--- من هذه النساء اللاتي يتمتع---- فليخل سبيلها	718	-6772646728520274691	352	596.5	282	444	79.27928161621094	61	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3564	true	1605055606377476407	101	206	500	1018	1504	300	عن ابي داود عن عاءشة انه كان حر-ا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور خلفها في سكك المدينة اي في طرقها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته حالان فقال النبي للعباس قال السيوطي رحمه الله المفهوم من الروايات ان قصة بريرة في اخر الامر سنة تسع او عشر لان العباس انما سكن المدينة بعد رجوعهم من الطاءف وابنه انما اتاها مع ابويه وقد اخبر بمشاهدة ذلك واما ذكرها في قصة الافك مع تقدمها فوجه بانها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها ذكره السبكي وقواه الشيخ ابن حجر يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة اي من كثرة محبته اياها ومن بغض بريرة مغيثا	3564	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1142	false	2039358919554101444	61	101	291	482	1437	300	عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف-------- خلف---------------------------ها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته------ فقال النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم للعباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة----------------------- ومن بغض بريرة مغيثا	1142	-6772646728520274691	158	214.0	121	519	30.443159103393555	29	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3573	true	-3799072593518516938	133	211	667	1026	1475	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض بفتح الياء و كسر الراء اي لم يقدر ولم يعين لها شيءا اي من المهر وفي معناه ما لا يصلح ان يكون مهرا ولم يدخل بها اي لم يجامعها ولم يخل بها خلوة صحيحة حتي مات فقال وفي نسخة صحيحة قال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها ولا وكس بفتح فسكون اي لا نقص ولا شططا بفتحتين اي ولا زيادة وعليها العدة اي للوفاة ولها الميراث	3573	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0758	false	8161387642773890415	107	141	540	700	1462	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا و----------------------------------------------------------------------------------------لم يدخل بها------------------------------------- حتي مات-------------------- قال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها -لا وكس ---------------------ولا شطط---------------------- وعليها العد----------ة ولها الميراث	758	-6772646728520274691	150	225.5	118	359	41.78273010253906	28	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3574	true	-6325730006122874174	99	159	525	811	1554	300	فيه بنفس-----ي فان يك- صوابا فمن الله ورسو---------له وان يك- خطا فمن ابن ام عبد وفي رواية فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريءان اري لها مهر مثلها مثل نساءها لا وكس ولا شطط---------------------------------------------------------------------- فقام رجل يقال له معقل بن سنان وابو الجراح حامل راية الاشجعيين فقال-ا نشهد ان----------------- رسول الله قضي--------------- في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق	3574	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0715	false	-276011787556695598	225	292	1057	1379	1414	300	فيها بجهد رايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا------------------------- فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء-- اري ان اجعل لها صداق- نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة اربعة اشهر وعشرا قال وذلك بسمع اناس من اشجع فقاموا------------------------------------------------------- فقالوا نشهد انك قضيت بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق	715	-6772646728520274691	171	225.0	131	405	42.22222137451172	30	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3581	true	-8498174862095275502	0	98	0	488	1505	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت ح-ي فجاء ر----جل النبي ف-------------------قال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت ح-ي سيدة قريظة والنظير ما تصلح الا لك قال ادعوه ف----جاء بها قال فلما نظر اليها النبي -------------------قال خذ جارية من السبي غيرها ق-------------------------------ال واعتقها وتزوجها فقال--- ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها---- حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها ل--ه من الليل فاصبح عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله وفي	3581	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0720	false	-8874856307467686682	129	245	647	1217	1466	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها---- فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وان نبي الله صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها قال حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها اليه من الليل فاصبح عروسا -قال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلي	720	-6772646728520274691	464	843.0	369	576	80.55555725097656	79	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	147	198	718	963	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0815	false	8616946737220710052	56	93	281	466	1454	300	عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	815	-6772646728520274691	138	189.0	110	283	48.76325225830078	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3629	true	-4920485483926172521	149	198	728	963	1455	300	الله عنها ان النبي كان يمكث عند زينب بنت جحش اي حين يدور علي نساءه لا عند نوبتها وشرب اي مرة عندها عسلا اي وكان يحب العسل فتواصيت انا وحفصة بالرفع لا غير ان ايتنا اي هذه الشرطية دخل عليها النبي------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	3629	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0854	false	7486161407578312144	44	76	218	379	1442	300	الله عليه وسلم---- كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب------------------------------------------ عندها عسلا------------------ فتواصيت انا وحفصة --------------ان ايتنا--------------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	854	-6772646728520274691	131	186.5	103	254	51.57480239868164	24	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3678	true	8614187927823778510	170	217	843	1075	1507	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سمح--اء وكان اخا البراء ابن مالك وك-----ان اول رجل لاعن في الاسلام فقال--------- عليه الصلاة والسلام انظروها--- فان جاءت به ابيض سبطا وضء العين ف--هو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا خ-مش الساقين فهو لشريك بن --سمحاء	3678	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0742	false	-2552172940852324828	113	165	560	814	1473	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن السحماء وكان اخو البراء -بن مالك لامه وكان اول من- لاعن فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ثم قال ابصروه فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا احمش الساقين فهو لشريك بن السحماء	742	-6772646728520274691	183	295.5	139	256	71.484375	32	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3686	true	-2794942547536361928	137	217	659	1022	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله تعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------- فلم تره سودة قط	3686	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0747	false	6728346253463251109	206	280	997	1334	1429	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف-----------------------------قال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط	747	-6772646728520274691	273	447.0	212	410	66.58536529541016	52	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3692	true	4069767363054790593	74	140	361	691	1504	300	عبد الرزاق -------انا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي كرم الله وجهه------ وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران بهذا -الولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل----- ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي------------------- فضحك حتي بدت نواجده	3692	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0748	false	-3335426243033279635	197	267	953	1306	1458	300	عبد الرزاق قال انبانا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم----------------------- سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	748	-6772646728520274691	282	478.0	222	387	72.86821746826172	50	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3762	true	6901705259841066308	53	96	268	476	1529	300	عن -ابي هريرة -قال جاءت امراة الي- رسول الله -------------------فقالت-------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني ونفعني تريد ان ابنها بلغ مبلغا تنتفع بخدمته فقال له النبي وسل---------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3762	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0750	false	7042700589059762753	113	166	561	811	1455	300	عند ابي هريرة فقال ان-- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	750	-6772646728520274691	143	208.5	109	259	55.21235656738281	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3763	true	-388668227495452504	184	238	931	1188	1498	300	اخبرنا محمد بن---- الاعلي---- حدثن- خالد حد----ثنا ابن جريج---- اخبرنا زياد عن هلال ابن اسامة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وامي--- زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يقاسمني في ابني فقال يا غلام هذ- ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قال	3763	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0750	false	7042700589059762753	88	167	441	815	1455	300	اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا خالد قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد عن هلال -بن اسامة عن ابي ميمونة قال بينا انا عند ابي هريرة فقال ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به عدة	750	-6772646728520274691	247	441.0	193	375	65.86666870117188	41	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3809	true	-3867907853553246983	203	248	1050	1264	1520	300	حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتي-ه اساله فلا يعطيني ولا يسالني ثم يحتاج الي فياتيني ويسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	3809	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0814	false	-9174230114541019571	0	45	0	214	1413	300	حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتيته اساله فلا يعطيني ولا يص-لني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	814	-6772646728520274691	211	410.0	166	215	98.13953399658203	42	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3891	true	4449524249709405987	163	218	840	1114	1541	300	عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كتب كتابا ----الي اليمن ------فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فكان فيه وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي	3891	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1036	false	247051882018682579	102	164	528	821	1477	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب------ الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن هذه نسخته فذكر مثله الا انه قال وفي ا-------------لعين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية قال	1036	-6772646728520274691	201	332.0	156	312	64.42308044433594	35	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3892	true	-7005018583627720297	107	147	542	737	1537	300	ماءة من الابل وفي ال-يد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي ال---امة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي---------------------------------------------- الموض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة خمس-- وفي ال-سن خمس ------------------وفي كل اصبع مما هنالك خمس وروي ابن عدي في	3892	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1037	false	405323414909837036	23	142	113	695	1441	300	ماءة من الابل وفي العين خمسون وفي ال-يد خمسون وفي الرجل خمسون وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة فريضة وفي الاصابع عشر عشر وفي الاسنان خمس خمس وفي الموضحة خمس 4872 قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه قال الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي اليد خمسون وفي العين خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ---	1037	-6772646728520274691	167	269.0	130	586	28.498292922973633	26	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3934	true	-1667709706819900415	252	300	1284	1510	1510	300	زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا مح-يصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله------------------- هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحب-ه فقال-	3934	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1004	false	-5479529364199661855	1	51	3	243	1462	300	زيد ومحيصة بن مسعو-------د حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا بمحيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن -يتكلم قبل صاحبيه فقال	1004	-6772646728520274691	216	396.0	171	248	87.09677124023438	40	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3961	true	4023314098975032902	34	179	161	892	1566	300	باذني و------بعيني وتكرير رسول الله ايذان بتحقيق الامر وتثبيته في الرواية وانه مما لا يستراب فيه فقسمه اي ذلك المال فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من رواءه شيءا بفتح الميم ولعل عدم اعطاءهم ليظهر ما ظهر منهم فقام رجل من وراءه بكسر الميم فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود خبر مبتدا محذوف وارد علي الذم والشتم لان دمامة الصورة تدل علي خباثه السريرة مطموم الشعر في النهاية يقال طم شعره وجزة استاصله اه وكانه اشارة الي تجرده للفساد وليس فيه شعر من الشعور والادب في الحضور عليه ثوبان ابيضان ايماء الي نفاقه من نظافة ظاهرة وكثافة باطنة وبياض كسوته وسواد جثته فغضب رسول الله------------------- غضبا شديدا اي ثم حلم حلما عظيما وقال والله لا تجدون بعدي اي غيري وقال الطيبي اي متجاوزا عني رجلا هو اعدل مني اي عادل مثلي ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان	3961	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0886	false	6025427308677393414	148	216	746	1071	1508	300	باذني ورايته بعيني ات---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال------------------------------------- فقسمه------------- فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا---------------------------------------------- فقام رجل من وراءه----------- فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود---------------------------------------------------------------------------- مطموم الشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه ثوبان ابيضان------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديد---------------------ا وقال والله لا تجدون بعد-----------------------------------ي رجلا هو اعدل مني------------- ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان	886	-6772646728520274691	274	403.5	214	756	36.243385314941406	51	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms3993	true	2544252681507943653	4	69	25	327	1505	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي-------------------------------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله---- الي ان قال ثم -----------------------------------------------امر ب------------------------رجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3993	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0419	false	2978041497439832572	141	213	681	1026	1431	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلي فدفعها---------------------------------------------------- الي وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها------ ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	419	-6772646728520274691	211	337.5	164	415	50.8433723449707	42	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4021	true	-5672011609980929238	0	134	0	624	1433	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم---- تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا في ثمن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جن وثمنه يومءذ دينار وسكت عليه ونقل عن الشافعي انه قال -------لمحمد بن الحسن هذه سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد روي شريك عن مجاهد عن ايمن اخي اسامة بن زيد لامه وان الشافعي اجاب بان ايمن قتل مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد قال ابن ابي حاتم في المراسيل سالت ابي عن حديث رواه الحسن بن صالح عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن ابن ام ايمن وكان فقيها قال تقطع يد السارق في ثمن المجن وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله	4021	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1053	false	-7318389272126805445	32	178	160	849	1417	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم تكن تقطع اليد علي------------------------------------------------------ عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وقيمته يومءذ دينار 4960 اخبرنا ابو الازهر النيسابوري قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مجاهد عن ايمن قال لم تقطع اليد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وقيمة المجن يومءذ دينار 4961 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الله بن داود عن علي بن صالح عن منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء عن ايمن قال لم تقطع اليد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وثمنه يومءذ دينار 4962 اخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انبانا ال----------------------------------------حسن بن --حي عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن قال يقطع-------------------------- السارق في ثمن المجن وكان ثمن المجن علي عهد رسول الله	1053	-6772646728520274691	182	16.0	138	1081	16.83626365661621	35	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4026	true	3845927431886741019	225	278	1113	1358	1462	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمر وان------------------ه عليه الصلاة والسلام سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4026	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1055	false	-2634264034530485203	47	104	225	486	1399	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------ سءل عن الثمر المعلق فقال ما اصاب----- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1055	-6772646728520274691	217	375.5	168	276	78.6231918334961	44	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4027	true	7659566101920417784	10	123	46	589	1422	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية------------------- ان رجلا من مزينة سال رسول ا---------لله عن ال----------------------------------حريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال---------------------------------------------------------------------------- وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قالوا--------------------------- يا رسول الله فالثمار وما اخذ من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل المجن فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجري---------------------------------ن فبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	4027	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1055	false	-2634264034530485203	126	238	597	1127	1399	300	عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل--------------- فقال هي ومثلها والن----------كال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد-------------------------------------- وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف تري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1055	-6772646728520274691	253	364.0	195	765	33.071895599365234	42	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4034	true	-4701741480398612723	123	181	615	878	1474	300	بن صفوان عن ابيه انه طاف بالبيت وصلي ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فقام فاتاه لص فاستله من تحت راسه فاخذه فاتي به النبي فق-------------------ال ان هذا سرق رداءي فقال له النبي------------------- اسرقت رداء هذا ق--------ال اذهبا به فاقطعا يده فقال صفوان ما كنت اريد ان تقطع يده في رداءي فقال لولا كان- قبل	4034	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1042	false	5046284307477326514	128	197	595	904	1390	300	عن صفوان بن امية انه طاف بالبيت وصلي ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت راسه فنام فاتاه لص فاستله من تحت راسه فاخذه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا سرق رداءي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده -قال صفوان ما كنت اريد ان تقطع يده في رداءي فقال له فلو ما قبل	1042	-6772646728520274691	248	451.5	191	310	80.0	48	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4038	true	1817034918395162002	39	65	185	331	1518	300	به الخامسة قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ور--مينا عليه -الحجارة قال النساءي------------ حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي	4038	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1059	false	1856647873150375513	0	55	0	299	1448	300	به الخامسة قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم وحملناه فاستلقي علي ظهره ثم كشر بيديه ورجليه فانصدعت الابل ثم حملوا عليه الثانية ففعل مثل ذلك ثم حملوا عليه الثالثة فرميناه بالحجارة فقتلناه ثم ----------القيناه في بءر ثم رمينا عليه بالحجارة قال ابو عبد الرحمن وهذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي	1059	-6772646728520274691	128	208.5	103	309	41.423946380615234	20	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4054	true	2787371324671665013	0	44	0	203	1514	300	حسان بن عبد الله عن------- المفضل بن فضالة ع--------ن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث عن اخيه المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد	4054	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1060	false	4234690865679839740	29	73	145	348	1425	300	حسان بن عبد الله قال حدثنا المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث عن----- المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ----قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد	1060	-6772646728520274691	184	335.0	143	218	84.40367126464844	37	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4108	true	3465387539657779516	200	231	1013	1170	1554	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد------------------- كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض	4108	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0868	false	-175983244562935138	123	157	612	785	1470	300	سيكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد--- يفرق امر امة محمد صلي الله عليه وسلم كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة فان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض	868	-6772646728520274691	152	284.0	122	176	86.36363983154297	27	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4206	true	-4221125611686015244	0	45	0	218	1483	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية اي جماعة قليلة تغزو في سبيل الله------- والذي نفسي بيده لوددت بكسر الدال اي تمنيت ان اقتل بالبناء للمجهول ا-ي استشهد في سبيل الله ثم احيا بصيغة المفعول من الاحياء ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم	4206	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0653	false	-5739851997327539208	272	300	1322	1445	1445	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سري---------------ة تغزو في سبيل الله عز وجل والذي نفسي بيده ل--------------------------------------------وددت اني اقت--ل في سبيل الله ثم ا-----------------------------------------حيا ثم اقتل ثم-	653	-6772646728520274691	109	176.5	84	226	48.23008728027344	20	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4206	true	-4221125611686015244	0	50	0	241	1483	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية اي جماعة قليلة تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت بكسر الدال اي تمنيت ان اقتل بالبناء للمجهول ا-ي استشهد في سبيل الله ثم احيا بصيغة المفعول من الاحياء ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثلاث مرات ثم اقتل	4206	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0668	false	-6553946301627893093	45	74	219	349	1400	300	اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سري---------------ة تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده ل--------------------------------------------وددت اني اقت--ل في سبيل الل-----------------------------------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا---------- ثم اقتل	668	-6772646728520274691	122	208.0	93	242	50.41322326660156	24	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4222	true	-1351856447678687836	8	123	44	602	1513	300	الله عني خطاياي فقال رسول الله------------------- نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر اي غير جزع محتسب اي طالب للاجر والثوبة لا للرياء والسمعة مقبل اي علي العدو غير مدبر اي عنه وهو تاكيد لما قبله وقال النووي احتراز ممن يقبل في وقت ويدبر في وقت والمحتسب هو المخلص لله تعالي فان قاتل لعصبية او لاخذ غنيمة ونحو ذلك فليس له الثواب ثم قال رسول الله كيف قلت فقال ارايت اي قلت ارايت او معناه كيف قلت اعد القول والسءال فقال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر بهمزة الاستفهام هنا اي يمحي عني خطاياي فقال رسول الله نعم وانت صابر اي نعم ان قتلت والحال انك صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين	4222	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0669	false	-5897739577170697357	165	189	778	893	1407	300	الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين	669	-6772646728520274691	96	166.0	76	577	16.637781143188477	18	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4229	true	-1794031651719812591	123	148	632	759	1500	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة ثم لهم اجرهم	4229	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0659	false	4062552042845414741	206	231	989	1114	1435	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	659	-6772646728520274691	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4249	true	-3874196263757548302	1	88	5	440	1540	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله وكذا قوله قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه ولتوقف هذا الجهاد علي مجاهدة النفس ورد افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه رواه ابن النجاري عن ابي ذر ولهذا سمي جهادا اكبر ولا ينافيه ما ورد افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر علي ما وراه احمد وغيره لانه اشق علي النفس او الافضلية اضافية او التقدير من افضل الجهاد قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق بسكون الهاء اي اريق وسفك دمه وعقر جواده	4249	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0536	false	5256983513427790197	242	272	1149	1291	1424	300	الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله ---عز وجل قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل اشرف قال من اهريق------------------------- دمه وعقر جواده	536	-6772646728520274691	131	238.0	103	435	30.11494255065918	26	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4292	true	-724919937020865046	73	126	356	614	1503	300	علي------------ رضي الله عنه قال اهديت بصيغة المجهول اي اتيت هدية ---لرسول الله------------------- بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه وفي نسخة مثل ذلك اي المركوب وهو عطف علي حملنا وجواب لو مقدر اي لكان حسنا او للتمني فقال رسول الله------------------- انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	4292	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0772	false	3340097357040356048	164	206	793	993	1438	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ا---------------------------هديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه ------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	772	-6772646728520274691	144	230.0	114	311	46.302249908447266	23	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4388	true	5191873828788038710	0	162	0	809	1512	300	بعث النبي------------------- خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا -كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خال----------د ان يقتل كل رجل منا اسيره------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل ---------من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا فذكرناه اي الامر له ف---------------------------------------رفع ----------------------------------------------------------------------يديه فقال اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4388	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1137	false	8664250428224799254	153	260	754	1275	1458	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا و--------------------------------------------------------------جعل خالد -قتلا واسرا قال فدفع -------------الي كل رجل---- اسيره ------------------------------حتي اذا اصبح يومنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصح----------ابي اسيره قال فقد------------منا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذك-------------------------------------------------------------------------------------------------ر له صنع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال زكريا في حديثه فذكر وفي حديث بشر فقال اللهم اني ا---------برا اليك مما صنع خالد مرتين	1137	-6772646728520274691	298	390.0	234	969	30.753353118896484	48	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4389	true	4683964326061942336	15	178	60	873	1490	300	قال بعث النبي------------------- خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة قبيلة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا اي لم يقدروا علي اداء كلمة الاسلام علي ما هو حقها فيقولون صبانا صبانا اي كل واحد يقول صبانا اي خرجنا من ديننا الي دين الاسلام فجعل خالد يقتل اي بعضهم وياسر اي اخرين ودفع الي كل رجل منا اسيره اي ابقي اسير كل واحد منا بيده حتي اذا -كان يوم اي من الايام قال الطيبي مغياه محذوف فكان تامة اي دفع الينا الاسير وامرنا بحفظه الي يوم يامرنا بقتله فلما وجد ذلك اليوم امرنا بقتلهم امر خال----------د ان يقتل كل رجل منا اسيره------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل ---------من اصحابي اي رفقاءي اسيره اي فابقيناهم حتي قدمنا علي النبي قال الطيبي مغياه محذوف والتقدير ولا يقتل رجل منا اسيره بل يحفظه حتي نقدم الي رسول الله فحفظنا حتي قدمنا فذكرناه اي الامر له ف---------------------------------------رفع ----------------------------------------------------------------------يديه فقال اللهم اني ابرا اي اتبرا اليك مما صنع خالد مرتين	4389	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1137	false	8664250428224799254	152	260	750	1275	1458	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيم------------------------------------ة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا ي--------------------------------------------قولون صبانا و--------------------------------------------------------------جعل خالد -قتلا واسرا قال فدفع -------------الي كل رجل---- اسيره ------------------------------حتي اذا اصبح يومنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد وقال بشر من اصح----------ابي اسيره قال فقد------------منا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذك-------------------------------------------------------------------------------------------------ر له صنع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال زكريا في حديثه فذكر وفي حديث بشر فقال اللهم اني ا---------برا اليك مما صنع خالد مرتين	1137	-6772646728520274691	302	398.0	237	973	31.038026809692383	49	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	0	50	0	238	1549	300	القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله--------------------------------------- تقول --شعرا فقال----------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	4512	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0608	false	1046512020308282989	121	184	581	883	1431	300	القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر قال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه فلهو------- اسرع فيهم من نضح النبل	608	-6772646728520274691	216	388.5	170	310	69.67742156982422	42	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4591	true	-3523384076855402670	137	187	697	925	1490	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان النبي قال بينما ايوب------------ يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه---- فناداه الله تعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن برك-تك قال الشافعي في هذا الحديث نعم المال	4591	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0081	false	3431622277496021286	232	286	1114	1358	1426	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بينما ايوب عليه السلام يغتسل عريانا خر عليه---- جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه قال فناداه ربه عز وجل يا ايوب الم اكن اغنيتك ق--------ال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركاتك باب الدليل علي ان لا توقيت في الماء	81	-6772646728520274691	164	232.0	124	263	62.35741424560547	28	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4804	true	-3981915272196703011	181	246	923	1241	1515	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار بكسر الحاء جمع الحلي اي زينة بعض الكفار في الدنيا او زينتهم بعض الكفار في الدنيا او زينتهم في النار بملابسة السلاسل والاغلال وتلك في المتعارف بيننا متخذة من الحديث وقيل انما كرهه لاجل نتنه فطرحه ف------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ورق اي اتخذه من ورق ولا تتمه	4804	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms1099	false	-4931216364266250348	41	81	191	366	1375	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من شب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ----------------ورق ولا تتمه	1099	-6772646728520274691	113	182.5	87	354	31.9209041595459	24	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms4846	true	8820187988142118449	52	80	259	389	1529	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهانا رسول الله------------------- ان يمتشط احدنا كل يوم	4846	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0047	false	-4790612069130527877	192	228	943	1109	1457	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم	47	-6772646728520274691	127	223.5	99	168	75.5952377319336	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms5541	true	-6001918522927992652	139	173	746	894	1520	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- ايكم مال وارثه احب اليه من ماله اي من مال نفسه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	5541	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0780	false	1954607822360322782	255	288	1237	1383	1438	300	عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله--------------- قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال	780	-6772646728520274691	124	207.0	96	170	72.94117736816406	26	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms6677	true	-3212417605925756996	191	219	1010	1145	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	6677	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0676	false	132307958878293943	148	176	749	884	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من يجهز هءلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتي لم يفقدوا عقالا ولا خطاما	676	-6772646728520274691	135	270.0	107	135	100.0	28	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	16	215	82	1105	1528	300	الني صلي الله عليه وسلم وقال اجعل لي مثل الذي جعلته له عين------------------------------------------------------------------------------ا في الجنة قال نعم قال قد اشتر----------------------------يتها وجعلتها للمسلمين اخرجه الفضاءلي وانتم اليوم تمنعونني ان اشر-ب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0779	false	9191648414785174608	95	242	483	1239	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة ف--------------اشتريتها من صلب مالي فجعلت دلوي فيها مع دلاء المسلمين وا---------------نتم اليوم تمنعو-ني من الشرب منها حتي اشرب من ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحر قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في الم-------------------------------------------سجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في-------------------------------------------------------------------------- المسجد وانتم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير ثبير مكة ومع---------------------------------------------------------------------ه ابو بكر و-------------عمر وانا- فتحرك الجبل فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	-6772646728520274691	292	173.5	226	1386	21.067821502685547	48	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms6681	true	-207655069521085106	90	157	444	771	1472	300	اليوم تمنعونني ان اصلي فيها اي في تلك البقعة فضلا عن ساءر المسجد فقالوا اللهم نعم قال بلا فاء منا وفيما بعده خلافا لما قبل انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي اي وقال لي ما قال مما يدل علي حسن حالي ومالي قالوا اللهم نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ث-----بير مكة	6681	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0779	false	9191648414785174608	136	228	691	1169	1521	300	اليوم تمنعو-ني من الشرب منها حتي اشرب من ماء البحر ---------------قالوا اللهم نعم قال ف------------------------------------انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من م---------------------------------------------الي قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وانتم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير ثبير مكة	779	-6772646728520274691	198	337.5	158	575	34.434783935546875	30	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	0	87	0	461	1585	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه--------------------- برجله ق-ال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان اي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من اثر الضرب وهما عمر وعثمان ولا ينافيه ان النبي صلي الله عليه وسلم والصديق شهيدان حكميان حيث كان اثر موتهما من السم القديم لهما قالوا اللهم نعم قال الله اكبر كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته ولذلك قال شهدوا--- ورب الكعبة----- اني شهيد	6682	-8483509445713126499	ShamAY0033910-ara1.ms0779	false	9191648414785174608	228	264	1169	1353	1521	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل-------------------------------------------------------------------------- فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال-------- اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم نعم قال الله اكبر------------------------------------------------------ شهدوا لي ورب الكعبة يعني اني شهيد	779	-6772646728520274691	146	210.5	117	491	29.735233306884766	25	JK007044-ara1	ShamAY0033910-ara1